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《傅雷家書》800字讀書筆記

欄目: 讀書筆記 / 發佈於: / 人氣:2.1W

讀完一本書以後,相信大家一定領會了不少東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。那麼你真的會寫讀書筆記嗎?以下是小編收集整理的《傅雷家書》800字讀書筆記,歡迎閲讀與收藏。

《傅雷家書》800字讀書筆記

《傅雷家書》800字讀書筆記1

《傅雷家書》第一版1981年由三聯書店出版,我手邊的是遼寧教育出版社20xx年的新版,較之舊版新增了三十四封家信,增添部分多數為傅雷夫人朱梅馥所寫,話題集中於家庭,婚姻,對遠方兒子的掛念,平淡而深摯,可見掛肚牽腸的天下母親之心。

全書最後是傅雷與朱梅馥遺書的影印件,時間定格於1966年9月2日夜,就在當夜,二人雙雙自縊,寧為玉碎,不為瓦全,以昭天地。那是中國文化史上慘痛的一頁,也許對於身處在那個時代驚濤中的人,它只是眾多悲劇中的一幕,無數無辜靈魂的呼號與吶喊,也無法喚醒深沉的夜。而對於傅聰,傅敏而言,他們在一夜之間失掉了一個世界,永遠失去了撫養他們,教育他們,指引他們,督責他們,慈愛而高尚的雙親。彌拉(傅聰的兒子)還穿着奶奶親手編織的毛衣,卻再也不可能親眼見到他的奶奶。1958年傅聰自波蘭出走英國後,傅雷和自己的兒子就被意識形態的深深大洋所隔絕,現在他們真的被隔絕在兩個世界了,一個是陰,一個是陽,永無相見之期。我們已經無法分辨,究竟哪一種隔絕才是樂章中最悲愴的段落。

多年後,陳村寫過一篇叫《死》的文章,他和傅雷住在同一條江蘇路上,生命中有十二個年頭和傅雷的生命重合,然而始終沒有見過傅雷。陳村曾在圖書館借閲《歐也妮?葛朗台》,但那本書沒有封面和扉頁,沒有譯者的名字,他也不知道在離他很近的地方,就是譯者的家,小小的花園內曾種滿怒放的月季。在書房裏,傅雷每天工作十個小時,孜孜矻矻,勤勉不輟,翻譯《幻滅》,翻譯《藝術哲學》,用精緻端整的楷書為兒子整日抄寫整章《藝術哲學》,寫幾十萬字的家書。所有的一切都在那一夜停止了,花園內的月季被粗暴的手連根拔起,書房內的山水畫和條幅撕成碎片,踐踏在無知的腳下。一個藝術家精心構造的理想世界,自溺於黑暗的洪水。

樓適夷1981年為此書做的跋,言詞之間似乎極力為傅雷父子申辯,稱傅雷是愛國的,“對黨對社會主義的感情正在日益濃厚”,傅聰“始終沒有背棄過他的祖國”。如此的辯白在手舞真理巨棒的人面前是何其的蒼白,其實原本什麼都不必説,一切的語言都是多餘的。“正邪自古同冰炭,譭譽如今辨偽真”,真正應該解釋的人在那裏沉默不語,想依靠沉默的黑暗來隱藏自己的行蹤,只有人格的光輝能夠照亮陰暗,輝映歷史。

傅雷走了,為了自己人格尊嚴的誓言,烏雲將長久的將陽光遮蔽,不知道在那一刻,傅雷有沒有想到《約翰?克里斯多夫》,是否依舊相信烏雲不能永遠湮沒太陽。

《傅雷家書》800字讀書筆記2

放下手中的書卷,我倚靠在牀邊,沐浴在燦爛的陽光下,打量着這擁擠的寢室,打量着窗外難得一見的藍天,欣賞着湛藍的天空,絮狀的白雲,眼睛不禁瞄到了牀頭的《傅雷家書》。或許在離別的一刻,才發現自己從沒溺愛過自己的孩子;或許在離別的那一刻,才發現自己對孩子的愧疚;或許在離別的那一刻,才發現自己愛孩子是愛得如此深切。但也為時不晚,明白亦可。

