在日復一日的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的端午節的習俗作文600字6篇，希望對大家有所幫助。
端午節的習俗作文600字 篇1
農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。
端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。端午節來源於屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王採納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫划着小船去把竹筒裏的米撒下汩羅江給屈原。
後來，大家把盛着竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節。今年我正好在家，媽媽就叫我來一起包粽子，包粽子這對我可算是一項艱難的任務呀！抓二撓腮不知如何是好，怎麼辦，怎麼辦，這是一向自信的我犯了難。媽媽在一旁笑道：哈，平時的自信到哪去了？哎之前媽用豬肉切成5公分條，用醬油、米酒、味精浸泡一夜；糯米用浸過肉的醬汁加鹽拌勻，停置10分鐘後再拌到均勻為止；粽葉2張背背相對，由葉蒂1/4處折成一直角匙狀，取約2匙米鋪在葉匙內，肉條直放其中，再鋪2匙米蓋滿肉條，托葉匙的手要保持開頭，配合另一手的動作；將粽葉剩餘部分由米末處折蓋上去在折處把兩邊的角摺好。粽身由托葉的手全部握住，中一手將蓋葉部分捏合折下；用草繩將折葉處繞緊紮好，再繞扎整個粽身；粽子全部包好後放在大鍋中，放入冷水用大火煮滾後改用中小火續煮4小時，熄火燜1小時這樣美味的粽子就做好了。
我還聽爸爸説過粽子的來歷：過端午節是為了紀念戰國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰國時代楚國的三閭大夫，眼見國家處於危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汩羅江而亡。楚國民眾知道後十分憂傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上划着龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江裏餵給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。
年年歲歲，這個習俗便流傳下來，這就是端午節划龍舟、包粽子的由來。哎原來包粽子還有這麼多學問那，看來我們只有好好學習才能跟上時代進步的步伐。
端午節的習俗作文600字 篇2
每年的五月初五都是端午節。端午節又稱端陽節、午日節和五月節。當香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，用來賽龍舟的船也已準備就緒時，那端午節也隨着他們問來了。
賽龍舟賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月初五劃龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。龍船一般是狹長、細窄的木舟，上刻鱗甲，船頭裝飾成龍頭，船尾裝飾成龍尾。只要裁判一聲“開始”，雙方的人都努力划龍舟，這邊一下，那邊一下，場面非常壯觀。
端午節不僅要划龍舟，還要包粽子，有的地方家家户户都會包“中山蘆兜粽”：圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，裏面放有配料，分別有兩種口味。甜粽子有蓮蓉、豆沙……鹹的有蛋黃、綠豆……包好的粽子放到一個鍋裏去煮，等粽子煮好以後，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，瀰漫整個廚房……解開外在的包裝，剝開粽子葉，甜粽子裏藏着紅紅的棕肉，輕輕咬一口，那味道一定讓你回味無窮，脣齒留香。有的人把“簡棕”投入河中，讓魚不傷屈原的遺體。
端午節佩香囊是華夏民族的古老習俗。香囊是香荷包的簡稱。香囊又名香包，荷包，香袋，香荷包。端午節那天小孩佩香囊，不但有辟邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂，雄黃以及香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣為線索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，琳琅滿奪目。老年人一般喜歡佩菊花、梅花、桃子、蘋果、荷花、娃娃抱公雞，雙蓮並蒂等形狀的，象徵夫妻恩愛，家庭和睦，萬事如意。古時候，人們為了確保孩子們的`健康，用中藥製成香囊拴在孩子們的衣襟和肩衣上。
端午節的習俗非常之多，賽龍舟、包粽子都是其中之一。我覺得端午節藴含着豐富的民俗文化，我非常喜歡端午節。
端午節的習俗作文600字 篇3
上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對着捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒説紀念什麼，只是學校的老師説是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是説，過了端午節，就可完全脱掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據説可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就把那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據説可以辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩很鮮豔。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裏，據説可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時一種長在沙地裏的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，很香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴着香囊，不能去瓜地，説一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。
