教育教學理論學習心得

教育，教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，為其解釋各種現象、問題或行為，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認知理解的狀態本文是小編精心編輯的教育教學理論學習心得，希望能幫助到你！

教育教學理論學習心得篇一

教學觀支配着教師的教學實踐活動，決定着教師在教學活動中採取的態度和方法。由教師的教向學生的學轉化是現代教學觀現代教學觀要求使用發展的觀點看待學生，着眼於調動學生學習的積極性和主動性，教給學生學習的方法，培養學生學習能力，即着眼於培養學生不斷學習、不斷探索、不斷創新的能力，以適應不斷變化的世界。下面本節對現代教學觀念進行簡要的闡述。

一、教學以及教學觀含義

教學是學校的中心工作，是育人的基本實踐活動。教學觀就是教師對教學的認識或對教學的主張，具體地説，就是教師對教學目標、教學過程、教學對象等基本問題的認識。教師從這一認識出發，確定教學目標，選擇教學方法，並決定了教師在教學中對教育對象採取的態度。因此，有什麼樣的教學觀，就有什麼樣的教學行為，不同的教學行為必然導致不同的教學效果。

長期以來，陳舊的教學觀念禁錮着人們的思想，影響支配着教師的教學行為，並表現在平時的教學工作中：

首先，將教學目標的確立直接指向知識的傳授，讓學生最大限度的識記課堂傳授的知識，成為教學的中心和惟一任務。教師忽視從學生將來的發展考慮，忽視學生的個性差異，為了應付考試，忽視能力與非智力因素的培養。

其次，教師直觀主教，忽略學生的學，學生成為被動接受知識的“容器”，信息交流的方式是單一的，課堂成為講堂。由於教師不夠重視對學生活動的反饋，學生缺乏學習的主動性和積極性，學生扮演了配合教師完成教案的角色。

再次，教師在課堂上運用“題海戰術”，讓學生做大量的練習，沒有留給學生充分思考、消化知識的時間，從而佔據了學生課上的自主學習時間，“以練代講”加重了學生的負擔。

上述保守、片面的教學觀念以及由此產生的教學行為方式，是與現代化社會發展的要求不相適應的，更與未來社會的發展相悖。時代要求我們必須進行教學觀的革命，樹立現代教學觀。

二、現代教學觀基本主張

傳統教學觀的核心是“倉庫理論”，它以教師為圓心，把學校當成單純傳授知識的場所，把書本當作主要教學內容，把學生當成被動的接受知識的工具，把分數看成是評估學校教育、教師教學和學生成績的惟一標準。其結果，嚴重的妨礙了學生的積極思維，忽視了學生自我能力的培養，高分低能，不利於現代新人的成長。而現代教學觀念完全摒棄了這些落後的想法和方式，試圖用嶄新的教學觀來改變這種現象，因此在現代教學觀念的指導下進行了一系列的現代教學改革。下面對現代教學觀念的基本主張進行簡要的闡述。

1、學科教學的最終目標是促進學生的全面和諧發展

學科教學作為教育的基本活動形式，其目標應全面體現教育的培養目標，體現教育功能的前瞻性，體現學生的全面發展。總之，學科教學的終極目標，不僅要使學生掌握一定的知識技能，而且要發展學生的智力和體力，與此同時還要培養學生正確的世界觀，形成健康的個性品質。即學科教學的最終目標是促進學生全面和諧的發展。

(1)教學的基本價值決定了教學的最終目標是促進學生全面和諧的發展。

(2)教學的基本作用決定了教學的最終目標是促進學生全面和諧的發展。

(3)教學的基本任務決定了教學的最終目標是促進學生全面和諧的發展。

綜上所述，教學的基本價值、基本作用、基本任務都決定了教學的最終目標是全面育人。全面育人既是教學的終極目標，也是深化教學改革的目標。在這方面。許多有識之士進行了卓有成效的探索。例如，江蘇南通李吉林老師在教學過程中以“誘發學生的主動性”為出發點，滲透“教育性”，着眼“創造性”，貫穿“實踐性”，從而達到學生主動參與，在學習中受到教育、發展能力等教學的根本目的。

2．從以“教育者為中心”轉向為“以學習者為中心”

(1)在教學中調動學生的積極性。

教師和學生是教學活動的兩個基本要素。在教學活動中，教師與學生都以確定的對方為前提。只強調某一方，取消或忽視另一方，都不可能構成或進行有效的教學活動。教與學既相互獨立又相互依賴，彼此以對方的存在為依據。

