當閲讀了一本名著後，大家心中一定有很多感想，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《大學》讀書筆記範文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閲讀。
書中我最認同的一句話是：“物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”大意是：通過探索瞭解道理，豐富知識，處事的意念誠實，對待事物的態度就客觀了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肅好，就能治理好國家，天下就太平了。如果我們都這樣做，那給多好，天下能太平，是世界人民共同的心願。
書中我們都應該做到的是：孝子事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其衰，祭則致其嚴。大意是：孝敬侍奉父母時，應當尊敬他們，使父母高興，父母生病時，應當表現出焦慮，他們死後，應當十分悲痛，祭拜父母時要嚴肅，這樣才算孝敬。
錢文忠教授講中庸之道的核心思想是：不是一味的保守，而是有節取中!
他對於有節取中這四個字，沒有作解釋，所以我也不是很理解!不過他重新闡述了修身、齊家、治國、平天下這句古話，對現在競爭激烈的商業社會的啟示：
首先，要提升自己的修養。這樣家庭就會美滿、幸福、和協，家和了萬事就興；才可以集中精力去工作、去創業。最終才能夠事業有成!
今天看了錢文忠講大學與中庸，懂得了不少禮記方面的事!尤其是他諷刺那些房地產商人們的的摘句和那段對大學中庸的高度概括的那句話，也就是我在小時候被三字經的那段話“做大學，乃曾子，自修齊，至平治”就是説一個人要想德望與天下，必須要能治理國家，要想治理國家必須治理自己的家，要想治理自己的家必先治理好自己的身，要像修身必先修其心，修其心必明白道理，明白道理之前要知道這件事物，要知道事物必須先看到這件事物，這是一個最基本最簡單的道理同時也是我們必須要明白的道理!
還有就是那段有德才有人，有人才有地，有地方有財，有財方有用!德者本也，財者末也。外本內末，爭民施奪，是故財聚則民散，財散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入。貨悖而入者，亦悖而出。一個人有德是根本是關鍵再有才也無所謂，只會招來別人的憎惡!你對別人好，別人也會對你好。
我會深刻理解這些話的，我以後會照這些話去做的，儘管別人不是這樣，周圍的人不是這樣，但只要我能做到他們做不到我也沒辦法，畢竟我不是耶穌不是釋迦摩尼!何況他們也不是所有的人都能相信，何況一個無能的我!我只要把我學到的自己能做到就好了!
《我的大學》是文學巨匠高爾基所著的。這是高爾基上社會大學時批評沙皇統治黑暗的一本最佳的書。在這部長篇自傳體小説中，作者力圖以自己的生活經歷和感受為主線，塑造出一個努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內心充滿了激烈衝突的人物形象。
這本書最讓我難忘的是作者的語言藝術的高超，以及一些語言含蓄的諷刺沙皇統治的黑暗。全書人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無論作家對之着力刻畫還是寥寥數筆略加勾勒，全都顯得輪廓分明、鮮活靈動，讀來如見其面，如聞其聲。羅馬斯的深沉幹練，傑連科娃的矯揉造作書中都有鮮明的例子：比如描寫羅馬斯：羅馬斯簡單而明瞭的對我説，高爾基不在時我該做些什麼以及應該怎樣去做。我感覺，高爾基似乎已經忘掉了人們用爆炸來嚇唬高爾基的事了，就像忘掉蚊子叮過高爾基一樣。比如刻畫捷連科娃：瞧，她來了，輕盈，飄逸，像玫瑰色的彩雲迎着旭日飄拂，可是，從她的眼神裏卻流露出內心深處虛偽的情愫。最讓我難忘的一句諷刺性的話語是：自由就是：我想怎麼生活就怎麼生活。但到處都是官老爺，高爾基們要來干涉你們的生活。沙皇從地主老爺們手裏搶走了農民，於是，沙皇就成了所有農民的老爺。如果你要再問什麼是自由，總有一天，沙皇會對你做出解釋，告訴你什麼是自由！我被書中的'人物形象所吸引，這本書讓我愛不釋手。我不禁深深地讚歎於高爾基高超的語言表現藝術。
