現如今，大家都寫過論文吧，藉助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的論文呢？下面是小編為大家收集的幸福議論文，僅供參考，歡迎大家閲讀。
幸福議論文1
“幸福”，一個讓人心馳神往的字眼，每人對它的見解都有所不同，各有各的獨到之處。
一個家裏一貧如洗的特困生説：“幸福毫無疑問是有大把大把的鈔票，做一個像比爾·蓋茨那樣擁有數不盡浩蕩家產的億萬富翁。顧個保姆，管我吃喝拉撒。我吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，住的是五星級賓館；平時擺出一副大款的架子，趾高氣揚的；公司裏雞毛蒜皮的大小事務都由精明能幹的祕書全全掌管，我只要在一旁指手畫腳······”特困生得意洋洋地説着。
個資歷較淺的解放軍説：“幸福是可以戰死殺場，為共產主義事業獻出寶貴的生命。像邱少雲那樣焚身以火毫不畏懼；如羅盛教一般舍已為人決不猶豫；似楊凱華一樣捨棄富貴保家為民；······”他慷慨激昂地講着。
······
而作為新時代的少先隊員——我想説：“追求幸福，就是要在人生的坎坷道路上堅持不懈地奮鬥，持之以恆地耕耘；劃開尖封的自我，拉出一道黎明的曙光，挖掘幸福的所在之處。而不是在那守株待兔，認為幸福會不請自到，這是空想。金名將岳飛説：“莫等閒，白了少年頭，空悲切！”“少壯不努力，老大徒傷悲。”又何談能一步登天，得天幸福呢？”
總而言之，想要幸福，就要付出一定的代價。但願人人都能得到幸福。
幸福議論文2
我常常想，幸福在哪裏？
我的思緒不斷地飛舞，許多震憾的記憶向我撲來……
記得一篇報道説過，地震中，有一位12歲的小女孩腿部被石板壓住，動彈不得。為了生存，她非常堅強地斷腿自救，爬出廢墟，我敬佩極了。如果換作是我，我能做到嗎？也許不行。失去了腿的痛苦，她是怎麼熬過來的？
我看電視的時候，有一個節目，講述的是大山裏的一所學校。學生們上學要爬山涉水、翻山越嶺，還要過危險的鐵索橋，走幾公里、甚至十幾公里的路才能到達學校。但同學們不畏困難，互相幫助，始終按時到校上課。
世界上一些地區仍然戰火肆虐，炮聲隆隆。許多和我們同齡的孩子還在飽受戰火的摧殘。他們有的父母被殺害了，有的被壞人綁架了，還有的被迫扛起了武器。上學讀書對他們來説，簡直是個奢望。和他們相比，我又是何等的幸福呢？
我們天天早上在爸爸媽媽的叮囑下快快樂樂地上學，吃着有營養的早餐，學校還發牛奶、餅乾。上課了，朗朗的讀書聲伴着鈴聲響起，我們安靜地聽着老師的諄諄教導；放學後，又可以和親愛的爸爸媽媽一起吃着豐盛美味的晚餐、訴説一天發生的精彩故事。這麼美好的生活，我們有什麼理由不去珍惜呢？
“輕輕地捧着你的臉，為你把眼淚擦乾……”這首歌又響起來了，我聽着聽着，眼睛裏噙滿了淚水，看看災區人民、山區同學、戰區的孩子們，再看看我們，簡直就是一個天一個地，我們太幸福了。我一直以為，幸福離我很遠。可是今天，我忽然感到自己非常的幸福。我明白了，我們就生活在幸福之中，一伸手，就可以觸摸得到。
幸福議論文3
今天，又到了一年一度的兒童節，兒童節對每一個孩子來説都是快樂的。而這個兒童節卻是我人生中真正意義上的最後一個兒童節，學校舉行了‘歌唱祖國，歌唱黨’的拉歌比賽。再根據我們的歌聲，表情，動作進行評比。
今天一早，我們身穿整潔的校服，帶着鮮豔的紅領巾在操場上集合。首先進行的是升旗儀式，接着常老師和施校長講話。接着才是拉歌比賽。
因為我們是六年級，所以是最後演唱。一二年級的歌聲充滿了童稚；三四年級的則比低年級更成熟些；接着是六年級最強大的對手---五年級，他們的歌聲既不像低年級那樣充滿童稚，又不像六年級那樣成熟，他們的歌聲清脆，表情豐富，加上動作更是錦上添花，一曲結束贏得了熱烈的掌聲和歡呼聲。終於到我們演唱了，跟着莫老師喊完響亮的口號後，隨着‘五星紅旗，迎風飄揚’我懷着激動的心情開始演唱.
