在學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的國學作文10篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
我在國學大賽答題的過程中，得到了許多知識，與真理, 令我受益匪淺。我更加了解了古代文學，瞭解了孔子名言的博大精深。我也感受到了自己知識的缺乏，於是，我下定決心發奮學習，多多學習古代文學。
我一次聯想到了古人的智慧，也十分敬佩古人。他們寫的那一句句深奧的話，看起來非常普通，其十一句句都是古代人們知識的精華，一句句都是一把金鑰匙，都可以帶我們進入一個知識的寶庫，帶我們暢遊之事的海洋。
雖然我這次大體成績不是非常好的，但我覺得我收穫了很多，可以説是滿載而歸。也激勵了我追求上進的精神。
還記得那次答題，我遇到了一道關於論語的題，本以為是小菜一碟的，但我一看題，就傻眼了，考的竟然是論語的意思，沒想到論語還要被意思？看來我還得再加吧勁，把古文的意思背熟。
時光的車輪還在一刻不停地滾動，也許在不久的將來，這些古文可能會被世人漸漸的遺忘。所以，我一定要好好學習古文，瞭解歷史悠久的中華民族文化。|||
一、一個民族的文化的核心內容是什麼呢?不是唱歌，不是繪畫，也不是建築形式、服裝頭飾、風俗習慣，這些都是外在的表現。文化的核心內容，是語言和哲學。有自己的語言，方可為民族，有自己的哲學核心概念，方可為有世界影響力的文化。我們生而為中國人是幸福的，因為漢語獨特而富於生命力，中國哲學也獨特而富於生命力，我們擁有對全人類都有影響而又獨特的世界觀和哲學概念，比如“道”，比如“仁”，比如“和”。這是中國對世界、對人類的貢獻，是我們中國人的立身之本。
然而，我們自己的年輕人卻對自己的文化不甚了了，知道的、追求的，都是西方或日韓的流行。如果真能學到西方文化的精髓真諦，也還則罷了，關鍵是學到的大都是西方的皮毛，甚或垃圾，甚或西方莫須有的東西。中不中，西不西，四不像，無厘頭。當然這也不能全怪年輕人，是我們的教育出了問題。
目前我們的教育，於中國傳統哲學幾乎談不上，沒有系統的傳授，而系統傳授的，往往是藝術、技術之類，總而言之，是技能，不是思想精神。對待西方文化也是同樣，只教技能，不講思想精神。於是國人之無信仰、無理想、無幸福、無聊可知矣。只有一個漢語，還在代代相傳，是為中國人的凝聚力之根。但是破壞漢語的現象也是比比皆是。漢語語感的喪失，也是頗可擔心之事。古典詩詞文賦，而用西方現代的朗誦法讀之，是為一例。古詩有音韻之美，有平仄、長短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙;有平水一百零六韻各韻情緒之別;有脣、齒、舌、喉、鼻各聲母風格之異;有平上去入各分陰陽八調神態之分，種種美妙神韻，如今有誰還講?只把文學當文字看待，只解釋語詞的內容，分析社會的背景，於形式之意，全然不顧。那還是文學嗎?試想為什麼現代白話文很少有人背得過?如今信息爆炸，每天的白話文如塵埃滿世，但哪個能讓人記住?因為我們對漢語的音韻之美、文學的形式之妙已經不講究了。
二、國學教育需要從耳學回到目學。要讓學生背誦大量的經典。如今六部委聯合下文在全國開展的“中華經典誦讀”活動，就是非常好的嘗試。只是如今的篇目，還不夠系統，不能使思想精神完整傳承。背誦的最好方法，就是吟誦。吟誦便於記憶，這是公認的經驗。吟誦也便於理解。傳統文化或者經典詩文，如果除了解釋字義，還要分析主題、結構、寫法、背景、意象、意境等等，會花費大量的時間，而學生年紀幼小，多半不能記住，更難得理解。而古代老師，除了解釋字義以外，講解不多，而多半通過吟誦把自己的理解灌注其中，教給學生。學生會記住吟誦，其中如句讀、語氣、聲調、情緒等等，一起記下，等到年長，自有豁然開朗的一天。是以古人記的多，悟的也多。現在講解太多，背誦太少，講的記不住，背的無神韻，自然竹籃打水。
三、吟誦只論其神態，中正平和，精氣內斂，可盪滌乖戾之氣，養成君子之風。學習傳統文化，最重要的是學習內在的精神。形式和內容不統一，精神自然難尋到。吟誦是為學習傳統文化的有效手段。
兒時，媽媽常用國學來教我做人的道理。現在，媽媽又經常用國學來教我勤奮學習的方法；從小到大，國學給了我許許多多的幫助；在無數個春秋裏，我與國學相伴，我與國學同行！
六年時光，匆匆而去，國學不僅給我帶來了豐富的知識，還給我帶來了無限的歡樂，每當我遇到困難而膽怯的時候。我會用“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”這句格言來鼓勵自己，不退縮、堅持下去就是勝利！每當我學習時，窗外的嬉戲誘惑我時，我會用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這句諺語來激勵自己，繼續學習下去；每當我在學業方面有所成就時，我往往會想到“虛心使人進步，驕傲使人落後。”這句格言，它控制住了我的自滿情緒、讓我更加虛心地學習。
