在學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的民風作文600字4篇，歡迎大家分享。
天津身為豐富文化底藴的歷史名城一直因其奇特的飲食而聞名天下，而作為其中的代表者狗不理包子、耳朵眼兒炸糕、十八街麻花，已經香飄津門。“狗不理”包子更是被人們廣為傳誦。
上個星期天的晚上，爸爸媽媽帶我慕名去了天津狗不理包子總店，高大的建築外面有華麗的外飾，大門中央的那塊寫着“狗不理”的匾牌，顯得格外的古樸典雅。我們走進到店裏，就被飯店裏掛着的介紹狗不理來歷的畫框吸引住了……相傳在一百多年前的清朝同治年間，包子店主高貴友乳名“狗子”，他十四歲來天津學藝，心靈手巧又勤學好問，做包子的手藝不斷長進，已經精通了做包子的各種手藝，很快就小有名氣了。他製作的包子口感柔軟，鮮香不膩，色香味形都獨具特色，來吃他包子的人越來越多，生意十分興隆，狗子忙得顧不上跟顧客説話，這樣一來，吃包子的人都戲稱他“狗不理”，因而深受廣大食客讚揚與青睞。
看完了狗不理包子的來歷，心裏大為感歎：狗不理包子這麼紅火，今日能吃一頓，真是太幸運了！
我們等了好久，終於送來了一盤包子，剛出屜的包子熱氣騰騰,看上去如同薄霧之中含苞秋菊，我立刻嚐了一個，咬上一口，香而不膩，味道鮮美，含在嘴裏回味無窮，包子裏的菜讓本來油膩的肉更加爽口，還有汁呢！媽媽告訴我：“狗不理包子要有肉等和很多新鮮輔料和在一起做成餡，用麪包好，放入雞湯煮好再蒸，才能出你吃到的那種感覺那！”聽完這些話，我更喜歡狗不理包子了，小小的狗不理包子還有真麼大的學問,做起來還真麼麻煩，不可思議！
津城特有的文化底藴，使“狗不理”在人們的心中早已不再是一種簡單的食物，而是成為了一種文化享受，以至於“狗不理”這個牌號逐漸成為飲食行業乃至津城的代名詞，狗不理包子以其味道鮮美而譽滿全國，名揚中外。
蒙古民族有重情好客的傳統美德，這種美好習俗從古代一直流傳到現在。蒙古族的待客禮儀是有客必待，不分遠親還是近親，不管常客還是初來的人，均以滿腔熱情，真誠相待。
客人來到蒙古包，主人會從蒙古包裏出來迎客，如果來的是長輩，全家人都要出來迎接。迎接客人時，主人一律服裝整潔，戴帽或紮上圍巾，絕不會光着頭。
主人中有長輩和老人時，來客要在院子外下馬，牽馬進院子。同樣客人是長輩或老人時，主人要接過馬韁，晚輩要向剛見面的長輩施禮請安。這都是因為蒙古族有尊老愛幼的習俗。向老人行禮，男人和女人也有差別。在克什克騰旗一帶，男人把雙手置於臍部鞠躬或打千(右膝前屈，左腿後彎，上體前俯，右手下垂，是一種介乎作揖和下跪間的禮節。)婦女則在作打千姿勢時，雙手扣在右膝上。行禮的同時問好“烏博格騰豪賽尤?”或“阿木日賽汗白努?”意思是問長輩及兄長好。長輩、老人也要以鞠躬形式回禮問好：“阿木熱白努”或“門都薩烏吉白努?”即你好，平安。對於孩子來説，沒有出嫁的姑娘或不到年齡的孩子不行跪禮。同輩之間只需半跪請安即可。不論客、主，都要讓長輩和老人先進屋。按稱呼禮讓“毛熱勒吉嘎他(您請先進)”!長輩也謙讓客人：“哈瑪烏貴，寶!寶(不必客氣請，請)!”互讓幾次長輩進屋。
進屋後，主人要讓客人上邊坐，若主人是老人，則客人請老人先就坐。在蒙古包裏，以西為尊，所以總是長輩老人正面而坐，男人做西邊，東側則為女主人或媳婦專坐的位置。不論主人、客人，在得到長輩的允許之前，一律半坐待主人吩咐坐穩時，方可盤腿就坐。
賓主落座以畢，便進一步詳細問好。從老人們身體健康，孩子們平安，牲畜興旺，草場繁盛，一直問到鄰里太平。被問的人照例回答很好很好!互相問安時，即是某方有些不如意的事情，也的等到以後的長談中才慢慢説明，在當時是不允許説一些不吉利和不順心的事情的。至此，迎客禮儀告一段落，大家擁坐蒙古包，開始談日常之事。作文
一個古老文明、講究禮儀的民族，歲時節慶獨特鮮明。
大部分地區的苗族一日三餐，均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。典型的食品主要有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。我家有一隻可愛的小白鼠，因為它長得胖胖的，縮成一團舊像是一個毛絨球，所以我給它起名叫“球球”。
苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候温和，山環水繞，大小田壩點綴其間。出產水稻、玉米、穀子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。除此，還藴藏着豐富的木材資源和礦產資源。苗族在歷史上多苗族節日較多，較隆重的節日有過“苗年”、“四月八”、“龍船”節等。
苗族的歷史悠久，在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的.記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為“南蠻”的氏族和部落。苗族沒有文字，苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。
苗族居住在高山地帶，以農業為主，農作物有旱稻。包穀，蕎子，薯類和豆類，經濟作物是麻，一般是自己種麻，自己紡織。苗族人民有豐富的民間口頭文學，如古歌，詩歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，蘆笙舞最為流行。
苗族語言：苗語分三大方言：湘西、黔東和川黔滇。由於苗族與漢族長期交往，有很大一部分苗族兼通漢語並用漢文。
苗族地區以農業為主，以狩獵為輔。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、首飾製作等工藝美術瑰麗多彩，馳名中外。其中，苗族的蠟染工藝已有千年歷史。
苗族服飾多達一百三十多種，可以同世界上任何一個民族的服飾相媲美。
苗族是個能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。
星期六的下午，吃過晚飯，爸爸帶我去河濱路散步，天上下着濛濛細雨，空氣顯得格外清新。月湖裏的洪水已經不再肆掠，温順的像只綿羊，“戰勝洪魔，天佑平利”的願望終於實現了。
我們來到水電站外邊的木橋上，電站圍牆上新民風的宣傳畫深深地吸引了我，我不禁停下了腳步。只見一幅幅圖文並茂的宣傳畫一字排開：“聞雷泣墓”“恣蚊飽血”“湧泉躍鯉”“棄官尋母”“拾葚異器”……
最令我感動的還是“恣蚊飽血”，故事講的是小吳猛八歲就懂得孝敬父母。他家裏貧窮，沒有錢買蚊帳，蚊蟲叮咬使他父親不能安睡。每到夏天，小吳猛就赤身坐在父親牀前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，他擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。蚊蟲叮咬，那種滋味我可受夠了，現在一聽到蚊子嗡嗡聲，我就感覺全身都癢癢。而小吳猛任蚊蟲叮咬都不驅趕，他這是多麼孝敬他的父親啊！蹲在宣傳畫前，我被深深震撼了，久久不願離去。
這讓我不禁想到了我的爸爸媽媽，他們孝敬父母的情景浮現在了我的心頭。媽媽在家裏總是搶着幫奶奶做家務，懷孕了都不例外。爸爸對外公外婆也是好的沒話説，記得前年外公過六十大壽，爸爸包了一個大紅包，早早地就去外公家幫忙招呼客人，忙裏忙外，回家時醉得走路都是“s”型的。去年外婆過生日，爸爸上班去了，那天狂風大作、電閃雷鳴，我們以為爸爸不會回來了，我就和媽媽去了外婆家，天黑了，正當我們端菜準備吃飯的時候，外婆家的門鈴響了，我去開門，只見門口站着一個披着雨衣的人，淋得像只落湯雞，我仔細一看，原來是爸爸來了……
想着想着，我心潮澎湃，爸爸喊了我幾遍，我都沒聽見。直到爸爸拍了拍我的肩頭，我才清醒過來。我們繼續往前走，來到了一塊寫着“誠孝儉勤和”的大牌匾下邊，我讓爸爸給我拍張照，爸爸答應了。我想我一定好好收藏這張照片，立志像爸爸媽媽一樣，做一個孝敬父母的乖乖女，做一個踐行新民風的好少年。
“踐行新民風，養成新風尚。”這就是我的“新”願。
文萃咖
