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《赤壁賦》讀後感(精選10篇)

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:2.09W

當品讀完一部作品後,想必你有不少可以分享的東西,為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的《赤壁賦》讀後感(精選10篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

《赤壁賦》讀後感1

《核舟記》講,蘇軾此文中“赤壁”為赤鼻磯,因此得名“文赤壁”,而三國“赤壁”為“武赤壁”。所以説這篇文章中“客”理論是建立在虛無的基礎上。“客”與“蘇子”未曾發現,而是誤認,但我們如今在意的是文章本身的價值,所以這一點可不必在意。

另一點。客歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光,渺渺兮於懷,望美人兮天一方。”措辭頗有些古韻,不過我的關注點在“美人”。註釋説“指他思慕的人,古人常用來作為聖主賢臣或美好理想的象徵。”若聯繫下文,感歎“固一世之雄也,而今安何哉?況吾與子漁樵於江渚之上”。以我淺薄的認識,可以理解為自己所追求的離自己尚遠,曹孟德那種梟雄都未能實現統一,更何況自己只是“山野村夫”呢?

後面蘇軾的話令人有些費解。按我的意思,下面該是“安貧樂道”,在自己的現狀允許的情況下,做一個優雅的隱士,“採菊東籬下,悠然見南山”。之類的雞湯。一看蘇軾的回答,這才發覺客人是在感歎生命短暫。不過生命短暫又與曹孟德何關。細想大概是感歎如此梟雄也留不住常勝,保不住命。蘇軾的回答卻是又讓我懵了:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”天地在變化,人亦變。可天地也不變化,人卻還在變化啊?江水流,可大江仍在;月陰晴,月亮也還在。只是人在時時變化、變更罷了。蘇軾卻認為若從江月不變的角度看,人亦不變。他的觀點可是定格一瞬?不知。

最後卻是十分好的。聽之聲,看之景,取之不盡,共同享有,不亦樂乎?蘇子的境界,實在是吾輩不及的啊。

《赤壁賦》讀後感2

赤壁者,昔孫劉計施祝融敗強曹之所也。其確然所在,古來眾説不一。東坡居士二遊之文詞,光絕千古,然或曰是處也,非真赤壁。嗚呼!然則真也假也,又何妨焉?得享妙文佳句,即實所詠者乃庭中石山,又何憾乎?人有窮推苦測者,乃捨本逐末,惑矣。又有自命不凡者,以己之慧目鑑人之得失,嗤笑不已,殊不知有識之士反譏之矣,夫復何言?

少時吟誦東坡之前赤壁賦,如杭一葦於流水之上,隨波轉折,任意西東,進退無不宛轉如意,疑乃御風。文章佳妙,字字如珠如璣,如檀如麝,見之忘俗,讀之解憂,清音不絕,齒頰餘香。沐江上之清風,玩山間之明月,樂趣無窮,吾心欣欣然,雖千載也,亦得共享造化之無盡藏也。

數載間復吟前賦,方其稍悟東坡真義所在。又讀後賦,始茫茫然,隱有慄慄之感。明月不改,山川依舊,然心之所見,渾不若前。前賦得一清字,後賦得一寒;前文妙在逸,後文佳於虛。清拔輕逸固難為,正是翩翩少年之態。然由實轉虛,自明月遠簫至山谷長嘯,寒意彌滿,木葉蕭蕭,窺桓宇之祕奧,悟天地之真宗。然莫可名狀,無以言傳,一鶴蹁躚,縞衣玄裳。君得之否?此東坡之仙筆,東坡之諧謔,亦東坡之真趣矣。

予今夏亦曾往赤壁一遊,是時江流疾速,芳草青青,夕陽在山,暮靄滿天,絕壁千尋,靜立無語。正乃青山依舊在,幾度夕陽紅,爭不教人心生歲月無情,人生若夢之歎?漫天愁緒,襲面而來,一時無端。風霜漸歷,年歲已長,再吟前賦,無復少時飛揚之感。少年心性,吾思之甚矣!嗚呼!江邊一望楚天長,徵鴻飛杳杳,流水去茫茫。