這不禁讓我想起了當初爸爸媽媽對我的嚴厲與嚴格,讓我如籠中的小鳥般地渴望自由,其實那也是他們對我無言的愛。母親會在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達他的憂慮,她的關心,她的關愛,那一種愛是感觸於心,時刻縈繞在耳畔的。父愛卻不然,深沉厚重而又內斂,或許很難感受得到,因為我們習慣了聽那些掛在嘴邊上的愛而忽視了真正需要用心去感受的愛。

父母的愛就是那綿綿的春雨,滋潤着我的心田,撫育着我不斷成長;父母的愛就是那涼爽的樹蔭,保護着我不受烈日的灼傷;父母的愛就是那金色的秋風,激勵着我走向人生的豐收;父母的愛就是那温暖的一團火,幫助着我驅走冬日的嚴寒,迎來人生輝煌絢爛的春天!他們無私的愛就像那普照大地的太陽,一直升在我的天空裏,温暖着我的心。看着媽媽的臉被歲月剝奪了青春的活力,留下一道又一道皺紋,滿頭的黑髮裏隱隱地露出了幾根銀髮,頓時發現了媽媽的變化好大。

記得那次雪天,父親揹着生病的我去上學,那漫天飛舞的雪花好美好美,翩翩飄落在父親的肩頭髮際,我彷彿看到了父親漸漸白髮滿頭,腰彎背駝,蹣跚走路的樣子。周圍一片寂靜,只能偶爾聽到幾聲雪壓斷小樹枝的聲音以及父親時不時粗聲喘氣的聲音。

我能感受到他在認真地走每一小步,彷彿背上的我是他的全部。是的,今天的我在某一刻突然發現,父親額頭深深的皺紋,瘦削的臉頰,顴骨高突,那是歲月的痕跡,更飽藏了無窮無盡的關愛與付出……我會整理好那愛的點點滴滴,把它們串起來,放在我的心裏,永遠銘記,用生命去珍愛和呵護。我的思念悠悠,隨着那潺潺的流水,載着那縷縷的親情,通向父母心中……

《傅雷家書》800字讀書筆記3

何為愛?在現在的社會中人們所認為的愛往往是人們之間的喜愛,但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的體現,望着前方炎炎烈日,聆聽着蟬兒“吱吱”的鳴叫,翻開面前的書本,藉着翻動的紙張從字裏行間中側面感受一位海外留學的遊子的愛。

文章從不斷的書信中講述着傅聰的海外留學的成長之路,父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心,不論獲得了多大的榮譽都不能自傲,要懂得謙卑,在傅聰失戀時,傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡,分析原因勇於面對,並且吸取教訓,而在傅聰得獎時從信中表達出了一種激動與欣慰之情,又在日常生活中教會了傅聰如何理財,把全身心投入藝術,正因有了這位嚴厲與温和的父親理解他,教導他,他才能在國外取得成功,在藝術上卓有成效。

在毎封信中,傅雷在傅聰失戀時,借太陽過於強烈,會把五穀曬焦,雨水過猛,也會淹死莊稼,告誡他要愛自己,控制自己的情緒,達到心理平衡,才能不因回憶而痛苦,借這種心態才能茁壯成長,在不為人知的塵世中才能變得堅強,又在信後告訴他倘若認為這些話是正確的,有作用,當再次遇到痛苦與困難時,拿出信來讀幾遍,每當寫信之時,傅雷都苦心孤詣地教育孩子,嚴格要求孩子,只為兒子能夠理解他的一番苦心,懂得愛父母,理解父母的愛,將父母的愛傳達到心靈深處,在任何時候都能想到他們的教誨,同時在傅聰獲獎後,傅雷與他的母親都為此十分激動。

但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心,心懷祖國,因為祖國是生你養你的地方,正因為心懷有赤子之心,所以傅聰在外國不斷奮鬥之餘依然想着祖國,在他寄給父親信中,他總向父親訴説他十分喜愛讀詩,尤其是李白杜甫的詩,這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現傅聰熱愛名族文化,這些民族文化在他成功的道路上起着重大的作用。

