歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。 下面就是小編整理的關於歐陽修的故事，一起來看一下吧。
歐陽修人物簡介
（北宋名臣）
歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，諡號文忠，世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱“千古文章四大家”。
歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就， 他曾主修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》傳世。
關於歐陽修的故事
歐陽修，字永叔，號醉翁、宋廬陵（今江西省吉安市永豐縣）人，天聖八年進士，官至樞密副使、參知政事，晚年自號“六一居士”，“唐宋八大家”之一。
歐陽修出身沒落小官吏家庭。父親早死，家庭貧困到沒有一壠地、一片瓦的地步，不得不依附叔父生活。寡母鄭氏以沙為紙，以蘆管為筆，教兒讀書。由於從小營養不良加上沒有燈油、常在暗處看書，歐陽修不僅身材修小，而且有嚴重的近視眼，可謂其貌不揚。這樣一個出身低微的讀書人，要取功名談何容易。歐陽修在天聖元年和天聖五年兩次參加科舉考試都明名落孫山。
天聖八年，晏殊四十歲，以兵部侍郎兼資政殿學士、前樞密使的元老身份，主持禮部貢舉。當時出的考題是：《司空掌輿地之圖賦》。分卷後，全場舉人默默無聲，只見一個瘦弱少年走到主考官晏殊面前，詢問：“請教大人，司空一職，在周代就有了。但周代的司空不止掌輿地之圖。今日司空掌輿地之圖，是從漢代開始的。不知我們是寫周司空還是漢司空？”晏殊注意地望了少年一眼，緩緩答道：“看來滿場舉人，只有你一人發現試題中司空不同含義，很好。這裏指的正是漢空司。”其實試題並沒有出錯，是主考官故意這樣寫的'，看誰能識題。結果全場舉人，惟有歐陽修一人懂題；或者説，惟有歐陽修一人看出了題目的破綻而又有膽量向主考官提出質疑。晏殊十分賞識歐陽修有學識、有膽識、選拔歐陽修為禮部考試第一名（省元），殿試連捷為進士。
宋仁宗康定元年，晏殊任檢校太尉、樞密使，掌握軍政大權，時年五十歲。次年（慶曆元年），冬日大雪，晏殊在樞密府西園設便宴，邀了幾位朋友一同飲酒賞雪。平日晏殊十分節儉，“奉養若寒士”；但又喜歡結交朋友，“未嘗一口不宴飲”。正好任館閣校勘的歐陽修和陸經來拜望晏殊，一同在座。席間晏殊請大家賦詩詠雪，二十七歲的歐陽修寫了這樣的幾句詩呈給晏殊：
主人與國同休戚，不惟喜悦將豐登。
須憐鐵甲冷徹骨，四十餘萬屯邊兵。
當時，西部邊疆宋夏對峙形勢頗為緊張，連西京洛陽都處在戒嚴之中。晏殊看了歐陽修的詩，知道歐陽修批評自己作為軍事主管，不能只為瑞雪兆豐年而高興，應該多關心一下邊疆將士。
作為晏殊門生的歐陽修如此不講情面，使晏殊很不痛快，當時不歡而散。過後，晏殊對人説起這件事：“韓愈是文章大家。他赴裴度令公宴會，也只“園林窮勝事，鐘鼓樂清時”。沒有見過歐陽修這麼不懂事的人！”
從此後，晏殊和歐陽修之間逐漸疏遠。不過晏殊並不因為個人關係影響知人善任。慶曆三年，晏殊任同中書門下平章事（丞相）兼樞密使，仍然巨劍歐陽修為諫官。
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