【範文一：簡單的生命】
曾經有人告訴我，櫻花最美的時候，不是在它開得如火如荼的豔麗時分，而是在它即將死去之時，每一朵花的細碎花瓣都凋零於空中紛紛揚揚。
櫻花落的時候，最美。
曾經有人告訴我，一個人最快樂的時候，不是他終於取得了成功時，在別人的羨慕與祝賀中笑容燦爛，而是在失敗的痛苦中找到自己的定位和方向。
永不言敗的自信與努力的過程，最快樂。
曾經有人告訴我，最亮的光芒不是城市夜景中如白晝般的燈火通明，而是在漆黑的山路上，那些趕路上學的孩子們燃起的那一星火把。
為需要而在黑夜中燃起的光芒，最明亮。
曾經有人告訴我，世界上最美味的東西，不是山珍海味的滿漢全席，而是一個寒冷的冬夜，一個接的乞討者從施捨的人手裏接過的一碗熱粥。
能夠温暖人心的食物，最美味。
曾經有人告訴我，世界上最具感染力的笑容不是有着天使面容的女子的傾城一笑，而是一個幾乎走投無路的人終於為家人謀到一份薪水微薄的工作時，那種舒心的笑容。
生活的笑容，最具感染力。
曾經有人告訴我，世界上自認為最絕望的女孩在想要自殺時被父母救下，父母告訴她，世界上最絕望的人不是自殺未遂的你，而是看着絕望的你痛心萬分而又無能無力的我們。
因為愛的力量而衍生的黑暗，最絕望。
所以生與死的凋零同樣美麗，快樂也可以在痛苦中衍生，在需要時燃起的光芒，像希望一樣明亮，感恩之心最美麗，温暖人心的善舉最令人舒心，而愛與陰影同在。
所以生命是簡單的，熱愛與尊重生命，努力快樂，燃燒希望，温暖他人，掌握愛與被傷害的尺度，而無論何時，請帶上感恩的微笑。有人説，這就是生命的意義。
【範文二：倒掉鞋裏的沙】
星期天，兒子玩耍歸來，一進門就迫不急待地喊：“媽媽，快幫我把鞋脱了，倒掉裏面的沙子。”把鞋收拾乾淨，重新穿上，兒子跺了幾下腳，滿足地笑了。“這下可舒服了。”無獨有偶，兒子剛下樓，女兒回來了，她把鞋一脱，赤腳坐在沙發上：“跑了半天，累死我了，可憐的腳疼死了。”不舒服，就另換一雙吧。我勸她。“千萬別，為漂亮哪顧得舒服。”
同樣是鞋子，兒子講究的是感覺，女兒在意的卻是外表。由此，我不僅想到商店裏那些琳琅滿目的鞋子，還有那些穿着各式各樣鞋子，匆匆行走的路人。
鞋子，高中低檔，最名貴的莫過於灰姑娘那璀璨奪目的水晶鞋，最平凡的無疑是村民腳下那千針萬線自做的布鞋。誠然，水晶鞋華麗高貴，豔壓羣芳，可是，千萬別忘了，唯有美麗絕倫的灰姑娘，穿着才正好大小合適。
人生如鞋，命運如鞋，婚姻如鞋，事業如鞋，舒適與幸福，全憑自己的感受，外人根本無法體會和理解。他們表現的方式也無非只有兩種，一種是寫在臉上，不合適，就整天無休止地抱怨，甚至乾脆扔掉鞋子，赤腳走路。合適，就無憂無慮，沾沾自喜，幸福時刻掛在臉頰。另一種則是藏在心裏，逆來順受地忍耐，為了所謂的面子，委屈求全，人前人後則還要裝出優美快樂的姿勢。
在當今競爭的時代，在物慾橫流的今天，人們常常是你追我趕，誰都希望自己出人頭地，鶴立雞羣，事業一帆風順，成為浪尖上的佼佼者。要求進步當然無可厚非，可是，慾望和虛榮心也時時推波助瀾。生活畢竟是實實在在的，沿途佈滿了坎坷和挫折，就如我們在一望無際的大海里搖櫓航行，水面絕不會永遠風平浪靜，陽光明媚。狂風暴雨隨時都會無情地襲來，你是搏擊風雨，勇往直前，還是一厥不振，跌入無底的深淵，消失得無影無蹤。倘若能夠順利的到達幸福的彼岸，當然值得欣慰。否則，悲觀消沉失望，未來便是一塌糊塗，在唉聲歎氣中生活的人，是不可能抓住幸福之手的。這時候，貪婪虛榮絕望，猶如灌滿沙子的鞋，成為你跋涉的絆腳石，令你喪失前進的信心，從而放棄追求的目標和理想。殊不知，成功不是必然的，努力卻是必須的。
