居易湘靈
1.介紹
白居易11歲時，因避家鄉戰亂，隨母將家遷至父親白季庚任官所在地——徐州符離(今安徽省宿縣境內)。之後在那裏與一個比他小4歲的鄰居女子相識，她的名字叫湘靈，長得活潑可愛，還懂點音律，於是兩人就成了朝夕不離、青梅竹馬的玩伴。到白居易19歲、湘靈15歲時，情竇初開，兩人便開始了初戀。白居易有一首詩名為《鄰女》，追敍了十五歲的湘靈，讚美湘靈的美麗和她悦耳的嗓音。
貞元十四年(798)，白居易27歲的時候，為了家庭生活和自己的前程，他不得不離開符離去江南叔父處。一路上他寫了三首懷念湘靈的詩。分別是《寄湘靈》、《寒閨夜》和《長相思》。由詩中可以清楚地看出，白居易與湘靈經過17年的相處和8年的相戀，感情已經很深了。離別後不但苦苦相思，而且已考慮過結婚問題。但是湘靈擔心她家門第低，攀不上白居易。最後表示了願至天必成和步步比肩行的懇切願望。
貞元十六年初，白居易29歲考上了進士，回符離住了近10個月，懇切向母親要求與湘靈結婚，但被封建觀念極重的母親拒絕了。白居易無奈，便懷着極其痛苦的心情離開了家。貞元二十年(公元804年)秋，白居易在長安作了校書郎，需將家遷至長安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結婚，但門户大於一切的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時，不讓他們見面。他們的婚姻無望了，但他們深厚的愛情並沒從此結束。白居易以不與他人結婚懲罰母親的錯誤，並三次寫了懷念湘靈的詩：《冬至夜懷湘靈》、《感秋寄遠》和《寄遠》。在近8年裏，母親再沒讓白居易和湘靈見面，也不允許他提起湘靈。
白居易37歲時才在母親以死相逼下，經人介紹與同僚楊汝士的妹妹結了婚，但直到元和七年還寫詩思念湘靈。例如《夜雨》、《感鏡》等。後來白居易蒙冤被貶江州途中，和楊夫人一起遇見了正在漂泊的湘靈父女，白居易與湘靈抱頭痛哭了一場，並寫下了題為《逢舊》的詩。這時白居易已經44歲，湘靈也40歲了，但未結婚。這首詩裏白居易再次用了恨字，此恨與《長恨歌》的恨不會毫無關係，所以説白居易親身經歷的這段悲劇般的愛情為《長恨歌》打下了基礎。
直到白居易53歲的時候，他在杭州刺史任滿回洛京途中，看到變換舊村鄰而湘靈已不知去向的時候，這段長達35年之久的戀愛悲劇才劃上了離開的句號。
疑點
其實在這個愛情悲劇裏有很多的疑點，例如：《長相思》和湘白兩人最後的不成正果。
《長相思》一詩兩首，一為樊素而作，一為湘靈而作，為湘靈作的恰是《長恨歌》的前身。
湘白二人的愛情，最後以湘靈的悄然離去而畫上句號。
在白母在世的時候，因門不當户不對，白居易未能和湘靈成親。而在白母去世，也就是元和十年時，白居易被貶途中(上文提到)遇見了正在漂泊的湘靈父女，當時感情未滅、湘靈未嫁，白居易為什麼就不能收留湘靈，或是娶其為妾呢?有人會説是白居易妻子不同意，但在此之前，白居易侍妾成堆是眾所周知的，也有人説是白居易很愛湘靈，不願委屈她，可是，僅僅收留而已，雖是被貶，但是白家榮華富貴，難道還養不起兩個人嗎?後來，説是湘靈離開這段感情才畫上句號，不如説是白居易早已厭倦反而樂得輕鬆。
對此，我們只能假裝無視，繼續感受着白居易和湘靈的奇異悲慘的愛情。
