《三國演義》讀後感作文1000字_初一作文
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的《三國演義》讀後感作文1000字_初一作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。
《三國演義》－中國四大名著之一，這本書我已經讀了多遍，每次感受頗深。我認為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節，相比之下西遊記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學價值外，三國演義更有助我們瞭解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
《三國演義》中刻畫了200多個人物，印象最深的，要數諸葛亮。
説起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風雲人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集於一身外，最大特點主要表現在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超羣出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝於千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡瘁、死而後以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山大業。算得上模範軍師、模範丞相、優秀相父與師爺！
另一個值得一提的任務，我想應該數曹操了，雖然他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能是不可抹殺的。曹操最值得欣賞的就是對於人才的求賢若渴，他為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了唯才是舉的用人方針，於公元210年春天下了一道《求賢令》。在令中開始就總結歷史經驗，立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有真才實學買就委以重任。
經過一番努力，曹魏集中了大量人才，形成猛將如雲，謀臣如雨的盛況。而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。陳琳歸降後，曹操愛惜他的文才，不僅不對他治罪，還照樣任用他。
曹操最後結束了三國三足鼎立的局面，統一了中國。他的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才，還在於他有着豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑着説了一句今北方仍由我所據，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”三國演義給我們的生活增添了無數的樂趣，生活在新時代的我們，沐浴在春風裏，每個人都有自己的目標，更要為了實現自己的目標，踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路。我們雖然是新世紀的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華；沒有趙雲那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有膽有識嗎？
少年朋友們，讓我們攜起手來，乘風破浪，繼往開來，做一個有“膽”有“識”的世紀少年吧！
書是人類的好朋友，不光給予我們知識，還讓我們獲得快樂。其中我最喜歡讀的書就是《三國演義》。其中裏面有許許多多惟妙惟肖的人物和許許多多動人的故事。為了人民幸福而作戰的英雄們。其中有被人稱為治世之能臣，亂世之英雄；以仁義為本收服天下英雄心的劉備；忠義與智慧的化身諸葛亮......
其中我最喜歡的英雄人物就是德才兼備.智勇雙全的趙雲。
趙雲，字，子龍，常山真定（今河北正定）人。身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風凜凜。趙雲本是袁紹手下大將，後來投奔公孫贊。他因見二人無忠君救民之心，所以投奔劉備，隨劉備戰新野，取襄陽，攜萬民渡江與曹操大戰。跟諸葛亮平南蠻，出祁山。在趙雲的一生中幾乎馳騁在疆場上，一生中有許許多多的感人事蹟，如“橫江奪鬥”.“桂陽拒婚”.“鳳鳴山力斬韓家五將”......其中我最喜歡的故事就是“子龍單騎救主”
長阪坡大戰中，趙雲負責保護甘、糜二夫人和阿斗，但由於戰爭混亂趙雲與之走散，於是帶領三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒有找到卻殺死淳于導救了糜竺和甘夫人．趙雲把二人送到長阪橋險些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡雍解釋澄清事實．於是趙雲把甘夫人託付於張飛後又回頭尋找阿斗，但此時只有他孤身一人，沒有一個隨從．亂軍之中趙雲又刺死了夏侯恩並奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，後於一堵矮牆邊尋到了糜夫人及其懷裏的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗託付於趙雲後不顧趙雲勸阻跳入一口枯井自盡．趙雲把阿斗背於身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙雲才得以在數十萬大軍中揹負阿斗安全殺出重圍。在趙雲把阿斗救出交給劉備時，劉備把阿斗扔到地下：“為了這個小子差點丟了我一員大將！”如此就有了後來的歇後語“劉備摔孩子——收買人心”。
