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繼續教育畢業生自我鑑定集錦五篇

欄目: 自我鑑定 / 發佈於: / 人氣:1.61W

正常來講,自我鑑定即為自我總結,它是增長才乾的一種好辦法,不如靜下心來好好寫寫自我鑑定吧。你所見過的自我鑑定應該是什麼樣的?以下是小編為大家收集的繼續教育畢業生自我鑑定5篇,僅供參考,歡迎大家閲讀。

繼續教育畢業生自我鑑定集錦五篇

繼續教育畢業生自我鑑定 篇1

一、通過學習,我首先是更新了觀念:對老師來説,研究是學習、反思、成長、發展的同義詞,與專業人員的研究具有質的區別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習,從“過去的我”與“現在的我”的對話交流,是努力擺脱“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發展自己、更新自己。

老師是學生成長的守護人。他將老師角色定位於學習者、研究者、實踐者。老師首先是學習者,不僅要善於向實踐學習,向理論學習,而且要向學生學習。老師是研究者,帶領學生主動積極參與科研課題的研究。老師是實踐者,實踐的內涵是“變革”。

二、教育無小事。一個細節可能會影響一個孩子的一生。一個老師最可貴的品質在於他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦,開掘出散發着新鮮芳香、體現着高尚情操的教育細節。學生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發展能力充滿創造力的生命體。概括地説,教育的真諦在於啟發自覺,在於給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。

三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學段,師生之間都應該是天然平等的。老師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。

在教育中,老師要用自己的行動去感染學生,要用自己的言語去打動學生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產生心靈的共鳴。學生只有感受到老師的善良和真誠愛心,才樂於聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,老師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現給學生,與學生通過交流達到心與心的溝通。老師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生願意接受,達到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。温暖的的話語,可以使學生深深感到老師真誠的關愛,從而拉近師生的距離。老師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。

除了更新自己的教育教學理念之外,我們還需要結合個人情況及教學環境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程,除了需要不斷

客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學生、對社會的神聖信仰與追求!

繼續教育畢業生自我鑑定 篇2

一、通過學習,我首先是更新了觀念:對教師來説,研究是學習、反思、成長、發展的同義詞,與專業人員的研究具有質的區別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習,從“過去的我”與“現在的我”的對話交流,是努力擺脱“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發展自己、更新自己。

教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位於學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者,不僅要善於向實踐學習,向理論學習,而且要向學生學習。教師是研究者,帶領學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內涵是“變革”。

二、教育無小事。一個細節可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質在於他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦,開掘出散發着新鮮芳香、體現着高尚情操的教育細節。學生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發展能力充滿創造力的生命體。概括地説,教育的真諦在於啟發自覺,在於給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。

三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學段,師生之間都應該是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。

在教育中,教師要用自己的行動去感染學生,要用自己的言語去打動學生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂於聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現給學生,與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生願意接受,達到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。温暖的的話語,可以使學生深深感到教師真誠的關愛,從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。

除了更新自己的教育教學理念之外,我們還需要結合個人情況及教學環境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學生、對社會的神聖信仰與追求!

繼續教育畢業生自我鑑定 篇3

中國的基礎教育最緊迫的任務是走向素質教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內容、教育方法的歷史性深刻變革,面對當今中國教育發展的現實狀況和發展趨勢,作為一名現代教師該何去何從?應如何定位一名普通教育者的價值,經過這一段的學習,給我的感受是很深刻的,通過繼續教育學習讓我更加明白:一個現代教師假如僅僅是將書本上的有限知識教給學生是遠遠不夠的,教師必須對學生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創造,要把德、智、體、美全面發展,使知情、意、行和諧統一,而要達此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個現代教師就必須不斷提高自身的教育素質,完善自我,自我完善,才能成為一名合格的現代教師,而這其中最要害的我認為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學識。

萬事德為先,尤以師為重,教師的職業理想是其獻身於教育工作的根本動力,動機因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學工作來説也不例外,教師要幹好教師工作,首先要有強烈而持久的動機,有很高的工作積極性,師德的實質就是教育事業的“業”字,師德體現的就是對教育事業及其社會地位的認同、情感和行動,很難設想一個對教育工作毫無愛好的人,一個見到學生就心煩的人,不會努力完成教育教學工作。因此不斷增強自己的教育事業心,強化自身的職業責任感是自我完善的需要環節。

在學生心目中,教師是社會的規範,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模擬其態度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現,高尚而富有魅力的教師人格就產生身教重於言教的良好效果。孔子曰:“其身正,不令則從,其身不正,雖令不從。”由此可見教師人格的力量,學生從教師言談舉止中發展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學,這是一個根本前提,要幫助學生打開知識的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清亮的,其實成功的教師,他的知識更應是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無愧於時代,教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,需博採眾矢,只有將本體性知識,廣博的文化知識和實踐知識結合統一起來,才能真正做到學高為師,社會發展到今天,我們更強調“文理融合”,這樣才能適應知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學生的需要。我認為,學生的全面發展,在一定程度上取決於教師文化知識的廣泛性和深刻性,當前,在推進素質教育,倡導更新教育理念的.同時,怎樣樹立新時期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認為有以下幾點:

一、不斷虛心學習、調整、充實、完善自身的知識結構。

信息時代的到來,電腦和網絡的普及,為我們每一個人提供了更為廣闊的學習天地,同時也使我們每一位教師深深地感到“教學相長”這個詞語的內在含義,學生的知識結構不再是我們教師知識網絡的一個子集。現代師生的知識結構呈現出一種全新的交集狀態,我們教師單在知識方面已經搶劫了明顯的優勢,甚至某些方面得拜學生為師,我們只有更加努力地勤奮學習,不斷充實自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識體系,保持一顆永遠年輕奮進的心,唯有如此方能適應當今教育形勢的發展。

二、轉變教育理念,相信我的學生一定能成才,學生是學習的主人,是發展的主體,教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,應立足於學生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學生髮展的重要因素。是實現“人人成才”的一個重要基礎,不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼裏有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實施差異的教育,就會有差異的發展。

三、完善教學能力,明確認識到教育不僅僅是技術,更是藝術,教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術,是根據在教學實踐中積累起來的有關教學的經驗,知識而形成的一整套操作技巧,我們只有善於設計教學,善於研究教材,選擇合理的教法,學法,靈活地運用講解、提問、練習、複習、談話,編制試卷等技術,運用現代化教育技術……才能表現出高水平的教學行為和教學技術,而且這種教學技術與行為的發展組合,便會產生一種寓於創造性的教學方式和方法,甚至學術能達到正確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內容,而且給人以藝術的享受。

我認為,好教師首先必須有敬業精神,要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點,就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養靠的是教育,靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點,才能激發對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

繼續教育畢業生自我鑑定 篇4

20xx年3月進入合肥工業大學繼續教育學院學習,20xx年3月獲得畢業信息提交填報權。自我鑑定如下:

本人於20xx年3月取得繼續教育資格,就讀於合肥工業大學繼續教育學院。在學習、成長及工作過程中熱愛祖國,熱愛中國共產黨;遵紀書法,遵守社會公德;知恩圖報,勇擔社會責任。

通過學習對“繼續教育”有了進一步認識理解:成人享受繼續教育是國家賦予每一位渴求持續重塑自我公民的豐厚福利。繼續教育政策既科學經典又緊貼現狀,堅實有力的扶持了一些特殊羣體的圓夢壯舉,她把國家公民的享受教育權進行了充沛的昇華。

通過學習對自身在履行工作職責方面存在的諸多不足和在理論知識領域存在的廣漠空白有了進一步認識並釐清了改善克服的思路。對職業技能的保值升值增強了信心、恆心和決心。通過學習:掌握了科學的、現代的且極其實用的設計計算方法;掌握了信息時代下搜索、收集及共享網絡資源的方法;和行業技術的新工藝、新標準有了親密接觸,增長了新標準規範下設計資料的識、讀及製作能力。

通過學習:有效遏制了以往工作過程中較為濃厚的直觀經驗主義作風;充分驗證了20多年的工作經驗積累,突破很多專業瓶頸,甄別了大量已嚴重落後於時代發展的陳舊理論,跳出為發展所淘汰的一些教條主義的束縛;儲備了大量更新、升級專業技能的正能量。通過學習具備了高等教育學習經歷,大大提升了自主學習能力,也較好的提升了技能競爭力。

繼續教育畢業生自我鑑定 篇5

畢業在即,回首二年的網絡教育的學習生活,通過江南網大的本科函授學習,本人在思想認識、業務知識和專業技能方面都有了較大的提高。現概括如下:

(一)思想方面:本人在函授期間,能認真學習學院開設的《現代教育原理》、《兒童心理學》、《馬克思主義哲學》、《教育心理學》等課程,對各種教育學和心理學理論有了較系統的瞭解和把握。特別值得一提的是:通過對兒童發展心理學理論的學習,本人更深地瞭解到教師要用發展的眼光看待學生,要尊重、關愛全體學生;通過對教育心理學理論的學習,本人明白了只懂傳道、授業、解惑的教師不是合格的教師。合格的教師不僅關注學生的學習,更關注學生的心理。塑造健康的人格和培養樂觀上進的心態是我們共同的目標。

(二)業務知識:江大的遠程教育本科函授,主要採用網絡培訓。這在很大程度上減少了我們在繼續教育方面的時間、經濟等方面的損耗,讓我們有效地利用現代科技資源,方便快捷高速有效地進行學習。在函授學習中,本人覺得受益很大。特別是學習了《現代教育原理》、《教育心理學》和《小學德育原理與方法》之後,本人覺得自己的理論水

(三)專業技能:本人是一名音樂教師,又是學校管理層中的一員,分管學校德育工作。在教育教學工作中,如何真正讓每一位學生享受音樂、享受學習;如何讓每一位教育工作者享受工作、享受生活,一直是我所探索所追求的。函授學習之後,我理論聯繫實際,在師生中

開展了一系列寓教與樂的活動,收到了較好的效果。在函授中,我還學到了班級組建技能、心理輔導技能、處理突發事件技能等,它們給予我無窮的智慧,讓我的教育教學工作愈發得心應手。