在日常學習、工作和生活中，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編幫大家整理的中國傳統作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
中華傳統文化，源遠流長，從歷史至今天，從現代追溯五千年的歷史。傳統的文化顧名思義，是從古代一直流傳至今的文明文化，這些文化是古人，從他們身上經過實踐演變而來的。比如，屈原是清明節的代表，屈原如果穿越到現在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。由於屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴。屈原死後，他的後人們為了紀念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中划着小船，撒着用葉子包着的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中划船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節為什麼要放鞭炮，讓我來告訴你為什麼。相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們人心惶惶。可是看年獸那麼兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終於有一天他們發現年獸怕響聲，於是家家户户都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終於又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節，就是這麼來的，家家户户都要過年，給紅包，這樣才吉利，説這一年都會富富貴貴，平安無事。
這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節，所以源遠流長，就説明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們才會多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結晶，是成果，所以它們會源遠流長。中華傳統文化又是博大精深的，你想模仿想複製那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神祕，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。所以我説中華傳統文化是源遠流長，是博大精深，是獨一無二的。
今天是一個特殊的節日，想知道它是什麼節嗎？對了，就是端午節。我祝你們 “端午節快樂！”
一到端午節，我就很興奮，因為我很愛吃粽子，但只有端午節的時候能吃到許多的粽子，平時母親是不多買的'。
既然今天是端午節，那我就要給你們介紹一下端午節的由來：公無前229年，秦國攻佔了楚國八座城池，接着又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀， 冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長歎一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽説屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的屍體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫屍體免遭傷害。
從此，每年五月初五——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗也這樣流傳下來。
每當端午節時，人們都會帶有花花繩兒、吃粽子、喝雄黃酒等，有的還會帶平安符來保平安。
戲曲是中國傳統文化的瑰寶，也是世界上最富有生命力的戲劇藝術。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲，前兩者早已死亡，只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹一幟，具有鮮明的民族特色和獨特的美學特徵。
西方強調摹仿的藝術理論，造成了西方戲劇的寫實觀念。他們認為戲劇就是要創造生活幻覺，亦即舞台上所表現的生活和現實生活形態是相同的或相近的。中國古代強調神似的藝術理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞台上所表現的生活與現實生活的形態是不同的，它是對現實生活進行的提煉、加工、誇張、變態和美化，是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上，中國戲曲不像西方戲劇那樣運用佈景，按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用佈景，舞台上代表什麼空間，可以通過演員的表演隨意而定，自由變化。舞台上此刻可以是書房，但劇中人一轉身，舞台就可以變為花園，甚至可以變成千裏之遙的另一地點。由此可見，戲曲舞台的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣，戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現無限廣闊、瞬息萬變的空間，也就可以十分自由地表現極其豐富複雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創造。
中國戲曲的情節有時也是寫意性的，如二將相半幾個回合，便可表示千軍萬馬的一次複雜的戰鬥，甚至只要吹奏一個曲牌一場宴會便已結束。
在表演方面，戲曲中有許多虛擬的動作，如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞餵雞，穿針引線，舞台上既無雞，又無針線，但卻表演得好像煞有其事，惟妙惟肖。《打漁殺家》中肖恩父女划船，舞台上只有槳而沒有船，但卻給人以划船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇讚不絕口呢！戲曲表演中有許多程式化動作，都是對現實生活的加工和美化，如大將的起駕上馬比現實生活要複雜得多，而小旦上馬只要腳尖一點即可，又十分簡單。至於那色彩斑斕的臉譜當然更是寫意的了。
舉手，一投足，都具有鮮明的節奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見鍾情，目光相遇，“咍”的一聲小鑼，就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節奏，顯得格外突出。戲曲演員的唸誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作，都有設計的技巧，處處講究形式美。可以説，中國戲曲把我國古代一切技藝和文學的精華都巧妙地融合在一起，是我國古代文化藝術的瑰寶和典型代表。對此，看慣了中國戲曲的中國人可能已經習以為常，但如果把它和其他國家的戲劇一對比，就可以看出它獨具一格的民族特色。
中國的傳統文化包括好多好多節日，有春節、元宵節、中秋節、端午節......
農曆正月初一，我最喜歡的就是過春節，也是過新年。新年到了，到處喜氣洋洋，家家户户都貼上了春聯和“福”字。過年是最快樂的時光，可以放鞭炮、逛花市、穿新衣、還可以拿到好多好多的紅包，象徵大吉大利。喜慶洋溢在每個人的臉上，人們在歡聲笑語中互相道一聲“新年快樂”，大家心裏都甜滋滋的，像喝了蜜一樣。當新年的鐘聲敲響，我又長大了一歲，要更加努力學習取得好成績，也要更加懂事為媽媽分擔家務活。在新的一年裏，祝願大家健康快樂，心想事成。-
農曆正月十五，到了元宵節，家家户户吃湯圓、賞花燈、猜燈謎、放煙花。我最喜歡的就是放煙花了，一個個煙花衝向夜空，照亮了整片天空，緊接着五顏六色的星光慢慢飄落下來，就像爭奇鬥豔的花朵，讓人賞心悦目，使我心中充滿了幸福和歡樂。
農曆五月初五，端午節又到了，粽子飄香，令人垂涎三尺。除了吃粽子，有的地方還舉行龍賽，現場人山人海，擂鼓震天，一艘艘龍舟好似箭一般飛了出去，場面非常壯觀。
農曆八月十五， 終於迎來了期盼已久的中秋節，中秋是我們團圓的節日，月餅也做成圓圓的，象徵着萬家團圓。最讓人開心的就是“賞月”了，到了晚上，一輪又大又圓的明月掛在天上，好像用金子做的大盤子，發出耀眼的光芒。一朵朵雲彩圍繞在月亮的旁邊，彷彿看見了嫦娥和月兔，讓我想起了一個美麗動人的傳説—嫦娥奔月。
中國傳統節日豐富多彩，它是中國的文化，我們要記住這些節日，並永遠傳承下去。 指導老師：邱斌寧老師。
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