秦觀《鵲橋仙》教學設計範文

作為一位優秀的人民教師，就有可能用到教學設計，編寫教學設計有利於我們科學、合理地支配課堂時間。那麼問題來了，教學設計應該怎麼寫？下面是小編精心整理的秦觀《鵲橋仙》教學設計範文，歡迎閲讀與收藏。

【教材分析】

《鵲橋仙》是選自高中新課標語文讀本中的一首詞作，這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。敍寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了唯美的愛情。借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題，格調哀婉、悽楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。 “金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”、 “兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”這字字珠璣、落地若金石聲的警策之語，掃古來悲吟尋恨之腐朽，顯豁達理性之神奇，呈現了詞人對人生的哲理性思考。同時，這首詞閃現了一種亮麗的文化色彩，可以説是一部文化的經典之作。

詞作比較短，詞的內容理解起來難度不大，學生對詞作裏面的一些重要詞句熟記成誦。而各類教參中對這首詞作的解讀角度基本一致。如何打破傳統的教學思路，尋找到新的角度，是鑑賞這首詞作的關鍵。

【教學目標】

引導學生從詞作的“美”入手，挖掘“美”的具體內容以及內涵;

知人論世，感受詞人的“不圓” 與“圓”，獲取更深層次的審美體驗和人生體悟。

【教學設計】

一、導入

十多年前，和你們一樣，坐在這樣端正的課堂，卻痴迷着抽屜裏滿是風花雪月的詩詞，因為裏面有“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的離愁別恨，有“相見時難別亦難”的悲歡離合，我為她而喜，為她而悲。浪漫的愛情和經典的詩詞一結合，便彷彿有了一種魔力，可以讓人深陷其中，魂牽夢縈。這種感覺或許能在今天這節課上和同學們產生共鳴。下面，我們一起來欣賞北宋婉約詞人秦觀的一首《鵲橋仙》

二、誦讀詞作，整體感知

示範誦讀

學生讀 先讀順(掃字詞障礙)，再讀懂意思(掃詞句障礙)，把握詞的內容

學生自由誦讀了1-2遍後，然後請一個同學們起來示範讀

齊讀(參照老師的節奏、快慢、情感的起伏)

設問： 詞作裏面有故事，寫了一個什麼故事?(可以提示：抓寫事情的詞語：暗度;歸)

(板書：牛郎織女鵲橋相會)

哪幾句是寫相會的情景的?(景：纖雲弄巧，飛星傳恨 銀漢迢迢;情：柔情似水)

(板書：纖雲 飛星 金風玉露; 柔情)

詞人對牛郎織女的相會發出了怎樣的感慨和評價?

(金風玉露一相逢，便勝卻人間無數;兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮)

三、具體鑑賞

(一)鵲橋上的愛情——唯美

學生在讀懂句子的基礎上再讀一遍，然後思考問題：詞人説牛郎織女“一相逢”，“便勝卻人間無數” 你覺得他們的“一相逢”，“勝”在哪呢?(提示學生上一步的板書中切入，即抓住寫景和寫情的詩句分析)

預設生成：

“纖雲弄巧” ：“纖”，言云之輕柔;“弄”，言云之變幻多姿態。輕柔多姿的雲彩，變幻出許多優美巧妙的圖案。

襯托了人物：襯托了織女的美好巧慧，她似乎在為愛人的到來作着精心的準備，她沉浸在愛的甜蜜中， 歡愉的心情瞭然可見。

“飛星傳恨”：飛星可以解為流星，流星劃過夜空，不時閃過長長的白亮的光芒，和前面“纖雲弄巧”，星月相映，流光溢彩

襯托了情感：“傳恨”，原本是流星下落的天體現象，詞人賦之以情感，寫出了相會的`牛郎織女相思之苦，相盼之切。

“銀漢迢迢暗度”：銀河之寬闊，相隔之遙遠，暗襯相思之苦，相見之難

“金風玉露”：即秋風生起，白露為霜時節，以“金”、“玉”相飾

賦寒涼季節以吉祥的喜慶(舉例賈寶玉和薛寶釵的金玉良緣，吉慶，祥和)

寫出了情感的珍貴 真摯純潔

“柔情似水”：情深意重，繾綣美好

“忍顧鵲橋歸路”：這真像柳永雨鈴霖中“留戀處，蘭舟催發，執手相看淚眼，竟無語凝噎”，真是相見時難別亦難啊!