相關詩作
《鄰女》
娉婷十五勝天仙，白日嫦娥旱地蓮。
何處閒教鸚鵡語，碧紗窗下繡牀前。
《寄湘靈》
淚眼凌寒凍不流，每經高處即回頭。
遙知別後西樓上，應憑欄杆獨自愁。
《寒閨夜》
夜半衾裯冷，孤眠懶未能。籠香銷盡火，巾淚滴成冰。
為惜影相伴，通宵不滅燈。
《長相思》
九月西風興，月冷霜華凝。
思君秋夜長，一夜魂九升。
二月東風來，草坼花心開。
思君春日遲，一日腸九回。
妾住洛橋北，君住洛橋南。
十五即相識，今年二十三。
有如女蘿草，生在鬆之側。
蔓短枝苦高，縈迴上不得。
人言人有願，願至天必成。
願作遠方獸，步步比肩行。
願作深山木，枝枝連理生。(長恨歌裏“在地願為連理枝”的前身。)
《冬至夜懷湘靈》
豔質無由見，寒衾不可親。
何堪最長夜，俱作獨眠人。
《感秋寄遠》
惆悵時節晚，兩情千里同。
離憂不散處，庭樹正秋風。
燕影動歸翼，蕙香銷故叢。
佳期與芳歲，牢落兩成空。
《寄遠》
欲忘忘未得，欲去去無由。
兩腋不生翅，二毛空滿頭。
坐看新落葉，行上最高樓。
暝色無邊際，茫茫盡眼愁。
《池上》
(唐) 白居易
小娃撐小艇，
偷採白蓮回。
不解藏蹤跡，
浮萍一道開。
讚美洛陽
貞元十五年(799年)，白居易從江西浮樑縣到洛陽省母。貞元二十年(804年)二月，白居易任校書郎時，曾春遊於洛陽。長慶四年(824年)五月，白居易任杭州刺史期滿，不想去長安，打算回洛陽隱居。便將自己剩餘的俸薪，又加上兩匹馬作價的錢，在洛陽履道里(今洛陽市東南趙村東獅子橋一帶)，買下原散騎侍郎楊憑的舊宅。實現了他“但道吾廬心便足”的夙願。不久白居易又奉召出任蘇州刺史。寶曆二年(826年)他與劉禹錫結伴歸洛陽。太和元年(827年)，他奉使到洛陽，與皇甫鏞、蘇弘、劉禹錫，姚合交遊。太和三年(829年)，白居易57歲，罷刑部侍郎，以太子賓客，分司東都，四月到洛陽，長期住在洛陽龍門東山香山寺，至直18年後終老。正象他自己所説：“往時多暫住，今日是長歸”。白居易是我國唐代的著名詩人，詩詞流傳至今三千多首，數量居唐代名詩人之首。
會昌二年(842年)，白居易71歲時，他與香山寺僧如滿，結香火社，白衣鳩杖，自號“香山居士”“醉吟先生”。他做官30多年，以清貧自守，體察民情，從未忘記老百姓的疾苦。他73歲時捐資並提議民眾共同治理被稱為“八節灘”的伊河險段，使得“夜舟過此無傾覆，朝徑從今免苦辛”，自居易對這件事十分欣慰，他臨終前一年，寫的《歡喜二偈》中，就有這麼二句：“心中別有歡喜事，開得龍門八節灘”。
太和六年(832年)七月，白居易把自己為元稹撰墓誌的錢，捐獻給僧人修正香山寺，使香山寺面貌一新。
開成元年(836年)，白居易自編《白氏文集》65卷，共詩文3255篇。藏於洛陽聖善寺缽塔院，為後人研究唐代的社會情況和詩歌創作，提供了大量有用的史料。他留下的3000多首詩中，謳歌洛陽的就有800多首。如《洛城東花下作》中的“記得歸詩章，花多屬洛陽”。《柳枝詞八首》中的“何以東都正二月，黃金枝映洛陽橋”。在白居易的筆下，人們瞭解了洛陽的美容，對洛陽更加熱愛。正如唐代詩人徐凝在詩中寫的“今到白氏詩句出，無人不詠洛陽秋”。
會昌四年(844年)春，白居易已73歲了，他還到趙村(今洛陽市東南部)觀賞杏花，寫了《遊趙村杏花》詩。
