霜 月
李商隱
初聞徵雁已無蟬，
百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，
月中霜裏鬥嬋娟。
李商隱詩鑑賞
這詩寫的是深秋季節，在一座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景。“初聞徵雁已無蟬，百尺樓高水接天”，月白霜清，給人們帶來了寒冷的秋意。
秋天，草木搖落，黯然無色：可是清宵的月影霜痕，卻顯得分外光明皎潔。“青女素娥俱耐冷，月中霜裏鬥嬋娟。”儘管“瓊樓玉宇，高處不勝寒”。
寫霜月，不從霜月本身着筆，而寫月中霜裏的素娥和青女;青女、素娥在詩裏是作為霜和月的象徵的。
這樣，詩人所描繪的就不僅僅是秋夜的自然景象，而是勾攝了清秋的魂魄，霜月的精神。可是冰肌玉骨的絕代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是見出霧鬢風鬟之美。她們的綽約仙姿之所以不同於庸脂俗粉，正因為她們具有耐寒的特性，經得起寒冷的考驗。這精神是詩人從霜月交輝的夜景裏內爍的自然之美，同時也反映了詩人在混濁的現實環境裏高標絕俗、耿介不隨追求美好、嚮往光明的深切願望。
這詩的`藝術手法別具一格：詩人的筆觸完全在空際點染盤旋，詩境如海市蜃樓，彈指即逝;詩的形象是幻想和現實交織在一起而構成的完美統一。秋深了，樹枝上已聽不到聒耳的蟬鳴，遼闊的長空裏，時時傳來雁陣驚寒之聲。在月白霜清的宵夜，高樓獨倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初聞徵雁已無蟬”二句，是實寫環境背景。這環境是美妙想象的搖籃，它會喚起人們絕俗離塵的意念。正是在這個搖籃裏，詩人的靈府飛進月地雲階的神話世界中去了。後兩句想象中的意境，是從前兩句生髮出來的。
範元實雲：“義山詩，世人但稱其巧麗，至與温庭筠齊名。蓋俗學只見其皮膚，其高情遠意，皆不識也。”他引了《籌筆驛》、《馬嵬》等篇來説明。(見魏慶之《詩人玉屑》卷十五引《詩眼》)其實，不僅詠史詩以及敍志述懷之作是如此，在更多的即景寄興的小詩裏，同樣可以見出李商隱的“高情遠意”。葉燮是看到了這點的，所以他特別指出李商隱七言絕句，“寄託深而措辭婉”(《原詩》外編下)。此詩可見一斑。
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