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史記讀後感範文(通用5篇)

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:2.16W

當認真看完一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,何不寫一篇讀後感記錄下呢?那要怎麼寫好讀後感呢?以下是小編為大家收集的史記讀後感範文(通用5篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

史記讀後感範文(通用5篇)

史記讀後感1

《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳説中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經濟、文化等)。

《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書分為十二本紀、十表、三十世家、七十列傳五大部分,共一百三十篇,五十多萬字。其中本紀主要記載帝王的言行政績;表是以表格的形式寫成的歷代帝王和諸侯國的簡要大事記;書是典章制度的專篇,內容涉及經濟、天文、曆法、水利、文化等重要領域;世家主要記載王侯封國的歷史變遷;列傳主要是人物專記,上自大臣大夫,下至某些領域的代表人物,均在傳中,還包括部分境內外少數民族的專篇。《史記》五大部分中以本記和列傳所佔篇幅最大,是書中的主體,因此後世的世學家將這種世書編纂體裁為記傳體,這也是司馬遷在史學界的創舉。

史記讓我瞭解到了許多故事,如:為人們嘗百草的神農氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰國時期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當時的春秋霸業,這體現出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池相會上維護了趙惠文王的尊嚴,趙王讓他當了大官,他也知道廉頗嫉妒,但為了國家利益忍氣吞聲,最後竟讓廉頗主動負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅,忍受了胯下之辱,也受過一位漂母的恩惠,當上大將軍後不忘報恩,送了那位漂母許多酒菜,還賞給她一千兩黃金。

看完《史記》就彷彿看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。《史記》不僅是一部史家著作,魯迅先生曾高度讚揚《史記》,這本書還能讓我們在提高古文閲讀能力的同時增加歷史知識。

史記讀後感2

《司馬遷發奮寫史記》這篇課文相信大家一定都很熟悉。司馬遷把畢生的心血都投入到了創作《史記》當中。《史記》這本書,記載了從黃帝到漢武帝這3000餘年間的歷史。為了這部52萬字的曠世鉅作,司馬遷可謂嘔心瀝血。讀完了這本書,我陷入了想象的長河。

《史記》既是一部史學鉅著,又是一部偉大的文學創作,開創了我國史傳文學的先河。魯迅先生稱其為”史家之絕唱,無韻之離騷“可見這本書在人們心目中的重要性。”良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行“告訴我們應該正確對待別人的意見與批評。從”人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛“中我們明白人始終有一死,但死的意義不同,與其讓自己的死輕於鴻毛,還不如做一番大事,死得重於泰山。”智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得“又給予我們一個啟示:智者們雖然有智,不要妄自尊大,高人一等,以治人者自居;愚者們雖然很愚,不必妄自菲薄、卑躬屈膝,以治於人自我安慰;集思廣益總比獨斷獨行好,獨立思考總比盲從盲信好……

從《愚蠢的秦二世》中,我明白了,一個國家要想長盛不衰,擁有賢明的君王,清廉的為國着想的臣子是必然,文中的秦二世就是一個愚昧無知,昏庸無道的人,正是因為聽信小人之言,白白地斷送了整個大秦的江山。從《項羽,劉邦的故事》中,我也知道了要想打下江山,光靠武力遠遠不夠,還要能貼近民心。項羽雖擁兵無數,最後卻無顏見江東父老,自刎與烏江邊。正是因為他只想到用武力來壓迫別人,取得一點勝利就驕傲自滿。《破釜沉舟》雖提高了士氣,但四面楚歌,他也無從解釋。劉邦奪天下,深得民心也正是關鍵。《卧薪嚐膽》讓我們深知一時繁榮屈辱、失敗算不了什麼,只有你擁有永不言棄的精神,笑到最後的必定是你!因一時的成功而鬆懈,只會讓人看到他的輕狂……

曾經看過這樣一段話”文學是比鳥飛得還遠的夢想,比花開得還美的情感,比星閃得還亮的智慧!“我説,文學為我們飛翔插上翅膀,為攀上知識的高峯助推,為我們美好的未來點綴!

