認真讀完一本著作後，大家一定都收穫不少，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的《給教師的100字條建議》讀後感（精選6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀了《給教師的一百條建議》，讓我感覺到就像一個老者再向我娓娓道來他的工作，他的點滴經歷。讓我覺得他在他平凡的工作中那種育好人的執着和用心。我覺得在前面幾條建議中，把閲讀放在了很重要的位置。在第19條建議中，他説：“閲讀是對“學習困難”的學生進行智育的重要手段。”書上作了這樣一個比喻，學習困難的學生更需要閲讀，就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課，而要靠閲讀、閲讀、再閲讀，閲讀優秀的文學作品。因為閲讀能教給學生思考，而思考會變成一種激發智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏鋭，而我們當教師的工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閲讀課外書籍，而讓他們死摳書本。認為書上的學會了，學習成績自然會好起來，其實不然。學生死記硬背也不可取，因為今天會默，明天就忘，就是記住了不知道怎麼去用，也只能成為一種“死”知識。更嚴重的長此以往，學生就會慢慢失去學習興趣，產生逆反心理，最後真正淪落為後進生。而且他這章節中，他講述了一個數學老師培養學生閲讀。這讓我更有感觸，閲讀不再是語文學科功利性的東西，而是一種培養思維的方法，是人類進步的階梯。
由此看來，我們教師轉變觀念是當務之急，理解素質教育的實質，為這些孩子推薦合適的讀物，讓優秀的文學作品來充實他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養的現代文明人。
可是在我們日常的工作中發現，有許多同學他們整天都在忙於補作業，忙於訂正，根本也抽不出多少時間來進行閲讀，他們的閲讀量少，閲讀速度慢，由此循環下去，閲讀對他們來説就越來越困難，也失去了閲讀的興趣。如何保證孩子充足的閲讀時間，這也是我們老師當思考的。以後在工作中，不再認為閲讀是課外的份，可以適當對作業慢的同學少一些抄寫背誦的作業，讓他們抽出時間來閲讀，培養他們閲讀的習慣和興趣。
應走在不斷閲讀積累的路上——蘇霍姆林斯基。
靜下心來品讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，觸動很深。不愧是教育大家，蘇霍姆林斯基對教育、教學出現的問題，該採取的辦法，分析得深刻、到位，對當今乃至未來的教師的工作都有很大的啟示作用。
蘇霍姆林斯基博大精深而生動活潑的教育思想中，有一個極為重要的，就是教師應該熱愛讀書。
教師讀書到底有什麼必要？蘇霍姆林斯基舉了一個例子：
一位有30年教齡的歷史教師上了一節公開課，課上得非常出色。聽課的教師們和視導員聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。課後，鄰校的一位教師對這位歷史教師説：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節課？不止一個小時吧？”那位歷史教師説：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”
像這位歷史老師這樣的人，談到自己的每一節課，都會説是用終生的時間來備課的。怎樣進行這種準備呢？那就是讀書。
在教學實踐過程中，我們經常強調學生要多讀書，會讀書，反思一下，作為知識傳授者的我們平時多讀書嗎？會讀書嗎？也許部分語文教師的讀書活動還沒有學生開展得好。
提到讀書，許多老師感覺無奈：我們也想讀書啊，可是真的沒有時間啊！確實，教師每天必須做的：備課、上課、批改作業、輔導個別學生、上交各種業務學習材料，做班主任的還有更多大大小小的事……這些事佔去了很多時間。閲讀的時間從哪裏來？畢竟每天只有24小時！
上文所談到的那位歷史老師一樣的人，他們從來不抱怨沒有空閒時間讀書，因為讀書讓他們獲益匪淺。這是很容易理解的：讀書多了，積累深厚，備課不再是死摳教科書，就能用15分鐘準備出讓人入迷的課，就能在課堂上得心應手、遊刃有餘。所以，我們必須調整自己的心態，讓讀書出自內心的需要。
其實，我們並非真的一點時間也擠不出來，只是我們的心倦怠了，不想去做而已。我們只是為自己的懶於閲讀找了很好的藉口。是一件美好的事，不拘形式，不拘數量，不拘內容。在辦公桌上放置一兩本感興趣的名著或者專業雜誌，一有空閒就見縫插針地讀一兩篇或一兩頁，既是學習，也是休息。在牀頭櫃上擺放幾本小説散文或喜歡的雜誌，睡前美美地讀幾頁，是一種很好的催眠呢……
我們應該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質，實現自身人文思想、人文精神、人文素養的不斷提升。教師的閲讀同樣需要從課內讀到課外，不斷地擴大自己的閲讀面，進而不斷地提升自己的閲讀品質。新課程標準列出了學生課外閲讀的推薦書目，作為語文教師，如果我們自己都沒讀過，又何以去指導學生？又何以用自己的行動去影響學生？
我們要讓閲讀成為生活的必需；讓書籍成為我們的精神伴侶。無論是古代的還是現代的，無論是中國的還是外國的，無論是科技的還是人文的……一切凝聚着人類文化精神的讀物都應該進入我們的視野，這樣我們才能成為人類文明之火的傳薪者；才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學子們。
我們必須明白：讀書是心的享受，是進步的階梯，是為師的責任。
教育教學的道路上，我們要“活到老，讀到老”，不斷積累，不斷增長職業智慧，在課堂上盡顯教書育人的魅力，造就可貴的生活品質，創造一種詩意美好的人生境界。
本學期，我們的王校長給大家推薦了好幾本著名的教育專著，推薦我們要抽空學習學習。《給教師的一百條推薦》就是其中的一本，端午節放假期間，我認真讀了這本書。在閲讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓導，而是以提“推薦”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜愛大而空的説教，而是深入你的內心，聯繫教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的推薦。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閲讀、品味。
這本書最先吸引我的是“教師的時刻從哪裏來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時刻總是不夠用，每一天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業，參加教研活動等，忙忙碌碌的一天時刻就過去了，可收穫卻不大。
