經濟學著作國富論讀後感參考範文3篇

當品讀完一部作品後，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編整理的經濟學著作國富論讀後感參考範文3篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

經濟學著作國富論讀後感參考範文3篇1

終於讀完了影響世界歷史的名著亞當斯密的《國富論》，因為擔心讀不下去，才選擇了彩繪精讀版，相對來説容易很多，雖然如此還是粗淺瞭解，若要深讀還需要結合日後的不斷結合理解生活和不斷擴寬知識面，不斷深入學習經濟學原理和社會學原理。

《國富論》出版至今有二百多年，作者亞當斯密英國人，經過幾百年的時間其中的基本觀點仍舊被當代人所接受認可。

基本內容和觀點：勞動發展奠定了富足的基礎，同時也產生了社會分工，引起了交換，交換的頻繁發生，促使貨幣的誕生。尊重自然規律，善用自然資源，重視勞動，保障勞動者基本權益，剋制貪婪，消滅懶惰，建立平等、自由、開放的市場機制，發揮市場在國民生活中的決定性作用，才能最終實現國家富強走向共同富裕。

國家政策必須以市場參與主體，投資者建立平等、自由、開放的市場經濟環境，在不違背社會倫理的道德前提下，讓參與主體自由投資、自由生產、自由交易，國家在國民經濟生活中的職能便是保障市場秩序的合法、公平與公正。

國家在保障市場經濟的可持續發展過程中，必要的經費來源：税收和國債。

國富論的現實思考：勞動、需求、貨幣、供應鏈與需求環，影響交易發生的諸多要素中，文化和價值認可對交易的影響?

《國富論》揭示了人類現代經濟生活的本質規律，審視個人和社會的關係，人類和地球的關係。

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《國富論》全書共分五篇，囊括了政治經濟學原理、經濟史、經濟學説史和財政學，可以説既是一部經濟學的百科全書，也是經濟學的一部奠基之作。雖然它體系龐大，內容廣泛，但首尾一貫，結構嚴密。全書始終圍繞的一個主題，就是如何促進國民財富的增長。

財富的源泉是什麼？斯密在序言中開門見山地説：“一國國民每年的勞動，本來就是供給他們每年消費的一切生活必需品和便利品的源泉。”既然“勞動是財富之父”，那麼，要增加財富，就得提高勞動效率，或者是增加勞動數量。

在《國富論》中，亞當，斯密很詳細的論述了分工的重要性。不管是對生產效率的提高還是管理的時效性或者生產設備的創新方面都有着很重要的作用。

斯密認為，交換是人與生俱來的傾向，欲將取之，必先予之，由於交換而產生了分工。那麼，商品的交換價值如何確定呢？斯密明確地指出：“勞動是衡量一切交換價值的真實尺度。”這就等於説，商品的價值取決於勞動。但是斯密同時聲稱，這個理論只適應人類社會的野蠻時代。一旦資本積累起來，投入到企業，或是土地變為私有，情況就要另當別論了。因為此時的勞動產品，不再全部歸勞動者所有，其中一部分作為利潤和地租，被僱主和地主收入囊中。

由此，斯密又得出了一條結論：在資本積累和土地私有發生之後，決定商品價值的`就不光是勞動了，利潤和地租也得算上一份。這樣一來，工資、利潤和地租，就不僅是一切收入的來源，而且還是“一切交換價值的三個根本源泉。”

如此，斯密就不知不覺地由勞動價值論，轉到三種收入決定價值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價值的理論，叫做的“斯密的教條”，後來的西方經濟學的不少理論，如生產費用論、節慾論等，都可以從它那裏找到思想源頭。斯密揭開了商品價值的神祕面紗，的確功不可沒，但另一方面，在價值問題上他又含糊其辭，舉棋不定，給後人留下了許多模稜兩可的答案。後來的經濟學家各取所需，斯密的哪一種解釋對他們的胃口，便採納哪一種。甚至連那些勢不兩立的學派，也能同時從斯密那兒，找到本派發端的痕跡。

《國富論》是經濟學的奠基之作。但其中的思想遠遠超出了經濟學的範疇。在其中也能找到關於人類發展歷史的描述。由於水運的便利優於陸路，水路有龐大的網狀結構，能將生產的產品運到很遠的地方去發生交換行為。同時水路是天然產生的，在幾千年前隨着人類的出現都一直存在，它的不易變根性決定了人類只能伴隨着河流而居，而改造河流也是近代科技發展的結果。河流對於交換的有利性，促進了經濟行為的發生。從而帶動了地區的繁榮，富裕了人民生活。這樣又吸引着更多人的遷入，加入經濟生產環節。如此循環，城市的規模就出現了。也就生出了人類的文明。

經濟學著作國富論讀後感參考範文3篇3

《國富論》是蘇格蘭經濟學家，哲學家亞當斯密的一本專着。這本專着共為五卷。它從國富的源泉──勞動，説到增進勞動生產力的手段──分工，因分工而起交換，論及作為交換媒介的貨幣，再探究商品的價格，以及價格構成的成分──工資，地租和利潤。書中總結了近代初期各國資本主義發展的經驗，批判吸收了當時的重要經濟理論，對整個國民經濟的運程做了系統的描述，它在資本主義社會的發展方面，起了重大的作用。

從《國富論》中文懂得了一個深刻的道理；自由主義對我國的經濟發展也是十分重大的。在我國的今日，脱離了計劃經濟也可是三十年，與英國將近三百年的自由經濟意識還無法相比，東部開放的海城市還好，西部地區則明顯的體現出落後，不但經濟落後，思想也落後，表現命令不到絕對不作為的慵懶心態，與沿海開放區的那種創新思想大相徑庭，這也是西部發展不起來的主要原因。所以思想不自由，不主動，就會落後。

有人認為中國是一個難以創新的國家，可是少年強，國則強，少年弱，國則弱。中國沒有因為別人的評論而放棄自我的夢想，從來沒有放棄過追夢。因為它深信，只要努力，就會成功，只要不放棄自我的信仰，就會成功。就算失敗了也要再爬起來，因為我們每個人心中都有夢。就好像每個人都能夠仰望星空，心光灑在每個人的臉上照亮更加豐沛的人生，也照亮更加燦爛的中國。