【口技原文】
京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒，婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默歎，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
忽然撫尺一下，羣響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
【譯文】
京城裏有個擅長口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕裏面，裏面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們一起圍坐在圍幕前面。過了一會兒，只聽到圍幕裏面醒木一拍，全場安靜下來，沒有敢大聲説話的。
遠遠地聽到深巷裏的狗叫聲，就有一個婦人被驚醒，打着呵欠，伸着懶腰，她的丈夫説着夢話。一會兒，小孩子也醒了，大聲哭着。丈夫也被吵醒了。婦人拍着孩子餵奶，小孩含着奶頭還是哭，婦人一面拍着孩子，一面輕聲哼着哄他睡覺。又有一個大孩子醒了，嘮嘮叨叨地説個不停。在這個時候，婦人用手拍孩子的聲音，嘴裏哄孩子的哼哼聲，小孩子含着奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時都發出來，各種聲音都表演得維妙維肖。全場的客人沒有一個不伸長脖子，斜眯着眼睛，微笑着，暗暗地讚歎，認為表演得好極了。
沒有過多久，丈夫打鼾的聲音響起來了，婦人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隱隱約約地聽到有老鼠悉悉索索的聲音，盆子等器具傾斜打翻的聲音，婦人在睡夢裏的咳嗽聲。客人們聽到這裏，心情稍微放鬆了些，漸漸把身子坐正了一些。
忽然有一個人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來大聲呼叫，婦人也起來大聲呼叫。兩個小孩子一齊哭了起來。一會兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜着劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發出爆裂的'聲音，呼呼的風聲，千百種聲音一齊響了起來；又夾雜着成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒着的房屋時一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應該有的聲音，沒有一樣沒有的。即使一個人有上百隻手，每隻手有上百個指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，每張嘴裏有上百條舌頭，也不能説出其中的一個地方來啊。在這種情況下，客人們沒有不嚇得變了臉色，離開座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。
忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看裏面，一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
【主題歸納】
本文作者通過對口技表演中各種聲音的生動逼真的描摹，讚揚了京中善口技者的高超技藝 ，反映了中國古代口技藝人的智慧和才能。
【寫作特色】
1．首尾照應。
2.正面描寫和側面描寫相結合。
3．行文有波瀾。
【作者簡介】
林嗣環，字鐵崖，明末清初福建晉江人，清順治六年中進士，晚年住杭州，著有《鐵崖文集》、《秋聲集》。《口技》一文選自《虞初新志》。《虞初新志》是清代張潮編寫的一部筆記小説，以鋪寫故事記敍人物為中心。全書20卷，所收多為明末清初訪擬傳奇故事之作，形式近於搜奇誌異，並加評語，實際上是一部短篇小説集。林嗣環的《口技》一文被收入《虞初新志》。
文萃咖