在劉備死後，趙雲隨諸葛亮南征北戰，七十歲屢建奇功，後病重而死。
趙雲死後，孔明跌足而哭曰：“子龍身故，國國家損一棟樑，吾去一臂也。”總之趙雲是智勇雙全的常勝將軍。關羽、張飛、馬超等人雖有萬夫不當之勇，但關羽剛愎自用，張飛殘暴凌下，馬超好逞匹夫之勇，只有趙雲兼有關羽之義、張飛之猛、馬超之勇，又智謀超羣、見識高遠，不愧為蜀國棟樑。
“話説天下大事，分久必合，合久必分”簡單的開頭，卻引導我進入魏蜀吳三國當時的百年糾紛。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，關羽的大義，張飛的魯莽，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄……自我認為，在《三國演義》這部長篇歷史小説中，人物便是它的靈魂，故事便是它的肉體。靈魂與肉體相互交織，在故事中體現人物，在人物的基礎上講述故事，二者密不可分。
説起我最喜愛的人物，是被明間不斷神化的智者——諸葛亮。他是智慧的化身，更是忠烈之臣的典範，這也是我喜歡他的一個重要原因。他為後人樹立了一個“鞠躬盡瘁，死而後已”的榜樣。以獨特的見解，和對時事的深刻認識，又為人謹慎，成為劉備的左膀右臂。綜觀歷史長河，君與臣之間似乎總是存在微妙的權力薄膜存在，多少忠臣將士，不得善終。君怕，功高蓋主，臣怕，君生猜忌。但是劉備與諸葛亮的關係超越君臣，肝膽相照。例如，當劉備病重時，喚諸葛亮到白帝城，曾對他説“你的才華是曹丕的十倍，一頂可以安定國家，成就北伐大業。如果我的兒子劉禪可以輔佐，就輔佐他；若是他不爭氣，你就可以取而代之。”又告談他的兒子“你與丞相共事，侍奉丞相就相如父親一樣。”保君一生，能得到君主如此信任的能有幾人？而他並沒有乘人之危，沒有枉費劉備對他的信任和重託，他權利輔佐劉禪，而劉禪也恪守父訓，視諸葛亮如父，蜀國軍政大小事務，鹹決於亮。諸葛亮對劉禪的全力輔佐，已經不僅僅是一般的君臣之間的任用諸葛亮對劉禪是對已故朋友的一分責任和報答，這分責任感和完全信任留為美談。
我從來都是喜歡重情重義之人，像張昭這種貪生怕死的臣子，雖不厭惡，但不經意間會有蔑視的態度。
説道重情重義，我不得不提的便是身為五虎大將之首的關羽。他雖大意失荊州，但對劉備是百分百的忠心。
在看第一遍的時候，我對周瑜並不喜愛，認為它心胸狹窄，不可為大器。但之後才發現，他是一位智勇雙全的猛將。其實歷史中真實的周瑜“性度恢廓，大率得人”，“雄烈，膽略過人”，“建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也”。在其它三國的史料中，也沒有任何有關周瑜“量窄”的記載。司馬光在《資治通鑑》中也對周瑜給予了極高的評價。在我之後的瞭解中發現，赤壁之戰，指揮者是周瑜，而不是諸葛亮。諸葛亮在“隆中對”中，有取西川的計劃，但卻被周瑜搶在了前面。按真實的歷史推斷，周瑜會有更大的作為。
《三國演義》中為我們展現出一個個鮮明的人物形象，淋漓盡致的為我們展現了當時魏蜀吳三國的分分合合。它是我的摯愛，在閲讀的同時，我可以貪婪的查閲着每一名曠世英雄的雄偉形象。
中華文化博大精深，歷史的長河中湧現出大批的文學著作。而我最鍾愛的一本文學作品是羅貫中的《三國演義》。
這是羅貫中根據陳壽的《三國志》而編寫的七十三需的三國故事。是我國四大名著之一，裏面的故事情節跌宕起伏，振奮人心。起初我最喜愛的人物是關羽關雲長，相信大家對此人並不陌生，他就是五虎上將之首，義絕關羽。書中有關他的故事情節描繪的也是有聲有色，就拿温酒斬華雄來説。十八路諸侯無一人敢戰華雄，這時關羽挺身而出要求出戰，曹操為其壯酒送行，關於説：“回來再喝也不遲!”不一會兒就提着華雄的頭進了帳。一摸酒壺還是温熱的，曹操大讚關羽的武藝高強。
還有一件家喻户曉的事件，那就是過五關斬六將，關羽得知兄長還在人世，義無反顧地帶着嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領的百般阻撓，然而關羽越 戰越勇殺將了過去。最後曹操下令讓關羽與其兄相聚，這才免了傷亡與其兄弟相會。從這可以很明顯的看出關羽義絕沖天。然而在小説的後半部分關羽變得自傲自大以至於失了荊州，身首異處，一代武聖如此下場，讓人不勝唏噓。
隨着故事情節的發展另一位傳奇人物的出場讓我逐漸的喜愛上了他，他就是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請諸葛亮於草廬之中，諸葛亮被其誠意所打動，從此為劉氏江山奔走效勞。與他有關的故事情節實在太多了，咱們先拿草船借箭一事説起，那是赤壁之戰的一個相關情節。周瑜對諸葛亮的才能很是嫉妒,利用一次孫劉聯軍的箭支快用完之際,故意擠兑諸葛亮想要他在10天的時間內交出20萬隻箭,這本是不可能做到的事,但諸葛亮胸有成竹,並且告訴周瑜不用10天,只需3天足矣。諸葛亮其實早已暗觀天象 知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計, 果然第三天起了大霧 諸葛亮問周瑜借來幾十艘船隻和百餘兵丁,鑼鼓齊備 並且在船上遍扎草人 開到曹營面前擂鼓吶喊明知曹兵在大霧天定不會出戰 ,只會射箭退敵,果不其然 曹操並不出戰,直命曹兵亂箭拒敵 在曹兵亂箭之下 幾十萬只箭全紮在草人之上 遍佈船隻倆邊,諸葛亮估計箭支早已20萬足夠有餘 命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭,待曹兵知道上當來追時,早已返回江東大營了。從此事可以看出諸葛亮的聰明才智，諸葛亮對於蜀國的建立功不可沒。劉備死後，諸葛亮盡力輔佐後主劉禪，後又出師北伐，對內又頒佈了一系列的法令。使蜀漢出現了興旺之象，然而不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國元氣大傷，蜀主無能，使蜀國走上了下坡路。
