當我們心中積累了不少感想和見解時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那麼要如何寫呢？以下是小編收集整理的師德師風教育懲戒心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
師德師風教育懲戒心得體會 篇1
近期國家教育部制定頒佈《中小學教育懲戒規則（試行）》（以下簡稱《規則》），充分體現了“依法治國”理念，以及國家對教育懲戒問題的高度關注和對祖國下一代的精心呵護，也是國家落實立德樹人根本任務、提高義務教育質量、實施教育改革的新舉措。
通過認真學習《規則》相關條款內容，教育懲戒是學校、教師行使教育權的一種具體方式，也是其履行義務的充分體現。懲戒不是目的，本着教書育人的大原則，要使學生認識和改正錯誤。
我們作為學生家長充分理解、支持、配合學校、教師教育和管理，對規範內容的限定性、可操作性和合法性沒有異議。在《規則》規定和授權範圍內，充分徵求家長意見，配合制定適合學生髮展教育規律的班規或班級公約，明確教育懲治範圍和分類，做到客觀公正、合法合規，使教師教育懲戒學生有章可循，並對家長和學生公開公示，也可起到警示提示的效果，解決了老師不敢管、不願管、不會管學生這一突出問題。
下一步，我們將積極配合學校、老師開展相關工作，為更好的實施相關規則做好心理準備，共同努力創造和諧、人性化和法制化的教育生態。
教育懲戒規則（試行），它就像一把戒尺、一根標杆樹立在哪裏，使得教師能夠真真正正地站起來管理學生。在教師社會地位日益低下的今天，對於那些品質惡劣、道德敗壞的學生給予一定的懲罰，讓他們知道有一些底線是不能觸碰的。
教育是循序漸進的，是需要“耐心”、“感化”、“引導”、“説服”的。教育懲戒權的意義主要在於教育，而非懲戒，因此，教育懲戒的目的是更好地促進學生成長，而不是把學生治服。還有一句話，學生犯點錯誤是很正常的，這就需要教師的教育和引導。如果一個教師能走進學生心中，讓學生真正服你，那麼，這個教師也無需用教育懲戒權來為自己壯膽。
每一位教師也是某個孩子的家長，希望家長和校方相互信任、配合共同把一個個小幼苗澆灌、培育成參天大樹的過程。正所謂：“十年樹木，百年樹人”一個好的教育方式對學生的影響是潛移默化、持久深遠的。以百年樹人之心培育學生，雖然路程曲折漫長，但從細微處入手，從小小的班級開始，適當施懲戒，獎罰並行，終會成就參天的樹林。
師德師風教育懲戒心得體會 篇2
教育部頒佈《中小學教育懲戒規則（試行）》，這可以説是教師們最希望看到的一部法規。長期以來，教師們最頭疼的就是在實施教育懲戒的時候沒有相關的法律依據，一旦和孩子的家長產生理解上的矛盾，那麼就很可能讓教師處於弱勢的地位。
這部《規則》詳細的規定了能夠實施懲戒的具體情況，同時又對教師嚴厲禁止的行為，做出了非常細化的規定。《規則》既充分保證了教師的權利，也充分保證了學生不受到體罰以及變相體罰。
個人覺得在這裏面對於罰站的時間的規定，體現了一種人性化和嚴謹性。既可以對孩子起到懲罰的作用，又可以防止因為過度罰站，引發孩子健康上面的風險。有了具體的時間規定以後，如果教師按照時間規定對孩子進行懲罰，孩子出現了暈倒或者是健康上面的狀況。在責任劃分上面也可以做到有法可依，最大限度地避免校鬧。
可以讓教師，真正做到，慎用懲戒，敢用懲戒，擅用懲戒。
同時，家長也不用擔心，教師懲戒孩子的時候會用體罰的方式，因為相關的規則已經明確規定了教師不能採用的懲戒方式：
1、嚴禁擊打、扎針。這意味着戒尺，教鞭等，自古以來流傳下來的懲戒教具，正式退出歷史舞台。
2、嚴禁過度罰站、機械抄寫。這保護了孩子的身體健康，同時又呼應了教育部之前關於禁止機械性重複作業的相關規定。
3、嚴禁辱罵。教書育人，如果對學生採取人格上的辱罵，那麼這樣的教師妄為人師。這是對教師個人道德上面的規範。
