認真讀完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編收集整理的愛的教育讀後感3000字（精選5篇），歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
教育中的愛是什麼？讀了《愛的教育》，對其有了進一步的認識。《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……師愛是一種依戀的心情，是一種奉獻精神，是一種極端負責的態度，也是一種巨大的力量。愛心能架起師生關係的橋樑；愛心能春風話雨，澆灌每個莘莘學子；愛心能薰陶、震撼學生的心靈，激發他們的自信心和求知慾，養成其良好的情感品質，使之全身心投入到學習中去。是的，親密融洽的師生關係，敬愛的老師對自己的影響，常會令人終身難忘。美國心理學家羅森塔爾實驗的效應我想就是愛的結果。愛是神聖的，師愛偉大！
師愛是陽光雨露，學生是花朵禾苗。對學生的愛既要象陽光一樣普照大地，對學生一視同仁，又要對一些缺少愛的同學有所傾斜。李鎮西老師在《愛心與教育》一書中也説“教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢羣體是不幸的，因為他們長期承受着巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！”是的，“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學生，一旦目的達到便不管了，這樣反而事與願違，甚至扭曲學生健康人格的形成。我想，愛對一個人的品格、一個人的底藴，一個人對社會的責任和今後的成長都有重要的作用。
如果把整個課堂比作是河牀的話，那麼師愛是浮動在整個河牀上面最耀眼、最燦爛、最動人的浪花，是大海富有生命的潮汐。“愛是人類最美的語言，愛是正大無私的奉獻”詮釋了愛的內涵。教育家陶行知先生的“捧出一顆心來，不帶半根草去”用“愛滿天下”辦教育，不也正是有愛的奉獻精神嗎？！教育如果沒有愛，實在不能算是教育；教師如果沒有愛，實在不能算是稱職的教師。愛是學生基本的心理需要，是學生生命成長和發展的原動力，也是生命中一種創造性的聚合力量。
教育中有愛，有助於學生個體生命的舒展，有助於學生個體生命的湧動。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時説過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟、學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。願我們老師心中有永不枯竭的無限情愛，愛滿校園！
《愛的教育》這本書我已看了許久。書中有許許多多生動、感人的小故事。我對其中的幾個故事記憶尤新。這個雙休日，我又翻開了它，當我讀到這幾個故事的時候，我仍眼眶泛淚，深有感觸。
故事《佛羅倫薩小抄寫匠》的主人翁是一個在讀四年級的十二歲小男孩。他是家裏的長子。父親把希望都寄託在他身上，希望他學習用功，將來找個好工作來養活全家。因為他們現在的生活非常拮据，父親為了養活一大家子人，每天要幹好幾份活。白天工作，深夜還要為別人抄寫郵件上的郵籤條來攢錢。小男孩非常得懂事，他看到父親為這個家這樣得勞累，他就在父親睡覺的時候，偷偷地起牀，來到書房幫助父親抄寫，睡眠時間就少了很多，影響了他的學習，當父親瞭解到孩子在學習上有退步的時候，還天天責怪他，可小男孩心裏雖然很委屈，但仍繼續深夜抄寫。當父親知道小男孩是為了家人，為了他的時候，深受感動，才明白自己錯怪了孩子。
