無論在學習、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的國學作文10篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
《國學小名士》這檔節目我以前看過，上次看過後我長了很多知識，原來含這個字的詩句有這麼多，原來那個字還可以這樣用等等，今天下午我看了最新一期的《國學小名士》，選手們那叫一個針尖對麥芒，誰也不讓誰。
第一環節是“初露鋒芒”，選手根據給出的字來説詩句。給出的字是家和國，一看到題目，我立刻想到“霜葉紅於二月花”和“家事國事天下事，事事關心”這兩句。
“萬國希可親”“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”“中歲頗好道，晚家南山陲……”這些詩句我們連聽都沒聽説過，看來看這個節目真是長知識!
第一環節很快結束了，已經淘汰了一部分選手。第二環節是“舞文弄墨”，根據提示來按搶答器書寫成語。第一題是“古人云：不信不立，不信不誠，自古以來……這是一個關於誠信的成語。”答案是“一諾千金”，我想成了“信誓旦旦”，看來我還差點“火候”啊!
第三環節是“棋逢對手”，就是先答題，答題正確放棋子，以五子棋的行式進行。最後卻只有兩名選手進入最終的冠軍爭奪戰。
冠軍戰的題目是楹聯對決，依據所提供上聯，兩位選手寫出下聯，誰寫的好，寫的準確，誰就能奪得冠軍。第一回合謝亦晨暫時領先，第二回合劉康寧不甘示弱趕上了。最後一回合上聯有難度，但是絲毫沒有難住兩位選手;最後劉康寧的下聯獲得了兩票，劉康寧獲得了冠軍。
場上的選手為什麼那麼厲害?關鍵在於他們的知識面很廣，如果我們能多瞭解一些詩句，多看一些類似的這種節目，一定會有很多同學從中受益。
這幾天，我讀完了《成才四書——國學啟蒙》這本書。裏面講了百里背米為父母的仲由，友愛兄弟的司馬光，謙虛好學的孔子，立志高遠的陳勝，改過除三害的周處，節儉治國的張居正等好多值得我們學習的人。他們讓我學會了孝順父母，言而有信，謙虛好學，知錯就改好多好習慣。
最讓我印象深刻的是《三人行必有我師》這個故事。裏面講了孔子一生謙虛好學，從不向別人請教而感到羞恥。有一次他到東方遊歷。不遠處，他聽到兩個小孩在爭論着什麼。孔子就朝着正在爭得面紅耳赤的小孩走去。
原來是這樣的：矮個小孩認為太陽剛出來時離人近一些，中午遠了。因為太陽剛出來時候馬車上的傘那麼大，到中午時像玉盤一樣小。
高個小孩認為太陽升起時很涼快，中午很熱。孔子聽了他們的爭論，覺得都有道理，不知怎樣回答。
後來他常説：“三人行，必有我師焉。”這個故事讓我明白了每個人都有自己不知道的地方，應該保持謙虛的態度，多向他人學習，只有這樣才能不斷地完善自己。
這個暑假，我向別人接了一本四年級的數學書我看了看目錄，覺得這題，認識很簡單。好朋友貝貝看出了我的心思，便出了一道數學題。我看了，才知道高估了自己，這題太難了，只好向她求教。
孔子是中國古代思想家，政治家，教育家，儒家學派的創始人，他從不以向別人請教感到羞恥，何況是我們呢？
我有一個國學機，它是我最愛的寶貝。
它的內容可豐富了，一共有10000首。我最喜歡聽《吹牛大王歷險記》，《中華上下5000年》，《一座顛倒醫院》，《青蛙弗洛格》，《查理和巧克力工廠》總之，你想聽什麼就有什麼，就連英語它都有。
講故事的爺爺和阿姨的聲音也非常好聽。他們講得有聲有色，這也是我百聽不厭的另一個原因。每天夜裏睡覺前不聽幾首我就睡不着覺。
國學機買了快四年了，我連閉上眼睛都能摸到開關，暫停，上一曲和下一曲等各種按鈕。
國學機讓我知道了很多很多的知識，我非常喜歡我的國學機。
平時，我寫計算題的時候，總是馬虎，都會錯幾道。媽媽火冒三丈，總會賞我一頓竹筍炒肉，我被打的落花流水，還被懲罰閉門思過，我只能眼睜睜的看着小夥伴們在外玩耍。媽媽説的話我總是左耳朵進右耳朵出，怎麼也記不住。媽媽説我屢教不改，我心裏特別難受。
在這次期中考試中，我的計算題又被扣五分，又與一百分無緣了，唉，什麼時候我才能考滿分呢。考試後我每天都在練習計算題，防止出錯。我下定決心，我要打敗這個魔鬼。媽媽説：亡羊而補牢，未為遲也，你做的很棒，要再接再厲！
國學經典是平凡的也是偉大的，平凡體現在它常常會出現在我們的生活，比如説我們小時候讀過的《唐詩宋詞》、《三字經》、《弟子規》、《千字文》……它們無一不是國學經典；偉大則體現在這些國學經典的精髓，自古就有“半部《論語》治天下”的説法，現在的社會核心價值觀又與此息息相關。
《論語》是本深奧的書，裏面有很多思想，給我印象最深刻的是《論語》中的誠信思想。“曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”這是與他人交往時的誠信，是為人處事方面的誠信。這裏的誠信主要表現在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明明對一個人心存怨恨，卻因為他的權勢去故意巴結，甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。那樣太虛偽了。所謂真誠，難道不就是做到表裏如一，內外一致嗎？；“子曰：‘知之為知之，不知為不知，是知也。’”這是學習方面的誠信，孔子在教導人們如何面對自己的無知，一個人是否聰明不是全部取決於他知道多少知識，而是取於他是否能坦然的承認自己不知道什麼。在學校裏我們每天都會接受到很多很多知識，但我們不能只看見自己學到了什麼，而應當知道自己沒有學會什麼。所以對於知識，我們不僅要虛心，還要得寸進尺，要學到老，活到老絕不滿足於自己已經學到了多少知識。
誠信思想對於社會核心價值觀的形成，對於和諧社會，都具有重要的借鑑和促進作用。而國學經典則是它的源頭。國學經典是本永遠也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財富，不要讓它們在我們手中消失。