《給教師的一百條推薦》這本書給了我們一個很好的推薦：讀書。他認為：讀書是節約老師時刻有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂十分精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時刻來準備這節課”時，這位老教師説：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時刻來準備的！”在感動之餘，我也豁然開朗。我們不就應總是抱怨時刻太少、事情太多。而就應抓住一切可利用的時刻來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在於他用了終生的時刻在擴大自己的知識儲備，持之以恆地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的.教育工作者。
其次，“怎樣使學生注意力集中”這條推薦也對我幫忙很大。學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，個性是在上課或進行學習活動時，有些學生個性愛開小差，於是在老師他們的評語中都有這樣一句：“期望你上課專心聽講，不做小動作。”就應説，注意力不集中與小學生的年齡特點有很大的關聯，他們個性容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力持續不了多長時刻，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看着他坐得端端正正，説不定這時候正是“身在曹營心在漢”。他究竟給我們提出了怎樣好的推薦呢？在那裏，他説“要能把握兒童的注意力，只有一用心途徑，這就是要構成、確立並且持續兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感。”
這樣的話説起來容易，做起來但是有必須的困難。我對這段話的明白是：如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，正因很多時候學習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發生聯繫，使他不感到個性的陌生，使他有一種想要了解更多的慾望。我們要想使學生在課堂上持續比較長的注意力，你就要將學的資料與他所掌握的與這一部分有關的知識讓他們發生聯繫，他就會想法去了解其中的前因後果，注意力也就會越集中。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自於不一樣的年代，不一樣的國度，但他閃光的思想對我們這一代來説，仍有着重要的好處。教育的問題是共性的，它不會正因時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！《給教師的一百條推薦》是一本好書，好書的特點之一就是常讀常新。我想，當我在教育上遇到困惑時，我還能夠再讀一讀這本書，必須會有新的收穫。
今天，我拿着枕邊的《給教師的一百條建議》這本書翻看着。突然，我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條：在過去的一年中，團隊成員在工作中有機會學習和成長”引起了我的無限思緒。回想在本校工作以來的三年裏，結合自己的實際情況，我發現自己好象已經不止一年沒有參與理論學習了。對一些先進的、優秀的教育理念知識體系，我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識水平線上，這讓我感到莫名的恐慌。因此，我認為在加強專業技能學習的同時也應該重視理論知識的學習，雖然理論是比較枯燥乏味的教條，可我不能因為這個原因就放棄，只有學習專家們的教育理論知識體系，正確理解教育理論知識，懂得如何借鑑和運用，才能提高我在實際工作中的經驗總結。尤其能幫助我把工作的點滴積累起來，歸納成為精煉簡潔的理論知識體系。理論有深有淺，而作為在一線工作不久的我，應該從最淺顯的做起，結合自己的實際實踐，不斷努力提煉自己，才能在以後的工作中贏得孩子們的喜歡和家長們的信任。
為什麼這樣認為呢？
一、來自自身的感受
記得每次寫案例時，我在敍述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成，不含糊，同時腦子裏也依稀的覺得這件事情隱含着很多的教育意義，很值得挖掘。可真正在分析、講解案例所對別人的教育和啟示時，我都覺得內容、條理不清不楚，闡述混亂，主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學習理論知識的重要性，尤其是不應間斷，而應長期堅持不懈地學習。像現今科學技術非速地發展，數字化、信息化的普及，讓我不得不為自身知識水平、能力的提高而擔憂。
二、來自家長的感受
每當家長向我虛心請教時，我都深有感觸。
在和每位家長交流孩子的情況時，我感覺到有很多家長都會帶着問題來交流，他們謙虛地向我問道：“鄭老師，我呀，現在是拿孩子越來越沒辦法了，哎，真不知道該怎麼辦？脾氣也犟的很，我真想他天天上幼兒園呀。”是的，現在的孩子都是獨生子女，經常被一大家人寵着、溺着、驕着、貫着，什麼事都依着他，由着他的性子來，孩子能不倔強嗎？其實，“不應驕貫孩子”這個道理家長也明白。可現在因都是獨生子女家庭，沒有養育孩子的經驗。因此，在事情發生是，由於經驗的不足，一時間沒有想到有利於孩子良好習慣養成的辦法，反正為了“息事寧人”，只有滿足孩子的願望。當然，同樣的事情會再上演，每次家長一而再，再而三的滿足孩子的要求，孩子能不變的倔強嗎？所以，為了孩子們明天美好的未來，家長要學習，做為老師的我，更應該學習？因為，老師不僅有責任和義務教育好孩子，也有義務幫助和引導家長如何教育、養育孩子！
讀《給教師的一百條建議》這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。特別是“爭取學生熱愛你的學科”一條，帶給我極大啟發。文中這樣説：“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現出特別的興趣，如果學校裏沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那麼許多學生的興趣就永遠得不到開發，學校裏這種對學習無動於衷沒有為自己找到感興趣的學生越多，那麼，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心裏移植到學生心裏。在學生對待知識的態度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動於衷的精神狀態。學生在某一門學科上學業落後,考不及格，這倒並不可怕，而可怕的是他冷淡的態度。”是啊，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生，對於這樣的學生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學生，教師要做到孔子説的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細緻地瞭解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的`智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。
