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讀時間簡史有感5篇

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:5.31K

是不是很多人都好奇我們生活的這個世界。下面是小編為大家帶來的讀時間簡史有感,希望能夠對你有所幫助!

讀時間簡史有感5篇

讀《時間簡史》有感1

今天,我看了現代物理學家史蒂芬·霍金寫的著作——《時間簡史》。

這本書重點寫了我的宇宙、宇宙和 時間、量子物理與相對論、黑一洞、時間箭頭與時間膨一脹這五個方面。

聽説,當時霍金寫這本書的時候,是在全身癱瘓的狀態下完成的。我想,霍金已經只有兩個手指能動了,但他還是每天堅持閲讀。這種堅定的意志力是常人不可有的。在輪椅上的霍金,雖然已經全身癱瘓了,但他的思緒飛出了太陽系,飛向了神祕莫測的黑一洞。

他寫出了現代人最喜歡看的《時間簡史——從大爆炸到黑一洞》,他還發明出了一套科學模組,成為了英國皇家研究院最早的會員。

霍金寫的《時間簡史》主要介紹了宇宙是怎樣由來的到黑一洞的形成。説起黑一洞大家也應該知道,黑一洞是由一顆恆星衰變只後,變成了白矮星,白矮星衰變了之後自然而然就變成了黑一洞。同時黑一洞也是宇宙中密度最大、引力最大的物體,它的大的連光都逃不出它的手掌心。現在我想到了一句名言:成功=99%的努力+1%的天份。就像霍金一樣,不斷努力,才能成功。

讀《時間簡史》有感2

大家都知道魔術是非常神奇的東西,而宇宙則像一個巨大的魔術帽子裏面裝滿了無限可能。

以前貝特郎.羅素曾經作過一次關於地球如何繞着太陽運動,以及太陽又是如何繞着我們稱之為星系的巨大的恆星羣的中心轉動。在演講結束後,一位老婦人説:“世界其實就是一個無限的烏龜塔。”大部份人決得很可笑但不管怎樣只能讓時間來判斷了。

早在公元前340年,希臘哲學家亞里士多德在他的《論天》中,就已經能夠對於地球是個圓球而不是一塊平板這一論點提出兩個很好的論據。第一,他認為月食是由於地球運行到太陽與月亮之間而造成的。因為地球在月亮上的影子總是圓的,這隻在地球本身為球形的前提下才成立。但如果地球是平坦的圓盤,除非月食總是發生在太陽正好位於這個圓盤的中心下方的時候才成立。第二,希臘人從旅行中得知,在越往南的地方看星空,北極星在埃及和希臘呈現出來的位置的差別,亞里士多德甚至估計地球大約長度為4000000斯特迪亞。希臘人甚至為地球是球形提一供了第三個論據,否則何以從地平線外駛來的船總是先露出船帆,然後才是船身。

神奇而又難以猜測的宇宙,它的魅力將吸引更多的科學家探索。

讀《時間簡史》有感3

用了很長時間讀完了史蒂芬.霍金的《時間簡史》。

這本書是霍金的非常著名的宇宙學著作,涉及了人類對宇宙研究的歷史以及寫作當時宇宙學最新的前沿性問題。它被翻譯成了40多種語言,銷了1000多萬冊,被稱作是國際出版史的奇觀。我想之所以這麼火,那是有原因的,因為這麼一部深奧難懂的科學著作,寫得卻極其通俗有趣,貼切生動,像我這種科盲都能讀下去,且能讀完。

當然,我不能説我完全讀得懂,畢竟用於研究宇宙的理論和學説太過“專業性和數學化”。我只能説是讀了,大概瞭解了人類對宇宙本質探索的歷史和進程,粗略知道了人類歷史上有哪些科學家對“宇宙為什麼存在”這個問題作出了哪些巨大貢獻,並由衷地昇華出了一種對這些引領人類理性精神的偉大科學家的膜拜之情。我想,有了這些,這書我就沒白讀。

讀後,我有點兒感想:

其一,一部原本形而上的科學著作都可以被寫得如此淺顯(貌似,但這樣的方法可以擁有相當數量的讀者羣)易懂,接地氣,為什麼我們很多的文學文藝評論卻搞得晦澀拗口,讓人感到高深莫測,懸在空中?實際上,有些東西有那麼玄嗎?

其二,我的數理化基礎太差,以至影響到我閲讀這類書的效果。不錯,我喜歡讀書,具備一定的.閲讀能力,我能讀懂每個句子,但卻不能保證我通曉了全篇語義。這真是很遺憾!在閲讀中,我甚至想是否有必要系統地學習一下數理化知識,把小時候學過的撿拾起來,把那個年代沒機會學的補充完備起來。我知道這難以實現。

其三,小時候養成的閲讀習慣閲讀方向會影響到人一生的閲讀興趣。小時候沒有什麼娛樂項目,讀書就是最大的樂趣;那個時候書又少,所以抓到帶字的就看一看。家裏的書,包括哥哥們的語文課本(我的課本已全然是另一副樣子),借來的書,得着就翻翻。記得家裏當時有一本《辭海》分冊,好像是天文地理方面的,已沒有了封面,是我最常翻看的一本書。那時候小,愛幻想,對地上的事兒覺得沒什麼意思,對天上的事兒卻覺得很有興趣。這興趣就一直延續到了現在,涉及到這方面的書喜歡看,涉及到這方面的影像更喜歡看。

可惜,我自然科學方面的基礎太差了!再説一遍:這真的很遺憾!

