西廂記心得體會範文

當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的西廂記心得體會範文，希望能夠幫助到大家。

西廂記心得體會1

上高中時，初讀《紅樓夢》，我就為其所陶醉。當讀到賈寶玉和林黛玉一起看《西廂記》，一個讚歎“真是好文章”，另一個感慨“但覺詞句警人，餘香滿口”的時候，我不禁產生了一個疑問：難道在《紅樓夢》之前，還有這樣一部迷人的作品嗎？如今，通過系統學習古代文學史，精讀了《西廂記》後，我想説，它確實是一部體現元代雜劇最高水平的偉大作品。

王實甫的“王西廂”故事，最早起源於唐傳奇《鶯鶯傳》。董解元的《西廂記諸宮調》將始亂終棄的西廂故事改成大團圓結局，突出了反封建主題。而王實甫的《西廂記》又叫《北西廂》，因為它是用盛行於北方的雜劇體裁寫成的。

元代雜劇是公元十三世紀到十四世紀時中國主要的藝術形式之一，它主要用唱詞和形體動作來表演故事，是當時演唱、舞蹈藝術的綜合體。它的特點是：第一、一本戲限用四折，如四折不夠，可以在開頭或折與折之間墊一場戲，叫做“楔子”；第二、一折包括由同一宮調的若干曲牌按規定聯成的一套曲子，這一套曲子必須由正末或正旦獨唱到底，不能由幾個角色分唱。

然而，王實甫在《西廂記》的體例上進行創造性地改造：第一、他雖然基本上遵守一本四折的規律，但由於一本戲不夠全面鋪開西廂故事，所以他疊五本為一部。第二、他雖然基本遵守每折由正末或正旦獨唱的規律，但在需要時候，他也打破了這種限制，比如第四本第四折由張生、鶯鶯分唱。

一切優秀的文學作品都是建立在深刻地反映社會性矛盾的衝突上，優秀的戲劇作品更是如此。沒有衝突，就沒有戲劇。《西廂記》細節佈置巧妙，情節波瀾起伏，矛盾衝突環環相扣。從一開始崔、張邂逅於普救寺而彼此相慕，就陷入一種困境；而後孫飛虎兵圍普救寺，張生在老夫人許婚的條件下飛書解圍，似乎使這一矛盾得到解決；然而緊接着又是老夫人賴婚，再度形成困境。此後崔、張在紅娘的幫助下暗相溝通，卻又因鶯鶯的疑懼而好事多磨，使張生病卧相思牀，眼見得好夢成空；忽然鶯鶯夜訪，兩人私自同居，出現愛情的高潮。此後幽情敗露，老夫人發威大怒，又使劇情變得緊張；而紅娘據理力爭並抓住老夫人的弱點加以要挾，使得她不得不認可既成事實，矛盾似乎又得到解決。然而老夫人提出相府不招“白衣女婿”的附加條件，又迫使張生赴考，造成有情人的傷感別離。在可能是後人續作的第五本中，直到大團圓之前，還出現同鶯鶯原有婚約的鄭恆的騙婚，再度橫生枝節。這樣山重水複、縈迴曲折的複雜情節，使得故事富於變化，而且經過不斷的磨難，使得主人公的愛情不斷得到強化和淋漓盡致的表現。

《西廂記》最突出的成就是根據人物的性格特徵，展開了錯綜複雜的戲劇衝突，完成了鶯鶯、張生、紅娘等藝術形象的塑造。可以説，人物的性格和情節的開展得到了高度的結合。《西廂記》的戲劇衝突有兩條線索。一條是封建勢力的代表老夫人與崔鶯鶯、張生、紅娘之間展開的衝突。這是維護封建禮教的封建勢力和反對封建禮教、追求婚姻自主的叛逆者之間的衝突。此外，《西廂記》還有由鶯鶯、張生、紅娘之間的種種矛盾引起的另一條戲劇衝突的線索，這些衝突雖然屬次要，卻是大量的，錯綜複雜的，常常和主要矛盾交織在一起，互相影響，推動戲劇情節一環扣一環地發展，具有強烈的戲劇效果。這正是《西廂記》令人叫絕之處。《西廂記》的角色不多，戲卻很多，情節曲折。

西廂記心得體會2

“善言有愛夜月，落花無怨東風”。這是《西廂記》年的名句。

《西廂記》，元代王實甫所作。這部作品其實出自唐傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》，唐所作)。傳奇的，浪漫的愛情故事。

元代是中國文字創作的高峯期。除了王實甫，關漢卿還是一位傑出的劇作家，他的代表作《竇娥冤》經久不衰。《西廂記》是中國古代四大名劇之一(其他的分別是《牡丹亭》、《長生殿》和《桃花扇》)，其中張生和崔鶯鶯之間的愛情一直備受推崇。