小時候，媽媽曾經教過我“會當凌絕頂，一覽眾山小。”這句詩詞，但那時我還太小，不懂得這是什麼意思。但隨着時間的推移，我漸漸長大了。有一年夏天，媽媽帶着我去爬泰山。在上山的途中，我們停停歇歇，費了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂，眺望遠方，密密麻麻的人們像螞蟻似得，其它山峯也變得很渺小。此時我的腦海裏突然浮現出了這句詩詞，就在這時，我終於明白了這句話的含義，不禁脱口而出：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”
元宵節時，我們一家老少團聚在一起，歡慶節日的到來。這時，我望了望窗外皎潔的月光，電視里正唱着蘇軾的《水調歌頭》：“但願人長久，千里共嬋娟。”歌聲悲涼悽切，這讓我想起了不久前去世的姥爺……想着他那慈祥的面孔，想着想着，不覺得鼻子一酸，眼淚就像一串串珠子似地流了下來……
我愛國學，因為國學能給我更多的啟迪；我愛國學，因為國學更能突出我們國家的特色；我愛國學，因為國學是我們中華民族數千年智慧的結晶！
讀國學，如品一杯茶，淡雅幽香，沁人心脾；味國學，似飲一罈酒，醇厚香甜，沉醉其中；賞國學，如看一場雪，紛紛揚揚，粉粧玉砌；知國學，如灑一場春雨，悄無聲息，滋潤萬物。捧起國學經典詩文的那刻，你便佔據了我的整個心靈。從此，你時時刻刻地陪伴在我的身邊。——題記
何為國學？那些我們看不懂，那些讓我們心塞的古文？當然不是，國學它的魅力不是文字，那先輩們用智慧為後人留下的精神食糧是國學，那先輩們為後人留下的指路明燈是國學，那一個個國學經典更是讓我受益匪淺。
《遊子吟》中寫到：“慈母手中線，遊子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸。”告訴我們：每個母親對自己的孩子都是一樣的，永遠把自己的孩子放在第一位。所以我們要孝順我們的父母，不總是依賴着父母。
《論語》中寫到：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”主要是説對於學問，懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。告訴我們學習分為三個層次，只有以學為樂，才是讀書、做學問的最高境界。
《三字經》裏的“子不學，非所宜。幼不學，老何為。”讓我們知道了“為人子女如果不用心學習，是不對的；年紀小的時候，不肯努力用心學習，等到年紀大了，還有什麼用處呢？”這個道理。
“滴水之恩，當湧泉相報。”告訴我們：與他人相處，應抱有真誠、誠懇、熱情之心，懂得知恩圖報。
成長路上，有國學經典一直陪伴在身旁，足矣！
眾所周知，中華民族是一個擁有着五千年文明的民族。五千年的中華文化，源遠流長，博大精深，讓無數的中華兒女為之敬仰，為之驕傲！然而，豐富多彩的，多元化的傳統文化卻遭到越來越多人的誤解。
當今國學更多的被誤認為就是儒學，更多的人其實只是在放大儒學，並非真正發揮國學。其帶來很大的負面效果，直接影響着當代人對多元化傳統文化的誤解，特別是學生。導致他們將個人追求和興趣鎖定在不一定適合自身發展的仕途或錢途上。要真正有效果地發揚中華國學，重塑中華文化，使中華文明再獲輝煌，國人必須正確認識國學。
國學，實乃“一國之學問”。中華國學不單單指儒學，其包括了諸子百家，顯學隱學，廟堂江湖，正史野史，主流民俗的一切智慧與建樹。
正確認識國學，我們可以發現，如果中華國學是一片生機勃勃，廣闊無際的森林，儒學是一棵最高大，最茂盛的參天大樹。但我們不能因為一棵樹，而忽略了整一片森林。儒學是中華文化這頂華麗皇冠上最耀眼的明珠，我們喜愛它，崇拜它，可我們不能沉迷它，更不能只看見它而忽略了皇冠上其他的金銀珠寶。縱使再好的東西，都有不好的一面，正所謂金無足赤，儒學也並非聖學，總會有瑕疵的。君不見范進被科舉制度的腐害，孔乙己的清高無賴，整天“之乎者也”……古人過分地推崇儒學，到頭來，只是苦苦的載進了無底的深淵，忍受着身體上，心理上的無盡折磨。現在的人們也同樣一味地追求儒學，大都是兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。何謂聖賢書，無非乃儒家之經典了。如今很多人除了會讀書，基本什麼都不會了，無數所謂的考試狀元，都只是考試中的統治者，生活中的無知者。發揮中華文化的重擔，他們是否能挑起呢？
