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百善孝為先讀後感

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《百善孝為先》彙集了鍾茂森博士多次演講《百善孝為先》的精彩內容,依《孝經》的義理為主線,從儒釋道不同的文化視角,以古今案例為佐證,旁徵博引,兼採眾長,並結合鍾博士自身實踐孝道的經驗、體會,為我們詳細論述了為什麼説孝為百善之先、孝的真實義、如何行孝等內容,層次分明,論理深入,生動感人,特別適合現代人閲讀。下面由小編給大家整理百善孝為先讀後感,歡迎大家閲讀參考!

百善孝為先讀後感

百善孝為先讀後感1

古往今來,從當時的“百善孝為先”,延續到今天,孝道一直是中華民族的傳統美德。

對於孝我們有不同的認識,有的人認為孝就是讓父母,衣食温暖,讓他們吃好、住好、穿好、滿足他們的物質生活,自己能扛的責任扛起來,他們認為這就是孝,的確你給了他們豐富的物質,但僅做這點遠遠不夠。我們所説的孝是言行中,做到孝還要敬,心中對長輩尊敬,這就要做到孝敬。

我們提起到孝敬就會有人反駁,我滿足他們的需要的,難道。這還不行,是的。孔子説,如果你給他們吃的、喝的,那和飼養動物有什麼分別。我們怎樣做到真的孝敬?就先來想一下我們的父母是:怎樣給予他們的愛的。

有一個故事,是這樣的,從前有一棵很大的樹,它和一個:小孩子是很好的朋友,小孩子很愛跟這棵大樹玩,經常爬?在它的身上,有時候他有會在身上刻劃,但是大樹一點也不報怨,它只希望他能開心。過了很久小男孩上學了,一天他很不開心的走到大樹那,大樹説:“你怎麼很久都不跟我玩了呀?”小男孩説:我現在想要很多好玩的高級的玩具,可是我又要上學,沒有錢買它。大樹看到他苦惱的樣子,就説,我也沒有玩具,這樣吧,你把我身上的果子摘下來賣掉就可以換很多的玩具了啊!然後他每年都在這匆忙地摘完果子就走。又過了很久當他走大樹面前時,這個小男孩已經長大成人了,可他仍然很煩惱,他説:我現在長大了,要成家立業了,連房子都沒有,大樹就説:“你可以把我的樹枝砍下來,你就可以做成房子了啊!他很高興的就這麼做了。有過了很長時間,他又來到大樹前,他還是很不高興説:“我想去離開這浩瀚的海洋去遠行,可我卻連一艘船都沒有,大樹就連忙説,那你就把我的樹杆砍掉吧!一段時間又過去了,這時候他已經變成為一位老人了,他走到樹前,大樹説:“我現在也沒有樹幹給你爬了。他説我就來跟你玩的,我走累了,就想找個樹根歇歇。

這是説的我們的父母為我們一生所做的事。父母下行的愛是那麼的自然、無私,但上行的愛卻那麼牽強。父母對子女的愛是一種本能,但孝敬父母卻把它當作是一種美德。在繁忙的時候我們會説,我太忙了,沒有空回家,他們就説,你忙吧,不用急着回家。我只是想父母可以時常惦記着兒女,但兒女是否會常掛念父母呢?有時候我們的確不能給父母過上很好的生活,甚至拿不出什麼遞給他們手裏,但我們可以做到不讓父母操心,讓他們安心快樂的生活。有時精神慰藉遠比物質上給予的更為重要。在你生氣的時候再也不要把家當成出氣筒,把父母當作受氣包,他們可是你們的父母啊!當他們習慣坐在桌旁啃着饅頭的時候,你不要去幹涉,他們有省吃儉用的習慣,你要表示支持,你讓他們保留他們的生活習慣,讓他們順心。總之,孝在物質的給予顧然重要,但同時做子女要懂得順從,遵其行。

讓我們現在開始,做一個孝敬的人。我們為什麼就不能把對父母的孝敬轉化為一種本能呢?讓孝敬變得自然,而不是牽強,變得無私,總之要做到孝敬。在你身為父母時能做到“老者安之,友者信之,少者懷之”就足以。讓我們做人從孝做起,懂得孝才能做好其他的事。百善孝為先。