《赤壁賦》讀後感3

這篇文章雖短卻寫得精彩無比。具體經過是蘇軾與朋友駕小舟在江上游玩,並唱起了《詩經》上的歌曲。這時,有一個朋友吹起洞簫,簫聲卻充滿了哀怨。東坡問他為什麼這樣吹他就説想起曹操當年破荊州時的情形,何其壯觀。英雄豪傑,叱吒一時,而如今又到哪裏去了呢?由此想到人的生命跟天地相比,渺小得就如同滄海一粟,功名利祿如同過眼雲煙,因而悲從中來,不能自禁,演繹此悲涼之簫聲。

蘇子講了水與月的例子來反駁他的觀點。他説,人生的長短在於你怎麼看,假如從變化的角度看,天地即使是一眨眼的時間也沒有停止過運動;假如從不變的角度看,我們與萬物都是無窮盡的。這樣想長江又有什麼好羨慕的呢?蘇軾的世界觀是放達而積極的,從而也肯定了人的價值。接着他又説,萬物各有屬主,惟有“江山之情風,山間之明月”是“取之無禁,用之不竭”的自然界的寶藏。他把眼光超脱了人本身的侷限,去追求、去享用自然界無窮無盡的美,這是發現了生命的本質奧妙和真諦的表現。

這種曠達的胸懷大概可以讓那些蠅營狗苟與名利、心胸狹窄而思想庸俗的人感到慚愧吧?!蘇軾的樸素的世界觀,與我一向尊崇的人生準則不謀而合,假如不是時空相隔,我還真想引之為摯友呢!赤壁之下,多少英雄盡事,多少騷客留情。赤壁的美,赤壁的妙,在大文豪蘇軾的筆下,以簡極的筆墨躍然生輝,意境悠長,令我陶醉。“月出東山之上,徘徊於斗牛之間”,“白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬傾之茫然,”月色水光,天宇合一。是實景還是幻象?蘇軾寫的是常景,但卻叫我也不禁“羽化登仙”了。夜遊赤壁,雖怡然但因苦悶。蘇軾因“烏台詩案”被貶,政治上遭受嚴重打擊,內心的苦悶可想而知。而東坡畢竟是個胸懷曠達之人,他放情山水,隨緣自適,不禁令人欽佩。文中此情此景,令人賞心悦目。正當主客陶然其中,扣弦而歌卻又引出了纏綿悲涼的洞簫聲,剎那間情緒轉為惆悵。借景生情,情由景生,“月明星稀,烏鵲南飛”,“客”由曹操之口抒發感情:赤壁一帶,當年何等英雄,而今安在?何況吾輩魚樵江渚之上!江水無窮,人生須臾,渺如滄海一粟。若能“挾飛仙以遨遊,抱明月而長終”,卻“知不可驟得”。賦寫客之生悲,實為蘇子開導之關合。他針對“客人”之言有感而發,從宇宙的變化説到人生的哲理:從變化的角度看,天地一刻也不會變,人生短暫,自然可悲;但從不變的角度看,天地與我同生,萬物與我為一,都會無窮無盡。況天地間物各有主,“苟非吾之所有,雖一毫而莫取。”

如此,人世間的榮辱,得失,憂樂便不足為念了。蘇子的人生哲理,雖有佛老思想的隨遇而安,惟我自然相適的消極因素,但他身處逆境而不消極頹廢,豁達開朗,超然物外,在當時是難能可貴了!此賦中對江山風景的熱情讚美,對歷史英雄的傾慕嚮往,對理想的追求,值得受到我們感染,不愧為名作!合卷閉目,坐思己過。現代人生何嘗不是如此?困難與坎坷雖無窮盡,但是隻要有開朗樂觀的心態,遼遠曠達的胸襟,何畏之所有?