“經典”是一個民族博大智慧和美好情感的結晶，所載為至理常道，透射着人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統皆有其永恆不朽的經典作為源頭。羅曼·羅蘭曾説過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內在的生命——它的各種行動的源泉——咱們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這裏反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”
這個暑假我認真誦讀國學經典，感悟古典魅力，感受頗深。一提到“國學經典”四個字，大家的第一反應一定會是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典範性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。
據史書記載，這篇構思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人於一夜間編成的。公元六世紀初，梁武帝蕭衍博通眾學，擅長文學，雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯繫，且要富於文采和韻味，以供兒童學習識字，並從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過，第二天，他竟已是兩鬢斑白。《千字文》迄今已有1400多年了。
流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了非常高的評價。 書中還有關於學習的，如“尺璧非寶，寸陰是競。”説明古人非常早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”“篤初誠美，慎終宜令。”修身、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最後更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移。”説的是每個人要保持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。咱們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳説，經典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我。“書讀百遍，其義自見。”讓咱們在多讀、多背中享受這部經典美文帶給咱們的樂趣吧！
“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善……”每天晚上我都要和媽媽一起誦讀30分鐘的國學經典，最近一週我正在讀《大學》。這些在有些人眼裏是乏味得很的東西，可在我看來卻是那樣的絢麗多彩，讀來朗朗上口，聽來如動聽的音樂般美妙。
我與國學結緣，是從進入鋼城小學以後，學校在徐校長的帶領下開展了國學經典誦讀，讓國學浸潤孩子詩意的童年活動，從一年級的《三字經》，二年級的《笠翁對韻》，三年級的《弟子規》，四年級的《增廣賢文》，到現在五年級我們正在讀的《論語》，無不在教我們做人做事的道理，也讓我越來越喜歡這些老祖宗留下的東西，讀起來朗朗上口，卻在潤物細無聲地促使我一點一滴地改變。
小時候的我，爸媽的寵愛，姥姥姥爺的溺愛，讓我從小就無法無天，任性妄為。記得在一個炎熱的夏天，當媽媽把切好的西瓜準備遞給姥姥時，我看到那鮮紅的西瓜被越分越少，就毫不留情地在每塊西瓜上留下我的牙痕，當時還為自己的小聰明喝彩，直到學習了“融四歲，能讓梨，香九齡，能温席”時，我才為自己的做法感到羞愧難當，因為他們有的和我一般大，有的還沒我大，卻能孝敬父母，這怎能不讓我無地自容呢？當我第一次把又大又紅的蘋果拿給姥姥時，大家都説我長大了。我是長大了，是老師用古人的智慧教會了我成長。
在國學中，我收穫了善良與友誼；在國學中，我收穫了中華美德；在國學中，我收穫了成長。國學經典像朋友一樣伴我成長，默默地指引我一步步走向成功。
媽媽很早的時侯便幫我買了一套《國學小書院》，一直沒時間仔細讀完，這些天和媽媽一起閲讀讀出了許多不懂的道理。
我最先閲讀的這本書的內容包含了：三字經·弟子規。許多的小朋友一定聽過或者讀過，其中幾句是我們常常聽到的：人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。......子不學,非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義.......!這幾句話告訴我們,人生下來,本性都是好的,只是在成長過程中,後天的學習環境中的不一樣,性情也就有了好和壞;如果從小麼有好的教育,善良的本性就會變壞;戰國時,孟子的媽媽曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學,孟子的`媽媽就割斷了織機的布來教育孟子,正是因為如此,孟子從此發奮學習,成為一位偉大的思想家!也告訴了我們一個道理.小孩子如果不好好學習,是 不應該的,不是有一句話:少時不努力,老大徒傷悲嗎?沒有知識,沒有文化,以後什麼事都無法去做,怎麼能實現自己的理想呢?一塊沒有經過雕琢的玉石,是不能成為美玉的.同樣,一個人如果不經過教育,是不會懂的知識和道理的.