4、嚴禁連坐。因少數人而懲罰全班這種心理上的壓制性懲罰，損害公平性，也傷害同學團結，被禁止。
5、嚴禁因為成績懲戒學生。進一步貫徹鼓勵教育為主的教育方法，呼應減負政策。
6、選擇性懲戒。維護了教育公平。
7、指派他人懲戒。避免教師借刀殺人式的懲戒行為，避免實施懲戒的學生心理畸形發展。
8、其他一切損害孩子身心的方式。為整個法規留了一個可控空間。
本人為這部《規則》的頒佈送上一個贊，它詳細規定了教師的行為，也保護了孩子的利益，既貫徹了減負的政策，也維護了孩子們身心健康的發展。條文中的一些細節，體現了規則設計者的智慧。也為現在比較緊張的家校關係，起到了調停的作用。相關部門也可以根據這部規則，在矛盾發生的時候，做出更科學的判斷，採取更有效的措施。
師德師風教育懲戒心得體會 篇3
最近一段時間，圍繞教師體罰學生的爭論也是一浪又一浪。《規則》將對教師懲戒權的使用原則、使用範圍、使用方式，作了詳細的規定，對教師體罰和變相體罰行為進行了明確的界定，我們每一位老師要好好學習，慎用、敢用、會用教育懲戒，教育學生不讓位，家長也應該學習規則，理解、支持、配合學校，教育孩子不越位。
《規則》讓學校、老師有了懲戒權，但我們教師一定要謹記，教育懲戒的初衷是"育"，是為了讓學生更好地成人、成才。懲戒不僅僅是賦予學校和教師的權力，更應該是一種教育方式，通過“懲戒”讓學生認識錯誤，改正錯誤。一切不以教育為目的的懲戒都是一種流氓行為。
我們提倡有温度的懲戒。作為教育工作者，不管什麼教育手段，保護好孩子身心健康是前提，健康是“1”，其餘為“0”，有了“1”，“0”才有意義。因此我們的懲戒，一定要關注學生的身心，要因人而懲，要尊重學生，不能侮辱到學生的人格。細看《規則》有明確的規定，不得因學業成績而教育懲戒學生，懲戒只能使用在學生不良行為上。學習上的後進生是不可避免的，對學習不好的學生，老師還是要多多鼓勵，花一點時間為孩子補缺補差。調皮搗蛋，不願學習的孩子，老師在懲戒時，一定要了解學生的具體情況，給孩子申辯的機會。社會很複雜，孩子很脆弱，單親家庭、重組家庭、留守兒童、貧困家庭等對孩子的影響是無形的，教師的懲戒更多的要讓“愛”挽救的往往不是一個孩子而是幾個家庭。
教育要家校合力，校鬧是一種病態，家長要理解並配合學校一起教育孩子。知識的學習學校教育大於家庭，但對孩子品行的影響，家庭教育十分重要。模仿是孩子的天性，行為習慣的養成，大部分就是模仿得來。《規則》中對懲戒權的適用範圍就是在學生的行為上，要讓孩子改掉不良的行為習慣，是長期的過程，需要學校、家庭的共同引導，長期督促。孩子受到適當的懲戒，家長也不必要心痛，成長的過程，不可能只有鮮花，你不可能為孩子擋住所以的風雨。教育只有寬嚴相濟，有獎有懲，孩子才能在人生的路上不偏不倚，健康向前。家校良好的合作才是教育最美的風景。
師德師風教育懲戒心得體會 篇4
2020年暑期，我所在小學南潯區舊館鎮中心小學組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓活動。培訓內容豐富，形式多樣，並且通過與老師們的學習與討論，我受益匪淺，感觸頗多。“師德”對於剛踏上教師崗位兩個年頭的我來説其含義也有了更深一層的理解與體會。
在培訓期間，我聆聽了一場別開生面的先進教師經驗交流會。區班主任大賽一等獎獲得者，區優秀導師，區德育工作者都結合了自身的教學經驗，和在座老師們分享了自己對工作態度的認識，許多真實的案例和經驗之談更是對我今後努力工作的一次觸動。費敏黎老師從愛出發到班級文化、班級班幹部隊伍建設引領;鍾雪平老師關注學生的點滴與細節，真正走進學生的心裏;陸寧華老師在管理班級上提出自己獨到的見解和教育方式……整個互動研討，台上的老師門都以其自身積極、熱情、飽滿的狀態無不向我展示了優秀教師的風采，回首上學年的教學工作存在的一些不足，更是對我今後教學表現上的一種鞭策，我想這種交流對我以後的工作將有着很好的借鑑作用!