《赤壁賦》讀後感4

文章是一篇寫景抒情的文章,寫的是作者與朋友遊赤壁的所見所感他們投入大自然懷抱之中,盡情領略其間的清風、白露、高山、流水、月色、天光之美。

面對的是自己的友人和皎潔的月光、清亮的江水,此時此刻,誰還能掩飾得了心中的不快和對人生的感慨呢?於是客便以簫和歌,奏起心曲,這是非常自然而然的。簫,素來是憂傷的代言人;酒,一向是苦悶的犧牲品。但是,在蘇子看來,與客飲酒正在興頭,客卻忽起悲曲,似乎不太合拍,但卻有深知其中道理,於是“正襟危坐”問客:“何為其然也?”最後詩人哀歎人生之短暫,自己之渺小,感歎人生不比江河,做人不似“飛仙”,可望能與江水同存,與明月長終,惋惜人生得到的太少,留給後世的只是空空一番傾訴,使人感到悲觀,厭倦了生活。

作者的這種及時行樂也許不是一種消極避世,而是人的涵養達到最高境界的一種體現。至少我是認同的。

《赤壁賦》讀後感5

壬戌之秋,七月既望。蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。此是的東坡不是一個春風得意,有着"一日看盡長安花"的興致的人,他現在正經歷着人生的艱難時期,渺渺兮予懷,望美人兮天一方。自己的政治抱負得不到實現,卻還遭到小人誣陷,被貶黃州。其實我剛才是想説他不是那個怎樣怎樣得意的他,但一想他好像沒有特別得意的時候,也許是我知識的不足,也許是我太過膚淺。反正我是不知道,但我知道他不在乎,以前不在乎,現在不在乎,將來也不會在乎。"縱使萬般尋路無,不墮野地隨人居"這是他的自勉之言。多麼無奈呀!卻又多麼清高呀!這就是他,一位出世的仙人。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。那麼,你現在在天宮嗎?

這樣失意的他,泛舟於赤壁之下。你以為他會看到波濤洶湧而遮住了月亮的光華嗎?如果你那樣想,你就錯了。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。多麼大氣的景象啊!只有這麼大氣的人才寫得出來。他的確是個大氣的人,不以物喜,不以己悲。這是我對他最真實的評價。真的,我覺得我做不到他那樣。超出世外,把自己的喜怒哀樂化作彩雲飄去。只有他,惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。他孤獨嗎?也許不,有江上清風和山間明月與他作伴。但我覺得他孤獨,孤獨如幼童的靈魂。我該怎樣才能與這靈魂接近?逝者如斯,我希望你來世仍作這麼曠達的人,閒看庭前花開花落,漫隨天邊雲捲雲舒。

《赤壁賦》讀後感6

這篇文章主要寫蘇軾在赤壁之下游玩,因當時自己處境窘迫,而想到人生的短暫,生命的渺小。之後,又以辯證的思維説我們與萬物都是無窮的。

有人説,蘇軾的世界觀是放達而積極的;有人説,最後蘇軾想明白了,豁然開朗。我卻覺得那釋然與輕鬆是暫時的。

此篇文章中,蘇子化身為客,來闡述自己內心的苦悶,後來文中蘇自用變與不變的角度解釋給客説:物與我皆無盡也。若説這句話是説給客聽的,倒不如説是蘇軾用來説服自己的,使自己釋懷,我認為作者寫這篇文章的目的正在於此。與其説是解脱,到不如説是無奈與屈服。

不過,最後作者還是獲得了暫時的快樂與輕鬆。

《赤壁賦》讀後感7

暑假,一直教我們《論語》的宋老師又帶着我們學習了《赤壁賦》。我喜歡這篇文章,它講述的是蘇軾與朋友在赤壁遊玩之事,全文十分流暢,讀起來特別舒服。

蘇軾是北宋著名文學家,以前我們還學過他的《題西林壁》、《飲湖上初晴後雨》、《惠崇春江曉景》和《贈劉景文》等詩。《上下五千年》中講到蘇軾多才多藝,一生留下來四千多首詩,他還是個大名鼎鼎的書法家和很有成就的畫家。

