海子詩歌讀後感範文

認真讀完一本著作後，想必你有不少可以分享的東西，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編幫大家整理的海子詩歌讀後感範文，歡迎大家分享。

海子詩歌讀後感1

我從小就很喜歡散文詩歌之類的，尤其是比較文藝一點的。以前讀過一遍《海子詩全集》，記得當時感觸特別多，但時間一長，記憶也有些模糊了，最近又抽出時間來讀了一遍，感觸頗多。

海子原名查海生，在農村長大。xx年15歲時考入北京大學法律系，大學期間開始詩歌創作。1983年自北大畢業後分配至北京中國政法大學哲學教研室工作。在詩人短暫的生命裏，保持了一顆聖潔的心。他曾長期不被世人理解，但他是中國70年代新文學史中一位全力衝擊文學與生命極限的詩人。

我最喜歡的是海子的短篇詩歌，這些抒情短詩涉及的範圍極為廣泛。閲讀海子的這些詩歌，我能深切的體會到海子對生命存在的那種錐心泣血的體驗和對太陽、河流、草原、大地、歷史這些本原意象的痴迷。在海子的詩裏，有對珍貴的人間生活的眷戀，有對“幽深而神祕”的存在的沉思，有對愛情來臨的幸福禮讚，也有對失去愛情時的痛苦憑弔。當閲讀《活在珍貴的人間》、《你的手》、《寫給脖子上的菩薩》、《草原上》、《海子小夜曲》時，那些熱烈而洶湧的詩情就撲面而來。但這似乎還不是海子詩歌最動人的地方，要體會海子最具個性和才情的詩歌內涵，就需要閲讀《亞洲銅》、《麥地》、《麥地與詩人》、《五月的麥地》、《祖國》、《黎明》等詩。

海子詩歌讀後感2

讀海子的詩歌，我能莫名的感動，不知不覺被海子詩裏透漏出的對生命，對自然的熱愛所深深折服。記得剛剛讀《活在珍貴的人間》時，我莫名的哭了。確實是這樣啊，我們活在人間，活在自然中。享受着自然賜予我們的一切。裏面的這樣幾句話，我覺得所述道理尤為深刻。他説：活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波温柔，一層層白雲覆蓋着，我，踩在青草上，感到自己是徹底乾淨的黑土地，活在這珍貴的人間，泥土高濺，撲打面頰，活在這珍貴的人間，人類和植物一樣幸福，愛情和雨水一樣幸福。讀完這首詩，我覺得生命是如此温暖、純潔而親切。活着是幸福的，能感受自然是幸福的。

給我印象最深，感觸最多是他的大愛，博愛的思想。我覺得當今世界正是缺乏這種思想，人人都為了自己的有一點蠅頭小利，忽視了人際關係的培養，忽視了熱愛這個世界。所以當我讀到《五月的麥地》時，我徹底理解了海子，感受到了他的個性。《五月的麥地》是海子的一首現代詩歌。這首詩寄託着海子的烏托邦的理想，他希望四海之內皆為兄弟，大家相親相愛，互尊互敬，並且過着甜美的生活。他説：全世界的兄弟們，要在麥地裏擁抱，東方，南方，北方和西方。海子的`內心世界是十分複雜而矛盾的。現實與理想、物質與精神，在他的詩歌中，呈現出一種不和諧的對抗狀態。“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”，可以理解為海子心目中的理想世界，這個世界單純而美麗，浩淼而開闊。這也是許多人心中的美好境界。

海子的詩歌還有好多，好詩也還有好多，篇幅有限，就不一一列舉了。讀後會很有感觸的，建議大家去讀。也許我還讀不懂海子，但從他身上我確實明白了許多，改變了許多。關於海子的卧軌，歷年來總是眾説紛紜，我不知道該信服哪一種説法。我只知道，我喜歡的海子，就是那個喜愛自然，心中有着大愛的詩人。