每次讀到這個故事，我都會被這個小男孩深深感動着。他只有十二歲，但已經懂得了關心家人，為自己家分擔責任。而我的孩子也是四年級，年齡也與他相仿，而他最多考慮的是自己。因為現在的孩子大多是獨生子女，他們生活在優越的環境中，不愁吃、不愁穿。他們對輕易獲得的東西不會珍惜。他們感受不到只有付出自己的努力才能得到相應的東西。還有如今的孩子都是被全家人寵愛着，他們喜歡聽好話，受不了委屈，只碰到一點困難就要找大人幫忙，而不會自己想辦法解決。
我覺得兒子的班主任老師上次組織的“今天我當家”這個活動非常好。通過那次活動，孩子們感受到了父母的辛苦，也懂得了自己是家裏的一份子，也要在能力之內幫家裏做一些事情。願我們的孩子都能像故事中的小男孩那樣懂事！
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯所作，作者以一個小學生的名義，通過日記的形式講述了很小的故事，並將“愛的教育”融入這些故事裏，用以培養年輕一代的思想情操。
書中的主人公恩里科是一位小學四年級的小男孩，他生長在一個充滿愛與信任的家庭裏，他天性純良，觀察敏鋭，是一個樂觀進取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關的。
泰戈爾曾説：“愛是亙古長明的燈塔，它定睛望着風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命正如盛滿了酒的酒杯。”
“愛”是什麼？我想，“愛”是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用文字形容愛的定義，但我知道擁有愛的人，付出愛的心，人生必定充實而無憾。
書中講到的人間各式各樣的情感，每一種都能震撼人心。愛國心，我們之中有多少人是真正忠心地熱愛着我們親愛的祖國的？你也許會對我説：“你別跟我講大道理。”難道我們就沒有感到這是多麼令人戰慄的冷漠！《少年愛國者》就為我們上了極其震撼的一課，説的是一個衣衫襤褸的少年從巴塞羅那乘船回家鄉意大利熱那亞，途中許多虛偽的人為了擺闊施捨了很多錢給他，其中有幾個人在挖苦少年國家的人民是：“下等的公民、強盜。”這個怒不可遏的少年憤怒地把這些錢幣擲向了施捨給他錢的人的腦袋上，並且嚴正地怒吼：“我不要那些説我祖國壞化的人的東西。”
還有友情。同學之間的友情，是一直以來陪伴我們的成長、生活和學習的守護者。而又有多少人忽視了它的存在！書中的主人公恩里科和他的同伴之間的吶喊，是最最誠摯的友情。在我們的身邊也不是沒有，但是它又能打動我們中的幾個人？駝背的內利，拄枴杖的羅貝蒂，他們要是出現在我們的現實生活中，我想我也不能肯定會全心全意地幫助他們。大人們的價值觀早已滲透到我們的心中，我們時常可以聽到家長對孩子説：“某某的成績那麼差，你少跟他在一起玩。”“你看，某某的功課那麼好，你要跟她多做朋友啊。”這些或多或少地帶着功利的色彩，吞噬着我們純潔的友情，使我們的天真越來越少，心計卻越來越多。這一切都是因為冷漠，對待純真的冷漠。
當然，書中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對父母親的依戀和熱愛。其間有一對子女聽到父母親生意遭受了挫折，便主動向母親要求放棄今後的禮物，甚至在飲食方面也要有所節制。着一切讓父親聽到了，第二天這對父母買來禮物，悄悄放在熟睡中的孩子們的枕下。
《愛的教育》描繪的各種愛如親子之愛、師生之情、朋友情誼、鄉國之戀……近乎完美，讓人流連忘返。正如夏丐尊先生翻譯《愛的教育》時説過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不稱其池塘，沒有愛就沒有教育。”
這段時間，我看了《愛的教育》一書。“親子之愛是人間所有的感情中最神聖的東西。破壞這感情的人，實是世上最不幸的。”看到這句話，我深深陷入中國農村家庭教育現狀的思考。我不由想起了前幾年去家訪時見到的痛心一幕。