在教學過程中我們應正確認識以下問題：

①教師與學生在教學過程中的地位。

教師和學生是教學活動中的主體。教師是教的主體，其主體作用體現在對學生學習的引導與指導，即幫助學生實現認識過程的轉化，從不知到知，並不斷提高學生的學習興趣，在此基礎上引導學生運用知識，形成技能，發展能力。學生是學的主體，其主體作用體現在學生是學習的主人，即學生是教學過程中學習任務的承擔者，是認識的主體，一切教學活動都要通過學生實施和落實。

首先，教師是教育者，在教學過程中對學生起主導作用。教師的責任決定了他在教學過程中的導向和組織作用。這種導向、組織作用表現為教學內容、教學方法、教學過程都是由教師設計、組織和實施的。教學過程中教師要根據教學目標的要求，向學生傳授知識、技能，調動學生學習的主動性和積極性；教師要通過直接或間接的方式為學生提供幫助，指導學生學習，從而提高學生的學習效率，並對教學質量與效果全面負責。

其次，學生是認識活動的主體和學習的主體。在教學活動中，學生知識的掌握、能力的培養和思想品德的提高，都必須通過自身的主觀努力才能達到。教是為了學，教的目的在於學生學，教學的質量和效果體現在學的方面，體現在學生認識的轉化和行為方式的變化上。如果把學生看成被動接受知識的“容器”，使學生處於被動地位，就不可能使教學協調有效地進行。因此，教學過程是教師主導作用與學生主體作用相結合的過程。

②教學過程是師生互動過程。

現代教學不再侷限於傳統的單向活動方式。而是強調教學是一種多邊活動，提倡師生之間、學生之間的多邊互動。教學的多邊活動論，在一定程度上揭示了教學過程的本質特點，與傳統教學相比是一個重大的突破。傳統教學，關注教師如何教，而對學生如何學論及很少，因而是一種由教師和學生的單向交流模式，這種單向交流模式不能反映教學活動的複雜性。現代教學認為，多向交流能最大程度地發揮相互作用的潛能，因為教師與學生之間、學生與學生之間的多項互動，形成了一個信息交流的立體網絡，可以極大地調動學生參與教學的積極性，提高學生的參與度。因此教與學的關係是相互作用的互動關係，教學過程是教師與學生、學生與學生的多向互動的過程。如果教學過程實現了師生之間、學生之間的互動，那麼教學過程就不再是簡單的傳輸過程，而是學生積極主動、富有創造性的參與過程。這對於開充分開發與利用教學系統中的人力資源，減輕師生的負面負擔，提高學生學習的積極性與參與度，增強教學效果，達到教學目標有着重要的作用。在實際教學中要實現教學過程的多邊互動性，要求教師在教學中應當尊重學生的主體地位，激發學主主體意識，調動學生主動學習的積極性。教師要以尊重學生的主體性和主動精神為根本，要認識到教學過程是教師的引導作用與學生的學習主人作用結合的過程，是教師引導學生主動、積極參與學習的過程。

③學生是具有主觀能動性、充滿活力的人。

作為教學主體的學生在教學活動中不是也不應該處於消極被動的地位，而應是積極主動的。在教學活動中教師不是實施簡單的加工改造，而是要引導學生進行積極主動的學習，要把學生看成是具有主觀能動性、充滿活力的人。不但要認識到學生是學習活動的承擔者，他們在學習活動中能夠表現出自身的主觀能動性，而且要認識到學生之間存在差異，教師要尊重學生的個性差異。在教學過程中，教師要有針對性地進行教學，這樣不僅有利於學生個性特長的發展與完善，而且有利於學生主觀能動性的發揮，有利於促進學生的全面發展。在教學實踐中，教師不能僅把學生作為認知你來看待，更重要的是把學生作為完整的生命來看待。要認識到學生不是知識的“接受器”，而是知識的主人；學生不僅是認知的主體，更重要的是具有生命的人。

(2)創建全新的教學方法。

教學是一種有目的有計劃的培養人的創造性活動。現代教學決不是單純地傳授知識，更重要的是發展學生的智力，發展學生內在創造潛能，全面提高學生素質。這就要求改變傳統教學方法，創建全新的教學方法體系，更充分地發揮教學的多方面功能，以實現人的素質全面和諧的發展。要建立全新的教學方法體系，轉變教學觀念是最基礎的一環。具體地説，要實現四方面教學觀念的轉變。