演唱時，同學們都聚精會神的盯着莫老師，生怕哪一節唱錯，哪一個動作漏掉。我們以最飽滿的狀態唱完一曲《歌唱祖國》。這麼多天來我一直忐忑不安的心情也終於平靜了下來。
為了這次拉歌賽，我們進行了多次的練習，彩排，每一次我都以最認真的態度去對待，無論六年級是否奪得桂冠，我都努力了，我就已經收穫了快樂。
我覺得沒有什麼比大家全神貫注，同心協力的唱歌更加幸福快樂了！
幸福議論文4
環滁皆山也，望之蔚然而深秀者，琅琊也……日出而林霏開，雲歸而巖穴暝…
這本是《醉翁亭記》中描寫滁州美景的經典之句，在我看來，用其來形容家鄉長白，也不為過，如此美好境地之中，怎不幸福?
四十年前。
那時外公的時代。那時的長白，甚至是全國都遠不及現在的方便快捷，那時的人們卻也有不一樣的幸福。外公年輕時讀過不少書，在那時他卻也在田間用汗水勞動着。那時人們的幸福，莫過於秋天的收穫。那時的秋天打下糧食，生產隊裏就釀上許多酒。外公曾多次向我回憶起那場景：將酒麴與糧食混合的滿足感，將其封入木桶等待後的驚喜，以及數週之後就緩緩流出時瀰漫在空氣中的清香，還有輕抿一口的温熱與滿足。
那時的幸福，就是收穫的喜悦和久久不散的，濃濃的酒的香醇。
二十年前。
那時媽媽正值青春，大學剛畢業的她面臨着選擇。選擇回到家鄉還是留在城市?最終，她回到了家鄉，成為了一名人民教師，她説，她從小的願望就是成為一名老師。如今她每天與學生相處，行走在學校間，她是快樂的，幸福的。
所以對媽媽來説，幸福就在自己熱愛的的地方，在自己熱愛的崗位上，做自己熱愛的事情。
如今。
我現在正是少年時代，我們擁有者良好的生活條件，又怎會不幸福?我的幸福就是每天早晨，面對着清爽的晨風，剛剛升起的朝陽，走進校園，走進人羣，走進生活。
如今的祖國家鄉，都如古人所説"政通人和，百廢俱興"，人人生活都安定，富足，正是一個幸福感爆棚的時代。
記得一次，我出門打出租車，下車時，司機找錢後，我説了聲謝謝並給了一個微笑，司機彷彿沒有表情的臉上就盪漾了笑容，還説了句"不用謝，慢點下車。"和我一起打車的同學問我怎麼會注意這些?我説："我想讓今天的長白多點人情味和幸福感。放心吧，這位司機會把微笑帶給下一位乘客的。"其實，有時幸福很簡單，傳播幸福也很簡單。
我感到幸福生活在長白;我感到幸福生活在中國;我感到幸福，一直都是!