為更好的關注與瞭解學生，走進學生中去，學校還開展了“千名教師訪萬家”活動。我們根據分配任務一家一家的進行走訪，重點深入瞭解特殊或學生困難的家庭，同時徵求家長對學校教育教學工作的意見和建議。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學生，在瞭解過程中，讓我更多角度地去認識他們。印象最深刻的是一位在班裏總是笑嘻嘻，經常對老師“開玩笑”的調皮小男孩，進行家訪後瞭解到他是一個單親家庭的孩子，爸爸常年在外工作，平時就和奶奶生活在一起，家庭經濟顯然是不富裕，不過他在家經常幫忙照看家裏的小店。在與家長的交流後，我突然對這個印象中不怎麼滿意的學生也產生了敬意，畢竟一個人在一個困難的環境的下能一直保持樂觀和積極的態度是多麼不容易。此次的家訪讓我認識了更真實、更全面的學生。
培訓到最後環節我們還觀看了區視頻專題講座，講座中幾位優秀的教師上台用一個個經典的案例，配以幽默詼諧的語言，生動的語氣講解了作為教師的教育信念和基本素養，期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們在場老師的陣陣掌聲。
教師是個好職業，是一個不朽的職業。讓我對自己從事的教師行業更加有信心。教師不僅僅只是教書育人的工作，同樣也是心靈的締造者。教師是一個自由度高、有研究性、休假較長、影響他人的職業，因此教師的自身素養是及其重要的。是的，隨着時代的不斷髮展，我們教師也應該隨着不斷的發展壯大，不光是要不斷的研發出新的教學方法，同時更為重要的是我們應該不斷的努力提升自己的自身素養，立德樹人，做四有好教師，只有這樣，我們才能更好的教育學生，為社會和國家的發展不斷的輸送新時代的合格的人才。
這個暑期的師德學習，通過看視頻，經驗交流、走訪學生家庭等，可以説我在師德認識上有了進一步的認識，更重要的是在理論上是我對愛崗敬業有了更深入的瞭解。
陶行知也説過“道德性是教師職業的靈魂，良好的職業道德素質是成為優秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴格規範自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重於言教的楷模。
愛在繼續，責任在繼續，在即將開學的前一週，此次的師德培訓對我來説無疑是一份很好的學習禮物。當然在學習中我也反思着自己的教學，還有很多不足之處，最明顯的是對學生學業與習慣的抱怨，常缺少耐心把問題歸咎於學生自身。通過體驗，我要提醒自己今後對學生應該多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養，才能促進學生髮展，讓愛走得更遠。
師德師風教育懲戒心得體會 篇5
師者，埋首案頭、筆耕不輟、從早到晚，以校為家、苦口婆心、東風化雨般之教化者是也。師者卻又肩負着家長的期望，承載着孩子對未來美好的嚮往，揹負着學校的明天。用其青春、乃至生命書寫着教育的輝煌篇章。而今，通過學習與思考，對教師這一職業又有了更深入的熟悉。
一、愛教育事業是師之根
“百年大計，教育為本。”教師承載着國家和民族的希望，小而言之，關係着每個家庭的幸福。對我們自己而言，或許就是一個職業，一種謀生的手段，我們以此為生，養家生活，但是，我們為此付出了寶貴的青春，還將繼續付出我們一生的血汗。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每項教學任務，靜下心來教書、潛下心來育人。我們可以自己抱怨教師工資太少，抱怨教師地位低下，但我們絕不容許有誰污染教師這一職業。我們總有些話不説，總有些事不做，我們覺得那樣不符合我們的身份。教書是我們安身立命之本，我們別無選擇，願我們在學生的精神世界裏延續一下我們的生命，快樂的工作，並實現自己的人生價值。愛崗敬業，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命裏。
二、關愛學生是師之魂
現代教育家夏沔尊説：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。假如説聰明要靠聰明來鑄就，那末愛心要靠愛心來成績。我們老師面對的多是普通生，乃至是差生。曾有個學生跟我説：老師，我們就喜歡你教。“怎樣呢?”我問她。她欣喜地説：你對我們多好啊!歷來沒有輕視我們。説實話，我做了些甚麼呢?真沒有甚麼特別的。就是紮紮實實上好每節課，從不任其自然，尊重他們，公平公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過，學生髮自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。浙江大學教授鄭強有個理論：中國學生小時候太拼命，長大後就失去拼搏的慾望。國外孩子則相反。這或許可以解釋有些差生最後發展很好的緣由。愛學生吧，不要有條件。一個人的能力或許有限，影響力有限，但無數能力有限的人行動起來，這個世界就有了改變的希望。在我的身邊，很多老師關愛學生的行動震動着我的心靈。很多老師放工時間仍伏案批閲，特別是那些班主任，嚴愛結合，從心靈深處教育學生，確切是真正將自己的心取出來給孩子們的。讓愛化作我們的行動，去撫慰學生的心靈。