再回想一下,如今的社會中,人們是否有真正理解愛呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛,卻很少有過真正的對祖國,父母,名族文化的愛,似乎他們也不曾理解愛,正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現任何名人,如果我們沒有愛,我們就是行屍走肉,在肉體上沒有靈魂。

用愛來温暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實,用自己的温暖傳達愛,温暖這個世界。

《傅雷家書》800字讀書筆記4

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

讀了《傅雷家書》之後,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。

所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什麼”的角度思考問題,從而看到事物的本質。

傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書後,我懂得了許多,我更瞭解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更瞭解父母,讓父母更瞭解孩子。

《傅雷家書》800字讀書筆記5

愛,是一種十分微妙的東西。愛,是一種習慣,無法預料,無法言語。愛,是一種無私的不求回報的付出。愛,是一件糖衣甜而不膩。

自從,我讀完了《傅雷家書》這本書。我對愛的理解更深了,尤其是父愛。每個人都有父母親,是他們給了我們生命,是他們養育我們長大。在成績長過程中,我們都得到了父親的教侮,母親的慈愛。

傅雷先生是我國著名的文學家、文藝評論家,妻子朱梅馥是一個温柔善良、賢淑的東方女性。他們的教育,讓兒子成為了一個世界著名的鋼琴演奏家。傅雷夫婦在長子傅聰留學波蘭期間書寫了長達186封的性情家信,信中既有父親對文化藝術的探討,又有思想上的交流,還有母親對生活瑣事的“嘮叨”。

那一封封家書,傅雷先生放下做父親的尊嚴,毫無顧忌地向兒子懺悔自己的過錯,吐露自己的心聲,消除父子間的隔閡,彷彿傅雷就在我身旁,從信箋中拿出一封信,深情地念給我聽,讓我陶醉着,沉浸着,銘記着。

“爸爸這一年來似乎衰老了許多,白髮更多了。我也較去年廋了許多,常常要臉腫腳腫,都是心臟不健全的跡象。”這一句話是母親寫給兒子的。話語中,滿滿的都是父母的老態,在經歷了歲月與人世的雙重摺磨,年紀作才不過百的傅雷夫婦愈發衰老,身體和精神也較之前差了許多。而此時,兩個兒子都沒有陪在他們身邊,不免讓人感受到“英雄遲暮。”的無奈與淒涼。

是啊,現在的兒女在外為自己的事業而拼搏,拼出一片天地。又可知,家中的父母為他們而擔心,他們的臉被歲月的痕跡佈滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭髮被歲月染上了白色顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了一片“荒原”。可這一切,又不是父母對兒女的掛念與擔心所付出的代價。又有的兒女不孝順,在外外面花天酒地,追求潮流,揮霍着父母的“血汗錢”。不孝的兒女們在你們做着對不起父母的行為時,你們是否想過你們父母臉上的烙印,頭頂的白髮和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了你們,死也是為了你們,難道你們不應該感恩他們嗎?樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。

傅雷夫婦的家書,親情溢於字裏行間,深深地讓我感動,一股親情的力量感染着我。這讓我想到了我的父母親。我的父親對我的愛,絕不亞於母親對我的愛。在雨天,母親把傘送到我手中,這是雨中的母愛,淅淅瀝瀝。在網上,父親為我蓋被子,讓我依然在牀上酣睡,這是温暖的父愛。

在這裏,我想對我的父母説一聲:“我愛你們!”