《三國演義》揭示了當時的社會風氣和當時軍閥混戰下的人民的疾苦，人物形象刻畫的栩栩如生，這也是我鍾愛《三國演義》的原因。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”
何為英雄？詞典中，英雄指才能過人，不怕困難，有超乎常人的堅定意志的人。英雄，或是金戈鐵馬馳騁沙場，或是面對敵人鎮定自若。英雄中，有統領千軍萬馬的領袖，也有所向披靡無所畏懼的士兵；有口誅筆伐直面敵人的文人，也有貢獻己力勇敢堅定的匹夫……
倚青梅，傍東風。月光下徹，舉杯獨酌。酒入愁腸，千迴百轉，化作憂國淚。英雄，收盡眼底；天下，一覽無餘。青梅煮酒，為論英雄。“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天下之志也。”翻開塵封許久的《三國演義》，泛黃的書頁道盡千古滄桑，老舊的封面氤氲古風殘韻。《三國演義》是一部龐大的歷史鉅作，羣臣之間的勾心鬥角，兄弟之間的肝膽相照，將士的錚錚鐵骨，謀士的足智多謀，都被作者刻畫得淋漓盡致，躍然紙上。然而，《三國演義》最精彩的莫過於作者對書中不同英雄形象的描寫。英雄的經歷雖然不同，但他們的情懷卻何其相似。
心懷天下者，為英雄也。諸葛亮出山前於茅廬中日修兵法，關心天下大勢；劉備憂國憂民，曾立志一統國家江山。英雄胸懷大志，視國事為己任。“蛟龍得雲雨，絕非池中物”，英雄亦是如此。若英雄得到機遇，勢必力挽狂瀾，翻雲覆雨，救人民於水火，挽國家於彈塗。
英雄，勇往直前，所向披靡。關雲長單刀赴會，明知此行是赴鴻門之宴，卻無所畏懼，大有披荊斬棘之勢。“平沙莽莽，絕域蒼茫，仰天長嘯歸去來，金戈鐵馬空一場”，英雄氣宇軒昂，龍驤虎步，不畏風雨，亦不懼驕陽。
英雄也有柔情。英雄的柔情，恰似一汪水，純淨而平淡。靜水深流，肩頭上的責任早已讓英雄將柔情隱藏，變得不甚直白，十分含蓄。永遠忘不了，曹操酒至半酣時賦的那一首“對酒當歌，人生幾何”；永遠忘不了，諸葛亮揮淚斬馬謖的不捨與無奈；永遠忘不了，劉備與夫人分別時的難捨難分；永遠忘不了，司馬懿對兒子真摯的父愛……英雄，俠骨柔腸，英雄的`感情，細膩而扣人心絃。
無論是諸葛亮的神機妙算，還是曹操的足智多謀；無論是關羽的忠誠與勇氣，還是劉備的仁義與虛心，這些英雄，都令我們無法忘卻。
歲月，斑駁了英雄的青絲；歲月，吹皺了英雄的臉頰——一代英雄無可避免地老去了。“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”當金戈鐵馬歷經時間的淘洗，當錚錚熱血經過光陰的沖刷，英雄又是怎樣的淒涼與感傷！於是，英雄鑄劍為犁，步入夢中桃源，不留戀塵世的一片落紅，歸隱於恬淡之中。靜觀世事變遷，笑看春花秋月。
“白髮漁礁江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”
我是一個特別現代的學生，並不習慣接觸那些古典文學，因為我覺得裏面枯燥乏味，毫無生氣可言。那些書在我眼裏是古板的，讓人剛拿起就想扔掉的感覺。這種感覺持續了好幾年的時間，直到朋友送給我一本書——《三國演義》。
朋友遠在廣東，他十分了解我的脾性，歎息過我此生註定無法探尋出古典文學的奧祕。但此次，他還沒跟我打聲招呼就給我寄來這本黃色封皮的小説。並且在msn上給我留言道：“推薦你看這本書，以你最好的朋友的名義。”
他從來沒有這麼認真過，以至於我迫不及待地翻開這本書。
這本書的封皮上鍍着四個銀光閃閃的大字——三國演義。
但很顯然，我一整天就這麼看下去了。這個城市籠罩在泛濫的白光裏，在清晨星光還沒有隱去的時刻，就已經悄悄塗抹起了天空，像是一個悠閒的公爵，在耐心地塗抹着他手上的全麥麪包。
驚覺已經晚上七點時，這本書我已經囫圇吞棗似的看完了。這裏面的人物讓我記憶深刻，原本並不瞭解的諸葛亮與劉關張三兄弟的故事，在這本書裏，我漸漸瞭解了他們。
諸葛亮是誰？是劉備三顧茅廬好容易請出的人。卧龍先生熟讀兵法堪稱有經天緯地之才，神出鬼沒之術。先生舌戰羣儒，智鬥八方，三氣周瑜，令其死前仰天長歎“既生瑜，何生亮？”。增灶退兵，唱空城計，更是智勇超人，鎮住司馬懿不敢輕舉妄動……更有草船借箭，借東風，八陣圖，七擒孟獲……先生的天縱之才讓人言之不盡，道之不完矣。先帝兵敗，在白帝城託孤於先生，先生流着淚接下遺詔，誓要輔佐阿斗平定天下。淚潸潸，雨綿綿。天降小雨，為此哭泣。
劉關張三兄弟是誰？他們雖不出同一族系，但在桃園之中，以天為證，各喝下三杯酒，留下了“不願同年同月同日生，但願同年同月同日死”的千古美談。劉備手持雌雄雙股劍，關雲長揮青龍偃月刀，張翼德舞丈八蛇矛，就這樣一個陣容，欲要平定天下，創造太平盛世，真不愧有雄心壯志。關雲長的“身在曹營心在漢”，劉備死前的“愧對兄弟矣”，張飛因雲長陣亡而大發脾氣，從而喪失性命，劉關張的兄弟情真是感天地，泣鬼神。
吐一口濁氣，心中波瀾起伏，三國演義中的種種事，讓我如同身臨其境，沉醉其中，幾乎無法自拔。
想起朋友那句語重心長的話，可能古典文學真的有它吸引人的一面。這讓我明白一個道理：不漂亮的眼睛可以有美麗的眼神，不夠標誌的面容可以有可愛的神態，不完美的身材可以有好看的儀態和舉止，這都在於一個人靈魂的豐富和坦蕩。或許美化靈魂有不少途徑，但我想，閲讀其實是最好的途徑。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄......”讀完一本厚厚的《三國演義》，我才真正體會到了“天下之勢，分久必合，合久必分”。它是一個歷史人物的舞台，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我不得掩卷長思.....