在新的歷史時期，教育有了新的特點，愛學生有了更深的內涵。我們要從唯一正確的師長假想中覺悟出來，學會聆聽、學會理解、學會寬容、學會欣賞、公平公正、尊重學生，成為學生的夥伴，成為學生的朋友，引導他們走進社會。楊林柯精闢地論述：“教育是一個生命對另外一個生命的影響。就是震動心靈、開啟聰明、健全人格。目的是要學生學會獨立思考、獨立判定，進而到達獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。在教育行動中，讓孩子明白活着要尋求價值和意義，要自己掌控自己的命運。讓學生看到和觸摸到一個比課堂更大更逼真的世界，讓孩子的心靈更寬廣，精神更強大。讓學生不但考上理想學校，還學會面對這個世界，這既是對學生的愛，也是時代賦予我們的責任。一個好老師，會讓學生一生受益。老師們，讓愛化作一縷東風，吹出一個生機勃勃的春天。
三、努力學習提升素質是師之本
總之，學高為師，身正為範。教師的職業特點和歷史作用，不但要請教師是一個博學多才的人，更要請教師是一個道德高尚的人。因此，加強教師職業道德教育和修養，是教師職業特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業道德修養，才能成為合格的、人民滿意的教師。
師德師風教育懲戒心得體會 篇6
教師肩負着培養青年一代的神聖使命，承擔着人類科學文化的傳承任務。當前新形勢下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業道德。為人師表，認真貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行教學計劃，完成教學任務。關心愛護學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展，不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平，通過對開縣教師們在井噴事件中關心愛護學生的先進事蹟的學習，使我深深體會到，要想適應時代的發展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力。
教師是一種職業，是一種專門性的職業，同時是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養人才並實現文化繼續與發展的連續性活動。在新形勢下，教師角色在發生悄然改變。從教師的社會作用看，教師是社會的代表者，是道德的實踐者，是道德的化身和道德規範的訓誡者。開縣各校的教師們在關係生命的緊要關頭，舍小家顧大家，寧願自己的孩子捱餓，也要把僅有的一點食品給其他的孩子，寧願把自己的家人放在家裏，也要把其他的鄉鄰先轉移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學教師，雖説是在北京的重點小學，是優秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學生總可以提前拿到考卷，為的是考第一。
在我們這裏，不也有過學校出題漏班裏的事嗎?若干年後，他們也會驕傲地説“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期待社會的“誠信”呢?從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀律的管理者，班集體的領導者，人際關係的協調者，心理健康的維護者。但在這高度信息化的時代，知識信息的來源已經多元化，學生可從網絡、報刊、各種書籍等方面獲得知識，因為如此，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網絡的功能，加上自己參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學校，不可能人人都自己教孩子，因此,過去我們要“傳道、授業、解惑”，今天我們要“傳道、授漁、解惑”。
在加強師德師風建設的今天，開縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關愛學生，對學生真誠的愛，既是教師良好素質的表現，也是一種重要的教育力量，教師對學生的熱愛是進行教育教學的情感基礎。研究表明，學生對教師態度方面的要求遠遠超過了對教師知識的要求。