教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。可反思一下我們以往的教育、教學工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業，自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的樂趣，久而久之，他們對學習也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多麼重要。
再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現為愛説話、愛做小動作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到，有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發了每一個孩子的探索知識的慾望？是不是讓每個孩子都動了起來？是不是讓每個孩子都有事可做？每天都這麼想想我們就會發現，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂是令人嚮往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悦的心情。雖然要做到這些不容易，但是隻要堅持努力，真正動腦筋來設計我們的課堂，我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。
利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閲讀過程彷彿是在和一位和藹的老人親切地對話，裏面的字字句句都是對我們教學第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞着我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學會敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現錯誤，要勇於承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯想到“尊重”兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，並不能把他們當成“小孩”來糊弄。
二、由於自己也屬於需要“回去看半年書、甚至更長時間”類型的，因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書，其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文，讀完頗受啟發，不知對您是否合適。摘取部分內容與大家，權當分享：“我認為一個人如果要寫作必須具備三個條件：
一是想説話，
二是有話可説，
三是會説話。”
三、“教師應設法讓知識本身吸引學生”，這應該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數學”。記得有人説過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪着好奇的眼睛清點知識；把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成讚美，換成幽默；把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》，優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書；而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然後再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的説理不能觸及後進生的靈魂，反而拉大了老師與後進生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗户,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的温暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“聖人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。
教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責，我們要學會團結協作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神祕的光環，我們得像一般單位的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是使自己事業成功的不可或缺的保障。
可教師畢竟是不同於其他職業的，因此，接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別；教師要有理性，必須“從四十分鐘裏榨出油來”，提高教育效率，那是在為學生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自己的事業做好、做大、做強。
我們應該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業”，教師要“愛惜自己的每一根羽毛”，因為“金盃銀盃不如口碑”，打造出自己的“品牌”，你才能成為教育職場的“稀缺資源”；教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：“教育是為人生的，不僅是受教育者未來的人生，還有孩子們現實的人生”；“學校教育不僅為着每一個學生的人生，而且也同樣為着每位教師，他們和學生一起共同學習，共同創造着幸福的每一天”……
讀着著作中每一條建議，你對自己的職業一定會有全新的認識，你會因此從容地走好未來的職業之路。正像作者所説：“祝願我們的老師都成為唯一的”，“成為名師，為什麼不？”
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