看完這本書，讓我得到了一些寫作的啟發。高爾基描寫的人物生動靈活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象，不生動，死氣沉沉的，沒有清楚地寫出人物的性格，我以後不僅要多觀察生活中的一點一滴，積累寫作的素材，還要多讀些世界名著，借鑑一些高爾基們的寫作技巧，把人物刻畫的更加生動，還要本着作文的一大要點：源於生活，高於生活，這樣才能把文章寫得好，寫得讓人拍案叫絕。
讀文學著作又是這個話題。從剛上初中到現在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典裏文學著作免不了都是哲學所謂的滿腹經綸既枯燥又煩悶。可以為了應付老師也要硬着頭皮上於是挑了本巴金的《家》。 激流者何許人也 人物者激遊之魂也
《家》最突出的藝術特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含着豐富的生活內容滲透着作家的愛憎感情寄託着作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現代文學史上有口皆碑的藝術典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在《家》中是一個非常顯著的特點。不同性格的反比：覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺慧的激烈與覺民的穩重琴的遊移和許倩如的堅定。同一人物在不同境況的自比：覺新在晚香樓上的哀痛和下樓後又同淑英嬉戲覺慧在週報社的充實和回家後的寂寞。突出人物性格的主要特徵和複雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現得到展現這就使不同的性格或同一人物性格在不同側面的映襯中更加鮮明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之災”的鬼話但覺新“擔不起那不孝的罪名”只好含淚依從；覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態度堅決主張不能屈服“應該反抗”。又如第 23 章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護家庭的和自己的尊嚴大膽衞道護法；克安明哲保身溜之大吉；克定卻想入非非意欲引狼入室。 情節者激流之形也
《家》是描寫的情節曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定捱罵捉鬼鬧房祖父病故瑞珏身亡覺慧出走等激烈的矛盾衝突也定了划船觀景炮燒龍燈年節團聚敬神守靈談心聚會等等。高家內部以覺新三兄弟的遭遇、命運特別是婚姻愛情為主要線索又交織着其他人物、事件、習俗構成一幅謹嚴而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的醜惡和腐朽傾軋和迫害反抗和鬥爭。前六章中主要人物或直接出場或着重提到主要情節線索或初見端倪或埋下伏筆。此後各章波湧浪疊不斷掀起浪峯直到瑞珏之死形成高潮最後以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。
巴金不愧為現代語言藝術大師之一他為青年而寫作他的語言散發着青春的氣息。《家》能贏得無數青年讀者的心也得力於它那充滿抒情氣質的語言。巴金小説的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得大家去讀一讀。
高爾基在《童年在人間我的大學》整本書裏，都圍繞着生活來展開，通過和不同的人羣接觸，去體驗他們的生活，從而探尋生活的意義所在，在我讀完這本書的時候，我滿腦子想的都是，在我生命裏出現過的各式各樣的生活方式。