在杜鵑花開的季節，一路上滿山燦爛的杜鵑花，但今天我卻無心欣賞，我有滿心的困惑不解要從這次家訪中得到答案，於是我加緊了步伐，暫且將那滿山的燦爛留在葱鬱的大山深處。
不久，眼前出現了一個小山村，偶爾會看見水泥的樓房，大部分是單間的瓦房。在一片灰瓦之中，我們遠遠地看見一家茅草屋，分外的刺眼，我正感慨怎麼還有人家住這樣的屋子時，去年來過的同事卻説我們要家訪的正是那家，我不由得內心“咯噔”了一下。
我的眼前出現了一幅熟悉的畫面，我在杜甫《茅屋為秋風所破歌》裏似乎見過的茅草房，此刻正跳入我的眼簾：矮房，屋頂茅草鋪就，因為風吹雨打，茅草已微微泛黑，不知用什麼搭着。門是木板門，側面對着水泥路面，從正面看去恰是一個門洞立在那裏。房子是一頭朝外，另一面卻是挨着左邊一排鄰家的屋子的，看上去呈三角形。
這間略微傾斜的“子女的避風港”給我內心的震撼絕不亞於那首古詩帶給我內心的衝擊，“貧寒。”我告訴自己，心裏對這家庭大約也知道了幾分底細。
應聲而出的是一個五十多歲的男子，農民打扮，衣服薄而微黃，但身上沒有泥點，顯得有幾分乾淨，只是臉很消瘦。
我對那肌黃微黑的膚色很熟悉，如果你曾在哪裏看到過攝影作品中特寫的農民的臉，你就不會對這些寫在臉上的滄桑感到吃驚。畫家的筆是最深邃的鐮刀，鐫刻了農民那歲月的斑駁臉肌。然而如果你還記得魯迅筆下的那個老年閏土，你就更不會不熟悉籠罩着那微微蜷縮而拱背的身影。他讓我記起李賀的詩句“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”,作為他的精神面貌的寫照，確有幾分相似。但不同於平常躬耕與黃土的農民的是，他顯得並不是很黑，卻於蒼白中透露出幾分黃不拉幾的顏色，他應該不是常年忙於農活的人。
大約説了三五句話後，從側面門檻中傳來一個嘶啞的婦女的聲音，可是遲遲不見人影，一會兒門檻前出現了一隻斜着邁出的腳，然後我吃驚地看見一個熟識的女孩攙着媽媽出來。母親很瘦，如一棵在秋風中脱光了葉子只剩一樹黑白灰白的烏桕樹。灰白的短髮後同樣蒼黃消瘦的臉，眼睛卻陷得更深了，眉宇間的皺紋拉成長長的“三”字形，彷彿寫着“秋心”.看到她我的內心又經不住“咯噔”了一下，唯有用“心力憔悴”四字形容她最確切。藏在我心底的疑團似乎也有了些許的答案。
我之前已知道這是個普通又不普通的家庭。普通的是這是個完整的家，有爸媽，有姐弟，這家父母愛孩子與天底下所有的父母無異。不普通的是，在這樣的茅屋裏出來的兩個孩子卻有天壤之別。姐姐是位好姐姐，深深懂得生在這樣的貧寒之家，享受不了與弟弟一樣的幸福學堂生活。姐姐是自願輟學的，也許這輩子都只能懷抱初中文憑遺憾終身了，然而所有的老師都誇姐姐懂禮、勤奮，無不為她回家要擔當整個風雨飄搖的家，而沒有空閒靜心學習感到無奈。
在曾經的老師面前，姐姐恭敬地叫我們“老師!”,然而母親卻抬頭用急切的眼神盯住我們：“是不是我家鵬又闖禍了?老師?”知道了我們的來意後，她稍稍放鬆了，談起姐姐，母親口中只剩辛酸和憐惜，更多的便是無奈。
然而很快就談起來了這一年剛升入初中的弟弟，我分明看到了父親的臉別過去了，那神情是萬分的不願談起，衝口就甩出一句話：“我們不管他了!我們管不了他了!”()繼而神情低下，再不説話，只虔誠地聽我們講話。母親似乎有很多話，但於神情中透露出淡淡的倦意，姐姐從門檻裏頭拿了把沒有柄的矮倚，她坐下了，我們都站着聽她講話。
“上學後，我們就叫他在學校聽老師話，一二年級都很乖，不知怎的，後來大了就學了一身的壞毛病，變成了這般模樣。我多次叫他不要拿別人家的東西，會折壽的啊。每次他爸都要把他打得半死，他卻哀求得很好：”爸，我不會了!真的不會了!真的，我再也不會了!“都怪我太心軟，每次都相信他，心想‘這次以後或許鵬真的會改好的’。總哀求他爸放過他。可是每次打了之後他總還是那樣啊，老師，我們實在沒辦法教好他了!把他託付給你們了，你們該打打，該罵罵，幫我們好好教教他啊!”