《傅雷家書》800字讀書筆記6

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小理解良好的家庭教育,最後成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現。

他教育兒子説:我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”儘量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。

讀了《傅雷家書》之後,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的方法,學藝術的個性是能夠從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自我,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的就應就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從為什麼的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的'思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給了我強烈的感染啟迪。

《傅雷家書》800字讀書筆記7

每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀着這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同於我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受着,聆聽着,用心銘記着。

這是一部充滿着父愛的教子名著,傅雷夫婦是中國父母的典範,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、後成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣説,“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的隨筆,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面“忠實的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由於政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

傅雷用心、用文字詮釋什麼是父愛。並不是每個人都能享受如此父愛,但是我想他説出了世上所有父親想説卻又埋藏在心裏的那份真愛。

《傅雷家書》800字讀書筆記8

我是一名初二的學生,我的作文雖然還不太優秀,但我一直在努力。

望子成龍,望女成鳳,這或許是所有家長教育子女時的共同想法,然而,成功者屈指可數,著名的翻譯家傅雷先生就是其中之一。

《傅雷家書》是傅雷先生與妻子及兩個兒子的家信收錄集,整本書體現了傅雷先生和妻子對兒子成長的關心和期盼。樓適夷先生曾經評論道:“這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇章。”

那麼,為什麼傅雷先生的教育能成功呢?

其中最重要的一個原因,應該就是他的教育方式。他和兒子都是藝術家,因此他們能談論的內容很多,傅雷不會一下子去強求傅聰做什麼事情,而是慢慢地教導,循序漸進、循循善誘,這樣可以讓他的兒子更能理解父親的教育想法。在意見產生分歧時,傅雷不會隨意斥責和強迫傅聰,而總是以探討的語氣來寫信溝通,維持他們良好的父子關係。

其次,傅雷的教育內容很貼近傅聰的生活。他的家書中包含了給傅聰的生活細節、人際交往、讀書求學、感情處理等各方面的建議,這些都是對傅聰的日常生活有用的建議,而不是泛泛而談一些長遠道理,他以一個過來人的口吻給與兒子生活上的幫助。正如他所説的那樣:“兒子變成了朋友,世界上有什麼事可以和這種幸福相比呢!”沒有了父子間的隔閡,只有朋友間的親密,這也正是我們現在的教育所需要的。

還有一個原因,傅聰是對父親的教育心服口服的。現在許多年輕人,和父母説幾句話就會不耐煩,但傅雷父子之間可是通了上百封書信呢!同時不只是傅雷教育了傅聰,傅聰也給了傅雷不少的啟發。“我從你身上所得到的教訓,並不比你從我身上所得到的少。”傅雷這樣説。

其實傅雷的願望,與現在的多數家長又差得了多少呢?他也是一位嚴厲、盡責、愛子的父親,但就是因為教育方式的不同,才導致了不同的結果,我認為傅雷這種成功的教育方法是值得學習的,同時,我們也不能辜負父母的期望。

《傅雷家書》是一把打開智慧之門、啟迪心靈之窗的鑰匙,也是每位父母、每個孩子必看的一本好書,它恰如其分地詮釋了何為“成功的教育”。

《傅雷家書》800字讀書筆記9

《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口,也無從表達的情感,應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》後,第一個感覺就是,想去擁抱一下我父母,感謝他們的養育之恩。

我覺得,我沒讀懂《傅雷家書》,其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是,我深刻地體會到了傅雷那純粹又濃厚的父愛,這就夠了。畢竟我們不如傅雷那麼博學,但我們都有父母,也會成為父母,世間的親情都是一樣的,能產生強烈的共鳴。

傅雷的愛,通過書信,完完全全地表達給了傅聰。書信的字裏行間,無不透露着傅雷的深情,有直接表達的,也有暗暗流露的。“孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這三句“孩子”,想象着傅雷寫這三句孩子時那深情的眼,想象着傅聰讀這三句孩子時那温暖的感覺。孩子,孩子!孩子!一聲比一聲強烈,一聲比一聲思念。

傅雷教子極嚴,但即使是這麼一個嚴父,即使是這麼一個文學家,卻也和天下父母一般有着相同的顧慮。“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。”怕孩子嫌煩,大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出於擔心的叮囑卻換來孩子的一句:你們好煩,傷心卻又無從表達。“這一類的話我們不知有多少可以和你説,可是不敢説,你這個年紀是一切向前往的,不願意回顧的;我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭。”就是這些純真樸實的心底話,這些可能當着面講不出的心底話,使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的,有着這麼一位亦師亦友亦親人的父親,設身處地預想着他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景,設計着如何對待。父母的教誨往往是他們吃虧後的經驗之談,目的是為了讓孩子少走些彎路,少吃些苦頭。

樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道:這是一部最好的藝術學徒修養讀物,這也是一部充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰,更是所有為人子女的人們。《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口,也無從表達的情感,應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》後,第一個感覺就是想去擁抱一下我父母,感謝他們的養育之恩。

父母總是最無私的,請不要再傷害父母的心了。

《傅雷家書》800字讀書筆記10

如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎。家書的字裏行間透露出傅雷的諄諄教導:“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎樣能夠實現我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家’”“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是Human(人),要把一個‘人’儘量發展,沒成為××家××家以前,先要學做人;否則那種××家如何高明也不會對人類有多大的貢獻。”

“真誠是第一把藝術的鑰匙,知之為知之,不知為不知,真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最厭惡的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自我去理解別人,也才能放下虛偽的自尊心去理解自我。”傅雷反對不懂裝懂的自欺心理,崇尚“知之為知之,不知為不知”的虛心求學態度。有一次談及傅聰與傑教師時,他給兒子寫道,“你能繼續跟傑教師上課,我很贊成,千萬不要駝子摔交,兩頭不着。有個博學的教師指點,總比自我摸索好,儘管他有些見解與你不一樣。但你還年輕,musicalliterature的接觸真是太有限了,樂理與曲體的知識又幾乎等於零,更需要虛心一些,多聽聽年長的,尤其是一個scholarship很高的人的意見。”傅雷在兒子的一次成功86演奏之後讚賞道:“我更高興更安慰的是:多少過分的諛詞與誇獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的讚美,都沒有減少你對藝術的謙卑!”他期望兒子謙虛謹慎,進取奮進,不怕挫折,不怕失敗,不怕打擊,他説:“只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術上的還是學習上的

——打擊;從此以後你能夠孤軍奮鬥了。”在談及失敗與錯誤時,他説:“得失成敗儘量置之度外,只求竭盡所能,無愧於心。”“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至於受傷而已。”“一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至於被回憶侵蝕。”反窺現實,我們不禁感歎,傅雷精神影響深遠,倘若現今的我們,尤其是年輕一代能真真領悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!

《傅雷家書》800字讀書筆記11

最近,孩子學校推薦讀一本書——《傅雷家書》,閒來隨手翻翻,便不能放下了。全書都是傅雷寫給兒子的一封封家書整理而成的,全書呈現出一位如朋友般的父親寫給兒子的書信,他在信中談學習、談生活、談修養、談做人,兒子有做的不對或不妥的地方他也會“鄭重”的指出、分析、糾正,讓我深深地體會傅雷先生做人、做事的嚴謹、認真、細緻。

何為家書?古有“家書抵萬金”之説,家書即是親人之間進行感情交流的一種方式,它包含着濃濃的親情。書信中的句句行行,包含着喜悦、憂愁、祈盼、思念,與家人分享、交流。隨着時代的進步,家書已經被短信、電話、視頻所代替,人與人之間的溝通與聯繫更直接、更方便了,可隨着時間的流逝,我們就再也記不清當時發生過的事情以及心情了,不能説沒有一絲絲的遺憾。我打開我存放信件的盒子翻看,最近的一次寫信還是上中學的時候和遠在丹東上大學的姐姐的通信了,姐姐是個浪漫的人,每次寫信都會和我分享她在大學的趣事,並會在信中附上校園裏的丁香花、銀杏葉,信中的我們青澀、懵懂,但也真實,現在翻看,腦海中隱約還有一些當時的印象。

傅雷先生就是通過這樣的家書,教育他的兒子説:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是人,先要學做人,否則也不會對人類有大的貢獻。”整本家書,傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴父,他讓兒子立下三個原則:不説對不起祖國的話;不做對不起祖國的事;不入他國國籍。愛子教子的精神讓人感動。當讀到“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了,可是沒一天不想你,每天翻來覆去的睡不着,也説不出是為什麼”時,我被這段話深深感動了,父母給予孩子無微不至的愛,他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導,才能使孩子們展翅高飛呀!

