當看完一本著作後，相信大家一定領會了不少東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編為大家收集的怎樣才能寫好讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
怎樣才能寫好讀後感 篇1
從結構上看，一篇讀後感至少要有三個部分的內容組成：一是要介紹原作的篇名內容和特點；二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價，也就是概括地談談對作品的總體印象；三是讀後的感想和體會。即一是説明的部分，二是要有根據評價作品的部分，三是有感而發，重點在“感”字上。
首要的一點是“讀”。“讀”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內容和要點，深刻地領會原文精神所在，結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際，才能真有所“感”。所以，要寫讀後感，首先要弄懂原作。
其次要認真思考。讀後感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醖釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脱離原作，東拉西扯，離開中心太遠。
所以，寫讀後感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經驗，當前的形勢和自己的實際展開聯想，從書中的人和事聯繫到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什麼，反對些什麼，從而把自己的感想激發出來，並把它條理化，系統化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點。讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀後感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鈎等弊病。
怎樣才能抓住重點呢？
我們讀完一部作品或一篇文章後，自然會受到感動，產生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀後感，就要善於抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反覆想，反覆作比較，找出兩個比較突出的對現實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現實意義的問題，寫出真實、深刻、用於解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。
第四，要真實自然。就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實，文章就會情真意切，生動活潑，使人受到啟發。
從表現手法上看，讀後感多用夾敍夾議，必要時藉助抒情的方法。敍述是聯繫實際擺事實。議論是談感想，講道理。抒情是表達讀後的激情。敍述的語言要概括簡潔，議論要準確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話、大話套話、口號。
從表現形式上看，也有兩種：一種是聯繫實際説明道理的。這是用自己的切身體會和具體生動的事例，從理論和實踐的結合上闡明一個道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動活潑。另一種是從研究理論的角度出發，闡發意義。根據自己的研究和理解，闡明一個較難理解的思想觀點，或估價一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀後感的重點仍在“感”字上，但它的理論性較強，一定要注意關照議論文論點鮮明、論據典型、中心明確突出等特點。
怎樣才能寫好讀後感 篇2
讀了一本書、一篇文章或聽了一場報告後引發感想，用語言文字把這種感想寫出來，就是“讀後感”。
讀後感屬於議論文範疇，但是又不同於一般的議論文。讀後感側重於在“感”字上做文章，它可以是原文主要觀點的闡發，也可以是原文某一側面的引申，還可以對原文的觀點表示不同的看法。
讀後感的結構般由“述讀、發感、結論”三部分組成。“述讀”就是對所讀的文章作簡要概括的複述，並從中引出要議論的觀點；“發感”就是由引出的觀點展開聯想，並聯系實際發表議論；“結論”就是總結全文，畫龍點睛，歸納要旨。
具體説來，寫讀後感應從以下幾方面入手。
一、要先讀後感