《鶯鶯傳》以悲劇收場，但在王實甫的帶領下，張生(字君瑞)和崔鶯鶯是“有情人終成眷屬”。張生出生於上流社會，他的父親是禮部大臣，但他因病早逝。從那以後，他家就沒落了。於是，他去了父親曾經幫助過的同學杜克，因為他守衞邊疆，控制了10萬軍隊。張生想從那裏獲得一個官方職位。崔鶯鶯的出身實際上是優越的。我父親是宰相，但她年輕時也英年早逝。這家人不得不搬到浦東(今陝西省西南部永濟市周浦古城)。張生喜歡在山水中旅行，所以有一天他去了浦東的普救寺。因為有緣，那一天，和她的丫鬟媒婆恰好去廟裏燒香(普救寺是崔生前捐贈的)，兩人一見鍾情。受封建禮教的逼迫，張生以讀書的名義住在普救寺西翼，希望每天多看看崔鶯鶯。後來當地的地頭蛇得知長得像神仙，就想用自己的五萬人馬，趁崔燒香之機，去搶普救寺。無奈，崔夫人提出了前犯人娶女兒的想法。在這個危機時刻，張生承擔了這個“光榮的任務”。他派了一個和尚去給杜克送信，最後在他的幫助下，他打敗了孫飛虎。但是，“然而女人的心是多變的”，崔夫人看不上沒有名字沒有財富的張生，進而生出自責之心，因為這對名門不利。但是，面對愛情，誰又能阻擋丘比特的愛情之箭呢？“崔鶯鶯晚上聽鋼琴”，他們在媒人的幫助下成就了“好事”。鶯鶯的堅定，普救寺方丈的勸説，杜將軍無形的“威逼”，最終都迫使崔夫人做出讓步。她用“成為第一”來回答張生。天有情，張生真的得了頭獎。一切都已經在中間了。誰想半路殺出一個“鄭長法”？崔的家庭和結婚很早。此刻，他想和崔鶯鶯結婚。得知真相後，他誹謗張生，説他在外面結了婚。崔佳錯誤地認為這是真的，並希望崔崢結婚。千鈞一髮之際，張生回來了。真相大白後，鄭長法自殺了。張生和崔鶯鶯喜結連理。

《西廂記》表達了當時一些先進知識分子意識中對封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對美好愛情理想的嚮往和追求。直到今天，這個古老的愛情傳説仍然受到人們的慶祝，因為它給許多年輕人留下了深刻的印象。

合上書，落淚。想起人生的苦澀離別！看到千里之外的山很可憐，應該徒步！崔和張的經歷最深。張生去北京參加考試，崔鶯鶯沒有想到大米；而張生也做了一個“草橋”的夢。交心，何必再談？只想説一句話：真愛永存。“山無稜，天地合一，所以如果是現實的話，崔和張會體會到這古老而虛無縹緲的愛情傳説。

寒假的時候，我在滿是灰塵的書櫃裏發現了一本書。我撿起來擦了擦，看了看。這本書叫《西廂記》，看完之後感觸很深。

至於《西廂記》的高級論壇評價，前輩，古人，今人總是説不一樣的話！我只覺得這本書真的值得她讀幾遍！黃山歸來不看山，五嶽歸來不看山！看完這本書，覺得有點不好意思看元稹的《西廂記》，所以《鶯鶯傳》《商調蝶戀花》要在這本書之前看！

自古以來，才子佳人的愛情組合難免遇到來自天庭的豔羨，難免會有一些催人淚下的波折，難免會被後人傳誦。結果是否完美是另一回事。自古以來，中國人的潛意識裏就是快樂的！甚至牛郎織女，甚至梁祝，甚至白娘子和徐賢！張生和崔鶯鶯可以算是最後的結果！

張生的才華和外表沒有錯。崔鶯鶯是完美的。是自古以來女性在世界所有男性眼中的體現。簡直是“美”！盈盈的模樣，不多説了，只有張勝道——羞澀的玉，温婉的玉有幽香，我記不得遇見他時的嬌媚模樣，我只想用手慢慢抵住牙齒。不能因為天賦和家庭潛力而挑剔！正如鄭恆所説，難怪張生不是大臣們的女婿。