我未曾想，這樣一位農村婦女能講出如此流利的話語來，我看見姐姐和父親偶爾看看媽媽，始終沒講話，然而神情中分明寫着淡淡的怨氣。我不明白，這樣的眼神包含着怎樣的言外之意，只是更確定了這樣的看法：姐姐在校如此乖巧董事，確是受父母明事理的影響。
斷斷續續間，母親就叫姐姐硬塞橘子給我們吃，可是我站在這間茅草屋前怎麼也提不起吃的勁，我似乎知道這二十幾個應該是家裏全部的橘子吧，我深深地遺憾這男孩染上了這身壞習性，可是從媽媽的傾訴中我分明聽出了溺愛的內在氣息。
我的腦中出現了另一幅奇異的畫面：昏暗的茅房燈下，立着恨鐵不成鋼的棍棒呵斥的父親，地上跪着蓬頭爛衫的.男孩。眼前是拉扯父親衣角，幫着孩子哀求的母親。這是一幅辛酸而無奈的家庭教育的畫面。對於一個偷摸成性，對逃學習習以為常的小學剛畢業的男生，進入初中後該何去何從，無助的家庭教育該怎樣托起奠基子女學業和成長的價值觀形成的階段呢。“棍棒教出忤逆子”,在農村這在某一程度上還是起效的，而在這個貧寒之家，當連最憋足的惡棍教育都失去了警示效果之後，該用什麼喚醒浪子回頭呢。我真希望現在鵬就在這裏，可是我又擔心難道鵬僅是不明白父母這份苦心嗎?
我分明看見沉默的父親對母親阻攔的做法有怨氣，因為母親在講這些話臉上寫着很無奈的悔意。可是天底下的感情有什麼能比一位婦女對男孩的溺愛更勝的呢。自古如此，《觸龍説趙太后》中的趙太后早已演繹了母對子愛之徹骨的一幕。母愛無私是不分社會歷史時代和家庭貧寒背景的，帝王之家如此，貧苦之家亦然。我心中的疑團終於有了解答。
但我無法責怪這深山之中平凡的農家良婦，就算父親是一家之主也經不住老來得子的骨肉親情的考驗，棍棒只是嚇唬的工具，真捨得從孩子身上下去麼?我亦是為人父母，平日裏兒子感冒發燒都會讓我寢食難安，更何況棍棒當頭呵。而捨得自願放棄學業全家供弟弟念初中的善良的姐姐又能教育弟弟多少呢，不幸已經鑄成，唯感慨難息。
我才知道，就在兩天前弟弟還對母親撒謊，説班級裏要交班會費要去了家裏五十塊錢，對這個一年收入只有一千塊政府補貼的寒酸之家而言，對一個殘廢的母親，對一個疾病交加的父親，對一個輟學初中的姐姐而言，鵬要去的就只是“五十塊錢”嗎。
母親顯然無奈了，不知講什麼，而父親只剩下“家門不幸，愧對外人”的神色。
氣氛很沉悶，彷佛陰天在我們頭頂上壓着一大塊烏雲，“黑雲壓城城欲摧”,我真真有這樣的感覺，越發覺得那間茅草屋是那麼的沒有安全感。原本我是來探疑的，可眼前分明是個明理之家，姐姐懂事，父母各自身殘但都堅強地維持家計，沒有分裂與不和諧，然而有了這樣的一個弟弟怎不令這個原本貧寒之家更加悽慘。
“我們在校會盡心教育的，但是他在校內校外違規實在嚴重了。作為走讀生，在校時間很短，希望家裏和他多溝通溝通”,我還抱着幾許期望。
“他現在真沒救了，放假了不到天黑不回家，哎……”,這是母親的聲音。
“我們不要他了!教給學校了!不到天黑他是不會回家的……”顯然這是父親的聲音。姐姐無語，沉默啊沉默。我愕然……
我知道這是氣話，可是我從父親的臉上只看到滿臉的無助，那是年老力衰，無法再承受更多打擊的男子的自尊之心的崩塌，我曾在生活中目睹過這樣的眼神，在電視中聽到過這樣的啜泣，人世間有多少悽楚的哭泣，最揪心莫過於此。
他終於沒有掉下眼淚，彷彿再沒有一顆多餘的淚珠能在承擔這茅屋一家之外再為不孝之子流淌。很久之前看過影視劇《上海一家人》，那老上海屋檐下的人生無奈此刻全湧上了我心頭。
我們就這樣走在了回校的路上。一路沉默的我必將經過來時杜鵑滿地的山路。我抬頭望見一大簇映山紅正迎面朝我搖擺身姿，我不禁思考了很多。
是啊，家庭教育是何等重要，父母的溺愛到無助以至於賭氣不管，無不體現了至真的親情。親子之愛也就如此，但正如這樣的親子之愛，卻使孩子走上不正之路。作為我們教育者，如何辦好家長學校，引導家長正確教育孩子，是我們無可推脱的責任。
《愛的教育》是一本日記體小説，小説的主人公是小學四年級的安利柯，作者以安利柯記日記的形式記錄了主人公小學四年級一學年的學習生活。
雖然《愛的教育》是一本兒童讀物，作者的意圖主要是以此來教育兒童，幫助青少年健康成長，但是這部作品也表現了亞米契斯的教育主張，他在教育者和受教育者，教育內容以及教育目的三個方面都有較深刻的思考，為我們今天的教育做出了不可磨滅的貢獻。
首先是教育者和受教育者。在人們的常識中，理所當然的，教育這就是教師，而受教育者就是學生。但是在亞米契斯看來，教育者並不僅僅是學校教師，還包括家長，同學，甚至還有陌生人。
安利柯的父親就是通過給他寫信，同他交談，邀請他的朋友等方法來教育安利柯，教他學會與人相處，要求他熱愛祖國，積極上進，孝順父母等;他的母親通過寫信，交談等告訴他人要有愛心，有同情心，與人為善。而安利柯的同班同學卡隆讓他學會了勇敢、善良;可萊蒂教會他勤勞，孝順，樂觀;代洛西也成為了他學習的榜樣，還有小石匠，潑來可西等同學也常常通過一些小事感動着安利柯，教育着安利柯，讓他不斷的學習，完善自己。此外，路上幫助苦命小男孩湊錢的小女孩們，以德報怨的被打傷眼睛的老人，這些陌生人們也觸動着小安利柯的心靈，影響着他。甚至是可恨的弗蘭諦，他的行為，他的下場也給孩子們起了警示作用，使安利柯能明辨是非。這麼看來，可以説人人都是教育者。《論語·述而》中有句家喻户曉的名句：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”其對教育者的理解應該與亞米契斯是一致的。