史記讀後感3

自人類有意識以來,死亡一直是個歷久彌新的話題。因其超體驗的實質,造成了人類最原始的恐懼,也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次,所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是,正是在明知必死的前提下,人類懷着對死亡的極度恐懼,強烈地追求永生,併為此做出不懈努力,從古至今都不曾停歇。因為理智知道永生是不可能實現的事情,於是自然就衍生出了不朽的理念。

古人對不朽有三個衡量標準,即“太上立德,其次立言,其次立功。”並很有把握地認為,只要做到了其中之一,就可以名垂青史,流芳百世。但是在變化莫測,無跡可尋的命運軌道上,這樣的標準顯然不能放之四海皆準,因着突如其來的命運降臨,歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。是擇生還是擇死?這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由於不朽標準的存在,就使得無論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來劃定。面對生死抉擇,人們常常認為死能明志,生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標準來衡量。所以,當這樣的選擇出現在司馬遷面前時,他經過深思熟慮和無數次的自我思想抗爭之後艱難的選擇了比死還痛苦的生,並且最終提出了“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。”的生死觀念。這一觀念不僅為後人樹立起生命的價值尺度,同時也貫穿着整部《史記》的創作過程的始終。

擇生還是擇死。時至今日,我們依然能夠從鴻篇鉅製的《史記》和激切感人的《報任安書》中感受到司馬遷在這個選擇上的煎熬。擇生意味着肉體的痛苦,人格的侮辱,靈魂的漂泊。而此時的擇死似乎看起來更加容易些,但一了白了地逃避之後,也就永遠喪失了永垂不朽的機會,成為了“輕於鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問着司馬遷飽受重創的心靈,與此同時,也無時無刻地向後人發出深刻的疑問。但最終慶幸的是,司馬遷還是選擇了艱難地生,中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學傑作,中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認的輪廓。我們可以認為,經此一役,司馬遷已經完全經受住了生與死輪迴的考驗。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結晶,也是維護人格尊嚴與追求永恆不朽的偉大結晶。

史記讀後感4

記得很小的'時候,家裏有一套這樣的書《史記》,在父母的指導下,走馬觀花的看了一些,在我的印象裏,那是多麼枯燥而晦澀難懂的書啊。後來很長時間,我的目光都不敢碰觸它。直到有一天,我重新從書架上取下它。因為要查一個資料,我不得不又一次翻開,我的眼睛只在書上掃視了幾分鐘,就忽的發現,我已經被吸引住了。

首先它的真實性,客觀性。原來我所瞭解的大多都是通過看影視,小説等,在腦海裏形成一個或好或壞的歷史人物,他們經過編者的再創造,加工,已經變得面目全非。比如秦始皇,之前他在影視裏的一直是個暴君的形象,僅統治數年就滅亡。但是史記裏,卻記敍了他的歷史功過,政治上有作為,有創新,同時為了加強中央集權,又採用了極端暴虐的刑法,這正是一個血肉豐滿的真實的人物。還有項羽,原以為,他就是一個魯莽,無智慧,有勇無謀的壯漢,但是,看了史記,才知道他也有善的一面,也有才華,所以才能聚人氣,成就霸業。雖然他最終失敗了,可是他的不屈不撓的氣節廣為後人傳頌。難怪後來的大詞人李清照説:生當做人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。

其次,史記的語言很有特色,線索條理。雖然記敍的是史事,人物繁雜,事件頻繁,但是脈絡清楚,關係分析得很清晰,緊湊。所以我看的時候,經常會急於知道後文而迫不及待的讀下去。我印象最深刻的是鴻門宴,它描寫的氣氛相當濃烈,人物的一言一行一顰一笑都刻畫得栩栩如生。

史記的另一特色是歷史人物之全面,不僅有帝王將相,還有政治家,軍事家,文人,學者,遊俠,醫者等各類人物,他們各具特色,形象生動,性格鮮明突出,卻又不虛構虛誇,正因為如此,就更加吸引人去看。