會昌五年(845年)，自居易和在洛陽的6位年過70的朋友，組成7老會。後來95歲的.僧人如滿和136歲的李元爽，也參加了7老會，號稱“九志圖”。他們飲酒賦詩，在詩壇上載為佳話。
會昌六年(846年)八月，白居易與世長辭。臨終前，他遺囑“不歸下王圭，葬於香山如滿之側”，想永遠與洛陽山水為伴。家人依照他的遺囑，將他埋在龍門東山琵琶峯上。人們為了更好地紀念這位偉大詩人，在琵琶峯上對其墓加以擴建，建成了“白園”。整個白園莊嚴肅穆，質樸典雅，佈局結合地形，峯迴路轉，曲徑通幽，依山築房建亭，高低錯落。
西湖治水
在白居易到西湖以前，西湖並沒有得到根本的整治。遇到乾旱天氣，西湖水很淺，不夠灌溉農田;每到下大雨，又會湖水氾濫，不能積蓄。這種情況使西湖不能盡到最大的效用，造成農用和民用的水源都發生問題。
白居易是懷着“下恤民庶”的抱負來到杭州做刺史的，到任以後，就把徹底治理西湖這一工程提到議事日程上。他任杭州刺史的主要政績之一，就是在西湖東北岸一帶築成捍湖大提，有效地蓄水泄洪，保證農田有水灌溉，人民有水喝。
這個築堤蓄湖的工程在白居易離任前的兩個月得以竣工。824年三月，白居易親自寫了《錢塘湖石記》一文，刻成石碑，立在湖岸上。這篇碑記就成為關於西湖水利的重要歷史文獻。白居易修建的捍湖大提，人們就稱它為“白公堤”，表達了對白居易的愛戴與懷念。
當然白居易在築堤捍湖的過程中也遇到一些麻煩。例如，當時有些人對築堤設閘、決放湖水來灌溉農田的舉措十分擔心，而且提出了反對意見，白居易對此一一作出瞭解釋與批駁。並且，白居易也對湖堤築成後西湖的蓄水量與放湖水灌農田的實際功能作了細密的測算。
當然，最後捍湖大堤的建造是十分成功的。
到明代，白公堤仍然存在，它不僅是一座水利設施，而且還是當時杭州一條熱鬧繁榮的交通要道。只可惜白公堤的原址今天已經不復存在了。人們遊覽西湖，就以白堤為白公堤的替身，來寄託對白居易的愛戴與懷念之情。當然，其實我們今天説的白堤並不是白居易建造的白公堤。
白居易於長慶二年十月赴任杭州刺史，前後三年，實際時間僅20個月。在這不算長的時間裏，白公卻為杭州做了多件大事，對杭州的發展具有重要意義。
杭州這個山明水秀的城市，三面環山，山泉淙淙不竭，又有周邊三十里的西湖，蓄着一湖淡水，按説水源還是相當充裕的。但是在唐代，居民的飲水卻大成問題。
原來，杭州瀕臨錢塘江，由於受錢塘江鹹潮的長期侵蝕，地下水又鹹又苦，根本不能喝。唐代的杭州範圍比今天要小得多。城中居民大多住在井邊，取井水飲用，而井水卻是鹹苦的，到西湖取水還有一段距離，到四周山中溪澗取水，路途更遠。居民為解決日常引用水問題，往往跑來跑去，浪費時間又浪費力氣。
第一位浚六井，解決飲水問題的官員是李泌。李泌所始建的六井，不是從地表向下深挖而取地下水的井，而是引西湖水通過管道到一定位置而蓄水的井，類似於蓄水池，其水源就是西湖。只要西湖水不幹涸，城內井中就淡水不竭，居民們就可免除遠途取水疲於奔波之苦。
白居易到杭州做刺史，距李泌建造六井已經四十年。這時，地下引水管道已常常淤塞，水流不暢，影響了城內六井的供水。白居易發現了這個問題，決心繼續李泌這一利民業績，徹底治理西湖，疏通六井。他在823年秋天到824年春天，親自主持並完成了西湖水的規模巨大的水利工程。
文萃咖