讀《時間簡史》有感4

一開始覺得這本書好無聊,但是深入進去,感慨甚多。

《時間簡史》這本書讀的人可能不多,但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺:窺探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡,何不到茫茫宇宙中暢遊一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游於天地,渺滄海之一粟”,古人尚且如此,我輩何為小處而大傷腦筋。

《時間簡史》所闡述的大部分內容都會牽動你的每一根神經,讓你為之動容,為之感歎。茫茫宇宙在她誕生之日起就註定有那麼多的故事,讓你有讀不完的精彩,讀不完的快樂,更有讀不完的追求。回首往日,生活讓我輩容顏盡失,儼然失去了生活的無窮空間,在被填充滿滿的生活中,我還能找到什麼呢?對,也許那是對的,當一個空間束縛你時,你需要做的不是逃離這個空間,而是在另一個高度去享受它。達到這個高度需要不是一本書的閲讀,而是對一本書的感悟。

《時間簡史》一本科學界的劃時代著作,為何被冠以人生的禮讚。不有一位名人説的好嗎:有一百個人讀《紅樓夢》,會有一百零一個觀點去洞悉這部偉作。一部科學著作除去它身上的科學價值外,還有它那不可或缺的文學光環。科學留給理性的人,而文學留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維,因而我讀《時間簡史》就會有不同的思維火花碰撞出來,讓我不禁一陣舒心,快感之意不言而語。

忽然間我發現平日裏的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟,讓我渾渾噩噩,但終不知為何忙碌,為何心驚膽戰。如今換個高度,你會有不同的感受,生活依然忙碌,但你卻不會心碎,因為一切已變得那麼淡定,那麼從容;生活依舊殘酷,壓得喘不過氣來,但你不會放棄,因為你早把一切盡收眼底。原因在於你站得高度不同,把生活的高度比作宇宙空間的長度,這種比喻不禁讓人有些難以理解,但細究起來,還是頗有意味的。廣度決定高度,高度決定人生的寬度,寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應出你的思維的廣度。放棄思想包袱,做一個輕鬆的有心人,不要累壞了,才知道你在做無用功。

《時間簡史》一部科學著作折射出不同的人生理論史,沒想到此心裏不易樂乎!跳出生活來觀察生活,多靜下來回頭看看,不會累壞了,也不會沒有方向。會生活的人就會駕馭生活,而不會讓生活牽着鼻子走!

讀《時間簡史》有感5

通過對於宇宙狀態、規律的探索,解答很多心中的疑惑。與此同時,也增加新的疑問,比如:宇宙的多樣性意味着什麼?作為物質的人,看似無序的反應和多樣性裏面,有沒有可以從物理方面找到的解釋?人的思維,如何從物理(或者化學)的規律去解釋?等等。因為這些疑問,有了看一看純物理理論方面書的想法,《時間簡史》作為這方面比較不錯的科普讀物,被列入了閲讀名單。

和認識、經歷、思維方面的變化有關,現在看這樣一本比較理論的書,發現了很多樂趣,也多了很多不同角度的啟發。一方面,明確了很多之前似懂非懂的概念和定義,受益匪淺;另一方面,通過不同的概念,去聯繫很多實際遇到的事物,找到很多共有的規律,或者至少增加了理解的能力,這個方面的思維變化,對於眼界的提升,難以言表。

總結了一些收穫,不一定全是《時間簡史》裏面,也混合一些其他關於宇宙的認識,整體看看,有些是成品,更多應該是半成品:

宇宙,在一定程度上,可以定義是無限可能性的集合體。

因此,變化(或者運動),是宇宙的根本特徵。所以靜止,只是事物的表象或者是與時間結合之後在一個時間點(或者時間段)上的相對產物。

宇宙的範圍實在過於廣闊,微觀和宏觀的差異無以概括(不同的時空範圍,有完全不同的運動規律),那麼,真正根本的宇宙定律,它就是不存在的(這個不存在是對於人來説的,也就是對於人的硬件大腦來説,人現有的腦細胞數量無法運算和破解這些問題,作為人,是存在上限的,這個上限,可能離宇宙這個級別,很遠)。

因此,對於人來説(人的多樣性相對於宇宙,應該是渺小和簡單的),探索宇宙的根本,應該放在自身上,放在自身探索和認識的態度上:開放的、正向的、敬畏的態度。這也許是人,唯一能做的。對於人類所有的認識,一定在一個前提或者範圍內的,超出這個前提或者範圍,認識將失效。

人,是宇宙多樣性的一個體現,可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃,所以,在另一個‘眼界’上(物理時空範疇),一定可以找到人與人之間不同的原因,和人的思維和行為的規律。

宇宙的力量,除了用‘神’,實在難以用其他語言來表達。不過這個‘神’,也是分級的,如果以星球為界,往宏觀(太陽系、銀河系、星系團等等)或者微觀(細胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等),都是升級的過程。人在一些層面(星球?),已經很接近‘神’了。

人、事物和力量,都是客觀存在的。只是從人的角度去看(或者説是人的侷限)的時候,開放的、正向的、敬畏的態度是關鍵。有了這樣的態度,才能平和麪對,面對人、事物和力量,面對未知和不能掌控,面對規律。

也許,人的存在價值,就是去接近和感受‘神’的存在吧。