關於孝道的演講稿7篇

演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在不斷進步的時代，演講稿與我們的生活息息相關，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的孝道的演講稿7篇，歡迎大家分享。

孝道的演講稿 篇1

親愛的老師，敬愛的同學們：

大家好!

俗務纏身一直拖到今天才開始寫這篇讀後感，煽情的書有很多，而這樣的主題卻是很多人着實不敢輕易碰觸的地方，比如我。想起自己每每看到關於親情關於父母的帖子常常故意忽略，那是一種近鄉情卻的感情，我害怕那些和父母相處時日的倒數害怕那些年少無知傷過父母心的提醒。因為我深知，這世上嚴肅的事情不多，這樣貼近生命的東西是不可輕易談論的。

生離死別最是煎熬的事，敢於直面這樣的悲傷，記錄下這所有點滴不是誰能輕易做到的。

想起一年多前的這個時候在給老師調劑的郵件中在簡述的諸多想調劑來這裏的原因中，放在第一位的是因為這裏離家近，便於照應家裏至親，殷殷之情無需贅言。那時候諸多選擇中最後還是覺得來這裏，放下本校喜歡擅長的規劃設計方向來這裏日日奔波于田間地頭，很多人追問過懷疑過原因，我不願多言，只道是沒得選擇熱愛着專業。其實心裏一直是覺得，離家的這四年，我覺得自己錯過的太多對父母的陪伴，在未來的匆匆時光中，不容我再錯過更多。

我想每個人可能都會遇到這樣的矛盾，看着父母一旦出現老態就越是不低時光流年四利劍，雕刻出蒼老銀絲，想到這些任誰也會心裏着急失落，可是又覺得不能蝸居家鄉任由老去天天年年如一日，我也不喜瑣碎小日子，覺得年輕就該出去遨遊，我的翅膀現在充滿了張開的力量，只要有機會，我還要流浪四方。我和老媽交流這個問題的時候，她連連擺手道你們千萬不要因為我們被羈絆住。但是我明白這樣的羈絆是我們每個人都心甘情願的，因為我們牽絆住了你們的前半生，後半生我們甘願奉陪。

我似乎聽到過很多大家説自己父母就是為了孩子而活，老爸和朋友聊天時也常常説到日子還不都是為孩子過的，但是我常常開導他們，生活是他們自己的，我們很重要，但是也是他們生活中的一部分，不是全部，我希望我的父母也可以享受自己的人生，在生活的風浪中奮鬥的大半生也找到了自己的價值，這才是我最希望我父母享受到的狀態。所以每每老爸老媽説道退休後絕對不搭理你和你弟弟，要自己去旅遊去開店怎樣怎樣的時候，我都發自內心的問他們自豪，我的父母那麼愛我們，但是他們沒有在這親情中失去自我，他們的人生充實而圓滿。

班會的時候看到大家談及往事種種都有熱淚盈眶，我也常常想起年少無知犯下的錯，想起衝動時候説出的傷人心的話，常常為此悔恨萬分，所幸，他們還那麼健康忙碌，還會時不時嫌棄我，還一直彼此牽掛，所幸，一切還都來得及……

孝道的演講稿 篇2

什麼是孝?

一般人認為，只要自我對父母盡奉養，那就是孝順，我不反對這種看法，這是孝順，可這種孝順只限於父母罷了。

但此刻，也有一些人會反對這種看法，因為他們認為該孝順的不僅僅是父母、長輩、晚輩，更要孝順那些養育了我們的人。

孝順父母是中華民族的傳統美德，可是孝順的為什麼只是父呢?不可否認，是父母養育我們了，給我們了生命，所以我們要盡孝道，但我們為什麼不孝儘教師呢?要明白，教師不是我們的家長，可他們還是早出晚歸，。是誰在我們生病的時候，在旁邊照顧我們，沒錯，是教師，是教師，是我們敬愛的教師。他們就像我們的第二個父母一樣養育我們，所以我們應當孝盡他們。

