對於讀書人來説，筆墨紙硯最為親切，也是不可離手的。今日之文是因為一個村落，一個以筆、墨、紙、硯“文房四寶”作為佈局的李姓家族的古村落。
毋庸置疑，我的祖先是姓李的，只是，來這裏不是為了尋祖問根，而是一種緣分，讓我找到了這樣一個以李姓為代表而傳承下來的千年古村。幾百年前為一家，所以特別留意着這裏的一切，一草一木都顯得特別的親切。古村位於浙江温州境內，叫蒼坡。近些年，確有許多李姓家族，拖家帶口，來這裏尋祖問根。
懷鄉念祖，對於許多人來説，總是有一種無形的力量，牽引着自己走進那一片土地，那是一股湍流不息的血緣源，一條亙古不變的基因鏈，成為無法割捨的祖根情結。當我親近這片土地的時候，細細解讀這裏的一磚一瓦，一窗一門，一草一木，猛然發現，幾十年來，自己身上一直存在着的淳樸、真實、堅定的根基，彷彿就是從這裏走出去的。懷念過去，並不是要倒回歲月的過往，而是對祖先的一種深情懷念，那些祖先們遠去的背影，早已成為一種神祕力量，成為煙雲昇華的靈魂，讓我們這些後人充滿自豪和希望。
“隱墨居”客棧，這是一家書香味很濃的客棧，老闆三十有餘，寫得一手好字。客棧風格很是老式，進門就見得吧枱背面擺放着各種古舊式生活用具，看上去像是個微型博物館，有些物件已經破舊殘缺，歲月的滄桑都寫在那些物件上。客棧老闆説，原先自家有幾件，大多是村子裏去尋找而來，都是些稀缺貨。
安頓下來後，客棧老闆陪同我們走出用鵝卵石鋪成的巷子，來到村口，向我們介紹起了村子的前世與今生。這是我第一次來到這個村子，也是第一次遇見這樣熱心的老闆。事後才知，所到的每一處都是充滿文化內涵的。老闆介紹説，沒有文化內涵肯定是膚淺的，凡傳承下來的肯定與文化緊密聯繫在一起。有了文化，就有了人與人的交流，有了文化，才有了歷史的傳承。
客棧老闆向我們介紹説，蒼坡村始建於五代後周，距今已有八百餘年曆史。之所以能得以傳承近千年之久，那是因為村落具有深厚的文化底藴，一代又一代，沿着先人足跡，傳承至今。
隨客棧老闆從村子正門而入，正門稱“車門”，這是一座規整的宋代木造牌樓式禮制建築，也就是古時按照禮儀等級制度要求設計建造的。“車門”前有塊石鋪設的“進士壇”，從道路到“進士壇”有3級台階，叫“三試階”，從“進士壇”到車門有7級台階，車門下有4塊花崗巖拼成的“太師帽”圖案。車門裏面有5塊石板聯成“五龍”橋，也叫“鼎香橋”，所有這些設計，都與當時科舉考試錄用制度有着密切的關聯，由此可見，古時對於讀書、為官、禮儀的講究。
村子以筆、墨、紙、硯“文房四寶”作為佈局，建有長306米、寬2米的直街，這直街有一個文縐縐的名字“筆街”，直街正對着村西方向的大山，山頂有三座山峯，中間的稍高些，兩邊的稍低些，形似筆架而稱筆架山。進村後的左右兩邊分別建有東、西兩方形池塘，作為“硯台”，池水波瀾不驚，岸邊的房屋與行人，倒影於水中，成人景於一體，天造地設的錯覺，很讓人迷離。曾經的方塘，既是村民生活用水之地，也是古時防火取水之處，一池清水多樣的用途，能工巧匠的構思。在東、西兩池的“硯台”兩旁擱置着長4.5米、厚0.5米、寬0.3米，端頭打斜的條石，以為“墨”。村四周展開着的三千畝平疇以為紙，意激勵後代讀書入仕，光宗耀祖。
蒼坡村的南門，也是值得一提的。南門意為溪門，具有宋代木構淳和之風。形態優雅，頗具田園味。左右三段人字懸山屋檐，中間高，兩邊低。整個溪門設計奇特，頭拱，月樑，大頭樑做工都極為考究，明間一道月樑橫跨，曲線富有彈性，如過江之龍，如上弦之弓。樑中懸一匾，上題“蒼坡溪門”四個字，樑下中間闢門，兩側設有直櫺窗。站在門內向外眺望，近處一片荷塘，蓮葉田田，遠處阡陌交通，綠野平疇。