趕快徹底倒掉鞋裏的沙子，輕裝上陣，以一顆平凡寧靜的心，去對待事業生活中的不如意，使阻力變動力，讓感受跨越浪漫，重新找回人生的軌跡，恪守執著，過濾往日的泥濘坎坷，做一名優秀無比的勇敢舵手，讓自己的生命之樹，事業之花，枝繁葉茂，五彩繽紛。縱然你不在輝煌耀眼，縱然你不在發號施令，縱然你不在春風得意，縱然你不在腰纏萬貫，但你卻感受到了生命的真實，靈魂的淨化，平凡的快樂，幸福的人生。
我見過一對夫妻，雙雙下崗，在學校門口賣燒餅。冬天，寒冷的北風刺骨地吹，男人便把自己的圍巾纏在女人的脖子上，女人也會心地用雙手捂一下男人凍紅的耳朵。那份温馨，那份甜蜜，好生令人羨慕。原以為他們是過着一種枯燥貧窮，毫無樂趣可言的生活，事實卻恰恰相反，歡聲笑語，幸福快樂紛紛爭先恐後地圍繞在他們身邊，名稱又有什麼關係呢，玫瑰不叫玫瑰，仍依然芳香迷人，充滿魅力。和什麼樣的人在一起，就會有什麼樣的人生。雖然，他們只不過是一雙再普通不過的鞋子，可是，他們覺得確實那般輕鬆温暖，就因為裏面沒有沙子，沒有陰暗，處處充滿陽光，充滿了愛。
有一少婦，丈夫是老闆，住別墅，開奧迪，穿名牌，天天珠光寶氣，日日燈紅酒綠，猶如灰姑娘那高貴華麗的水晶鞋，讓人嫉妒不已。然而，物質上的富有，卻永遠代替不了精神上的貧乏和空虛。丈夫在外面尋花問柳，小三一大堆，獨守寂寞的房，淚灑傷心的夜，只有委曲求全，才能擁有眼前的一切。如此昂貴的鞋子，城外人充滿了嚮往，城內卻盛滿了無奈。倒不如，痛下決心，倒掉鞋子裏的沙子，男人只活一輩子，女人也只活一輩子，男人活得如此瀟灑風流，女人何不也活得漂亮真實，何必違心地穿着那灌滿泥沙的鞋，忍痛跋涉，度日如年，讓腳淌血，讓心流淚。其實，女人只要想開了，何苦在一棵樹上吊死，那麼你失去的只是鎖鏈，而得到的將是整個世界。男人一旦變心，便很難救治，別再自欺欺人，別再奢望蒼老的時候迴心，那時已青春不在，別再祈禱失敗的時候轉意，那時已事業荒蕪。他已今非昔比，不必向世人去證明什麼，珍惜自己，義無反顧地飛向那更廣闊的藍天。做自己最真實，最美麗，最快樂，也最幸福。
鞋不但是看的，更是穿的，外表固然重要，但感覺更不容忽視。人在旅途，最使你感到疲憊厭倦的往往不是那荊棘的征途，而是你鞋中那看似微不足道的沙子。不要一味地去欣賞它那光彩照人的靚影，不要一味地去羨慕它精巧絕倫的做工，關鍵取決於腳的內在感受。人的地位不同，人的'環境不同，人的經濟條件不同，人的自身素質修養不同，選擇的鞋子也就各式各樣。其實，幸福的開關就在你心底，所謂的倒掉沙子，只不過是換種活法，也就是換種方式，從而，使自己活得更輕鬆一點，更快樂一點，更幸福一點。
適合自己的，沒有沙子的鞋，永遠是最好的。
【範文三：山水之外】
秋雨壯行，漸進江南，靜穆的黃河淮河長江都好奇地打量我們這些行色匆匆的北方客人，高高低低的山在夜色中恭立，如嘔啞嘲哳的江南小調在雨中迷離。