但是,從文中也不難看出,作者是有情感傾向的,比如,他對帝王將相,基本是客觀敍事,而對下層勞動人民卻又透露出一種情感,有同情有讚揚,有肯定有表彰。如《陳涉世家》,陳涉本不是帝王將相,卻把他編入本記,為他立傳,這充分説明了作者的情感立場。而這種情感也會影響讀者,使讀者與人物命運相呼吸,產生共鳴。

《史記》的特色很多,讀的越多,越能發現它的價值。有人總結:以史為鑑,知千秋盛衰興替;前事不忘,明萬代是非得失。而魯迅先生評價它:史家之絕唱,無韻之離騷。實在叫絕。

史記讀後感5

“史家之絕唱,無韻之《離騷》”——這是魯迅先生對《史記》的精妙評價。2000前多年前,司馬遷在肉體和心靈收到了巨大傷害後,忍辱含垢,寫下了《史記》這一部皇皇曆史鉅著。

《史記》記載了從上古傳説中的黃帝時代到漢武帝元年共3000多年的歷史,記錄了大量的歷史名人與重大史實:從三皇五帝到秦皇漢武,有“周幽王烽火戲諸侯”、“趙氏孤兒”、“商鞅變法”、“將相和”、“荊軻刺秦”、“秦始皇統一中國”、“劉邦建漢”……其中,“楚漢爭霸”這一段歷史最讓人驚心動魄、蕩氣迴腸。這一段主要講述了楚王項羽和漢王劉邦爭天下的故事。其間,英雄豪傑輩出,如陳平、張良、蕭何、韓信等等,但最讓人扼腕歎息、唏噓不已的非項羽莫屬了。

項羽這個人物十分複雜。在羣雄逐鹿的秦末,揹負國仇家恨的項羽立志圖秦,舉兵起義,志向高遠;鉅鹿之戰中,他破釜沉舟,背水一戰,以少勝多,可謂武功蓋世,勇氣超人。正是這種志向、勇猛與霸氣使項羽逐鹿中原,問鼎咸陽,裂土封王,終於成就了一代霸王。但他身上也有致命的缺點:鴻門宴中,他優柔寡斷,婦人之仁,沒有聽從亞父范增的建議,錯失了殺掉劉備的最佳時機,養成後患。項羽攻破咸陽之後,思念故鄉想回去,説:“富貴不歸故鄉,就像是穿着錦繡衣裳在黑夜中行走,有誰能知道呢?”可見,項羽的虛榮心極強。韓生譏諷他:“人説楚國人像是獼猴戴了人的帽子,果真是這樣。”項羽聽後十分憤怒,把韓生扔進鍋裏煮死,由此可見項羽心胸狹隘,殘暴無常。正是這些致命的缺點最終導致一世英雄終的悲劇命運——兵敗垓下,四面楚歌,最終自刎烏江!烏江渡口的那一道長劍血光,為項羽的悲劇命運劃上了一個令人遺撼的句號。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。項羽連同他所處的那個金戈鐵馬的時代已經被歷史的滾滾紅塵所湮沒了……但透過歷史的塵埃,我們仍可以借古懷今,以史明鑑。從項羽的身上,我學習到人生應該有高遠的目標和挑戰困難的勇氣。《論語》説過“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”拿破崙也説過:“勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向。”古往今來,但凡有大作為者必有大志向、大氣魄、大勇氣,古有秦始皇、項羽、劉邦……,今有康有為、梁啟超、周恩來……遠大的志向和無畏的勇氣引領他們的人生綻放出絢爛的光芒。

我們不僅要學習古人的優點,同時還要以史為鑑,不要重蹈前人的覆轍。如我們不要學習項羽的優柔寡斷,而應該有謀略,有主見,學會審時度勢,當機立斷;我們不應有虛榮心,好面子,而應該實事求是,腳踏實地,做真實的自己!我們更不應該心胸狹隘,動不動就發火,遷怒於人,而應該修養心性,寬和待人……

歷史是一面鏡子,《史記》這本書讓我懂得了許多做人的道理,值得我永遠珍藏!