孝道一個永遠不變的話題，隨着時代的提高，也應當擴大範圍，也許要我們對整個民族盡孝，很難，可是隻要我們努力就必須能夠成功，更何況，民族養育了我們。

孝道的演講稿 篇3

《孝心不能等待》雖然這本書我從頭到尾都沒有看過，但是我還是精心挑選了一兩個部分來看，也從網上查閲了一些關於這本書的介紹。這本書分為三個部分，是一本由89篇日記組成的紀實類書籍，記錄了作者母親去世前25天的精心照顧。

看完這本書，我感慨萬千，感觸良多。作者對母親無私的愛深深打動了我。世上的感情有很多種，只有父母的愛是最純粹的，無私的，永恆的，而且是不惜一切代價的。父母常説：“我們不需要你養老。我們都有養老金來照顧自己。你只需要照顧好自己。”感覺我們這一代的父母和上一代的父母還是有很多不同的想法。以前人們的思想是養兒防老，現在我們這一代的父母很少有這種想法。他們更多考慮的是如何給孩子留下一些東西，讓他們少奮鬥幾年，不用那麼辛苦。他們更關心我們。

我相信，每個人讀這本書的時候，都會想到自己的父母，都會為自己以父母為恥而深深自責，包括我自己。童年的很多事情在記憶裏都變得模糊了，但有幾件事卻在腦海裏沉澱下來，讓我永生難忘。記得初中的時候爸爸帶我去北京過暑假。我爸爸平時最愛我，出差到哪裏都會找機會帶我一起去，所以這次北京之行也不例外。平時父母都很節儉，但是這次去北京，只要有孩子參加的娛樂節目，爸爸都不會讓我錯過一個。他會買小孩子愛吃的零食給我吃，我覺得很開心很開心。當時在火車上吃到中午的時候，我記得很清楚，爸爸給我做了一碗方便麪，然後看着我吃了一大碗方便麪。最後他拿起我吃剩下的方便麪，喝了幾口湯。當時我也拒絕了他，説：“快倒出來。”。後來，每當想起這件事，我就羞愧難當。一碗麪都不想吃，一路餓着。我吃的時候連爸爸都沒放過，還以他為恥。太不孝了。

有時候我們經常會談到孝順，但是我們真正為父母做的事，現在似乎什麼都沒做。現在我們還在花父母的錢，有時候真的覺得丟人。中國人的表情是含蓄的。我們很少對父母説“我愛你”。很多感情都深深的埋在了我們的心裏，但是誰知道在他們心裏“孝順永遠等不到”有一些我們年輕時無法理解的東西。當我們理解了，就不再年輕了。世界上有些事情是可以補救的，有些事情是永遠無法補救的。所以，一定要珍惜和父母在一起的時光。現在我們都住在學校，離家遠的同學一年回家一次。當我們工作的時候，我們將沒有時間回家。所以和父母在一起的時間不長，要珍惜和父母在一起的時間。有人説，親人只有一次緣分，要珍惜在一起的時光。在下輩子，不管你愛不愛他們，你再也見不到他們了.從離家上大學到進入職場，每年陪父母的時間會越來越少。不要等到有一天父母走了，你猜了一下，突然意識到喊父母對不起已經來不及了。

父母是世界上不求回報的人。我們一定要孝順他們，所有的美德都要帶頭孝順。正如書中提醒的那樣：“不要忘記時間的殘酷，不要忘記生命的短暫，不要忘記世界上有永遠無法回報的善良，不要忘記生命本身是脆弱的；不然你永遠都不會孝順，因為孝順不能等！”不要給自己留下太多遺憾。

孝道的演講稿 篇4

尊敬的老師，親愛的同學們，大家好!