百善孝為先讀後感2

孝,是我們中華民族的傳統美德,是我們早已在數千年前就有的美德,是值得我們華夏兒女用一生的經歷去完成的神聖使命。

“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”從一出生,父母就已給予了我們最珍貴,最值得我們愛惜的身體。當我們第一次受傷時,父母總是心疼地為我們包紮,彷彿比自己受傷還難過。我們無法體會到父母親一天天的衰老,從黑髮到白髮,從緊俏的皮膚到漸漸變粗糙的臉,歲月將這份愛的見證深深地刻在他們的臉龐上。

盈盈月光,我掬一捧最清的;落落餘暉,我擁有一縷最温暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;姜姜芳華,我摘一束最燦爛的,送給我親愛慈祥的父母。

別人説,孝就是給父母吃好、喝好、穿好,給他們一沓又一沓的錢去花,但比起錢,他們更加希望自己的孩子能陪着他們去聊天,關心一下他們的身體。也許一份貴重的禮物,在父母眼中不如在疲憊時遞來的一杯咖啡、在節日時送出的一句祝福重要。

“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現幸福,“孝”是一時失足成千古恨的往事,“孝”是生命中相交的鏈條,一旦斷裂,則永無連接。。。。。。

也許是一座豪宅,也許是一片磚瓦,也許是一桌山珍海味,也許是一碗噴香的米飯,也許是一件是一件盛世華衣,也許是一雙乾淨的舊鞋,也許是數以萬記的'金錢,也許是含着體温的一枚一元硬幣。但是“孝”的天秤上,它卻一樣貴重。

浩浩江河,忘不了源頭;參天大樹,忘不了根鬚;烏鴉反哺,羊羔跪乳,大自然都懂得不忘在自己背後默默付出的動物與事物,我們人類又怎能忘記自己的父母對自己的養育之恩呢?

世事滄桑,歲月無情,而人卻有着一顆知恩圖報的心靈。就是因為這顆純粹的心,世上才會一直有着“孝”這個美好傳統。

百善孝為先讀後感3

“百善孝為先”“夫孝,德之本也”。在中華民族傳統文化教育中,“孝”是善良心性、高尚道德養成的活水源頭。2012年4月27日下午,由愛心企業家、社會義工組成的“儒林國學公益演講團”為我們作了精彩的演講。

演講過程中,講師張亞棟老師通過一個個生動的事例,用簡樸的語言,從愛惜自己,孝敬父母,感恩老師,忠於祖國等方面向大家講述了孝道的內涵,一篇篇感人的事蹟、一張張生動的PPT、一段段催淚的視頻,讓我們無不深有感觸。

是誰生了我們?是誰養了我們?是誰照顧我們的生活起居?是誰隱忍着心痛來責罰我們、教我們做人?――是我們的父母!

大家都知道母親十月懷胎十分辛苦,可是母親把我們生下來,還得忍受多大的痛苦呢?這你可曾想過?

前不久看到一則新聞,中國航天飛行史上,將有女航天員濃墨重彩的一筆了。神九飛船確定將搭載女航天員。此次挑選出來的兩個“神女”,有一個共同點:她們一律經歷過自然分娩的痛苦。

為什麼要把經歷過自然分娩的陣痛列進挑選條件中?據解放軍空軍總醫院徐先榮教授介紹,陣痛會增強女性的抗壓能力,意志能力更堅定。為無數個產婦接過生,見識過各類陣痛的武警重慶總醫院婦產科主任王柳豔,説到這種痛時,她形容説:“這種痛其實可能類似於腸絞痛之類的疼痛,有的產婦形容為割肉一樣的痛,有的形容不出來,直喊痛得要死。即便換作任何一個大男人來,也會痛得哀嚎不已,大汗淋漓。”在醫學疼痛指數中,分娩疼痛僅次於燒灼傷痛,位居第二位,而這種痛到底會痛多久,王柳豔説,有的產婦可能會痛上一天,有的要痛上兩天,因人而異,因此,每個產婦都不知道自己會痛多久才能生下孩子。

自我們呱呱墜地的那一刻起,父母就有了生命的牽掛。不厭其煩地教我們牙牙學語、蹣跚走路、繫鞋帶、刷牙、拿筷子、穿衣服……馬克思説:“父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是最愛的太陽,它的光焰照耀,温暖着凝聚在我們的心靈深處的意向!”

“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”讓我們從身邊的小事做起,儘自己的一份孝心!作為學生的我們,不僅要努力學習,還要聽從他們的教誨,更要學會關心他們,就像他們關心我們一樣。開門時輕輕的一聲問候,疲憊時一杯暖暖的熱茶,衝突時一次温情的退讓……孝就在這裏。