先來談談曹操，大多數人認為他很奸詐，也有人總結了一句話：“亂世之奸雄，治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現了他做事周到的特點。“寧我負天下人，莫使天下人負我”是曹操的人生哲學。但曹操也有優秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無貴賤之分，打破了當時書香門第、貴族子弟才能做官的規矩。
與曹操相同的人物是劉備，在現在的社會上，人們都打趣的説劉備是“哭來的江山”，劉備膽小，當年他與曹操煮酒論英雄時，曹操説了這樣一句話：“今天下英雄，惟操與使君耳。”可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義，愛戴百姓，他也很注重人才，使得關羽、張飛、趙雲都在他帳下聽令。
曹操的詭詐,劉備的禮讓,孔明的審慎,周瑜的氣度狹小,每一小我私人物都具有差異的性格。
假如説魏國在三國裏智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱全球無雙，司馬懿就更是用兵如神。可是兩小我私人都有本身致命的瑕玷：曹操多疑，司馬懿過分兇險。再説蜀國，首當其衝的一定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機警，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。尚有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，可是我以為都不如孔明。吳，一個佔有三江六郡的國家，能算得上是有盤算的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，能幹佈陣。
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸今......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》，再現了赤壁之戰的戰火紛飛，也為三國鼎立定下了基礎，立下了汗馬功勞，而曹操也差點在赤壁之戰中丟了性命。
一個國君要想建立一個好的帝國需要一個輔佐他的鞠躬盡瘁、死而後已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請來了諸葛亮。事實也證明，諸葛亮不是一個草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗證了這一點。而“五丈原前點四十九盞明燈，一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有“識”可不行，還需要有“膽”，就像趙雲，幾乎百戰百勝，無戰不勝，他也稱“趙子龍”，他其時也為曹操效過力，但後來歸了劉。雖説一代天驕是成吉思汗，但子龍也可以做了。
我們世紀少年應該具有諸葛亮的“識”，趙子龍的“膽”，這就是膽識。《三國演義》有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關羽見證了義絕，曹操見證了奸絕，諸葛亮見證了智絕。讀了這本，《三國演義》，我獲益匪淺。
縱觀歷史長河，三國風雲，猶如電閃雷劈，像那煙火瞬間般的絢麗，又如泰山般永恆的霸氣。撫摸着那發黃的封面，仍能感受到當年羣雄叱吒風雲的豪氣。氣壯山河的歷史，又有誰能像三國演義令我如此的意氣激昂。
話説天下大勢，分久必合，合久必分。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉着歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。不錯，正是如此，才能有了這感天泣地的故事。我深深的被這雄偉的著作所折服。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”英雄數不盡，如同天上之繁星，從“桃園三結義”到“三分歸一統”，無數的奇事流芳百世。美鬢公關羽，降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，一知故主消息，便不知千里萬里往投，一種難人可貴的忠，在他身上淋漓盡致的體現出來了，所過之處，刀光劍影處，唯其獨尊！可惜，長亭失守，明星墜落。
傳説，天上有顆卧龍星，熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，可謂“勝吳用，頂龐統，無人不知的諸葛亮”。
治世之能臣，亂世之奸雄，非曹操莫屬。曹操當真對的起“亂世梟雄”這一稱號。一個人，能在不同的環境下扮演兩個角色，只可能説明是環境改變了他。也就是説，治世，因為民得安泰，故而曹操不需要作為君主，已經有賢明的君主，所以，只需要輔佐就可以了。而在亂世， “白骨露於野、千里無雞鳴，”百姓飢飽誰來管？也許君主都自顧不暇，所以，曹操就擔起了這個大任，為此他不惜青史留奸名，為此他不惜得罪朝廷股肱。 有人説，曹操“挾天子以令諸侯。”曹操的路， 是自己走出來的， 而不是一開始， 他就豪言我要統一天下。他刺殺董卓失敗後白手起家，討董卓、攻陶謙、伐呂布、徵張繡、擊劉備、戰袁術、抗袁紹，是時代將他推向了最前線。即使他晚年野心膨脹得厲害，直至登上魏王之位。曹操説過：“寧可我負天下人，不可天下人負我。”許多人説，這正是曹操的卑鄙的表現，其實不然也。對錯，也只能用歷史的眼光來衡量。亂世鑄就英雄，而曹操正是這絕世梟雄。