從大的方面講，讀後感一般包括兩大部分：一是讀，二是感。二者的關係是：讀是基礎，感是主體和關鍵。只讀不感，感想便成了無源之水，無本之木。讀和感是相輔相成的，讀之愈深，感之愈透；讀感結合，恰到好處，方能昇華。這裏需要指出的是：要處理好兩者的比例關係，既不能通篇不對所讀的作品做任何介紹，空發議論，與所讀作品完全脱節；也不能用大量的篇幅複述原文，結尾加上三言兩語的議論。恰當的做法是：在讀後感的開頭，“複述”部分中，用少量的文字介紹下所讀作品的內容，起到觸發思考的作用，使感有所起，進而轉入“發感”部分展開議論，闡明觀點。
二、要有的放矢，聯繫實際
讀後感的生命在於“針對實際，有感而發”，即緊密聯繫實際，從現實出發，闡述人們所思考和關心的問題。這樣的感想才能帶有普遍意義，才能對人們的心靈有所觸動。所謂實際，就是社會的實際、個人的實際。聯繫社會應觸及時事，但不要牽強附會；聯繫個人，應説實話，而不要無病呻吟。例如一位同學寫了一篇《讀“鸚鵡之死”有感》的讀後感，文章從嬰鵡之死的材料引申到父母溺愛子女，學校只看分數不看能力的教育，闡明瞭味溺愛、包辦，是害了下一代的道理，用典型而生動的事例論述了這種做法的危害性，提出了自己的看法：讓他們到社會實踐中去鍛鍊，培養自強精神、自立能力。例如下面的材料：家養的一隻虎皮鸚鵡，幾天前，主人打開鳥籠，把它放飛到大自然中去。鸚鵡飛走後，主人心有餘慮，生怕它不會生存，幾天後到田野裏轉悠，結果在山坡的樹林裏發現了它的屍體，主人很惋惜，把它帶回家中。主人想弄個究竟，就剝開它的嗉子，發現裏面空空的，主人痛心疾首，感慨萬千。那麼，它為什麼不吃食呢，怎麼會餓死呢？
再看據此材料寫的讀後感段落：
一隻虎皮鸚鵡，飛歸大自然，幾天後卻餓死在碩果累累的樹林裏，可悲呀！
這隻虎皮鸚鵡餓死的原因很清楚，長期的籠養，使它過慣了“飯來張口”的生活，磨滅了它原有的鋭氣，再回到大自然時，已無能力覓食了。
由此，我想起了作家涵逸寫的報告文學《中國的小皇帝》。近些年採，獨生子女越來越多，很多年輕的父母對子女過分溺愛，不讓“小皇帝”幹活，哪怕是穿衣吃飯。這樣的溺愛所產生的後果又是怎樣呢？當然是孩子失去了自強的精神，缺乏自立的能力，承受不了任何風雨，一旦離開父母，“小皇帝”們就手足無措了。“雞蛋沒有縫怎麼剝”的笑話早已為人熟知了，最近在報紙上又見到一則新聞：一名女生在上高中的第一天晚上就在宿舍坐了一宿，因為在家時媽媽曾説過：鋪牀應先鋪報紙，再鋪席子。可是她當時沒有找到報紙，也就無法鋪牀，只好在牀上坐了一夜。
生活中的這些“小皇帝”與死去的那隻鸚鵡有很大的`相似之處。鸚鵡由於主人的禁錮和餵養，喪失了鳥的本能，回到大自然中悲慘地死去了；“小皇帝”們由於父母的溺愛，經不起點風吹雨打，在社會中終不能自立。有的一事無成，有的竟淪為少年犯。鸚鵡的死，是自然界“適者生存”規律的必然結果。“小皇帝”們在社會中的境遇，則是給那些無知父母的一副清醒劑：這樣的愛，其實是害！
三、要吃透原文，找準感點
有的同學在寫讀後感之前，不去認真閲讀原文，結果寫出的讀後感是與原文毫不相干的文字。只有認真研讀原文：把握住作品的思想內容和寫作特點，掌握其本義、比喻義、引申義，領會其精神實質，才能找準感點。也只有首先受原文內容的感染和觸動，才能寫出情真意切的感想。例如《事事關心》一文，作者對東林黨首領顧憲成撰寫的那副對聯有深刻、透徹的瞭解，在“取其精華，去其糟粕”的基礎上，確定了“既要努力讀書，又要關心政治”的感點。這個感點選得準，選得好。準，是準確地反映了對聯的精華；好，是及時地正確地回答了人們普遍議論的問題，糾正了某些人在“政治與讀書”的關係上所存在的模糊認識。
四、要多向思維，出奇制勝
一部作品或一篇文章，讀過之後，往往是仁者見仁，智者見智，但畢竟有文野之別、雅俗之分。我們在寫讀後感時，應努力開拓思路，多向思維，用批判的眼光審視陳見，細讀深思，使寫出的文章新意盎然。
怎樣才能寫好讀後感 篇3
在讀過一篇或一本書之後，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，就叫“讀後感”。要寫好讀後感，必須做到以下幾點。
第一：讀懂原文抓中心。“讀後感”的“感”是從讀中產生的，只有讀得認真，才能有所感，並能感得深刻。
第二：選擇重點作感點。一本好書或一篇好的讀後感，可“感”的點很多，要寫好讀後感，必須選好“感點”。什麼叫“感點”呢？感點是由書中某一個地方的內容引起的，引發我們體會的地方。面對眾多的感點，我們必須從中選擇自己感受最深、角度最新、最善於寫的一個或幾個點，作為自己寫讀後感的切入點，切不可面面俱到。
第三：讀感結合有側重。讀後感中少不了對原文的“敍”述，但它不像記敍文中的“敍”那樣具體、形象、生動，讀後感中的“敍”要做到簡明。寫作時可以先敍述內容，後集中談體會，這種寫法適於只談一點體會。還可以邊敍邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點體會。