幸福議論文5
毛毛蟲經歷了黑暗的磨難，孤獨的掙扎，才有破繭成蝶、翩翩起舞的幸福。
沉睡的種子經歷了生命的煉獄，孤獨的奮鬥，才有破土而出，沐浴光明的幸福。
未綻的花朵經歷了一秋的涵養，一冬的醖釀，才有綻放有春明媚的幸福。
孤獨，縱然難耐，它是人生的坎，生活的山，越過它，要摒棄聲色，要消除慾望，要專心致志。而孤獨後的幸福，是人生更為寧靜的體味，是細細咀嚼生活無窮的回味——孤獨後，才有真幸福！
我記起一位“狂人才子”，有人這樣評價他：“不是寬容社會的產物，而是不寬容社會的見證。”他與政府為敵，抨擊專政，兩次入獄仍振臂高呼——他是孤獨的，但作為知識分子領袖，他不忘己責，宣傳“自由民主科學”，有誰能在他的臉上讀出一絲失望？李敖又是幸福的。
叔本華説：年輕人，應學會孤獨。
丁俊暉，便從孤獨中走來，而如今滿載幸福，在一個枱球弱國裏，他執著自己的夢想，8歲為打球遠涉重洋，沒有志同道合的朋友，只有父親陪他苦練，拉贊助，打比賽，一場場下來，其中滋味只能自己體會。“神童”不是偶然，因為耐住了生命的孤獨！
霍金曾説過，“是劍橋大學安謐的環境給了我創作的靈感”，是的，沉浸在孤獨之中，並發現它的樂趣，若非如此，又怎得《時間簡史》？人類又怎能向自然再近一步？
孤獨，是一種生存狀態。耐得住孤獨，更需要我們的好心態。《菜根譚》中有句話：苦中樂真，動中靜真。那我可不可以説，孤獨中有真幸福呢？在人生的難耐處不灰心，在浮躁喧嚷的場所心不浮，那麼在享受了孤獨之後的生命，是不是也更充實，更豐滿呢？
大動的終結，不過是個靜字，萬變的道理，不過是個零字。孤獨，是杯苦茶，入道後才知其醇香悠久；孤獨，是掬清水，無慾無求，才容納天地，登峯造極。品味孤獨，享受孤獨，之後，才有心靈的真幸福！
幸福議論文6
如果你問我，在動物的眼中什麼是幸福。我會告訴你，幸福就是小狗有肉吃，小貓有魚吃，小鳥可以在藍天自由自在的飛翔。那在人類的眼中什麼是幸福呢？在小孩的眼中，幸福就是吃得飽飽的，有着父母的關愛。在學生的眼中，幸福就是考試考得好，然後受到父母老師的表揚。在大人的眼中，幸福就是有着好的工作，有着自己心儀的對象。
我有着愛我的父母，有着很多好朋友，有老師的悉心教導……。我也很幸福。其實很多時候幸福是要靠自己的爭取才能獲得的。如果你踐踏父母給你的愛，你還會感覺到幸福嗎？如果你不好好對待你的朋友，你的`朋友會真心對你嗎？如果你聽不老師的話，那麼你還會感受到老師對你的關愛嗎？恐怕不能吧。所以我們要珍惜幸福，幸福很容易得到也是很容易失去的。有時候，一個錯誤的誤解，一時的多想都會讓我們不開心，覺得不幸福。幸福就在我們的身邊，我們要善於發現它。
小時候我一直都覺得我是個幸福的人。記得那一年，我還只有八歲。因為放暑假不讀書而且父母工作又比較忙，所以我不得不到鄉下的奶奶家居住。我很喜歡在那的感覺，沒有城市的繁忙，每個人都悠然自在。這是城市人享受不到的幸福嗎？我試着閉上雙眼，微風撫摸着我的臉頰，很舒服。有股暖流在我心中洋溢着，我知道那就是看不見的幸福。
隨着時間的流逝，我已經漸漸長大，心中堆積的石頭越來越重。考試已成為我幸福的絆腳石。我閉上眼睛，看到的是做不完的習題。走在街上，步伐總是那麼匆忙。幸福，早已被我拋之腦後。媽媽看着我有點着急，利用週末的時間，媽媽帶着我來到了奶奶家。我一下車，那種熟悉的感覺就特別強烈。我像從前那樣無憂無慮的在鄉間小道中穿梭。累了，我就睡在草地裏。牛兒哞哞的叫着，小鳥也歡快的歌唱，它們一定很幸福吧。我貪婪的聽着它們幸福的合唱，漸漸忘記了考試的緊張。突然，我明白了。小鳥小牛能夠歡快的歌唱是因為沒有煩惱。我們的生活中有很多煩惱，但是我們又不能正確的對待它，才會覺得失去了幸福。其實我一直都很幸福，我們每個人都很幸福。只是大多數人被瑣事給矇蔽了雙眼，忽略的自己本身的美好。