海子詩歌讀後感3

夢想，這兩個字彷彿有一種魔力，縈繞嘴邊，脣齒生香，卻有千鈞萬鈞的力量。聲聲念念間，充盈着聖潔的意味，使人不自主地目光澄澈、虔誠，心嚮往之。

要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。我想起他了，海子。一個把自己稱作海之子的人，一定有大海般乾淨、永不沉淪的靈魂。“面朝大海，春暖花開”，細細讀來，只覺得有一股清新潮潤的春天氣息撲面而來，眼前是一幅明麗的畫，使人不禁聯想到生命的廣闊與美好。“從明天起，做一個幸福的人／餵馬，劈柴，環遊世界”，他的夢想，簡單而純粹。就是因為一顆心太過空靈，夢想太過乾淨，誰能看出明亮背後的幽暗，誰會把卧軌自殺和一個抒情詩圖騰般的人物聯繫在一起？在那樣一個缺乏精神和價值尺度的時代，海子，作為一個精神的拾荒者，單薄的翅膀承載不了夢想的重量，終於隕落了。或許吧，這個渴望飛翔的人註定要死於大地，但是誰能肯定海子的死不是另一種飛翔，從而擺脱漫長的黑夜、根深蒂固的靈之苦，呼應黎明中彌賽亞洪亮的召喚？死只一次，有夢相伴，亦是安慰。

世間女子，獨她。少女初長成，她便在心中隱隱埋下了一個念頭：她理應要成為這廣天廣地之間的絕好的女子，理應不能庸碌一生。徐志摩愛她，樑思成愛她，金嶽霖也愛她。懂得愛與被愛，知足，珍重，步步輕盈，是，她早已隔着如許煙波歲月，隔着那些男子的深情，美成書頁中的一個剪影。如果説林徽因一生的價值只是虜獲了三位才子的心，那也是不公平的。人們説，心懷夢想的女子，堅硬如水。在建築方面，她是中國第一代女建築學家。即使是拖着帶病的柔弱軀體，每一張圖紙，每一次考察，她都是以心測繪，以愛度量。而在文學上，“太太客廳”裏，她秀口一吐，便是一部美麗的書。蕭乾也讚歎道：我常常折服於徽音過人的藝術悟性。我説，愛與夢想，是她一生之維繫。她以愛餵養遙遠夢想，又以夢想慰藉愛之荒涼。

夢想，真的有一種神祕而篤定的力量，它可以讓人們心甘情願地受苦，懷抱着哪怕微弱的希望，在浴火中等待涅槃。俞洪敏説，如果我們不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，你的生命是白過的。我們生命的起點由不得你選擇，但是我們生命的終點是由我們自己選擇的。是的，我們總是有夢相伴，在生命的遲暮與最初。不管是女孩子兒時對一條白色公主裙的希冀，還是求學時代希望得到明朗未來的青睞，夢想，無謂大小，總在左右。

如果有一天我們湮沒在人羣中，庸碌一生，那是因為我們沒有努力活得豐盛。而我，站在人生的岔路口上，站在青春拐彎的地方，對於夢想這個美好的意象，依然沒有很清晰的輪廓。但我清楚的知道我有夢想啊，不卑微也不宏大，是足夠浸潤身心的那種。我願把它當成種子埋在心裏，澆灌它，呵護它，盡我所能。總有一天，它會長成它應該長成的樣子，一朵潔白的花，或是一棵青翠的小樹，我都愛。我等待着。

海子詩歌讀後感4

讀海子的詩，但是大多數都是一種難以名狀的快感，難以用語言和文字表述，我寫這篇文章的目的，就是想把這種快感用文字表達出來。希望你再看完我的文章之後，最起碼明白“面朝大海，春暖花開”是什麼意思，它究竟是在什麼地方打動了你？海子以及海子的詩歌，想必大家很多人都有一定的瞭解。但是我想最好還是先介紹一下他。 他説；“我的詩歌理想是在中國成就一種偉大的集體的詩。我不想成為一個抒情詩人、或一位戲劇詩人，甚至不想成為一名史詩詩人，我只想融合中國的行動成就一種民族和人類的結合，詩和真理合一的大詩。”