“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”。當傅聰匆匆回來時已是在傅雷先生的葬禮上了。“我儀表堂堂的歸來時,你已去了”、“我給您的回信,遠少於您給我的,連關心也是,可我卻不曾在意”、“今日,我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍温習泛黃的書信,從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下,為那拳拳父愛,也為那未盡的孝心。

所以,我很慶幸,我能伴着我的孩子一起成長,教他做人,教他做事,和他一起煩惱,和他一起歡笑;我也慶幸我的父母健在,身體健康,不論我幾歲,只要父母在,我就是孩子,享受着他們對我的愛。謝謝你們,我愛的人和愛我的。

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聽聽父輩的叮嚀,聽聽他們對我們生活、人生、品格的叮嚀。

隔千山、離萬水,一句叮嚀近人心。

“努力加餐”“我希望你身體健康!”“記得按時吃藥”這是傅雷在信中給兒子的叮嚀,簡簡單單的幾句話卻倍感温馨。

這一刻傅雷不是那個家教嚴厲的父親,而是一個普通的不能再普通的父親。

我彷彿能看到一個白髮蒼蒼、眉頭緊鎖的老人,滿懷擔憂的寫下這幾句簡單卻滿懷深情的叮嚀來提醒遠方的兒子。這使得我想起了自己的父親,每至我回家總要叮嚀我要洗手,出門在外,總要叮嚀我多穿衣……

聽聽父輩的叮嚀,聽聽他對我們生活的擔心。

人生長,道路遠,父輩叮嚀導前行。

“孩子,安心用功吧!”“學生要理智的認識錯誤”“不要一時成功就驕傲”傅雷在學習上對兒子的教導無疑是成功,即使傅聰再優秀、再聰明,傅雷也總要叮嚀幾句,生怕兒子出了錯。

傅雷教子嚴厲卻也教子有方。他有錯便説,有誤便講,通過一句句叮嚀,教導出了一個優秀的音樂詩人。

當然,這也是傅聰聽勸,而在生活中有多少傅聰呢?我們大多是左耳進右耳出吧!所以讓我們認真聽聽父輩的叮嚀他們再嚴厲也是為了我們好!

聽聽父輩的叮嚀,聽聽父輩對我們人生的指導!

交朋友嗎,養習慣,句句叮嚀定品性。

“不要給別人一個忘恩負義的印象!”“出合行禮,不要太嚴肅”“要尊重別人的文化”傅聰謙虛有禮為人謹慎,無疑是傅雷一句句叮嚀取得的成果。傅雷在注重兒子的學業的同時,也注意對兒子品性的叮嚀。

這使我想到了楊絳與錢鍾書的女兒,即使兩位先生在文革時期無比煎熬,但也沒有放棄對女兒品格的叮嚀,因此教育出了一個優秀、正直、有才華更具責任感的女兒。

而現在當我們的父輩時時告誡我們有所為有所不為時,我們總是不以為意,按照自己的興趣愛好為所想為。

聽聽父輩的叮嚀,聽聽那對我們人格的教育。

聽聽父輩的叮嚀吧!不要再自以為聰明瞭,不要再左耳進右耳出了。認認真真的聽聽他們的叮嚀並努力改正吧!

《傅雷家書》800字讀書筆記13

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典範,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、後成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣説:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的閒聊,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”

貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?

光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由於政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典範。

《傅雷家書》800字讀書筆記14

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時刻為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典範,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、後成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣説:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;

第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也能夠間接傳佈給別的青年;

第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。

貫穿全部家書的情意是要讓兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關聯,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們正因迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的味道嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由於政治户外的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,正因他和兒子成了最知心的朋友。

此刻,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典範。

《傅雷家書》800字讀書筆記15

讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以昇華,成為一份取之不盡的人類精神的養料。

傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來説是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人讚口不絕。

不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不瞭解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最後後悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

我對書中這樣一段話感慨良深:“説到不完整你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩餘的,以重新組成原有的鏡子葉的面貌。一路上它由於自己有稜有角,滾得很慢,從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發生時,我們倒有可能失去很多。