被蘇軾稱讚為詩中有畫、畫中有詩的唐代大詩人王維，不但詩歌創作卓有成就，還善於繪畫，精通音律，是中國文學史上一個多才多藝的詩人。
王維（７０１～７６１）早年生活比較順利，但安史之亂把他寧靜的生活打破了，他被安祿山抓獲，並被迫任偽職。叛亂平息後，他一度被貶官，最後又升為尚書右丞，所以後人稱他王右丞。
王維的思想，以張九齡罷相為界限，可以分為前後兩期。前期具有一定的嚮往開明政治的熱情，對當時社會上一些不合理現象曾經表現過不滿，所以前期寫過一些具有現實意義的作品。如《濟上四賢詠》、《老將行》、《觀獵》、《使至塞上》、《少年行》等作品，風格雄渾，氣象開闊，充滿建功立業的思想與批判現實的精神。後期由於叛亂中受牽連，政治上遭挫折，就日趨消沉，在佛教和山水中尋找寄託，詩歌格調也顯得比較低沉、冷漠。
王維的詩，保留下來的有四百多首，最能代表他的創作特色的是描繪山水田園及歌詠隱居生活的詩篇。這些詩藝術成就很高。王維是盛唐山水田園詩派的代表作家。《渭川田家》、《終南山》、《山居秋暝》等都是膾炙人口的作品。
王維的田園山水詩歌善於捕捉景物的形象特徵，並熔詩歌、繪畫、音樂於一爐，構成獨到的'意境。特別是他的《使至塞上》，全篇氣勢磅礴，其中大漠孤煙直，長河落日圓兩句，寫景尤為壯麗。《出塞行》的暮雲空磧時驅馬，秋日平原好射鵰氣勢也很開闊。蘇軾説：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。的確説出了王維山水詩最突出的藝術特色。
王維的繪畫也極見功力，山水、花鳥、人物樣樣精通，特別拿手的是山水畫。明代董其昌推尊他為山水畫南宗鼻祖，並説文人之畫，自王右丞始。
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