至於受教育者，亞米契斯對其的界定也不僅限於學生，還包括其他在知識方面或在道德等方面等需要受教育的人。小説裏的那些上夜校的工人，小石匠的父親，潑來可西的鐵匠父親其實也是接受教育的人，上夜校的工人和一些同學的家長為了充實自己，白天上班，晚上學習，學習認字寫字，學寫文章，他們也是受教育者;包括那位鐵匠，通過兒子的努力，兒子的獲獎，也通過老師，頒獎者的感化，認識到自己的錯誤，改掉酗酒的壞習慣，全心投入工作，所以，在小説中，他也是受教育者。因此，在亞米契斯看來，人人都可以成為受教育者。
其次是教育內容，在這部小説中，教育內容並不侷限於書本知識，更多的是教育同學謙遜，友愛，具有同情心，進取心，並且教育同學們要愛國，有自我犧牲精神。 以前我們常常問，教育是什麼?《辭海》對“教育”一詞的解釋是：①培養新生一代準備從事社會生活的整個過程，主要是指學校對兒童、少年、青年進行培養的過程。②用道理説服人使照着(規則、指示或要求等)做。從辭海的解釋可以看出，教育教給學生的應該是他們社會生活的方法，他們所應遵守的準則等。所以，教育不應該只是簡單的教書，更重要的是育人。所以，我們會發現，亞米契斯並沒有將過多的筆墨浪費在描寫小安利柯的科學知識學習過程，而是更多的記錄了教育者們教育安利柯熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂於助人、尊師愛生、體貼父母等美好精神的過程。
最後，也是最重要的，作者想主張的教育思想是愛的教育。在小説中，我們會發現，無論是安利柯的嚴父還是慈母，無論是他的老師或是姐姐，都打心裏的愛着安利柯，他們為他傾注心血，用愛感化他，用愛教育他，同樣的，也將愛植入他的心底。在父親的信裏面，雖然句句透露着威嚴，偶爾還帶有譴責之意，可是字裏行間卻是藏不住對孩子的愛。他為了安利柯不用心讀書而煩惱，為了安利柯不孝順母親而傷心，為了安利柯與同學交往的方式不當而擔心，可以看出，他真心愛着安利柯，為他操心。而且父親關心的不僅僅是小事，更重要的是，他教育安利柯要熱愛祖國，熱愛勞動人民，要求他為了祖國應該不惜犧牲自己的利益甚至生命，告訴他對待勞動人民應該友善，尊重他們，從這可以看出，安利柯的父親有多大的胸懷，有多大的愛心，同時也如此要求着他。安利柯的母親是一位樂善好施的善良女人，她帶着安利柯去救濟困難的朋友，她寫信告訴安利柯，希望他能夠有一顆仁愛的心，教育他不能對路邊行乞的人視而不見，應該給予可憐的人兒更多的關愛。這位母親就是這樣，身體力行的告訴着安利柯什麼是愛，教他愛別人。安利柯的幾位老師，包括校長都十分偉大，他們嘔心瀝血，不計較個人得失，全身心的愛着學生們，為他們操心，不遺餘力的教育他們，不求回報，只求學生能夠健康快樂的成長。此外，安利柯身邊的同學，如卡隆，潑來可西，代洛西等，他們如此友愛，有着一顆寬容他人的心，處處體現了愛，這也給了安利柯很大的感觸，讓他更加切身體會到什麼是愛。處於這樣一個愛的教育的環境下，我想，安利柯一定能成長為一名善良的，具有愛心的人，而對祖國，對家庭，同學等的愛，最終會使他更加努力，更加上進，成為一名優秀的人。
分析了亞米契斯的教育主張後，我們會發現這樣的教育是如此美好，令人嚮往，我不由的想，如果當今的教育是這樣進行的，或許，效果會是驚人的，世上一片祥和，人才雲湧，人們互敬互愛，沒有階級對立，沒有貴賤之分等等。這樣的教育是如此完美，這樣的教育思想早在120年前就已經被提出，可是為什麼直到今天，它都無法得以實現呢?因為，亞米契斯的主張只是烏托邦式的教育思想，在理想狀態下才能夠得以實現，而在現實中，這樣的教育是難以實施的。
一種有實踐意義的思想應該是基於現實情況下提出的。意大利於1870年才完成統一，在之前，長期處於割裂狀態，亞米契斯經歷了獨立戰爭，之後歷經十年的創作，才在1886年出版的這部小説，所以在這部小説裏，愛國主義教育思想貫穿始末;19世紀正是歐洲工業革命大力展開的時代，隨着工業革命的完成，工業資產階級和工業無產階級最終形成，富人窮人的分化也十分嚴重，因此，亞米契斯在文中着重提倡關愛他人，尊重勞動人民，尊重愛護窮人的思想，由以上兩點可以看出，他主張的教育內容是與意大利當時的國情密切聯繫的。但是，很可惜，這樣的教育卻無法實施。首先，亞米契斯文中的教育者們都是理想化的，無論是父親，母親，老師，周圍的同學，家長，甚至包括陌生人，他們都有近乎完美的品德，並且具有敏鋭的洞察力。但事實上，這是不可能的，即使在當今社會。因為每個人的生長背景都不一樣，在那樣的年代，受教育的人少之又少，每個人的素質參差不齊，無法為學生創造如此良好的人文環境。其次，亞米契斯文中的社會是理想社會，沒有過多的競爭，沒有過多的壓迫，沒有階級的對立，他的教育也是以這樣的理想狀態為基礎的，但可想而知，這是不現實的。當時，窮人的孩子即使受了教育，他們大多也只能繼續當普通工人，而富人的孩子卻能受到更好的待遇，有更光明的前程，而且，在那樣的年代，工人們是被壓榨的，他們首要解決的是温飽問題，教育卻往往被忽視，階級的對立在當時是很明顯的，窮人與富人之間總有無法逾越的鴻溝。