小橋流水、吳音媚好、廊亭迴轉、才子佳人--江南曾是我的嚮往，尤其白居易的《憶江南》更使我縈縈於心。然而真正走進江南，感覺這裏的山水與北方並無多大區別，皆因區位水土之異，就像北方的粗獷雄渾和南方的纖細柔媚一樣。是我寡趣，可沒有任何嫉妒心理。只能慨歎南方人的天然福分。
看山水是主題之外的插曲，於是就順從主人安排。只是苦累了自己一向懶惰的肉體。我很贊成歐陽修在安徽醉翁亭説的那句話：山水之樂，得之心，取之酒也。我不會喝酒，就改為：山水之樂，得之心，取之人文也。所以，江南山水的差異在我看來不是高低緩急大小美醜，而是自然之外的人類造化。
黃山歸來不看山，其實這話套用在五嶽中的任何一個都合適。大同小異的石頭溝壑，氣候差異的喬冠林木，都一樣的養眼。同是名山，九華山論名氣似乎比不上黃山，可我感覺它比黃山厚重。林立的寺廟，繚繞的香火，氤氲的人文，仰望山門心裏便陡然生出一份莊嚴。雖是過客，面對熙熙攘攘的善男信女，從無鬼神之虞的人也不由警覺起來，心理的虔誠漸漸超越了視覺的欣賞。高大的塑像讓你仰視中覺出自己的渺小，森嚴闊大的風格建築讓你真切知道自己所處的環境。遊黃山人是自然的主宰，遊九華山佛是人的主宰;遊黃山累的是身，遊九華山累的是心。腳步輕重並不在山，而是山之外。好在有現代化的介入和無孔不入的商品的侵染，才讓我們不至於過於沉重。佛家聖地處處透着人間煙火：林櫛節比的旅館飯店、高聲吆喝的商販和樣式繁多的紀念品、銀行、電信、彩票，應有盡有。小和尚們拿着手機旁若無人的笑談，讓我詫異。更令我驚奇的是，在彩票發售處一個老和尚正專心致志看着手裏的彩票。至此，我腦子就蹦出一個詞語：與時俱進。遙想當年白馬馱經佛教東進之初水土不服也遭遇冷落，兩千多年來佛教在起起伏伏中與中國國情逐漸相融合，終成世界三大宗教之一，想來確實讓人深思感慨。
安徽是內陸省份，可並不封閉，黃河淮河長江三大水系激活安徽人的思維;黃山九華山這兩個南方主要名山的靈氣映襯着安徽人的不俗。所以，徽班進京成就了京劇這個舉國文化品牌，走南闖北的徽商奠定了安徽人的智慧和誠信。所以就有了胡雪巖、胡適、陳獨秀等等人傑在中國近代和現代史上熠熠生輝的亮色。
我們常説人傑地靈，此話誠然。人傑在先，沒有人傑的山水只是大自然的一張名片，有了人傑的山水才是有了靈魂的勝境。沒有想到，先人用來防火的馬頭牆會成為徽派建築的標誌。沒有想到，因為窮山惡水而外出謀生的窮少年若干年後會成為富商。更沒有想到，富商們當年把從外地賺來的錢為自己修建的居所、如今會成為子孫們再次賺取外地鈔票的資本---徽派建築羣：宏村、西遞、屯溪老街，還有我們沒能一睹芳容的南屏、關麓、龍川等等。馬頭牆、古村落、高祠堂、各式牌坊、精美雕刻、曾經喧鬧如今沉寂的碼頭和店鋪，都在朗日下散發着悠遠光芒。封閉的環境換來的是歷史文化切片的完整，倒是我們華北大平原敞亮的便利招致了炮火和種種人為的毀滅。欣賞、感歎、留影，憑弔中多了一份思索。
山依然矗立，水依然流淌，我們輕輕地離開，就像我們輕輕地來。路上，我想起了去年的桂林之行。同樣，那裏的山水也不似我想象的那樣瞠目，讓我難忘的是張藝謀導演的以山水作舞台的《印象劉三姐》，因為那裏至少有人類的智慧，而不僅僅是大自然的慷慨賜予。
長江淮河黃河又目送我們一路北去，家鄉的親切山水漸行漸近，在這裏我不是過客。
文萃咖