這句話的背後有煌煌300首高質量的抒情詩歌和一系列的詩劇和長詩。這些作品經他的友人整理，被命名為《太陽》七部書。大家可以想一下，“書”這個深不可測的名詞，可以成為一種形容詞，只有總結了人類經驗構成的大作，才能夠成為書。比方説：《新舊約全書》、《亡靈書》等等。從這個角度，暗示出對海子的詩的一種很特殊的理解。廢話少説，直插正體。“面朝大海，春暖花開”

先看全詩第一段。從明天起，做一個幸福的人餵馬，劈柴，周遊世界從明天起，關心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開這是一首十分獨特的詩作。它平白如話。好像詩人，就是你的好朋友，在告訴你他今後的打算。無論什麼人，尤其是在朗誦的時候，一定會被這首詩打動，但説不出為什麼。這就是一種境界。北大教授姜濤在分析海子的詩時，稱這種境界為“顯示出了一中對語言性質的'特殊敏感，並把這種敏感轉化為一種創造性。”

首先從標題上講，“春暖花開”四個字，大家不太會用吧？太濫俗了。感情表達得非常直白，讓人不大能接受。一般人在寫作的時候，都不會使用“春暖花開”、“奼紫嫣紅”之類的詞彙，似乎這是你修飾性詞彙量貧乏的標誌。更不要説是寫詩了。海子卻大無畏的將這些“大俗”的元素引入詩歌，作為標題，本身就給人一種撞擊和一種撲面而來的新鮮感。一下子確定了整首詩的抒情基調。我們從矛盾的特殊性抽象出普遍性來，打破所謂“詩意”與“非詩意”的界限，將“日常用語”、“大俗的修辭”、“日常名詞”納入詩歌體系之中。這是海子的拿手好戲。正如海子本人所説“詩歌是一場烈火而不是修辭練習。”

再而開頭第一句“從今天起……”我們經常這樣説，比方説我，經常作計劃，經常用這種句式來表達自己的`痛改前非。有一次成功嗎？沒有。我相信很多人和我一樣。這可以稱得上是一種不可能實現的句式。冠之以幸福，這給我們的感覺恰恰就變成的幸福的一種不可能感。但是這個語調卻是天真的，似乎他正在憧憬着未來的希望。悲劇，悲劇，出來了。幸福本身這種東西在這個句式中已經被毀滅，再加上一種天真的憧憬，這不是悲劇是什麼？魯迅説的。再看下面，“餵馬，劈柴，周遊世界/從明天起，關心糧食和蔬菜”我個人認為這裏的“餵馬”、“劈柴”、“糧食”、“蔬菜”等等的詞彙，並沒有太多的象徵意義。只是把上面的“幸福”日常化、具體化、親切化。尤其是“糧食和蔬菜”，都是被一般的詩歌，甚至帶有抒情的載體説排斥的。在詩中出現的，往往是“玫瑰、丁香、橡樹”等高貴、天生帶有抒情性的詞彙。

郭敬明最喜歡用“香樟”，這些植物，天生下來就是為人所觀賞的，觀賞是建立在温飽以上的一種審美。“糧食和蔬菜”是有關吃喝拉撒的植物。但正如孔子所説“食色性也”，往往這些詞彙才能真正激發出人內心原始的一種共鳴。這裏不得不提到的是海子的“麥子”。“麥子”是海子詩歌的一個重點意象。競相書寫“麥子”一度成為詩歌的風尚，有人戲稱為“麥子大豐收”。它的抒情短詩大多以鄉村經驗為北京展開，用抒情文字構造一個質樸、夢幻的世界，主要的意象為天空、河流、土地、黑夜、麥子、村莊等具有原型意味的元素性形象。