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什麼？我在書的封面找到了答案：素質教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。
《愛的教育》裏沒有乏味的説教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事蹟。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敍，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書裏充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，説來容易，做起來又是何等的困難！首先，在大多數人的腦海裏沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們缺乏愛的教育，才使我們的生活裏少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們缺少的，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學生的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛裏有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴説崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在昇華。雖然，每個人的人生閲歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業經驗不足、缺乏教學經驗、也沒有好的方法之下，曾經以「教師的權威」，用教鞭管教學生，以致傷了學生的心。也曾為了虛榮，逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分數”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調整心態和做法，也為孩子多付出一份關心與愛心與真心，發現孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
我的體會：一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事，應該很多，發生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事應該最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機會加以整理，如同本書一樣，一定叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執着一個觀念、一種行為模式、一種習慣，而要常求突破，要從不同角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們應該養成反省思考的習慣，對任何事都要下功夫，才不至於被外界所困惑。
三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來；寫過的報告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實上偶而重新品味一番，箇中滋味又當從何説起？只能意會不能言傳。我們經常在不知不覺當中只顧往前衝，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當中，忽略了別人的感受。
從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是“要”或者是“不要”？這個問題值得探討和研究。
一、教師的“要”：（一）教師要教育不要訓斥：教育是引導而不是灌輸，視學生為「有」而不是「無」。訓斥則不容許學生説「不」，教育則潛移默化。
（二）瞭解學生、認識學生、適時的讚美和接納、鼓勵與協助，培養學生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學生快樂成長、茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯繫，適時的提供教養子女的諮詢與方法，共同為學生的未來而努力。
（三）教師要理解人性：要了解學生的感受，學生的反應、學生的心聲也該仔細的聆聽看看。
（四）教師要多憐愛和鼓勵