作為新型教師，還應該熱愛自己所教學科，只有深愛自己所教學科，才能煥發出深入鑽研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感，從而激發發起學生的'相應體驗，使學生更好地感受並理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學生情緒飽滿、饒有興趣地學，才能使學生逐漸熱愛這一學科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發展永恆的法則，做一名適應時代發展的教師，才能培養出適應時代發展的人才，新形勢下要求教師要具有一定的心理品質，身體素質，職業道德，必須重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認識，對於教師角色，教師地位、教學方法，教學手段等方面都必須給自己重新定位。
師德師風教育懲戒心得體會 篇7
教師的職業是神聖的，擔負着培養教育下一代的艱鉅繁重的任務,教師用知識的力量去激勵學生求知的慾望,以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋樑。老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書，還要育好人,各個方面都要為人師表。這體現了黨和國家對教師的基本要求。
師德是職業道德的一種，是教師在自己的職業生涯中以善惡評價的方式調整自己與他人、個人與社會之間相互關係的思想與行為規範的總和。其中最主要的相互關係與規範包括教師與國家，教師與教育事業、學術活動，教師與學生，教師之間，教師自我修養等基本的人際、社會關係與規範。師風是教師在職業活動中表現出來的一種長期的、穩定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現為教師個人的作風，也可以表現為教師羣體的作風。
師風建設成為社會關注的熱點話題之一。怎樣看待教師師德師風建設，已成為教育工作者必須正視的問題。
教師是全面推進素質教育的主力軍，是教育教學改革的實施者。全面推進素質教育不僅需要教師轉變教育思想和觀念，更新知識，提高教育教學水平，更需要教師具備良好的職業道德。教師作為人類靈魂的工程師，是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍職業道德素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到億萬青少年的健康成長，直接關係到國家和民族的未來。
我認為，當好一個“光榮的人民教師”，成為學生學習的榜樣，在社會上為人師表，主要體現在以下幾點：
教育學心理學也有很大的發展，對學生的成長規律也有了新的認識。教師只有不斷學習才能適應時代的要求，適應教育新形勢的需要。因此，教師要勇於和勤於不斷提高自己各方面素質，要以科學的施教知識，深入學習教育學心理學教育方法等方面知識，在工作中要不斷研究教材，研究學生，反思自己的行為，成為一名研究型的老師。
學生看老師，既看才，也看德。無才無德，學生厭惡你;有才無德，學生敬畏你;有德無才，學生同情你;德才兼備，學生才會真心擁戴你。
因此，作為老師首先應該成為學習的模範，對於一個“傳道受業解惑”的傳統教師，知識的多少是非常重要的標準，何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導學生成為個有創新精神和實踐能力的主體，就應該有終身學習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時，掌握新的信息和教育技術、方法、手段，從而適應創新教育的重要學習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力，形成雙主體間的互動局面，增強教育活動的實效。另外，作為老師還應成為德行的模範。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學習和生活中所表現出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風貌的集中表現，或者説體現了教師的形象學生的日常行為習慣的形成，固然有主動適應和服從道德規範及規章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學生中產生人格的魅力，學生有了現實的標準和模範，在思想上認同並在行動中做到自律，道德規範易於在學生的靈魂深處紮根。
作為一名教師，必須自覺地加強自身的職業道德修養，既要以學問教人，又要以道德範人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性，以自己高尚的品德塑造廣大學生的人格和品質。
教師，是一個神聖的稱呼;師德,不是簡單的説教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現;師德，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽!