撐開自己狹隘的眼光，挖掘三國，看待歷史，書中，無數的繁星已映入我的腦海，成了我無法數清的樂趣。英雄、豪傑，我的驕傲！
一提起《三國演義》，自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權。這三個人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。
書中的劉備“忠厚老實”，“一心想修復漢室”，我可不這麼覺得，你想，在趙雲救出阿斗後，劉備怎麼會捨得摔孩子呢?還不是因為要收買趙雲的心!劉備也還是個心思細密的人，在曹操挾天子以令諸侯後，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠大志向，一副胸無大志的樣子，學起種菜來，得以騙過曹操耳目。現在想想，要是劉備他提早展現的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時，當曹操説出：“當今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時，要不是他反應快，借雷聲掩飾，曹操遲早會因為疑心將他給殺了。可光懂得收買人心和及時反應也是沒辦法的啊，關鍵要有軍事才能，説句不客氣的話，劉備的領地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至於劉備，我可沒看見他有什麼計謀上的突出特點。他也明白這一點，所以三國才有了“三顧茅廬”一説。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋裏聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人後出門又設計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人，不叫天下人負我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會帶人追殺他，那他也別想活着出縣了，可以説，這是生存的需要。曹操是決不會負“奸雄”這個“美名”的。當老朋友許攸前來投靠問及糧草時，曹操先答糧草可夠一年，後答半年、三個月、一月，後許攸揭發他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話説“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運用得靈活自如。
孫權在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。”只看民附二字便可知道他有多賢明瞭，上下一心，老百姓擁護君主，使得他人都不敢來犯。“賢能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網羅去做那些大大小小的官，等於無形中為國家築起了一道“銅牆鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點，不盡相同，但相同的一點就是他們都是一方霸主，劉備善於收買人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善於用計謀，他的聰明使他多次度過難關;孫權能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關。
我們要學劉備的心思細膩;學曹操的果斷、堅決;學孫權的人格魅力。我們不能學劉備老是藉助他人的力量;不能學曹操的殘忍、無情;不能學孫權的出爾反爾和朋友反目。
從古至今，在歷史的長河中湧現了無數的文人墨客，他們以筆書寫了一篇又一篇引人入勝的文章，描繪了一個個天馬行空的思想，影響了一代又一代人……從黃巾之亂到三國歸晉，一幕幕氣勢磅礴的戰爭的細緻描寫，《三國演義》無疑是那立於文學頂峯上的明珠，璀璨而奪目。
三國時期，戰火紛飛，就如書中所言“天下大勢，分久必合，合久必分”。東漢末年，漢靈帝劉協昏庸無能，董卓趁機奪權，諸侯紛紛聯兵討伐董卓。但是他們明面上打着扶匡漢室的旗子，背地裏卻做着損人利己的勾當，畢竟在這亂世，誰都企圖分一杯羹。曹操挾天子以令諸侯，劉備、孫權各自稱帝，自此三國鼎立。而三國後期，吳、蜀勢力逐漸衰弱，哪怕聯盟也不足以與魏國抗衡，失去孫權的東吳更是強弩之末。隨着蜀國被滅，吳國脣亡齒寒，司馬炎公開以晉代魏，最終三國歸晉……
