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王勃詩歌鑑賞

欄目: 王勃 / 發佈於: / 人氣:1.14W

在唐代璀璨的詩歌中,王勃的詩歌別具一格,意義深遠。但是可惜的是王勃一生過於短暫。下面是小編分享的王勃的詩歌鑑賞,歡迎閲讀!

王勃詩歌鑑賞

  滕王閣

  【作者:王勃】

  滕王高閣臨江 渚,

  珮玉鳴鸞罷歌擺。

  畫棟朝飛南浦雲,

  珠簾暮卷西山雨。

  閒雲潭影日悠悠,

  物換星移幾度秋。

  閣中帝子今何在?

  檻外長江 空自流。

【賞析】

《滕王閣》詩,是《滕王閣序》的結尾。明人胡 應麟在《詩藪》中曾高度評價説:“初唐短歌,子安《滕王閣》為冠”,“婉麗和平,極可法師。”這道工整精緻的詩,一直被詩論家視作是王勃七言古詩的代表作。

滕王閣是唐高祖之子滕王元嬰任洪州都督時建造的,號稱江 南第一閣。王勃十四歲那年,到六合 探望任縣令的父親,歸途經過洪州,正值九月九日重陽節,都督閻伯嶼在滕王閣上宴請賓客。他參加了盛宴並創作了流傳千古的名篇《滕王閣序》,一時震動了文壇,被作為佳話。按《唐摭言》裏記載:“王勃著《滕王閣序》時年十四。都督閻公不之信。勃雖在座,而閻公意屬子婿孟學士者為之,已宿構矣。以及紙筆巡讓賓客,勃不辭讓。公大怒,拂衣而起,專令人伺其下筆。第一報雲:‘南昌故郡,洪都新府。’公曰:

‘亦是老生常談。’又報雲:‘星分翼軫,地接衡廬。’公聞之,沉吟不言。又云‘落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。’公矍然而起曰:‘此真天才,當垂不朽矣!’遂亟請宴所,極歡而罷。”可見《滕王閣序》是王勃即席揮筆寫就的。

《滕王閣》詩以極其凝鍊的語言高度概括了《序》的內容,表現了詩人珍惜光陰、胸懷功名、慨時事的積極進取的人生態度。首句“滕王高閣臨江渚”,點題入詩,描述了滕王閣雄踞贛江 之濱,和江 心洲嶼相對峙,佔盡地勢。次句“珮玉鳴鸞罷歌舞”,是從宴會散罷的場面的反襯宴會的盛況,別具一格:歌舞結束了,賓主相繼離去,珮玉叮口當,鸞鈴和鳴。佳節盛會後,人去樓空。接下來的兩句是靜態寫景,“畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨。”“畫棟”“珠簾”,表現的是巧奪天工的人工美;朝雲繚繞,暮雨飄拂,呈現的是亦真亦幻的令人歎為觀止的自然美。“飛”

“卷”二字,靜中有動。只此二句,瑰偉絕特的滕王閣就矗立眼前,令人神往。韓愈在《新修滕王閣記》中就曾讚歎説:“愈少時,則聞江 南多臨觀之美,而滕王閣獨為第一,有瑰偉絕特之稱。及得三王所為序賦記等,壯其文辭,益欲往一觀而續之,以書吾憂。”

詩的第五、六兩句,“閒雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋”,表面寫景而實為抒情。自在的白雲,懸映在深深的潭水裏,影影綽綽,迎朝露,送秋輝。季節景物在不知不覺中轉換,日月星辰在無聲無息中移動,詩人在此以博大、永恆、無極的景象物候襯托人生短暫,抒發白駒過隙、時不我待的進取激情和向上精神。而詩的意境寧靜高遠,引人遐想。“婉麗和平之風格自見矣!”“閣中帝子今何在?檻外長江 空自流”,既順承上句時空久遠之意,又照應首句,自然地結尾全篇。當年建造這華麗高閣的滕王如今在哪呢?這是以問代答,此時元嬰由於奢靡無度,被貶到滁州去了。而如今參加歌舞盛宴的,正如《序》中所説的,“賓主盡東南之美”,讚美閻都督德潔政清。設想元嬰建造華閣何嘗不是為了自己可以時常歌舞飲宴於其上呢?如今卻只剩下欄杆外的江 水依然如故地向北流淌。