更何況，要發揮中華文化，不是隻發揚儒學，更應發揚諸子百家的優秀學問。只有正確認識國學，聯繫儒學和諸子百家之學，中華之學問才更加博大精深，才能輝煌依舊。
細細品讀諸子百家之學，你會為其卓絕的智慧而讚歎。你能學習到墨家的兼愛思想，道家的“道法自然”，法家的法律術治，陰陽家的風水地理天文曆法，縱橫家的政交謀略，名家的邏輯推演……
認識中華國學，重塑中華文化，再創輝煌文明！
十三時間過得飛快，轉眼，她們已經步入社會，她們是校長億月和司徒老師心中最好的學生，她們離開學校時，校長和司徒老師還把她們送到校門口。孟爽當了律師，孟凝當了醫生，孟情準備當老師賺錢好繼續讀研。一天，她們三姐妹難得一次全部放假，出去逛街了。路上，細心地孟凝在人山人海中發現了一個很像孟情的女孩，無意中，她碰到了那個女孩，這個女孩就是與她們失散多年的姐妹紫凝，但紫凝不知道，她現在是法蘭的人，她接受使命來到鬧市找三公主，正好，讓她歪打正着碰着了三位公主，她狠狠地瞪了一眼孟凝，走了。孟凝感到很奇怪，想：怎麼會有一個長的那麼像孟情的女孩，難不成——她是媽媽曾經説過的紫凝？她急忙把這個發現告訴她的妹妹們，孟爽説：“你説，她狠狠地瞪了你一眼？”孟凝點點頭，“糟了，她肯定是被法蘭控制了！”孟爽焦急的説道，“你怎麼知道？”孟情和孟凝異口同聲地説，“你們忘了嗎？她是在十歲的時候失蹤的，到現在，她應該是十八歲，在八年時間裏，她不可能忘了我們的，現在她對你有仇恨，那還有誰對我們有仇恨呢？是法蘭，這樣一推理，她就是法蘭的手下。”那她們該怎麼辦呢？，看下集——《姐妹開戰》
國慶小長假期間，我收看了山東少兒頻道的《國學小名士》第五季總決賽，受益匪淺。
總決賽賽程分為三部分：接龍、搶答和作詩。我又見到了一個熟悉的面孔：宋卓航。在去年的比賽中，他獲得了二等獎，因為他的刻苦和優異，曾給我留下了深刻的印象，今年在總決賽賽場上，再次看到他，真為他高興！
古詩接龍考察了兩首長詩《春江花月夜》和《蜀道難》，這兩首詩辭藻優美、意境深遠，小選手們很快就順利背誦完畢，足以體現他們的實力。
搶答環節不但是對知識量的考量，也是反應速度的較量。在這一環節中，宋卓航後來者居上，奮起直追，將比分趕超了對手。我也跟隨節目進行試着答題，發現這一環節如果讓我來答，也能答對呢！
最後的作詩，是看選手能否學以致用。評委出了三個字“山、志、遠”，讓兩位選手在規定時間內現場作詩，最終還是宋卓航以對仗工整、詞境優美而勝出，我也非常佩服！
小選手們的表現，讓我又想起自己“每日一詩”的目標，也很慚愧沒有堅持完成。每當收看這些益智類節目，我都暗暗下定決心，我也要像他們一樣，多背古詩詞、多練習寫詩，有朝一日也站在這樣的舞台上和同齡人較量一番。“千里之行始於足下。”再宏偉的目標，也要先從當下做起。定下目標容易，能把目標付諸實現才叫實力！
我要好好努力，借《國學小名士》最後一題，也用“山、志、遠”作詩一首，用以自勵：
學海無涯夢無邊，
書山有路行為先。
壯志凌雲存高遠，
意氣風發數少年！
觀數十年高考在中國的發展，重理輕文已成了學子們的普遍思想，俗話有説，學好數理化，走遍天下都不怕，於是乎，在中國傳統主流教育中的文科與國學偏被遺忘，甚至成了理科生中沒用的學科。
對於現狀，作為一名傾向於文科的文科生，心中自有感慨萬分，卻也倍感無奈啊。當今世界發展之潮流並非學術研究，並非什麼大思想，並非是古時百家爭鳴的時代，現在國家倡導的是經濟，是民族復興與發展，要大力發展，必重視科技，想科技興國，必重視理科。但在發展生產力的同時，我們卻丟落了一些重要卻容易被忽視的問題，思想的發展。因為國家的發展重視科學，所以後面直接面對社會的就是理科專業，國家得任意部門都需要一名理專的人來提高科技含量，並且，社會的企業注重實際效益，能帶來效益的人才就是好人才，科技常常注重創新，然而現在的科技卻被格式化，新中國的重理教育像科舉制重文那樣失去新意與活力。
所以回到高中，有多少學生忍着外界與社會所帶來的壓力從而艱難的選擇了文科，而且不僅數量極少，質量也實在不能恭維。因為教育重心的移，文科不可避免的失去主線，與社會脱軌，無論是就業還是一個人的成長，文科似乎只是被看作輔助性的東西，而不能作為人生的方向主流。儘管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向與未來，那麼在這種情況下，文科的失衡導致國家文化的殘缺，傳統文化的斷代，直至近幾年，中國又提出了弘揚傳統文化，注重提高文化實力。
這種亡羊補牢的方法，在短時間內可能對文科生產生積極影響，但究竟是把文化放在輔助方面。然而國家要發展和復興，卻只能把理科放在主要位置，因為它關係着國家的現實利益。但重理也絕不可輕文，特別是國學與古哲學等方面，原本是中華民族的驕傲，絕不應該在近代被丟棄。雖然我們倡導取之精華，棄其糟粕，但精華的部分一定要繼承下來，這便是文科發展民族文化而要完成的任務，這便是文科的意義。