一本書，一百二十回，八十五萬個字，令我印象最深的莫過於當陽一戰。趙將軍的英勇身姿，在我的腦海中留下不可磨滅的痕跡。他甘為劉備肝膽塗地，更以一己之力，力戰羣雄單騎救主，為小主人殺出一條血路。後人有詩曰：“血染徵袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒。古來衝陣扶危主，只有常山趙子龍。”趙雲他確實擔當得起他常勝將軍的美名。如果説論武，不得不提常山趙子龍，那説文就絕對少不了運籌帷幄的卧龍先生——諸葛亮，他直至死亡都在為蜀國做出貢獻，僅僅是為了報當年的三請之恩。赤壁之戰他巧算天時借東風，不損一兵一將就“借”走了曹軍十萬支箭。又僅憑一身才學舌戰羣儒，面對上位者依舊從容淡定；在司馬懿攻城之時，面對十萬大軍面不改色，更是利用司馬懿謹小慎微的弱點鋌而走險玩了一出空城計，時至今日仍被人津津樂道。魯迅評價其“孔明之智近乎妖”。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而後已，着實讓我們後人佩服不已。
自古以來仁服天下，謀奪天下，暴失天下，而劉備的大仁大義更是讓關羽、張飛等一眾英雄好漢甘願為其上刀山下火海。劉備雖再謀略上落於曹操之後，但是他高尚道德卻為後人所稱譽。仁，自古以來都是我們中華民族的傳統美德，而在劉備的身上更是體現得淋漓盡致，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”劉備一向以德服人，實乃我們的榜樣。
通過《三國演義》這一部歷史的著作，我深刻的明白了做人的道理：你可以沒有趙雲的驍勇善戰，可以沒有諸葛亮的料事如神的本事，但是你至少具備他們的忠與劉備的仁。如果你連最基本的道德都沒有，那你也只不過是一個披着人皮的白眼狼罷了。左拉就曾説過：“忠誠是通往榮耀之路。”因為忠誠，關羽成為一代武聖；因為忠誠，趙雲成為一代名將；因為忠誠，諸葛亮成為忠臣與智者的代表人物……你若想證實你的實力，首先證實你的忠誠。
書籍是先人留給後輩最好的禮物，但是世上又有什麼東西可以十全十美？哪怕是四大名著之一的《三國演義》也是一樣，它的價值一直備受爭議。但是我認為，我們只需要知道每一本書都是作者嘔心瀝血的成就，這就夠了。一本泛黃的舊書，一杯清香的茶，這就是生活。
今年暑假，我讀了《三國演義》，它使我受益匪淺。這本古典名著塑造了一個個栩栩如生的人物形象。禮賢下士的劉備，壯志勃勃的曹操。
義薄雲天的關羽，足智多謀的孔明······每個人物都有自己的性格特點。先説關羽，此人極為忠義，忠於劉備，身在曹營心在漢。當他知道兄長下落時，千里走單騎，過五關，斬六將，與兄長相會。丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，胯下嘶風赤兔馬，手提青龍偃月刀，成為獨擋一方的統帥。
不過他也有致命的缺點，那就是驕傲自負，獨服劉備一人，曹操，孫權等輩介視為草芥。最後大意失荊州，被孫權殺害。我們應該像關羽一樣忠義，切勿驕傲自負，否則功虧一簣。再説周瑜，智謀很多，但心胸狹隘。
赤壁之戰前，他出計刁難諸葛亮，當看見諸葛亮草船借箭，借來東風便想要除掉諸葛亮，可是都被諸葛亮識破。在三氣周瑜的故事裏，周瑜自以為妙計很成功，卻又被諸葛亮一一點破，不但沒有取回荊州，還搭上了自己的性命，這何嘗不是由他自己的性格造成的呢？因此做人應該多一份寬容，少一份嫉妒。諸葛亮是一個鞠躬盡瘁，死而後已的忠臣，他是我最喜歡的人物之一。他上通天文，下知地理，憑三寸不爛之舌戰江東羣儒，陣前罵死王朗，一條舌頭能殺人。
還有很多故事情節把諸葛亮寫神了：七擒孟獲，空城計，收姜維，火燒司馬懿於上方谷，七星燈，死諸葛嚇退活仲達，錦囊殺魏延。我在想，為什麼諸葛亮這麼厲害，首先他飽讀詩書，第二他知己知彼，所以百戰不殆。例如他抓住司馬懿生性多疑的特點，用空城計嚇退司馬懿十五萬大軍，而蜀軍才不過五千人。更絕的是他的木像把司馬懿嚇跑了，諸葛亮真是神人啊！我們也只有好好學習，瞭解更多的知識，做事謹慎，三思而後行，才能成為一個人才，為國家做貢獻。
本書不僅塑造栩栩如生的人物，精彩的故事情節更是令人拍案叫絕。當我讀到趙子龍單騎救主時，深深地被趙雲的忠義和武勇所折服，左手持槍，右手執劍，六進六出曹操大軍，就會少主劉禪。可是也有一些情節令我費解，諸葛亮那麼聰明，料想曹操必走華容道，卻又為何讓關羽守呢？仍張飛或趙雲去一定可以殺了曹操。我又反覆看幾次，大致瞭解諸葛亮的用意。
赤壁之戰後，三足鼎立的局面基本形成。如果曹死在劉備之手，那麼曹操之子必會找劉備報仇。諸葛亮知道曹操厚待過關羽，知道關羽會放走曹操，何不送一個人情，這樣正好兩全其美。《三國演義》雖然只是一部小説，離我們的生活也較遠，但我們可以學習書中人物的性格特點，在現實生活中還是有幫助的，至少在學習方面！
現在再看【三國演義】，呂布那麼神勇、還得認三個爹啊！可惜、做他爹的都是一個死字了得，不然他會有好馬好戟美女人嗎?
董卓過於張揚、曹操含蓄；董卓想當皇帝、曹操一心取天下；一路貨色、結局卻截然不同。最愛劉備總是哭哭滴滴、他的苦感動了趙雲之勇、拴住了關羽張飛之心、擒住了孔明的思想、還三分天下；劉備的哭哭滴滴還打動了羅貫中的文筆、感動了讀者和觀眾的心扉；劉備的哭哭滴滴、遮掩住了他劉備的本來面目、儼然化身為堂而皇之的正人君子。
顏良要好心好意告訴關羽 劉備在我主這裏、關羽卻趁顏良不備一刀殺之，一代名將顏良就這樣成就了關羽的聲名，真是有點滑稽。關羽身陷曹營，曹營的不少猛將看不慣關羽的心高氣傲、就像當年劉邦那一班兄弟看不慣韓信一樣，關羽懂得這個道理、因此不敢與曹操為伍、只能千里走單騎找尋劉備，因為劉備是他的拜把哥、因為劉備此時 落魄更有他關羽的用武之地，這就成就了關羽忠義的好名聲。由此可見、關羽打鬥善於趁其不備 避實擊虛；善於踩着別人的名氣提高自己的聲名；關羽精通人情世故、能透過表面現象看到事物的本質；善於以自己的狂傲來增強自己在劉備心中的信任度。最後也由於狂傲丟了地盤丟了性命。