也許女人付出的心，愛得越深，就越容易患得患失。在亭子最後的送別儀式上，“藍天黃花，西風緊，霜醉誰？”總是帶着眼淚離開人們，告別“但是頭上打個結就像狀元一樣強壯”，然後送張生的運動衫、裹腹、襪子、七巧板和玉簪等。無非是擔心自己的'心上人有“當初拋棄一切”的想法。哦，太陽底下有多少崔鶯鶯！但難得的是，張翠和妻子畢竟是真心相愛的。無論是戲劇還是小説電影，都要符合才女的外貌，背景要高貴，要麼是貝勒公子或者少爺，要麼是公主小姐，哦，反正不全是黃金也是千金，或者是珍珠，總之要耀眼。

窮文人也不是不可能偶然遇到美女，比如《鼓子詞》或者《西廂記諸宮調》。這是不可否認的真愛。換句話説，現實生活中是有的。我覺得他們上輩子肯定種了紅豆，還賄賂了柏拉圖和維納斯才投胎！

回到《西廂記》，其實有句話説——。成功的男人背後一定有偉大的女人！我想説張的愛情背後確實有媒人，這是肯定的！無論從相遇到相識的整個過程，都無法抹去媒人的影子。至於老太太，鄭恆和孫飛虎，這只是他們愛情的試金石！

A《柳夢梅》真的讓人佩服王實甫的過人才華。還有一個——，不離不棄，永遠在一起。願天下眾生成家！

感謝微塵給我機會看這本好書《西廂記》。

西廂記心得體會3

看完戲劇《西廂記》後，頗具震撼與欣賞，因為之前只是在聽老師講這部極具價值的雜劇，就饒有興趣，尤其想進一步深入瞭解它，於此對其劇情有了大概認識。

整個戲曲的情節跌宕起伏、曲折波瀾，卻表現得極豐富、生動，王實甫細緻地刻畫人物的心理活動，表現得淋漓盡致、栩栩如生，使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出，同時也展示了中國古代女子的含羞與矜持，充滿了女性的另一種美。

在整場戲劇中，分為4個高潮，一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節發展的線索。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進步力量和以老夫人為代表的封建勢力之間的根本性矛盾，以及崔、張、紅之間的誤會性矛盾。這兩類矛盾構成了兩種不同的戲曲衝突，二者相互作用，共同發展，從而使劇情生動曲折。三個人物是指處於全劇結構中心的崔、張、紅三個主要人物。整部戲就是以這三個人物為中心，通過情節發展來展示性格，又通過性格來展開衝突。《西廂記》全劇情節發展過程中出現的六次高潮，即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“賴簡”、“拷紅”和“爭婚”。全劇既有統一的線索，又有六大轉折，因而使劇情波瀾曲折，具有強烈的感染力。

戲劇中刻畫的四個人物中，張生，一方面執着追求愛情，一方面對鶯鶯的心思捉摸不定。鶯鶯，她既要

克服封建禮教長期對他的影響，更要躲開老夫人的耳目，又不得不表現小姐的尊嚴與矜持，所以充滿了顧及與尷尬，這種種的客觀因素困擾着她。而在其過程中，各個人物的心理與性格特徵尤其生動。

其中的語言極具藝術魅力，比如張生的琴聲中曰：

有美人兮見之不忘

一日不見兮思之如狂

鳳飛翩翩兮四海求凰

無奈佳人兮欲細訴哀腸

何時見許兮慰我彷徨

願言配德兮攜手相將

不得已飛兮使我淪亡

表達了張生對鶯鶯的痴情與志誠，感染力很強!

張生與鶯鶯的簡帖，同樣令人驚歎不止：

張生：相思恨轉添，慢把瑤琴弄

樂事又逢春，芳心尓亦動

此情不可達，芳遇向須奉

莫負月華明，且憐花影重

鶯鶯：待月西廂下迎風户半開

拂牆花影動疑是玉人來

生動地刻畫了崔、張的情深意重，卻藴含這壓抑與無奈

通過傳簡帖，表現了崔張對愛情的追求與渴望自由的心情

對張生“痴中見傻，傻中見真”的形象描寫，

與鶯鶯不僅外表美麗，而且還有熾熱而又深沉的情感

於此，“願普天下有情人終成眷屬”符合人們美好的願望!

古言曰：“父母之命，媒妁之言”“門當户對”

雖然張生書劍飄零，功名未遂，一介寒儒，但是他對愛情的追求是大膽勇敢的，

並且英俊瀟灑，富有才學和膽略。

最後，整部戲劇以喜為圓滿

張生功臣名就，與鶯鶯永結同心，結同心!

自古以來，歌頌愛情的詩歌、小説、戲曲比比皆是，有喜也有悲，儘管大多以圓滿

結局，但誰又能看到它過程中所受的波瀾與曲折，其中的艱辛與坎坷呢?或許，只有真

真切切地經歷了才可感悟到其中的酸甜苦辣，愛恨情長，相聚分離，以換得來之不易的美滿團圓!