在童年的階段，我住在一個名為桃樹林的地方，那裏所有的房屋都建造在一個筆直的斜坡之上，從車站下車以後，沿着斜坡往上走直到盡頭的時候，會看見一個被圍牆和鐵門所圈起來的巨大院落，進去以後，是一片平坦，再也尋不到向上的路途，而在這一個巨大的院落裏，居住的人們都是工薪階級，每家每户都是如此，而出了這樣一個院落，在坡上那些密集的房屋裏，居住着很多沒有固定工作的人們，在我的印象裏，那些人大都都是依靠土地過活的農民，還有一些遊手好閒的人，或者是經營着一些諸如製作棉絮的手工業者。
在我的記憶裏，同年齡的孩子實在是有很多，在整個桃樹林，同年齡的孩子們清晰的分成了兩羣，一羣是住在院落裏的我們，一羣是住在院落外的他們，相互之間少有往來，哪怕是在這院落裏共同遊戲的時候，也是你玩你的，我玩我的。
在那個時候，我們熱愛足球，熱愛土星遊戲機，熱愛仙劍奇俠傳一，熱愛滑板，而在院子之外的他們，熱衷的是陀螺，是那種由木板拼湊而成的板車，似乎在還幼不知事的年紀裏，人和人就開始有了差別。這樣的狀況一直持續到桃樹林裏開了一家索尼店，在這家索尼店裏使我真真正正的和他們開始接觸，開始玩耍，也是我生命中，第一次進入到另外一個世界，我給他們講述關於足球的規則，與他們一起用木板製作成刀劍，拼殺在院子裏，在越來越多的相處裏，我發現他們帶給我的是另外一種截然不同的感受，他們誠實而真摯，帶着一種濃濃的樸實，或許少了一份機智，少了一份對於外界的認知，但在我的記憶裏，他們帶給我的感動並沒有隨着時間的推移而有所消減，在寫到他們的時候，我一直記起石頭兩兄弟。
我想在那個時候，我是遠遠不會如現在這樣，對於別人有着極其嚴格的劃分，並且不願意進入到那些世界裏。誠然這是一種極為巨大的轉變，似乎可以從我進入少體校學習武術的時候看出一些倪端。
小學五年級，我從水鋼來到了黃土坡，為了在黃土坡學習武術，從那個時候開始，我的生命裏就開始接連不斷的出現一些不友好的訊息，當然這些事情我並不願意提及，而我寫的也只是一篇讀後感，並不是人生的自傳，所以直接掠過，各位也只需要知道，在之後10餘年的生命裏，我幾經改變，和各式各樣的人都有過接觸與密切的交往，這也使得某一個朋友對我説“你是人是鬼都認識。”
前些日子，和下任在電話裏聊天的時候，下任説，她覺得我是一個有着上進心的男人，這對於我來説，是一句巨大的誇獎，是對我近來一直的努力所做出的最大肯定，當然，不止是她對我説過這樣的話，現姐在祝我20歲生日快樂的卡片裏，也有過類似的言論，包括五姐在某一次的閒談裏也有所提及，而我很想説，我現在的生活態度，和以往可以説是天差地別的，這一點，威哥或許是最為清晰的人了。
當然，我極為滿足現在的生活，我認為這才是生活真正的意義，通過思考，通過閲讀，使自己變得厚重，在得知我的表妹也極為喜歡讀書的時候，我開始有一種巨大的欣慰感，我認為在表妹這麼小的年紀裏，就可以養成如此正確的習慣，這對於她的人生，將會是一件無以倫比的喜事，是一種莫大的福音。
這個暑假，我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學》。
這本書講述了在作者十六歲的時候，便離開自己的家鄉，獨自一人去喀山求學。但是作者高爾基並沒有上成大學，上大學便成為了高爾基的一個夢想。沒上成大學，作者為了能夠生存下去而四處奔波：住在貧民窟，賣苦力，與流浪漢接觸，在麪包店工作……後來，事情有了一絲轉機，高爾基在和古裏。普列特尼奧夫，傑連科夫以及霍霍爾這樣的大學生與進步人士的交往中，高爾基進了一所廣闊的社會大學。在這所社會大學裏，作者經歷了許許多多：經受多方面的生活考驗，對人生意義與世界的複雜性進行了最初的探索。
高爾基從小善良懂事，當他來到喀山，寄住在一個貧困中學生家裏。這個家裏便有了三個孩子，這位媽媽很可憐，高爾基也注意到了這一點，就算是“媽媽“給一塊小麪包心裏也覺得如巖石般沉重，後來，高爾基決定找個工作，讓這位媽媽減輕些負擔。
《我的大學》是部自傳體小説，故事情節簡單，明顯。作者用優美的語言寫出了他成長的片段。這本書是1923年完成的，作者此時已有55歲，年過半百。
讀了這本書，我知道了無論什麼情況，多麼艱難，也要想辦法克服。並且要懂事，學會隨時隨地為他人着想。
文萃咖