最有意思的是司馬懿，他就一個‘守’字、最後打敗了孔明。由此可見、孔明雖智、但有些言過其實。孔明用什麼‘木牛’馬、用什麼天時地利、都奈何不了司馬懿、最後把失敗的責任推給馬謖、把失敗歸結為天數。孔明在諸侯崛起的氣候下、獨投劉備、從未帶過兵打過仗的孔明、一出手就順手、不是他孔明天下無敵、而是此時沒遇着司馬懿，他遇着的是平庸的曹仁夏侯惇，他遇着的年輕的一心一意對付曹操的周瑜，他遇着的是此時驕傲得意以致麻痺大意的曹操.....這些有意無意佈置的巧合、把孔明塗抹成了智慧的化身。可事實就是事實、無論什麼化身、孔明投錯了意氣用事的主子、直接註定孔明只是曇花一現的結局。再看司馬懿、他在多疑睿智的曹操底下、司馬懿不驕不傲不做作、他能低三下四，他就一個守、就一個綿裏藏針、就一個扮豬吃虎；對外避開了孔明的咄咄逼人、最後拖死孔明；對內、避開了曹操一族的鋒芒、審時度勢、最後一統天下、建立晉朝。由此可見、孔明的才華表現於外、善於抓住人的心理、是一個天才的人生藝術表演家；司馬懿才藏於內、強調實質、注重實效、不圖表面的光華、能恰到好處的一劍定乾坤，無論是在軍事、還是政治都比孔明高明多了、司馬懿的深謀遠慮可與勾踐比美了。
記得以前第一次看‘三國’、剛開始看時、我料定劉皇叔必一統天下、因為他愛民、仁義、心懷人民的疾苦；我料定曹操應該不會有好結局、因為他奸詐、暴殺恩人、負天下人。當我看完以後、相反的結局讓我瞠目結舌好久。歷史是不以個人的意志為轉移的、歷史的車輪滾滾，無論你是真仁義還是假仁義、是真奸還是假奸，歷史車輪滾滾永遠向前進，這些鮮活的生命、只是歷史長河泛起的浪花，是非成敗轉頭空。
《三國演義》這本書是四大名著之一，是羅貫中寫的。這本書裏面的每一章，每一節都十分的精彩，比如：王允用義女貂禪獻了“美人計”，使呂布殺死了義父董卓。諸葛亮用自我的智慧分別使用了“借東風”和“草船借箭”以及各種謀略把周逾活活的給氣死了。還有《三英戰呂布》以及《周逾打黃蓋，一個願打，一個願挨》都是一些十分經典的章節，可是，我最喜歡的是《關羽温酒斬華雄》這一章節，下頭就讓我給大家講解這一章節的主要資料以及我讀完這一章節後的深刻感受吧！
這一章節的主要資料是：孫權的部隊大戰華雄之後，敗落而歸，但孫權並沒有善罷甘休，而是又派了許多人馬，去打華雄，但都被華雄一刀砍於馬下。正在孫權萬分火急的時候，關羽突然站出來請求前往，孫權因關羽官小而拒絕了關羽，但因曹操力薦而又正缺少人馬，所以答應了。曹操讓關羽喝杯熱酒再走，關羽把酒放在桌上就去了。回來後，關羽拎着華雄首級走了進來，孫權一摸，酒還是熱的，十分佩服關羽，所以，這一章節便成了《三國演義》裏面的典故。
讀完《三國演義》這本書裏的《關於温酒斬華雄》這一章節之後，我對關羽的印象十分深刻：我覺得關羽是一個戰無不勝，攻無不克的勇敢的人，孫權手下所有的勇士都被華雄一刀砍於馬下，而關羽這時還只是一個小小的養馬官，但他明白自我有殺掉華雄的本事，所以，他並沒有因為怕別人嘲笑自我官小而不敢站出來，而是勇敢的站了出來，向孫權請求前往，關羽的這種不怕別人嘲笑，敢於承認自我的本事的精神值得我們去學習。而孫權這事就做的不對了，他因為關於的官職小而不想讓關羽前往，那豈不是用關羽的官職辱沒了關羽的本事了麼難道官職小的人就必須沒有本事麼要讓孫權明白並永遠記住一個道理：官職小的人並不代表是沒有本事的人。
温酒斬華雄讀後感（三）：
曹操招兵買馬，會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無策，袁紹説：“可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了。”話音剛落，關羽高聲叫道：“小將願意去砍下華雄的腦袋！”
袁紹認為關羽可是是個馬弓手，就生氣地説：“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰，豈不讓華雄笑話。”關羽大聲説：“我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋。”曹操聽了，十分欣賞。於是，就倒了一杯熱酒，遞給關羽説：“將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。”關羽接過酒杯，又放在桌上説：“等我殺了華雄再回來喝吧！”説完，提着大刀上馬去了。
關羽武藝高強，沒一會兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時，杯中的酒還是熱的。
一個英雄輩出的時代，一段蕩氣迴腸的歷史。〈〈三國演義〉〉塑造了一系列鮮明生動的人物形象。智謀驚人的諸葛亮，勇武過人的趙雲，義氣深重的關羽，爽直粗豪的張飛，任義愛民的劉備，奸詐陰險的曹操，老謀深算的司馬懿，才高量窄的周瑜，誠懇忠厚的魯肅。。。。。。
這麼多栩栩如生的人物中，你，最喜歡誰呢？
對我來説，關雲長在我心目中的地位則是無可代替。可以這麼説，他，就是神!!!