①從注重學生外在變化轉向注重學生內在變化。傳統教學追求的目標是知識的掌握，也就是使學生從不知到知，從知之較少到知之較多。因此，教學的注意點放在學生外在的活動與變化上，主要是注意的集中，記憶的牢固，答題的準確。這些雖然也是必需的，但卻不是最重要的。現代教學論把教學的注意點轉向了學生內在的變化上。

②從強調學習的結果轉向強調學習的過程。現代信息社會對人才的需求已從知識型轉向能力型。為適應這種情況，教學相應發生了重大轉變，這個轉變涉及到如何看待知識?當代著名教育心理學家布魯納指出：“知識乃是一個過程，不是結果。”這句話極為深刻地揭示了現代教學觀的一個重大轉變，就是從強調學習的結果轉向學習的過程。學生思維方法的形成較之具體知識點的掌握是更重要的目標。因為學習的最終目的是應用。應用，更多的是在新的情況和條件下去尋求未知的東西，這就需要思維能力。長期以來，由於強調學習的結果，在學習解答問題時，只要求做出一個惟一正確的標準答案，而這個問題的情境往往與書本上的情境相同。因此，使學生把注意力集中在記憶和背誦上。強調學習的過程，主要目標不是要求學生提出一個標準答案，而是要求學生尋求解答的思路，它引導學生重視思維的方法，經過長期訓練，達到發展智能的結果。

③從單純教師的教轉向師生共同活動。傳統的教學，以教師傳授，學生接受知識為特徵，勢必導致教師中心論，強調教師的權威作用，忽視學生的學習能動性和師生之間的合作。其教學方法是單純教師教的方法，講授幾乎佔據全部課堂教學的時間，教學過程中信息是按照師--生的形式單向傳遞，學生處於被動接受的地位。所以為改變這種狀況，陶行之提出“教學合一”，並在教育實踐中具體實施。隨着現代社會的發展，“教學合一”的觀點越來越為教育界所接受，併成為現代教育的一個重要原則。布魯納認為，現代的教學方法是“教師與學生合作”的方法。前蘇聯合作教育派的教育家們指出，教育教學過程應該是“人際合作關係”，認為“在今天，正是師生關係的問題已被提到了學校工作的首要地位。”把傳統的認為教學法只是教師教的方法轉變為師生共同活動的方法，就是要使教學成為合作的過程，這是適應素質教育的要求的。因為教育要全面提高學生的素質，單一的講授法難以勝任。學生智力和技能地培養，需要親自參與，才能得到提高與發展。

④從封閉的教學組織形式轉向開放的教學組織形式。傳統教學那種單一的、封閉的教學組織形式，適合傳授知識的要求。素質教育要求建立一種開放性、綜合性的`教學形式，它在空間形態上、綜合運用集體教學、個別教學與分組教學等多種形式，在時間流程上，根據實際需要設計教學環節與結構。素質教育是一種更科學、更高層次的教育，它要求一種全新的教學方法。在教學觀念更新的前提下，這個教學方法應特別注意學生信息加工處理能力和創造思維能力的培養，並有利於促進學生個性健康而和諧的發展。

3．從“教學生學”到“教學生自己學”的轉變

傳統的教學都是教師教學生學，學生處於被動的情景，沒有主動性和積極性，所以有“灌輸”一詞。而現在，隨着生產力水平的提高，社會進步和科技發展日益加快，科學愈來愈呈現出高度分化由高度綜合的格局，人們的智能急劇增長，環境惡化，只是陳舊、更新等問題都撲面而來。如果學生在學校學習使自己什麼也不會創造，那麼它一生將永遠是模仿和抄襲。學生的創造性屬於創造性學習一樣，是使個人和社會做好準備。為了在行動上與新情況相協調的一種讀書模式，它能使學生在理解書本知識的基礎上，學會使用預測、模擬、模型和情景描述等方法技巧，來考慮趨勢，制定計劃，評估目前決策的未來後果。同時注重理論和實踐的結合，創造性的解決各種複雜的問題。在教學中，教師不但要讓學生學會知識，更要抽出大量的實踐來培養學生自己學習的能力，這是現代教學觀念的最重要之處。

教育教學理論學習心得篇二

新世紀教育事業的快速發展，使我們在教育戰線工作的人感到欣慰的同時，更感到了壓力，教育理論學習心得要想跟上時代的步伐，必須要加強自身學習，提高自身素質。在自己認真研讀以後，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所説，選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現實出發的呼喚。作為一名教師確實應該全面掌握本專業知識及發展動向，同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養。否則就很難適應新世紀的教學需求。