端午節的習俗作文600字 篇4
盼呀！盼呀！終於盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。
農曆五月初六是家鄉的龍舟節。我剛吃過粽子，就和爸爸媽媽、哥哥一起來到潢湧河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。
下午2時，比賽開始了，龍舟隨着鞭炮聲起，來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時震耳欲聾。河兩岸頓時沸騰起來，升空的氣球、迎接的綵船、劃過的龍船構成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀！那些龍舟多麼威風呀！像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿着紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣頭上綁了塊白布，上面寫了幾個字——奮鬥！奮鬥！努力奮鬥！戰勝困難！他們如同軍隊一樣威風。比賽到了緊要關頭，人們的心開始緊張起來，突然，從人羣中爆發出一陣陣下二村加油！下二村加油！的吶喊聲，我放眼看去，原來是下二村旗子的紅隊落後了，在觀眾的的支持下，撓手們更沉着了，拼命地划着，下二村龍船，迎着洶湧澎湃的浪花，踏着乘風破浪的強風，在潢湧大河上劃出一條長長的水紋，衝上了前頭，其它龍船也你不讓我，我不讓你，你追我趕。最後，下二村龍船一舉奪冠。隊員們團結合作的精神鼓舞廣大羣眾。
據説，賽龍舟是為了紀念楚國大詩人——屈原的：屈原生活在春秋時代的戰國時期，那時，七個皇帝各鎮守一方，分別是：楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中，北方的秦國最為強大，虎視眈眈地想吞併其它六國，想成為中華民族的霸王，屈原推兼楚國與齊國合併攻擊秦國，但是，昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告，還把屈原逐出楚國。最後，楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見楚國人民流離失所，就在農曆五月初五胸中抱着沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了。楚國人民聽到這個消息後難以置信，紛紛划着小船去救他，又害怕舊羅江中小魚傷害屈原的屍骨，所以，楚國人民用小竹筒裝滿糯米飯菜，希望江中小魚不要傷害屈原的屍骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。
賽龍舟需要隊員們同心協力、奮力拼搏才能劃得快，它宏揚了我們中華民族的優良傳統美德，也發揚了我們中華民族的美好精神。
端午節的習俗作文600字 篇5
上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對着捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒説紀念什麼，只是學校的老師説是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時候人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是説，過了端午節，就可完全脱掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據説可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就將那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，因為那時候多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據説可以辟邪保平安。剛紮上時，色彩很鮮豔。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裏，據説可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時候一種長在沙地裏的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，很香。這時候的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴着香囊，不能夠去瓜地，説一去就將瓜給轟了，光開花不結瓜。
端午節的習俗作文600字 篇6
星期五下午，回到家裏，飯已經煮好了。我們一家人吃完晚飯，就打開電視。我拿起遙控器，剛想調到動畫片，我爸爸一把搶過遙控器，説：“兒子，你都五年級了，不要老是看那些打打殺殺的動畫片了，看點有意義的吧!”我極不情願地説：“好吧!”。原來，爸爸要看賽龍舟呀!
只見那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規則是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。
龍舟，與普通船隻不太相同，龍船狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙紮、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。真是壯觀啊!
每艘龍船船長大約為20—30米，船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的人，他們一起划槳，同心協力、不言不語、竭盡全力的在奮勇前行!只見你追我趕，此起彼伏，真是競爭激烈、扣人心絃啊!各隊的拉拉隊，也在台下較起勁來，加油聲連綿不斷，有人還打起響指呢!我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指，心想：“你們真棒!”
最終紅色的龍船在衝刺階段終於奪取了冠軍。太好了!真是如我所願，“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心裏鼓勵哪些失敗的人：“友誼第一，比賽第二。從哪裏跌倒，就要從哪裏爬起，只要努力，下次一定能贏，我為你們鼓氣、加油!”
看完比賽，我上網瞭解了關於“賽龍舟”的傳統文化：
原來，賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
文萃咖