身高九尺，須長二尺，丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，一看就威風凜凜，相貌堂堂。
我欣賞他，欣賞的就是他的人格魅力——“武力”與“忠義”，氣貫千秋，亙古一人。而且“赤面秉赤心”，內外一致，“隱微處不愧青天”，磊落落、坦蕩蕩，人前背後都沒有見不得人的事。
一、武力
關羽武力過人，神勇異常，一身戰功赫赫，威震華夏。青龍偃月刀更是練得出神入化。在聯軍攻打董卓時，董卓名將華雄連斬數名大將，這時，他勇敢報名，曹操叫人斟上一杯熱酒送行，他説：“酒先放着，回來再飲。”提了大刀，飛身上馬。正想派人打聽，只聽馬鈴聲響，關羽已經馬到中軍，將華雄首級擲在地上。這時，那杯酒還沒有涼。在得知主公劉備的消息後，他毅然從曹營出發，因為沒有曹丞相的文書，不肯放行，關羽大怒，手起刀落，一連殺到黃河渡口。至此，他共過了五道關隘，斬殺阻擋守將六員。聽説劉備取了西川，孫權要討回荊州，可是，荊州守將關羽卻不肯，於是，魯肅準備殺死關羽，他安排了眾多伏兵，在臨江亭埋伏，關羽毫不畏懼，單刀赴會。青龍偃月勢挾風雷，美髯飄動絕倫逸羣。
二、忠義
凡讀過《三國演義》的人，一定都知道關羽忠心耿耿。在劉備失利時，他不得已降了曹操，但是，他並沒有忘記主公，曹操送他的財寶、美女，他都沒有享用，卻把財寶給嫂嫂們收藏，美女去伺候嫂嫂們。關羽的戰袍舊了，曹操送給他一件新的，他卻將新戰袍穿在裏面，外面仍穿着舊袍。當曹操赤壁之戰失利，落入關羽手中時，只因關羽義氣深重，而且，他也忘不了在曹營中曹操的厚愛，更有故人張遼之情，何忍殺之？
因為關羽的忠義，在1879年（光緒五年），追封關羽“忠義神武佑仁勇武顯護國保民精誠綏靖詡贊宣德關聖帝君”，簡直要把世間的所有好詞都加到關羽頭上。成神就要有神性、神品，關羽的品行恰恰代表了中華民族的理想人格，寄託着萬千民眾的道德精神，日月可鑑，婦孺皆曉，所以被尊為“萬世人極”。
關羽，有着威震華夏的聲勢，千古年來，許多人都敬仰他，崇拜他。
關羽，真神!
三國演義是中國古典四大名著之一，元末明初小説家羅貫中所作的一部長篇章回體小説。三國演義描寫了東漢末年魏蜀吳三國之間的鬥爭，最終司馬炎一統三國的故事，其中有無數英雄人物，例如曹操、劉備、孫權等人，但女性的英雄卻寥寥無幾。其實很多女性也發揮着重要的作用，下面我將列舉一些在三國演義中的女英雄。
第一位就是王允府中的歌妓——貂蟬。當時董卓十分放縱、殘暴，想稱霸天下，貂蟬看到對待自己如女兒的王允憂愁滿面，自己也心緒不寧，誠心想要報答王允，於是王允就想到用"連環計"除掉董卓。他先把貂蟬獻給呂布，又獻給董卓。在董卓卧室，呂布偷看貂蟬，貂蟬就裝作憂愁的樣子，隨後呂布一直想念貂蟬，終於得到機會與她在鳳儀亭相見，這時貂蟬又裝作要投池的樣子，離間呂布和董卓二人的關係，兩人被董卓逮了個正着，他憤怒地把畫戟扔向呂布。後來董卓聽了李儒的計策，想要把貂蟬送給呂布，與貂蟬商量，貂蟬再次離間二人，讓董卓不忍送出貂蟬。最終呂布大怒，假傳天子詔，殺了董卓，最後娶了貂蟬。從這件事中就可以看出，貂蟬的智慧、沉着冷靜以及懂得感恩，她用自己一生的幸福換漢賊之命，造福了老百姓，稱得上是一位女英雄。
第二位，是徐庶的母親徐母。在徐庶投靠劉備後，曹操就一直想得到徐庶，於是先抓住徐母，讓她叫來自己的兒子徐庶，徐母大怒，取石硯就打曹操，但曹操因留徐母有用，就沒有殺她。後來曹操假裝徐母給徐庶寫信，信中徐母説自己被曹操囚禁，召喚徐庶，徐庶到曹操處後找到自己的母親，徐母是一個十分有節氣的人。因為他棄明投暗，十分憤怒，羞於見自己的兒子，最後上吊自殺。
還有一位是糜夫人，劉備的一個妻子。在劉備帶着百姓往江陵進發時，曹操大軍追趕。劉備與二位夫人失散，趙雲左衝右突，在土牆邊找到了手裏抱着阿斗的糜夫人，趙雲請夫人上馬，糜夫人怕妨礙趙雲，再三推卻，最後將阿斗交給趙雲後投枯井而死。糜夫人這種勇敢、大義凜然，以大局為重的精神讓人敬佩，她確實是一位女丈夫。
最後一位是孫夫人，孫權的妹妹，被許給劉備。在劉備與孫夫人逃回荊州中途，周瑜派人來追，玄德按諸葛亮的錦囊，智激孫夫人，於是孫夫人大怒，下車就罵，罵得他們面面相覷，最後，追兵只得讓條大路，讓劉備與孫夫人過去，孫夫人以一人之力説服四將，十分勇敢。
三國時期的歷史事件一直為後人津津樂道，英雄人物也不斷被人們激烈討論。這些女性角色雖未曾一統千軍、英勇殺敵，但她們仍然展現了自己"巾幗不讓鬚眉"的氣概，名垂千古。
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