（五）教師要專業，專業的精神表現在對國家、社會、學校、學生、教師與家長之認知
二、教師的“不要”：（一）教師不要認為這行業是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。
（二）教師不要訓斥與灌輸，不強迫學生學習。
（三）教師不要妄想“教育萬能”，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。
（四）教師不要過分執着“立竿見影”，潛移默化的過程導向，注重人格的培養，身心健康的引導。
（五）教師不要悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。
啟發：（一）多關心我們的學生，有愛的教育，才有美好的回憶。
（二）堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
（三）學習型組織的體會：1、系統思考2、自我增進3、改善心智模式4、團隊學習。
（四）知識經濟的時代，教師要上進好學、多求取新經驗，落實教學工作。
（五）教師專業成長*進德修養，教師專業自主工作理念的實踐，必須落實在教育工作上，表現在各科教學工作上、表現在日常生活教育當中，以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
在假期裏我認真的閲讀了《愛的教育》這本書，有很多感受。《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以一個小學生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，《愛的教育》告訴我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然，每個人的人生閲歷都不同，但是我從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，我感動了。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學校和家庭關係，老師和學生的關係以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。愛的教育並非易事，當教師、父母能把握好這個度，那愛的教育則發揮了它應有的作用，而不正當處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現給我們看。這些日記大人可以看，以瞭解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態，一切都因它沒有複雜的語言，卻能帶來一些共鳴。
這本書吸引我的，並不是其文學價值有多高，而在於那細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛。字裏行間，都抒發了作者本人對愛的理解。這種情感是普通的，是平凡的。這部處處洋溢着愛的小説所散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。一想到自己曾經忽略一些平凡而又温暖的細節時，心就好痛。我真的很後悔沒有珍惜自己所擁有的，每次當要失去的時候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那麼在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡温馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛，這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。但是如果你加以體會，你會感覺到：人生，這是一個多麼美好的東西啊！藍天白雲給我們清爽的感覺，小鳥的鳴叫給我們帶來愉悦的心情，朋友間一聲親切的問候送來了真誠的祝福。
這本書讓我感動的同時，也引發了我對於愛的一些思索。愛究竟是什麼？它的力量究竟有多大，竟使人們寧願捨棄自己的利益來挽救愛？帶着這個問題，我細細地回想了自己成長經歷。自己的成長裏包含了同學對我的愛，家人對我的愛，老師對我的愛，以及我對他們的愛，這一切的一切，又讓我重新體會到自己是在愛的懷抱中成長。在這所有的回憶中，我找到了答案。雖然並不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很温暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比羣星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠將心中的恨化為勇氣，它使你微笑地面對生活，使你倔強地反抗命運，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收穫，命運不會讓你白白付出，它會用人間最珍貴的愛來回報你。