我相信只有能夠豁達的面對生活中種種困難的人，才能夠看到幸福。
幸福議論文7
法國雕塑藝術家奧古斯特·羅丹有一句名言，“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”同理可得，生活中不是缺少幸福，而是缺少發現幸福的眼睛。但，幸福的實質是什麼？
幸福是感覺——心靈的感覺。比如一個餓肚子的窮人，在他頭暈眼花之時得到一塊乾糧，在他看來就是無上的幸福了。賣火柴的小女孩，能坐在温暖的教室裏讀書，一定覺得這是天下最幸福的事。要是給錦衣玉食的貴族送一碗紅燒肉，他非覺得這是輕視。你要是讓紈絝子弟考試，他肯定大發雷霆，以為這是嘲弄……所以説，幸福是一種心靈感悟能力，每個人絕不相同的深刻體驗。只可意會，不可言傳。綜上所述，幸福是一個心態，只要保持樂觀的心態，就會感到幸福，而每個人的心態都是自己選擇的。幸福與否，一直掌握在自己手上。
在我們中學生的生活中，社會對我們的影響力是有限的，身邊有父母、有老師，生活中唯一的苦惱，不過是考試前後的那三五天。但恰恰是這三五天使莘莘學子頭疼不已。令人頭疼的成績就是這樣的小數字：把數字用紅鋼筆龍飛鳳舞地劃到卷子上，就為我們劃分了層次。雖然如此，學習仍是快樂的，因為考試不過是學習的一部分。夏娃吞下蘋果時的心情是喜悦的，那麼學習也是幸福的。人對世界充滿了好奇，對未知的充滿期待，人的求知慾像大自然的創造力一樣理所當然，學習就是求知的過程，在學習中我們不斷豐盈着自己的靈魂，創造真正的自我，生命在教育中變得多姿多彩。
學習、考試的過程也是付出與收穫的過程。我們從出生起，就在不停地重複着付出和收穫的過程，在這個過程中，逐漸形成了兩種人。一種人通過辛苦地付出收穫成功，長此以往，越來越願意努力，越來越成功，所以他的世界是樂觀的；另一種人想要成功，卻又懶惰於付出，只能收穫失敗，長此以往，越來越不肯努力，越來越失敗，所以他的世界是悲觀的。其實，在付出與收穫的過程中形成的積極樂觀勤奮的性格遠比成績本身對人生影響大。學習是今後人生的基礎，也是形成性格的關鍵，教育培養的不僅是高知識分子，也是人追求幸福的能力。
幸福觸手可及，它可以是清晨的一縷陽光，可以是一本飄有墨香的書，也可以是成績單上的一個數字。最幸福的莫過於在學習中不斷充實自己，追求卓越，超越自我。
幸福就在身邊，有一雙發現幸福的眼睛，一顆感悟幸福的心，便擁有了幸福。若沒有，連學習的幸福也感受不到了。希望每個人都能發現身邊的幸福，享受學習過程的辛苦和收穫成功的喜悦！
幸福議論文8
幸福在於一種追求。
古往今來，每個人都在尋找着幸福。在追求幸福的過程中，人們才逐漸知道了幸福是什麼。
有位19世紀的大哲學家曾説：“幸福如一隻飛鴿，你追尋它，它也在追尋你，你若對它不屑，它也不再尋找你。”如果你不去追求，幸福會自己來嗎？不會的。當你在追求幸福的過程中，你便會體會到幸福的存在。
前不久，央視進行了一個關於“你幸福嗎”的專題採訪。當採訪一位女士的時候，記者問：“你覺得怎樣才會幸福呢？”她答道：“能夠做我喜歡做的，就會感到幸福。”這又何嘗不是一種追求？追求自己真正愛做的，這個過程便是在追求幸福。