村子南側建有一座“望兄亭”，與南邊一村子裏的“送弟閣”遙遙相對。“望兄亭”和“送弟閣”還是有出處的，説的是李氏蒼坡村七世祖李嘉木、李秋山兄弟情深的一段佳話。現在的望兄亭與西側的仁濟廟、大宗祠、車門一起，成為蒼坡村的公共中心。
村子裏的“硯台”，即東池、西池之間，有一座仁濟廟，四合院式“前朝後市”設計，門屋與正殿都是五開間，由十世祖李伯鈞於公元1187建成。廟前有三棵粗大的柏樹，三人才可合抱，至今已八百多年曆史。
方塘的邊上，建有李氏家族的大宗祠。從前這裏是全村家族聚會、舉辦重大慶典的場所。從前，蒼坡村的村民子弟，參加應試而“金榜題名”的，都會被全村人簇擁着，來大宗祠披紅戴花，祭拜祖先。客棧老闆向我介紹了許多當今發生在“李氏宗祠”這樣的故事，説得最多的要算是不遠千里，來到這裏尋祖問根的李姓人，僅是“隱墨居”客棧接待的，已是千人之多。
村子裏居住的多為李姓後人，只有個別外姓人家居住。據客棧老闆介紹，村子從來不排外，這也是自然形成的李姓集聚地，目前有800多户人家，逾三千李姓居民在此居住。800多年後的今天，李氏家族已經在這裏傳世至四十餘代，村落雖是歷經滄桑鉅變，但“文房四寶”的建築風格從來沒被打破，以至於村子沒有一條水泥路面，全部用鵝卵石鋪成。村子裏遺存下來的老寨門、寨牆、水系、街巷、民居、宗祠、戲台等建築，無不顯現出濃郁的南宋遺風，這也是這個村落特有的人文要素。著名作家汪曾祺，參觀蒼坡古村後曾感慨道：“村古民樸，天然不俗。秀外慧中，漁樵耕讀。”可見蒼坡古村之魅力所在。
近千年的歲月，李氏先祖雖居僻鄉孤村，卻自立私塾，勤讀書文，研習史籍，代代宣揚“耕以致富，讀以榮身”，推崇半耕半讀的生活方式，倡導“一等人忠臣孝子，二件事讀書耕地”，“朝為田舍郞，暮登天子堂”的理念，並以誠信立人，對後人薪盡火傳的教誨，讓世人懂得祖先們的用心良苦，所有的這些，在現在看來也是極為進步的，所有的.一切，都是為了後人。
這個充滿古樸優雅氣息的村落，仁義、禮智、信忠、孝悌成為千年不變的民風而傳承，早已成為一種文化。現在的許多家門口，仍能見到古時留下的家庭育人思想，這一家一户的育人思想，構成了蒼坡人的歷史大文化，這也許就是這個村子近千年得以延續的真諦。
“疊疊雲嵐煙樹榭，彎彎流水夕陽中”，在客棧老闆的陪同下，對於隱約在山水間的蒼坡古村有了較為深刻的印象，它就像是一枝飄搖在季節中的墨柳，在撩撥着一江春水的同時，也在撩撥着記憶與歲月。
在中國這片廣袤的土地上，各式小村小鎮星羅棋佈，大多是年代久遠，能夠傳承至今的都有一個共同點，那就是深刻的文化內涵。深厚的文化底藴是不滅的，永遠散發着光芒而照耀着後人。文化的博大精深，來源於其內部生成的多姿多彩，文化的歷久彌新，取決於其變遷過程中革故鼎新的強大動力。蒼坡就是這樣一個典型的文化小村，特別是“耕以致富，讀以榮身”的樹人理念，在眼前這樣一個傳統文化和現代文明猛烈碰撞的今天，總會讓來到這裏的每一個人有所領悟，有所感歎，有所抒發，先人那些崇高的精神內涵，甚至是對現代人“耕、讀”觀念的考量。
有人將文化比作一條老祖宗挖掘開啟而又流向未來的河流，生生不息地影響着後人的生存與進步，成為人們代代相傳的思想智慧和生活方式的整體源泉。在蒼坡村，文化早已經成為人們的生活規範，而這種生活規範給村子裏的每一個人，帶來的都是生存進步的正能量，每一個人都會自覺地成為傳承者之一。文化通過傳承成為社會進步的基礎，文化的力量，已經深深熔鑄在我們這個民族的肌膚裏，成為一種持久的生命力。
背起行囊，穿行在東西南北，品嚐着山珍海味，碰撞着臂膀腳掌，走過村落，穿過古鎮，還有那些被保護着的古蹟，只有深深地去發現，那些歷經風霜的古老的民族文化，傳承民族文化，這才是終極目標。
文萃咖