在一個明月當空的夜裏,蘇軾在黃州(今湖北黃岡)約了幾個朋友乘着小船,來到長江邊上的赤壁。他觸景生情,感慨萬千,寫下了這首千古名篇《赤壁賦》。我覺得文中的景色描寫很好:“月出於東山之上,徘徊於斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。”短短几句話,概括出了周圍的一切景象,使讀者有了身臨其境之感,同時語句長短結合,朗朗上口。

文章結尾時,講到了世間萬物各有主宰,如果不是屬於自己所有的,即使一絲一毫也不能佔為己有。只有江上的清風和山間的明月,和耳朵聽到的聲音、眼睛看到的美景,這些都是大自然無窮無盡的寶藏,取用它們是沒有禁止的.,而且永遠享用不完。這些話給我的啟示是,“物各有主”,“苟非吾之所有,雖一毫而未取”——做好自己應該做的事情,才能實現自己的人生價值;才能體會到“江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”;才能倍感“造物者之無盡藏”之美好,才會更加珍惜生命,去學習無窮盡的知識 這樣才無悔自己的一生!

《赤壁賦》讀後感8

“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,遊於赤壁之下……”這幾天,爸爸迷上了蘇東坡的文章,於是讓我也一起背。他的愛好經常變,一會是這個,一會是那個。這篇文章是寫他與朋友們一起乘小舟在赤壁廂會,飲酒作賦。

那是一個月朗星稀的夜晚,蘇軾和朋友們在船上聊天,吟唱詩歌,唱道:“桂槕兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”他的客人中有一位道士會吹洞簫,吹的聲音十分淒涼。蘇軾問道:“為什麼吹得聲音這麼悲傷?”客人説道:“想當年,曹操就是在這個地方和周瑜大戰。當時的風流人物都已逝去。所以感歎生命短暫,吹出了這樣的曲調。”

蘇軾説:“如果從變化的角度來看,世界沒有東西是恆定不變的。但是從另一個方面來看,萬物都是無窮無盡,人與自然是融為一體的。”

客人聽了轉憂為喜。大家繼續喝酒聊天,一直到天亮。是啊,我們應該珍惜現在的美好時光。

《赤壁賦》讀後感9

這兩天氣温升高,還沒有風。上午九點鐘時,出去打網球。活動了兩個小時,臉曬得火辣辣的,皮膚緊緊地。雖説堅持了好幾天了,但肩膀還是緊漲。讀了蘇軾的《前赤壁賦》不禁感慨古人對於人生哲理認識的深刻。客曰:哀吾生之須臾,羨長江之無窮。

知不可乎驟得,託遺響於悲風。蘇軾勸説:客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。

惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無盡,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。蘇軾借自然界的水與月來闡明道理。人就是自然界的一個組成部分,他不能凌駕於自然之上。即使歷史上的風雲人物,也會消沉下去。

自然就是這樣,一定會有名人,也一定會有凡人。不要因這一切成為過往煙雲而悲歎。

《赤壁賦》讀後感10

這段話藴涵了深刻的哲理:時光易逝生命又極其的短暫。生老病死是人生的一個過程。我們有幸、來到這個世界上每個人都演繹着不同的。人生。然而我們的時間是有限的青春就更加的寶貴了。趁着有限的青春去學無窮的知識這樣才無悔自己。

我深深的知道健康的重要性它是快樂的源泉。隨着年齡的增長越發意識到時間的流逝之快也就會越想把它留住。當然時間是不因世人對它的留戀而停駐的。我害怕的不是死亡而是在有生之年沒有在人生書本留下輝煌的一筆不能劃個完滿的句號。不曾一次想到這些問題而每次心靈都會撞擊的厲害。面對過去的歲月我已無力挽回但現在和未來仍掌握在我手中。我還只走了人生的一小半接下來的路仍然是充滿希望的。

自此我悟出了一個道理:

懂得生活的人把一生當一天珍惜。

而虛度光陰的人把一天當一生揮霍。

而今天是下輩子的第一天堅持自己的理想不放棄總會有成功的那天。因為我們還年輕我們還有許多許多的每一天。