現代文科切不可學文而不知文，文科應有文科的風範，文科有文科的重要與任務。若説理科為歷史的締造者，那麼文科便是歷史的承載者，文科不可不自重，不可不被重，中華民族的振興，中華文化的傳承，文科生必不可少，國學與文科必然會被歷史所留下來。
國學對咱們的生活有着很大的幫助，例如:“二人同心,其利斷金。”這句話就是告訴人們團結就是力量，如果兩個人團結一心就能有切玉斷金的`力量。
自從認識了國學後，我學到了很多知識，更大的收穫是我懂得了許多做人和做事的道理。其中，讓我印象最深的是“一年之計在於春，一日之計在於寅，一家之計在於和，一生之計在於勤。”這句話的意思是為一年的事業打算應在春天，為一天的事情打算應在於寅時，一個家庭的成功首先要和睦，一生的成功首先要勤勞。從這句話中我明白了咱們要抓緊時間，為了明天不能盲目的生活，要有目標努力地學習更多的科學知識。孝敬父母，幫爸爸媽媽做自己力所能及的家務。為了以後的成功就要辛勤努力的學習，為了明天的輝煌打下堅實的基礎。
學了國學以後，我還了解到咱們偉大祖國更多豐富的歷史文化知識，身為一名中國人，咱們應該為此而感到無比驕傲和自豪。作為一名小學生，我更要努力學習中華優秀的傳統文化，作一個合格的接班人。
國學使我懂得要有禮貌，要孝敬父母長輩，要樂於助人，要珍惜時間勤奮學習等等，我一定要把這些從書本中學到的道理和知識，用到我的生活中，做一個優秀的好學生。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透着中華文化的精神。於是，千百年中國傲立於東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇羣星燦然，炎黃挺起五嶽的脊樑！“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏得生前身後名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 ！
《論語》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁複雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手錶弄丟了，到處找不到。後來同伴也加入了尋找的行列，大夥兒翻箱倒櫃，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫裏，沒費多少力氣和時間，很快就把手錶找到了。人們詫異地問他是怎麼找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手錶的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一隻小小的手錶確實不大容易。但是那麼多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什麼大事的。
《論語》傳遞的是一種態度，一種樸素的、温暖的生活態度。孔子的這種態度同時也影響着他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經誇獎這個學生説：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮，享受着這種文明成果的現代人仍然存在複雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福於後人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學？不就是經那得起時間洗煉而沉澱下來的，能夠在千百年後還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積澱嗎？
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮鬥不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤着一代又一代華夏兒女！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河裏，激起遙遠的絕響！
國學經典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑！讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
文萃咖