這是一首入律的古詩,王力先生曾評説:“這首詩平仄合律,粘對基本合律,簡直是兩首律句連在一起,不過其中一首是仄韻絕句罷了。注意:這種仄韻與平韻的交 替,四句一換韻,到後來成為入律古風的典型。高適、王維等人的七言古風,基本上是依照這個格式的。”這段話概括説明了《滕王閣》詩在語言上的特點,同時指出了它在詩歌發展史上的重要地位和影響。

  送杜少府之任蜀川

  【作者:王勃】

  城闕輔三秦,

  風煙望五律。

  與君離別意,

  同是宦遊人。

  海內存知己,

  天涯若比鄰。

  無為在歧路,

  兒女共沾巾。

【賞析】

《送杜少府之任蜀川》,是王勃初仕於長安時期的作品,格調高昂,情感濃烈,充滿着青春勃發的活力。在送別詩中,它是膾炙人口的名篇。“海內存知己,天涯若比鄰”,更是世代相傳的佳句,古往今來,不知撫慰了多少離人,激勵過多少志士。

“城闕輔三秦,風煙望五律”點出詩人送別的地點長安,友人赴任的地方是西川。從繁華的京都向西南方遠望,只能看到煙塵霧靄迷漫,引人遐想。在“風煙”後“五律”前置一“望”字,使句勢流走,氣韻流長,繾綣之情充盈字裏行間。這聯詩的宏偉寥闊意境,形成一種特殊的送別氛圍,既不同於“風蕭蕭兮易水寒”那樣的悲壯蒼涼;又不同於“攜手上河梁”,“徘徊蹊路側”那樣的悽愴猶疑;更不同於“寒蟬悽切,對長亭晚”那樣的悱惻纏綿 。它所映襯的人物是灑脱的,而又略帶樂觀的憧憬。

自古人生傷離別,詩人們更是感慨良多,但在這裏年輕的詩人能以豁達樂觀的心態對待現實。頷聯“與君離別意,同是宦遊人”,正是描寫兩位摯友依依惜別之情的。詩人向朋友傾訴説:我心中的苦澀滋味是和你一樣的。可是我們都是漂泊在外求功名的人,豈能不四處遊走呢!弦外之音,似乎是:我們為事業,分別在所避免,應當努力剋制自己的感情。這話説得很自然,情意也很真切。

而真正膾炙人口,振奮人心的是頸聯:“海內存知己,天涯若比鄰”,這豪邁宏放的詩句,讚頌了人間堅不可摧的友誼。知音者心心相印,息息相通,即使千山萬水難以遮攔。這富有哲理意味的`詩句,閃爍着永不磨滅的理性的光輝,使詩人與摯友的情感得到昇華,引起世人的共鳴。曹子建《贈白馬王彪》詩有云:“丈夫志四海,萬里猶比鄰。”王勃這聯詩化用此詩,而更顯自然流暢。

尾聯“無為在歧路,兒女共沾巾”,是説在臨別之際,不應當學習 兒女之態,哭哭啼啼多難為情!此話既是對朋友説的,也是對自己説的。“共沾巾”三字,表明雙方情誼深厚,難捨難分。

這是一首內容健康、形式整齊的五言律詩,平仄協調,對仗工穩。頷聯採用流水寬對,更顯自然活脱。全篇句句在敍事,而又句句有情。詩人以樸實、洗練的語言,表達出真實、自然、親切、豪爽的感情。

林庚先生評價這首詩説:“開始把詩歌導向典型洗練;技巧聲色都結合在思想感情的表現上。這就是統一南北文風的具體發展。” 明代胡 應麟在《詩藪》中説:“大曆以還,易空疏而難典贍;景龍之際,難雅潔而易浮華。蓋齊、樑代降,沿襲綺靡,非大有神情,胡 能盪滌。唐初五言律,惟王勃“送送多窮路”、“城闕輔三秦”等作,終篇不著景物,而興象婉然,氣骨蒼然,實首啟盛、中妙境。”

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