畫家追求的是完美的作品；音樂家追求的是最能打動人心的樂章；科學家追求的是最嚴密的科研成果。這些人在追求的過程中實現了自己的價值，找到了真正的幸福。
霍金是舉世矚目的理論物理學家，身殘志堅的他不止一次地強調過“我是最幸福的人了”。為什麼他會有這種感覺呢？這還是源自他有不斷探索追求的信念。如果沒有這種追求，他可能就會被殘酷的病魔所擊敗，更別談有今天的成就和幸福了。
現在有許多人，沒有明確的目標，不知道自己真正想要什麼，他們就感受不到幸福的存在。
幸福是在我們內心深處的一顆寶石，只有不斷地去渴望它，去追求它，它才會放出最璀璨的光芒，才能真正地得到它。
幸福議論文9
孤獨，總會使人聯想到一個人形影相弔的情形；事實上，它猶如長着刺的玫瑰，儘管長着刺仍舊是玫瑰，撥開孤獨冷俊的外表，我們可以看到潛藏的一弘幸福的源泉。
孤獨，無數志士仁人所伴隨的字眼。君不聞徐志摩“輕輕的，我走了。我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩”的吟歎，他外表孤獨的離開，然而康橋的美景在他心中永存，與他訣別，他應感到幸福。他的孤獨使他更能體會康橋的美景，當他數年之後回憶起那份孤獨，湧入腦海中的是對幸福的追憶。
我們所熟悉的居里夫人，她勤學，她掩藏了自己的美貌，將自己一個人孤零零地置身於科學的探索，她一個人在科學的道路上摸索前進。她在孤獨中奮進，在孤獨中拼搏，在孤獨中追求自己堅定的理想，最終在孤獨中取得了成功，她內心是幸福的，因為她的孤獨、她的自立、她的嚴謹的科學態度摘取了科學道路上耀眼的成果。
由此可見，孤獨與幸福相伴隨。我們在經歷孤獨的，也會體會獨處的幸福。
幸福可由孤獨產生，但並不是説追求幸福只能追求孤獨，集體中也能產生幸福。孤獨與幸福有着如此密切的聯繫，那對我們有什麼啟示呢？
叔本華説：“青年人首先要學習的一課，就是承受孤獨。”在學習的道路上，固然少不了學習之間的交流與切磋，但我們更應注重的是自己對學問的探索。認準了一個問題，我們就要有釘子般的鑽研的精神扎入問題中，去深入掌握這個問題。學習需要培養嚴肅認真的態度，消遣、閒聊終不能成為棟樑之才。
孤獨本身是令人難以忍受的，但孤獨的過程卻讓我們感受到努力進取探索的幸福，乃至讓我們體會到一個人獨立自主開拓事業的難以言傳的幸福，讓我們感到充分實現自身價值的幸福。
孤獨好比一個人走過一條漫長的大道，你看準了目標往前走，田野裏的農民有時面朝田地背朝天地工作，有時抬起他們汗涔涔的面頰朝你笑笑，孤獨的你把這一切都藏在腦海裏，而這在不孤獨時卻顯得微不足道。當驀然回首那段路時，幸福之情油然而生，因為你一個人*着自己走過來了，不需要攙扶，不需要施予的幫助，*着自己的腳和堅強的毅力衝過來了，你會快樂地高呼：“我真幸福！”
這就是孤獨，經歷它，你就能體會經過艱苦攀越的幸福，我們青少年要體味到這種孤獨，要接受這種孤獨的磨鍊，這樣才會使我們從雛鷹發展成雄鷹，使我們幻化為脱繭而出的蝴蝶，孤獨的過程很艱難，而結果卻是幸福的。
幸福議論文10
什麼才是我要的幸福?是擁有無盡的財富，是衣食無憂的生活，還是受人矚目的地位……如果這些都不是，那麼什麼是幸福呢?
古往今來，無數人執着地追求着各自心目中的幸福。嫦娥懷抱着幸福的夢想，吞下了長生不老丹，飛上九天，成了月中仙子。可獨守着寒冷的廣寒宮，她是否會感到做神仙的幸福呢?