愛,像空氣,每天在我們身邊，因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它，其實它的意義已經融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現在我們常常覺得我長大了很多事情不用跟家人説自己可以處理解決的了。但事實上不管自己有多大了，在父母的眼裏自己永遠是長不大的孩子。而我們卻常常把自己封閉起來，為什麼呢？我思考着。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那麼偉大，難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎？《愛的教育》一書中描寫了一羣充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有着一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時也是令人羨慕的。這裏面不能忽視的是每個月老師讀給那羣少年聽的“精神講話”，這一個個小故事，不僅使書中的人物受到薰陶，而且引起了我的思考。面對現在的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，但現在的教育做到了嗎？當投入熱情，不在乎它將持續多久的時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含着對於生活的追求，同時這份心情，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收穫。
這本書教會我如何面對挫折，有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已。有句話是這麼説的：“世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們。”其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那麼多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？送人玫瑰，手有餘香，不是嗎？在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣的愛不僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案。但我知道"愛"是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"污染",甚至"消失"，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小説將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。我也希望自己能時刻記住有很多人是愛我的，能把愛化為我前進的力量。
這本書中對孩子的教育也是很大的，尤其是孩子的品行教育，比如其中的幾個例子：當一列步兵經過大街時,校長對孩子們説:"孩子們,你們必須熱愛這些士兵,他們是你們的保衞者,要是明天有外國軍隊膽敢侵犯我國,即使赴湯蹈火,肝腦塗地,他們也在所不惜.""孩子們,我請你們做一件事:三色旗過來時,你們把手舉在前額,敬一個學生禮.""小時侯尊重國旗,長大後就知道如何捍衞國旗……"校長這番語重心長的話語穿過時間和空間讓今天的我也深深地記住國旗,更何況是在他教導下的孩子們呢怎能不萌發愛國之心！
當小泥瓦匠將身上的灰垢掉到餐桌上時,父親不允許安利柯擦拭,父親説:"第一他不是故意的;第二勞動本身並不髒,勞動是光榮的,他衣服上的痕跡是勞動的標記."當安利柯的同學抱怨老師時,父親教育他要尊敬和愛戴老師,不管是在享受表揚或接受批評時,永遠要對老師懷有感恩的心;當安利柯在馬路上不小心撞到人時,父親教育他在大街上走路要守規矩盡義務,一個民族的教育程度首先可以從他們在街上的舉止看出來;當安利柯跟母親到殘疾兒童學校去之後,母親説:“所有靠自己的勞動而勉強度日的人們,再沒有比你們更神聖的了。”
書中沒有生硬的説教,沒有空洞的説理,在不經意間,在實踐中真,善,美的涵義已深深地烙刻在的安利柯心裏.安利柯是幸運的,他在充滿愛的世界裏成長.安利柯是幸福的,他享受愛,懂得愛,付出愛.正如我國近代教育家夏丐尊所説:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育."正因為有了愛的教育才能演繹愛的精彩!
我深深的感受到作為老師，我們要全身心的去愛我們的每一個學生,關心他們的成長,為他們的每一點進步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!
文萃咖