師德師風教育懲戒心得體會 篇8
未來的競爭，是綜合國力的競爭，説到底，是人才的競爭，這已經成為人們的共識。人才的培養靠教育，首先靠基礎教育，這更是常識。教育要適應時代的需要，要確保經濟建設在依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上持續高速穩定的發展，首先要不斷提高教師隊伍的素質，加強師德師風的建設，對照國家新課程標準及深圳市師德師風建設的要求，我至少要從以下三個方面作進一步的努力。
1、進一步更新育人觀念
引導學生把做人放在首位，只有學生的文明習慣形成了，精神面貌改變了，學習的積極性也就調動起來了，做人的問題解決好了，學生自然會有求知的渴望和內驅力。要努力把握青少年成長的特點和規律，切實加強對青少年的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育、心理健康教育，不斷增強思想教育的針對性和實效性。
2、進一步更新教育觀念和方法
讓人人獲得成功。面對後進的學生，首先老師要關心和愛護，其次要當作一種教育資源來加以開發和利用，從改進教學形式和方法入手，實行分層教學，分層達標，使每個學生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿足，取得不斷進取的力量。
3、進一步知學生，愛學生
把學生當成自己的孩子一般呵護。要以自己無私的愛去澆灌學生乾涸的心田，處處維護學生的自尊，讓學生自覺自願地認識和修正錯誤，而不是管、卡、壓、罰，真正讓學生從思想上解決問題，豎立科學的態度和學習精神。
魯迅先生説，有人拿羅盤航海，有人卻拿它看風水;有人拿火藥禦敵，有人卻拿它作炮竹敬神;有人拿鴉片治病，有人卻拿它當飯吃。半個世紀過去了，科學有了日新月異的發展，但魯迅先生所説的這種現象並沒有絕跡：有人拿B超查病，有人卻拿它分男女;有人拿電腦處理資料，有人卻拿它測算八字;現在的網絡，有人拿它傳遞信息，提高工效，有人卻拿它排遣無聊，大過“黃”癮。所以，工具的進步和人的素質的提高還要同步才行。作為一個基礎教育工作者，要不斷學習，與時俱進，要下決心幫助青少年樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，自覺地肩負起引導青少年學生健康成長的神聖使命，為培養千百萬社會主義事業的合格接班人做出應有的貢獻。
師德師風教育懲戒心得體會 篇9
作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，即以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風教育學習，我有以下幾點體會:
一、做好教育工作要有恆心。
所謂恆心，就是忠誠於黨的教育事業，熱愛教育事業，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、做好教育要有愛心。
愛是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。對學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂範。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
四、做好教育工作要注重業務素質的提高。
注重業務素質的提高是現代教育發展的需要。隨着信息技術對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術。大膽運用現代教育技術，做到師生互動，把原來傳統式的“教”轉變為“導”，推動新課改的健康發展。要精心設計每一節課，要認真開展教學研究研究新的教育技術、教學方法，要在教學過程中不斷總結、提高。只有不斷充實提高自己的業務素質，才能適應時代對我們提出的要求。
總之，作為一名人民教師，要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
如果説智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來説，他們更喜愛前者。
每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於説教。師德,不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋着師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
師德師風教育懲戒心得體會 篇10
師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所説的“師魂”。