結語：鵲橋上的相逢，我們看到的是温馨浪漫，流光溢彩，相愛的人情深意長，景美，人美、情美，成

就着這個古老愛情故事的唯美，難怪秦觀感歎：金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

(板書：唯美)

(感受這樣的唯美，我們一起在上一次鵲橋，感受他們的愛情吧，誦讀。)

(二)鵲橋裏的人生——豁達

這首詞作寫於北宋年間，到現在已千年，為什麼會流傳這麼久，僅僅是它裏面有美麗的愛情嗎?

(描繪美麗的愛情故事的確是《鵲橋仙》這首詞流傳的一個原因，但不是最根本的原因)。

明人沈際飛評“(世人詠)七夕，往往以雙星會少離多為恨，而此詞……化腐朽為神奇!”

(將這句話打在屏幕上)

然後比較歷代三首詠歎七夕愛情故事的詩作

(屏幕出示或老師口述)

“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許。盈盈一水間,脈脈不得語” (《迢迢牽牛星》)

“幾許歡情與離恨,年年並在此宵中” (白居易《七夕》)

“乞橋樓空，影蛾池冷，佳節只供愁歎。(清 納蘭容若 鵲橋仙(七夕)

設問：同學們是否贊同這句話?是否能從詞中找到依據?“腐朽”是什麼?“神奇”又在何處?

明確：學生會找到兩處“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”

比較後得出結論：歷代詩歌詠歎七夕是悲吟尋恨(腐朽)，而秦觀多了豁達之氣(神奇)。

秦觀為什麼會有這樣的豁達理性?他是什麼樣的人?有什麼的人生，什麼樣愛情?

(屏幕上打出兩句話) “古之傷心人也” —馮煦在《宋六十一家詞選例言》

“淮海秦郎天下士，一生懷抱百憂中”。

(引入秦觀生平資料，事先發給學生)

設問1：同學們看完資料後，有什麼認識?

可能有的看法：沒看到他的豁達，就看到他的失意

但看到了他作為文人的多情，痴情。

設問2：正所謂人生不圓，愛情不圓，而以詩歌圓之，那秦觀在這愛情詞作裏面是如何去圓的呢?

提示：就詞作中的這個愛情故事而言，我們用現實的角度看，哪些地方是我們現實的愛情中所不希望的情形，請同學們默讀詞作思考。

明確：

“一相逢” “勝無數”：牛郎織女雖然是一年見一次，但卻是金風玉露似的感情，真摯，純潔，忠貞，愛情的質量遠遠高於人間無數朝歡暮樂的庸常夫妻。

次數少，但情意深。

“銀漢迢迢” 柔情似水

“佳期如夢” 愛情綿長，不可斷絕

“忍顧鵲橋歸路” 兩情久長

找出來後追問：而秦觀是怎麼去看這些不如意的?(抓住剛才找出的不如意一一作解釋)

小結語：詞人對鵲橋相會中牛郎織女的種種失意予以修復，消解着原本存在牛郎織女心裏，也存在芸芸眾生眼裏的哀傷。正因為一次次痛徹心肺愛情失意，才有了愛的真諦的透徹領悟;正因為一次次命運弄人的人生挫敗，才有了人生意義的理性思考，才能從從殘缺中看到圓，從失意中看到美，從少看到多，從短看到長。所以詞人會感歎牛郎織女“相逢”“勝卻人間，正所謂“此愛只應天上有，人間哪得幾回聞”也正因為此，我們才能看到他的至情至純。

(再讀詞作，感受愛的豁達，感受詞人至情至純的情懷)

(三)鵲橋中的文化——經典

因為有了至真至純的情感交織，《鵲橋仙》裏的愛才能如此完美，因為有了至徹至透的人生領悟，愛才能如此豁達，至愛之人，至美之文，至情至理，完美契合，《鵲橋仙》就變成了愛的文化的經典。

這裏面有我們民族傳統的東西，大家是否能發現呢?