而渴望進入上流社會的馬蒂爾德，在戴上項鍊做着幸福的夢的同時，卻沒有想到這幸福是那樣地短暫，她為她的幸福付出了沉重的代價。
對嗜財如命的葛朗台來説，擁有如山的金幣大概就是他最大的幸福吧。但當他年老力衰地坐在輪椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最後一刻仍念念不忘他的金子時，這樣的幸福是多麼的可悲。
許多時候，人們往往對自己的幸福看不到，而感覺別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對自己不適合，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳墓。
當中國的封建學子們以“洞房花燭夜，金榜題名時”為人生的最大幸福，並且為之奮鬥終身時，吳敬梓則用他的筆給我們繪出一箇中舉後的范進喜極而瘋的場面，幸福就是如此嗎?我懷疑了。
到底什麼才是真正的幸福呢?杜甫有詩云：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”這是杜甫認為的幸福。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”自由自在的幸福是李白的人生寫照。司馬遷用“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”詮釋着自己對幸福的理解，而登上岳陽樓的范仲淹面對滾滾的江水，吟誦着“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，以此為幸福。
感歎古人對幸福的深刻理解，我也漸漸得出自己要的幸福究竟是什麼樣的。它不是千金的財富，不是受人矚目的地位，而是為人，為別人着想的奉獻，是付出，這就是我要的幸福。
一份有自己聲音的幸福。
幸福議論文11
我們很幸福。或許有人對這句話嗤之以鼻，但只要你睜大眼睛，細心關注周圍的生活，就會發現，我們真的很幸福。
或許你會埋怨學校擁擠，沒有優雅的讀書環境，然而，當你站在高聳的教學樓上遠眺時，你早已成為了別人夢中的風景；或許你會抱怨學校的生活條件沒有你理想中的完美，可遠方和你一樣的中學生正為一本物美價廉的課外讀物而憂愁不已……其實我們是幸福的。
或許你會埋怨父母沒有給你“王謝堂”(源自詩句‘舊時王謝堂前燕’)般的華宅，沒有給你水晶公主般優渥的物質條件，但是，我們的父母已盡心盡力盡責了。當我們呱呱墜地時，他們喜出望外，摟緊襁褓，攥住了一份牽掛；當我們呀呀學語時，他們堅定信念，誨兒不倦，扛起了一種的責任；當我們蹣跚學步時，他們相伴左右，張開雙翼，為我們撐起了一片天空；當我們日漸長大時，他們含辛茹苦，奮力打拼，為我們開出了一片天地；當我們羽翼豐滿時，他們萬分欣喜，不輟勞作，仍堅守着一個希望。他們痛苦着我們的痛苦，幸福着我們的幸福。這種情源自於心，這種債不需償還，難道我們不覺幸福嗎？
有時候，我覺得做學生很累，簡直就是過着一種“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的生活。但汶川的地震讓我深深地懂得了什麼是幸福。坐在明亮的教室裏，安心學習，耕耘青春，是幸福。住在温馨的家裏，衣食無憂，拾掇心情，是幸福。走在寬闊的馬路上，往來自由，收藏風景，是幸福。或許，我們的生活過於單調，我們的學習過於緊張，其實，這種充實的單調就是莫大的幸福。
幸福樸實簡單。下雨天，有人為你撐傘；天熱時，有人為你扇風；孤單時，有人與你陪伴；開心時，有人一同開心……收穫是幸福，付出也是幸福。學習中，幫同學解答一道難題；乘車時，給老人讓一次座位；回家裏，替爸媽盛上一碗熱飯；節日裏，向朋友發去一條問候的短信……
幸福無處不在。幸福如陽光普照大地，如空氣環繞我們，只是幸福的我們該知道怎樣去感受。再大的痛苦，有了寬大的容器，也能稀釋；再多的幸福，少了發現的眼睛，也是徒然。
朋友們，幸福就在眼前，請珍惜吧！
幸福議論文12