師德是教師人格特徵的直接體現。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師作為一種特殊職業，其社會作用是巨大而又深遠，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這裏沒有顯赫一時的財富和權力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠於教育事業的心，是一顆教師崇高職業理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神並不是否定人的正當利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講奉獻精神，不講物質利益，那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人，才能充分感受到自身力量的強大和充實，體會到人生真正意義和價值，才會感到幸福感，所以在素質教育前提下，提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。遵循正確的教書育人方向是師德建設的核心。
教師作為一種職業，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用，承擔着人的思想文化傳播，新生一代的培養，多種社會需求的人才的造就等艱鉅任務。我們要不斷加強師德師風修養，樹立當代良好的師表風範，為振興教育做出新的貢獻。
師德師風教育懲戒心得體會 篇11
從古到今，“師德”都是一個極其神聖的詞。只有師德高尚，學生才能“親其師,信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛中長大的，在我們慣常的思維中，師德應該是以下這些表現形式：老師總是起早貪黑、廢寢忘食的，他們總是沒有多少屬於自己的時間；老師總是早生華髮、滿臉倦容的，他們總是處於身體過於疲勞造成的亞健康狀態；老師總是步履匆匆、一心工作的，他們總是不得不放棄家庭、孩子，甚至放棄見上臨終前的雙親最後一面……所有這一切，都被化為“師德”兩字，被我們讚美、神化，然後給老師戴上沉重的光環。
的確，教育是光輝的事業，教師是特殊的工作者，在對教師的道德要求上，似乎更為特殊。事實上，教師也的確承受着非同一般的道德壓力。但與師德高尚的美好願望相反，我們往往不得不面對教師的“非道德”行為。或許，我們忽視了另一個事實，教師也是人。教師是社會的人而非聖人，教師羣體也只是社會結構中普通的一類。
等我自己也成了一名老師，在摸着自己的良心重新審視“師德”這個詞時，我不禁問自己：這一把被我們一貫持有的衡量師德的標尺，它究竟準確嗎？難道作為一個老師，只有失去了親情、健康、美麗、自由等等才能獲取這可貴的師德？在仔細研讀了陶行知先生的一些教育理論後，我的回答是“不！”，我認為師德與教師追求美好的生活是不矛盾的。
首先，我認為師德是教師的愛心體現，教師用自己的愛去教會學生以同樣的愛心去愛集體、愛社會、愛他人，也愛自己，從而達到愛的教育。有人説過：“疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神聖”，教師對學生就需要這樣一種神聖的愛，她不求回報，嚴慈相濟，這種愛是學生接受教育的感情基礎，因為，一旦學生體會到這種愛的情感，就會"親其師"、然後"信其道"，也正是在這一過程中，教育才能實現其根本的功能。師愛是每個教師的精神財富，也是人類的精神財富，我們不能想象一個漠視親情的教師，如何能在講台上告訴學生要愛自己的父母。正所謂言傳身教，教育不是做秀，真正的愛源於生活的點點滴滴。明白這樣的道理，我們又怎忍心去苛求一個教師捨棄病中的親人、可愛的孩子、幸福的家庭呢？我相信陶行知先生愛滿天下的教育理念是完整的，一個愛學生的人，他肯定也愛生活、愛家人、愛朋友、愛生命……只有這樣，他對學生的愛才會是發自內心的自然流露。
作為老師、作為班主任理所當然要關心學生的學習，愛護他們的學習積極性。但是，我認為對學生的關心永遠不止這一個方面，還應當關心他們的健康，關心他們的個性發展，注意對他們的思想素質、身體素質、心理素質等方面的培養；既要注意培養他們讀書的習慣，還要注意培養他們衞生的習慣、鍛鍊的習慣、愛護公物的習慣、文明禮貌的習慣；注意培養他們的集體主義觀念和社會公德意識，從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素
其次，我認為師德要在深化課堂教學觀念，實施素質教育方面體現，教師沒日沒夜的工作，廢寢忘食嘔心瀝血已成為過去時，新時代的教師應追求高質量與高效率。如果在國家規定的八小時工作時間還不能夠完成自己的工作，或者自己要經常沒理由地加班加點，我想這非但不值得驕傲，還應捫心自問自己的工作效率是否出現了問題？要知道，在新技術高度發展的21世紀，人們勞動不再完全靠體力，而應以知識與智慧為基礎。教師教學立足點應由“知識灌輸”轉向“能力培養”，使學生由“學會”知識到“會學”知識。因此，無論是教學結構還是教學方法都應做到“精講精練”，真正提高教學效益。隨着教學質量的提高，不但減輕學生負擔，而且使自己從許多繁瑣無效的做功中解脱，這難道不是兩全之策嗎？你能説，提高教學質量不是衡量教師職業道德的重要標準嗎？陶行知先生生前致力於教育工作改革，他大半輩子的嘔心瀝血，不正希望看到有朝一日學生能更快樂輕鬆地學習、教師能由一個“教書匠”變為一個“教育家”嗎？
所以，我們應該摒棄傳統的看法，要倡導一種科學，文明，健康的師德輿論。教師是一個平凡的崗位，每一個教師都是平凡的人。平凡人可以有一顆平凡而健康，美好的心靈，同樣可以澆灌出美麗的花朵。其實，我相信每一個學生都喜歡一個健康，快樂，美麗，自信的老師做一名新時代的教師吧。我想，這樣的老師，同樣可以擁有寶貴的師德！同樣也會是一名非常優秀的老師！
文萃咖