第四：聯繫實際談感受。這個“實際”，可以是自己的思想和生活實際，也可以是別人的思想和生活實際。沒有情感的讀後感蒼白無力，有情感的讀後感才能感染人。
第五：結構安排有次序。在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在着重寫清感受後，結尾再回扣“讀”。還要注意讀後感的題目，可以直接以“讀《》有感”為題，也可以把自己的感悟作為題目，把“讀《》有感作為副標題。”
怎樣才能寫好讀後感 篇4
所謂“感”，可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論範疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文。“讀後感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有掌握，哪能有“感”？讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點（見解和主張），或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敍文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關係，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敍事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點。只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀後感。
第三，選準感點。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感裏只能論述一箇中心，切不可面面俱到，所以緊接着便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四，敍述要簡。既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章裏就要敍述引起“感”的那些事實，有時還要敍述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了“敍”。但是它不同於記敍文中“敍”的要求。記敍文中的“敍”講究具體、形象、生動，而讀後感中的“敍”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敍述不簡要，實際上變成複述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
怎樣才能寫好讀後感 篇5
讀後感是一種常見而實用的文體。它是作者在讀了一本書、一篇文章乃至一段話、一則材料之後，根據自己的感想所寫的文章。那麼，怎樣才能寫好讀後感呢？可從以下幾個方面入手：
一、細讀原作，生髮感受。顧名思義，“讀後感”是因“讀” 而生“感”。“讀”是“感”的前提和基礎，“感”是讀的延伸和深化，不“讀”則無以“感”，“ 讀”不細則“感”不深。因 此，寫作之前，要先對原作進行認真閲讀、仔細揣摩，準確把握作品的基本內容，深入領會作品所表達的思想感 情和精神實質。在此基礎上，結合自己的生活體驗、社會實際乃至歷史經驗展開聯想，從原作聯想到現實，由他人聯想到自身，從而生髮出豐富的感受和體會。只有這樣，寫作時才能有感可發，有話可説。
二、選準“感點”，深入突破。“橫看成嶺側成峯”，讀過一本書或一篇文章之後，我們往往會產生多方面的感受。但在一篇讀後感中，不可能也沒必要將所有的感受都寫進去。這就要求我們在深入思考、正確分析的基礎上 ，從紛繁複雜的感受中選擇一個最佳角度作為“感點”，即寫作讀後感的突破口，集中筆墨寫深寫透，千萬不可泛泛而談，面面俱到。毫無疑問，可以作為“感點”的角度，就是自己體會最深、見解最新、現實針對性最強，並且寫起來又最為得心應手的那一點感受。
三、明確思路，規範結構。一篇讀 後感，通常包括“引——議——聯——結”四個部分。開頭要“引”，即用概括的語言引述原作的相關內容，交代感想從何而來，為下文的議論做好鋪墊。接着是“議”，分析所引述的原文材料，點明自己從中獲得的感受與啟示，提出全文的基本觀點。然後是“聯”，即聯繫自身及社會實際擺事實講道理，充分而深入地闡述基本觀點，這是整個讀後感的主體部分。最後是“結”，即總結全文，做到首尾呼應，前後貫通。當然，這只是讀後感的一般寫作思路和結構，文無定法，在具體寫作中，可根據需要靈活安排。
總之，寫作讀後感，要在深入理解原作的基礎上，集中筆墨表現自己某一方面的獨到感受，做到 條理分明，結構嚴謹，力求有體驗、有見解、有感情、有新意。
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