經濟學裏面講到：人總是偏好於得到稀缺的東西。就像剛戀愛的情侶總能被一些小小的甜蜜所打動，因為自由慣了的人們此時缺少的正是幸福。這個時候哪怕是你做了一件能讓它聯想到幸福的事情都是萬分甜蜜的。可是那些老夫老妻似的情侶們當他們享受夠了幸福的時候，當幸福隨時隨地觸手可及的時候，幸福在他們眼裏已經賤的如一灘爛泥。而它們往往會覺的自己被這一灘爛泥縛了身。可是又無法那麼輕鬆的擺脱，它們開始了這一邊嚮往着自由一邊掙扎的苦逼生活。忽然想起了一句話：婚姻是愛情的墳墓，外面的人想進去，裏面的人想出來。形象而又逼真的刻畫人們的這一生活常態。時代進步了，現在的愛情已經走不到婚姻這一步往往就掉進墳墓了。多麼的可悲可歎啊！
經濟學裏面講到的問題，經濟學自然的也要作出解釋。不過在作出解釋之前我首先想説的是什麼是自由？什麼是幸福？顯然這是兩個個已經超出了常人能夠明白的解釋出來的概念，我想即使是哲學家也未必能夠給出明確的定義吧！自不必説，我更不知。可是我想如果讓一個人説出自己覺的什麼樣的生活是幸福的生活，什麼樣的生活是隻有的生活的話，想必沒個人都能夠套套不斷的勾勒吧，我想説幸福和自由雖然沒有定義卻有界限，沒有人會把自由等同於幸福，不自由等同於不幸福。自由的生活可以幸福也可以不幸福，不自由的生活可以很幸福也有可能很不幸福。戀愛中的人總是羨慕單身的自由，但是它會不會比單身幸福卻不得而知了。在戀人之間自由與幸福就像是座標系中斜率不定的一條曲線，當幸福一直最大的時候自由也就總是為零，當自由一直最大的時候幸福也就為零了。可是這中間還存在這一條眾多戀人沒有心情去尋求的斜率為1的直線，這個時候自由與幸福均衡。豈不兩妙！有句話説：黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它尋找光明。可是戀愛給了戀人黑色的心情的時候，有幾個是用它尋找幸福的呢？
經濟學讓我們帶着戀愛給予我們的黑色心情去尋找幸福，自然很難做到，因為經濟學裏面假設的人都是理性人，都是自利的經濟人。這種人可以沒有感情，為了幸福而尋找幸福。可是我們，尤其是戀愛中的我們有幾個是理性的呢？對！是感性讓我們陷入了黑夜，理性的理論也就自然無法解決。感性的我們看待事物往往無法直觀的區分黑白對錯。比如説當對方總是對你事無鉅細，凡事都要你跟它説的時候，你可以覺的這是在關心你非常的關心你，你也可以覺得他已經束縛了你的自由。這都依你是一個怎樣的感性認識。所以我想説的是在感性的戀人之間重要的不是自由有多少，或者是幸福有多少！重要的是你的感性認識讓你怎麼去理解對方的行為。當你覺的對方的行為讓你幸福極了的時候你還會在意自由不自由嘛？當你自由的如脱韁的野馬一樣的時候你有時間考慮幸福嘛？只有當你停下來的時候你才會如初戀一樣渴望幸福吧！
戀愛中的相處之道千千萬，可是沒有哪一條是前人定下來專門束縛自由以達到幸福的目地的吧？如果當你因為這些而覺的破壞了自己的自由與幸福的平衡的時候，是不是該想一想你對對方的感性認識還是不是一如往常那樣的能夠給你到來美妙的愛情！戀人得到了幸福的同時卻失去了一些自由，自由的單身生活又沒有戀愛帶來的幸福，這正是應了那句外面的人想進來，裏面的人卻想出去吧！
幸福議論文13
幸福是什麼？幸福是一個謎，你讓一千個人來回答，就會有一千種答案。但我想問問身邊的同學，你們幸福嗎？
有些人因為父母有錢有地位就無法無天，但是你們有想過嗎？父母有錢有地位你們為什麼不更加珍惜呢？為什麼要浪費這麼美好的時光呢？為什麼要糟蹋父母的一番苦心呢？為什麼……
時間匆匆而去，一眨眼就過去了十三年了，現在的你們已是父母心中的寳。豐衣足食、生活無憂無慮，自由自在。但是你們卻不懂得珍惜，只會再三埋怨父母，不會想想父母的憂愁。
童年時，有兩位女孩條件不同，而且理解幸福的意義也不同：童年時，有一個女孩因家裏條件不好，而想改變自己的命運。這位女孩早上需要上學，而這位女孩非常聽話，知道自己家裏經濟不好，所以每日需要上山放牧、耕地等，但是這位女孩並沒有説什麼，並覺得做這種事情感到非常的幸福，因為自己有父母就夠了，在加上每天飽暖就夠了。