教師、教書育人，被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、創造性、複雜性、長期性和示範性的特點，決定了教師素質構成的特殊性。教師的素質包括身體素質、文化知識素質與心理素質等。諸項素質缺一不可，實際工作讓我深切感受到道德素質的力量，這一力量常會發揮意想不到的功效。我體會到你對學生付出真誠、付出了愛，學生總有被感動的時候，一旦他們從心底裏產生震撼、自發的產生積極向上的精神，這時再加以引導，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養〉這篇文章時，有很多感觸，更有很多收穫。“師愛為魂、學高為師、身正為範”這是對師德的高度概括。“師愛”是教師對學生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實踐證明教師只有熱愛學生，尊重學生才能去精心的培養學生，只有情誼厚，才能認真耐心、細心地對學生進行教育。熱愛學生不是一件容易的事，讓學生體會教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術，掌握方法，把握時機。作為班主任我經常講做人的道理、學習的方法、集體的形成。愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

我深深的懂得了“師愛為魂”這四個字的涵義。

學習教育理論的一點體會 黃景高目前，公民教育存在着兩種社會現象，一是我們始終有個口號：一切為了孩子!二是又有一個社會的呼籲：救救孩子!這是兩個不相容的狀況：一方面，我們對受教育者關懷備至，以至於我們自己的生活都不重要，孩子的生活才是重要的;另一方面，可能我們對受教育者關懷過度，以至於受教育者不堪負擔這樣的過度，需要從中解救在我看來，這個問題實質在於：我們對於受教育者的期望過高，一要成才，二要成聖。對每個家庭來説是如此，我們的教育體制更是如此，整個社會也是這種傾向。在這個問題上，我們都有違教育本身的規律。對於個別的教育者或受教育者來説，願意教養成為什麼樣的人才，那不是具有普遍性的問題，具有普遍性的問題是我們實行的國民教育，國民教育應當有什麼樣的培養目的。

是每個出生在這個國度裏的人都有權接受的教育，如在未成年前須接受的義務教育，以及此後的職業技術教育、中等教育和高等教育。專門的教育有着專門的要求，而國民教育則只有一個全面而又一般性的要求。它有兩個方面：它是全民的教育;它是最普遍要求的教育。簡單地説，國民教育是以培養合格的公民為基本目標。那麼，什麼是合格的公民?根據我國憲法對公民權利與義務的規定，公民有人身自由的權利、人格尊嚴的權利、政治自由的權利、選舉權利與被選舉權利、婚姻自主的權利、受教育權利、財產所有與繼承權利等等，也同樣具有與此相關的公民義務。充分地瞭解，並能正確地履行這些權利和義務，就是合格的公民。我們常常會看到這樣一種情況，一個人接受了很多年的國民教育，甚至已經取得了博士學位，滿腹經綸，卻缺乏基本的公民教養，如不知道尊重人，不知道禮貌與禮讓，腦子裏沒有法律這個弦，不知道公共場合應遵守規則，不會穿衣服，甚至不知道沖廁所等等，遑論懂得藝術欣賞。或許這個人具有崇高的理想、有愛國熱情、有集體主義精神、具有堅定的政治立場，有專業理論，在家裏知道孝敬父母，在工作中會順從領導，但是，他不懂得做人的基本的道理，沒有人格，行為不中規則。相反，在西方國家裏，儘管許多人並沒有接受過高等教育，但在公共生活中不僅有教養，遵守公共道德，行事有風度，相互尊重，而且許多人還具有藝術方面的素養。

所以，出國的中國留學生，在外學習的第一課便是如何懂得基本的公共準則，學會做一個文明人，學做一個公民。有人問諾貝爾化學獎得主李遠哲先生在美國學習、工作的最大收穫是什麼，他回答説：我在美國三十年，收穫很多，但最大收穫是學會了尊重人。他的回答令人深思。在我們這個號稱五千年文明的禮儀之邦，沒有教會人懂得尊重人，這是一個歷史的玩笑。在我們處處講究精神文明的社會主義國家裏，我們卻要在異國他鄉學習做公民。可是，我們又不能不承認這個事實。撇開落後和農村地區不説，在國內的許多大都市裏，年青人受教育的程度已經不算低，可是我們文明程度卻不那麼高，這不能不反省我們的國民教育是否成功。