三字經教我們要去努力學習,喜歡學習,弟子規教我們的便是做人的道理！最有代表意義的是這幾句，小朋友們，一定要牢牢的記住哦！“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承；......它們的意思是,父母叫喚你的時侯,應該及時迴應,千萬不要拖拖拉拉.父母交待的事情,應該馬上去做,不要偷懶。父母教育我們的時侯，我們應該恭恭敬敬的聽父母對我們的責怪應該虛心接受，不應該頂撞父母；以前，我經常因為一些事情會和媽媽鬥嘴，現在我明白做為一個孩子首先要懂的愛父母，不讓父母難過傷心，還要做一個行為言語謙和，説話做事講究信用的人。
弟子規中有幾句也是我所喜歡的：將加人，先問己；己不欲，即速已；恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。......讀書法,有三到;心眼口,信皆要;......心有疑,隨札記;就人問,求確義。
通過閲讀,我明白了很多生活學習的道理!通過閲讀,我懂的瞭如何成為一位好孩子.好學生!通過閲讀,我明白了"少成若天性,習慣成自然"!通過閲讀,我愛上了讀書,明白了學習的重要性!以後,我會更加的多讀書,讀好書!成為真正的"讀書郎"!
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透着中華文化的精神。於是，千百年中國傲立於東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇羣星燦然，炎黃挺起五嶽的脊樑!“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身後名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !
《論語》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁複雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經，有這樣一個故事:有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手錶弄丟了，到處找不到。後來同伴也加入了尋找的行列，大夥兒翻箱倒櫃，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫裏，沒費多少力氣與時間，很快就把手錶找到了。人們詫異地問他是怎麼找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手錶的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一隻小小的手錶確實不大容易。但是那麼多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示:人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什麼大事的。
《論語》傳遞的是一種態度，一種樸素的、温暖的生活態度。孔子的這種態度同時也影響着他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經誇獎這個學生説:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮，享受着這種文明成果的現代人仍然存在複雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜與安寧的心境。
神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福於後人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是經那得起時間洗煉而沉澱下來的，能夠在千百年後還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積澱嗎?
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮鬥不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤着一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河裏，激起遙遠的絕響!
國學經典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑!讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
文化的海洋，煙波浩渺，國學經典就是那一抹温柔月光下盪漾的波浪，在潮去汐來中明亮。
羅曼·羅蘭曾説過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內在的生命―它的各種行動的源泉――我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這裏反映了它人民的種種思想、熱情和理想。”
有一些事件屢現報端，電話詐騙案致三名大學生走投無路，最終青年命逝的事更是在社會上引起巨大的反響。生活中，亂佔車道，夜半擾民，口出髒話等不文明現象更是屢見不鮮。這一切都使我們深感憂慮，是否國學經典傳承的美德逐漸淡然？
《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關於學習的，如“尺璧非寶，寸陰是競。”説明古人很早就認識到光陰的可貴，“篤初誠美，慎終宜令。”修身、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最後更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移。”説的是人要保持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。
我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”憂患意識，無不顯示着儒家學説對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍願意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養性的準則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有着密切的關係。
《論語》終極傳遞的是一種態度，是一種樸素的、温暖的生活態度。品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪迴。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閒適的心態去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的祕訣那樣，去找到內心的安寧。
每一個人內心都需要一種傳統精神的堅守。中國航天科技高級技師徐立平自1987年以來，一直為導彈固體燃料發動機的火藥進行微整形。在火藥上動刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。由於長年一個姿勢雕刻火藥，以及火藥中毒後遺症，徐立平的身體變得向一邊傾斜，被人們譽為“大國工匠”。這是一種姿勢的堅守。還有官東主動請纓加入“東方之星”號客輪在長江中游湖北監利水域救援現場後，他第一個跳入水中，救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領中國女排披荊斬棘奪得奧運金牌的郎平教練，是對傳統精神合作的堅守。他們的湧現正是社會真，善，美的主流。在我們的校園中，隨處可見互相講題的同位，幫忙打水的同學，認真備課的老師，這都是國學經典的傳承與發展，是美德的體現。
國學經典，於無聲處繞樑，於無色處絢麗，於陋巷中金玉滿堂，於荒蕪中高朋滿座。我們應誦讀國學經典，傳承傳統美德。
從我上一年級到現在一直在學習國學，這門課對我的學習和生活產生了很大的影響。
其中，在《禮記》裏給我印象最深刻的就是君子之於學也，藏焉、修焉、息焉、遊焉。這一則的意思是君子對於學業，心裏總是念念不忘，每天都會温習，甚至休息、娛樂的時候也不忘學習。老師説：“這則是教育我們一定要熱愛學習，按時温習，不忘學習。”
記得有一次，爸爸媽媽要帶我去動物園，我心裏特別高興，我都好長時間沒有去過動物園了，穿上漂亮的衣服我正準備跟着爸爸媽媽出門，忽然想起來第二天的課文我還沒有預習，所以就沒有出去玩改在家裏温習功課，爸爸媽媽看我這麼自覺學習都非常高興。
爸爸媽媽每天上班都非常辛苦，所以我們不能再讓爸爸媽媽操心了，一定要自覺學習，做個懂事的好孩子。
文萃咖