童年時，有一位女孩因家裏經濟條件好，父母有權有勢，而這位女孩卻每天無法無天、惹事生非，常常因為在學校與同學打架而讓父母來承擔。有一次，在上課的時候，小女孩在課堂上搗亂，導致坐在後面的同學上課聽不清，因為老師不是很嚴格，所以不會管課堂紀律如何，只會繼續上課。但在週末期間，這位女孩給父母逼去一家輔導班上課。（因為條件好，不會在意上輔導班的學費）這位女孩還是不知道自己在做什麼，在輔導班還是惹事生非，不知道自己活在世界上做什麼，只知道活在世界上就是讓父母負擔重大。但是你知道嗎？你有這麼好的前途為什麼不懂得珍惜呢？偏偏要浪費這麼美好的時光呢？而有些人因為經濟問題還沒有權利上學訥，沒有那麼好的時光呢。
有些人即使再苦再累也覺得是幸福的，但是有些人因利用父母有權有勢而不懂得珍惜父母，只會活在世上浪費空氣，死去之後浪費土地。真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。
幸福議論文14
我愛我的父母，我愛這兩位同樣崇高而偉大的父母，我愛我的爸爸和媽媽。
我將永遠不會忘記我的父母，是他們給了我生命，給了我做人的權利。而我也是他們生命的延續。在父親與母親的教導下，我已由一個無知的娃娃成長為一個已初步懂得基本的做人道理的高三學生了，在他們身上我學到了在學校和書本中都不可能學到的做人的基本的原則。
日曆一張張地似秋葉飄落，除了父母從外地打來的電話，我仍舊是寂寞不知所以然地活着。又是一個週末，我照例來到繁華的人來人往的街上，並不是想買東西，而是想暫時逃避一下那個冷冷清清毫無温暖的平屋子。我一直不以幸福為家，在我的腦海裏，父母總是忙得連吃飯的時間也幾乎沒有，最近幾年又在外地打工。他們為了供我讀書而拼命地工作，別説一起過週末，就是能短暫地見見面也是一種奢求。我默默地歎息着走在去街上的路上。
我清楚地記得，有多少時候，有一個人總是靜靜地坐在園中，是那樣專心地為我織毛衣——那便是我的母親。一切都是那樣的美好，那麼和諧，那麼安寧，連園中的花花草草似乎也凝固在這一刻，幸福們似乎也在品味這幸福的時刻。
我知道時間會一分一秒地從我手指間溜走，但我不會因此而歎息，因為我相信自己會有一個美好的未來。父母的愛交織成一張幸福網。網中央睡着一個沉溺於愛的旋窩中的我。父母的愛猶如一泓清泉，幸福靜靜地流入我的心田；又如一劑催人奮進的強心劑，不斷地鼓起我奮發的勇氣。回味起父母的點點滴滴的愛，我感到十分欣慰，因為我已擁有很多幸福。我還有什麼不滿足呢？我現在應當好好地珍惜父母的愛這寶貴財富。而我現在能做到的就是要好好學習，為了將來能好好地回報父母而發奮努力地學習。
想到這些，我精神為之一振，一個轉身，快步往學校走去……
幸福議論文15
也許，我們從不知道幸福是什麼？是因為我們從未失去過。擁有嘩嘩的自來水也算幸福？撒哈拉沙漠的人會告訴你；擁有三天光明也算幸福？海倫·凱勒會讓你知道；聽到美妙的音樂，清脆的鶯啼也算幸福？貝多芬會讓你堅信。幸福就像來來去去的燈塔，如果它乍然亮起，你便會感到無限光明，而若長期處於燈光之下，你卻會無動於衷。
蔡志忠認為橘子比喻人生，有人拿到小而甜的橘子會抱怨太小，有人拿到大而酸的橘子卻又抱怨太酸。人生並不是十全十美的，我們要學會體會生活中一點一滴的幸福。橘子雖小，甜也是幸福，橘子太酸，大也是幸福啊！
原來幸福在於體會，在於成功的那一瞬間！
放射性，抓不住，摸不着，怎麼研究？在所有人都找不出好辦法的時候，居里夫人開始了對鐳的提取。她從最簡單的步驟開始做起，從成噸的瀝青中提取出含鐳物質，再盡進行試驗分離鐳。她的試驗器材極為簡單，常常幾十噸瀝青中也提取不出幾克含鐳物質，更別説再從中重新提取鐳了，在長達八年的反覆提取後，在一個夜晚，終於在試驗器皿底部發現了像幾滴水一樣少的發幽藍色光的鐳。那一刻，鐳的放射性穿透了整個世界。幸福就在鐳的發現的那一刻，儘管過程艱苦困難，可苦盡會有甜來！
在生活中不如意者，常八九，可憤世嫉俗無濟於事，不如衝破荊棘，體會戰勝困難後幸福的滋味。原來，無論橘子大而酸或小而甜，都是一種幸福！
文萃咖