明確：塑造的藝術形象：傳統的藝術形象(織女)

“纖雲弄巧”這可以是一個勞動的場面，沉浸在愛情中的織女體現中國傳統女性的勤勞巧慧

詠歎的情感：忠貞

西方“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”

表達情感的方式：七夕節

(介紹七夕節的傳統習俗)乞巧、求子、祈福、種生等等

(對比現在的七夕節和我們熱衷於過西方的“情人節”)

小結：這首詞作將繼續流傳，一定是要有我們現在正在丟失但卻有慢慢重塑價值的東西，文化是任何一部藝術作品生命力恆久的根本。

課堂總結

一對苦苦等待的愛人，讓我們感受了愛的唯美、情的永恆。

一場朝暮期盼的相聚，也讓我們品茗了愛的堅貞、人生的真諦。

而一段蕩氣迴腸的傳説，更讓我們涵詠了中國文化的綿延悠長。

一首《鵲橋仙》，讓後人玩味不夠，品味不足，讓一代代的讀者徜徉其中，品味愛情、思考人生、承傳文化，真配得上世人的評價：化腐朽為神奇。最後，我們再一次誦讀詞作，去感受它流傳千年的美，讓我們的脣齒留香!

【板書設計】

鵲橋仙 秦觀

愛情(唯美)

鵲

橋 人生(豁達)

相

會 文化(經典)

【教後反思】

1、教學思路

立足文本，夯實基礎。

儘管要在這堂課上求突破，但還是在一定程度上保留了這首詞作常規教學中的內容，首先引導學生緊扣文本，找找詞作中“美”的體現，比如人美，景美，情美，讓學生按着鑑賞詩歌的一般思路完成對詞作的理解。如何對一首詩詞進行鑑賞，我們在平時的課堂上是講了很多的，這是要求掌握的知識點，是需要在實際的教學中讓學生運用並最終掌握的共性的東西。

探究思考，個性解讀。

這首詞作從角度的切入上我認為遵循了語文新課標背景下提倡“個性化閲讀”的理念，我以“美”為切入口，分成三塊：愛情，人生，文化，其中愛情的“美”是常規教學中都會體現的，所以在這個板塊中我沒有花太多時間，而將重點亮點放在了第二個板塊，探究詞作裏的人生“美”，作為整堂課程的高潮部分。引導學生結合課外的一些資料，進行探究性閲讀，個性化解讀。這個教學的思路在課堂上基本予以了清晰呈現。我以為，詩歌教學不僅僅是利用掌握的鑑賞知識求得內容的理解，更多的是能調動自己的情感體驗，“密吟恬詠，以玩其味”，和詞人進行靈魂的交流，獲得更深層的審美體驗，而這也是讓學生真正感受作品魅力的關鍵所在。

2、教學方法

遵循古典詩詞“美詞美教”的原則，從導語的設計，問題的設置，環節的銜接，課堂的結語，以及對學生回答問題的歸納和補充上都儘量讓自己的語言生動起來;

遵循古典詩詞“誦讀教學”的原則，在課堂中儘可能多的讓學生誦讀詞作，由句到篇，再由篇到句，引導學生進行分層閲讀，在讀當中進行審美體悟。

3、教學實施

都説教學是一門遺憾的藝術，真正完美的語文課只能存在於理想的中，在這堂課中，雖然角度的切入，課件的製作，教案的詳盡上已經做足了功夫，但在具體的操作中，有些環節的處理上顯得忙亂。

首先，在“鵲橋上的愛情——唯美”這個板塊中，暴露了我的課堂教學的智慧不夠，設計的問題不太清晰，讓學生無法抓住要點，達不到我的預設。甚至出現了被學生帶離軌道的情況，浪費了很多時間。

其次，在“鵲橋中的人生——豁達”這個板塊中，沒能做到精講精析，在引導學生解讀文本，體味作者情感方面有趕鴨子上架，急於求成的問題。這個板塊本應該是這首詞作解讀的一個亮點，但因為第一個板塊中浪費了太多時間，生怕時間不夠，為了提高教學的節奏甚至是直接將結果提供給學生，剝奪了他們獨立思考的過程，致使在這個環節中顯得緊張忙亂，亮點沒能充分呈現，尤其是在知人論世這一個環節上，對詞人的生平匆匆而過，學生沒能有深刻體會，發給學生的補充資料沒有起到很大效果，沒能激發學生的思維，師生交流顯得生澀。

最後，在“鵲橋裏的文化——經典”這個板塊中，問題設置不夠針對性，學生挖掘不到這個深度，所以無話可説，大部分是我講，致使這個環節中的課堂略顯沉悶，而且花的時間過多。

可見，上一堂課，任何環節的缺失都會帶來心態和狀態的極大不穩定，從而導致“一步錯，步步錯”，從時間的安排，問題的設置，過渡語的銜接，主次的處理等等方面都需要精心的籌劃和處理，同時，課堂上會出現備課預設之外的情況，非常需要有豐富的積澱和教學的智慧，才能牢牢地掌控課堂。