百善孝為先。盡孝是人之本分，是整個道德規範的核心。先講一個小故事。古時候有一位聖者，有一天帶着他的學生去郊遊，看到一堆白骨，他把白骨分成兩堆，一堆顏色比較潔白，另一堆顏色比較灰暗。他告訴學生説，顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什麼會比較灰暗呢?原來當母親十月懷胎的過程中，孩子的所有營養都必須通過母親的血液中輸送給胎兒，胎兒的成長需要大量的.鈣質，當胎兒的鈣質不足時，就必須從母親的骨頭中滲透出來，因此生育過孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。

我們都會看到，為了生一個健康的寶寶，母親會小心翼翼地守護着腹中的胎兒。電腦不玩了，喜愛的運動不參加了，不想吃的食品要強迫自己吃，不想睡的時候要強迫自己睡;擔心傷風感冒，生病了也不敢吃藥，日漸雍腫和沉重的身體帶來了行動的不便，漂亮的衣服也只能閒置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過去了，一朝分娩，如生重病，血流滿牀，疼痛難忍，此時母親的一隻腳已經踏在了閻王殿的門檻上，生死相依哪!儘管如此，母親還是牽掛着、祈禱着小兒能平安降生。經過生與死的掙扎，終於生出了孩子，知道小兒平安無事，母親不以自己的苦為苦，臉上露出了幸福的笑容。

孩子出生了，更大的辛苦從此開始了。有一對年輕的父母説過這樣的話，懷胎的時候常常想趕快把孩子生出來，結果生出來之後，覺得很想把他放回去。怕孩子凍着、餓着，怕孩子生病，怕孩子營養不良…白天在單位上班，晚上陪着孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜帶着孩子去看醫生，更不要説由於孩子的降生使家務勞動的量成倍增加。

上學了，為了使孩子有一個良好的發展，父母寧可自己省吃儉用，也要想方設法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接，為孩子的每一點的進步而高興不已，為孩子的成績不佳而焦慮不安。

兒女開始工作了，父母會牽掛起他的工作。看見子女受苦受累，父母就會心裏不安，總是會想盡辦法為子女分擔，"子苦願代受，兒勞母不安".子女遠去他鄉，或求學或出差或工作，父母早晚懸念，祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛也不會褪色，"母年一百歲，常憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離".

母親如同大地，父親如同蒼天，子女被父母的愛所覆蓋、所滋養。即使你長得很醜，即使你手足殘缺，父母一樣愛你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境，不管子女是呀呀學語的兒童還是踏上社會的青年，不管子女是平民百姓還是名流顯貴，父母的愛永遠常相隨。父母的愛是那樣的無私、博大、真誠、永恆、無微不至和富有犧牲精神，父母的恩情比山高，比海深!(下面想請同學們聽一首歌，歌名叫《母親》)你入學的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個人就是娘。"誰言寸草心，報得三春暉"(小草啊，你如何報答太陽的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅是為了報父母恩(父母恩重難報啊!)，更重要的是，孝道是整個道德體系的核心，是人的立身之本。

在中國近代歷史上無論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。從偉大領袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無不證明了這一點。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛心，才可能有感恩之情。一個人具備了愛心和感恩之情，才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮鬥的動力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。

兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。如果一個人連基本的孝心都沒有，連自己的父母都不愛，就不可能愛人、愛家、愛國，就不可能有一絲一毫的仁愛之心，這種人就會連狗都不如!這種人心中只會有自己，只會為自己而想;為自己而為。這樣的人是沒有立身之本的，一個連立身之本的能力都沒有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時的。最終必然失敗，分文不名，以致成為廢物，被社會所唾棄。

各位同學，當一個人具備了孝心也就有了責任心，他就會謹言慎行。《弟子規》中説：親所好，力為具;親所惡，謹為去。父母、老師所期望的，比如學業好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不希望有壞習慣，儘快把它去掉，這就是盡孝;身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。努力不使自己的身體受到傷害，不叫父母擔憂;不幹違法亂紀、傷風敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝;努力學習掌握一技之長，找到一份好工作，儘快自強自立，這就是盡孝，……老師們，同學們，人之初，性本善。我們的同學都不缺乏一顆向善之心，有一些同學變得以自我為中心，孝道意識淡薄，這是家庭教育、學校教育和社會教育的偏頗造成的，我們需要儘快補上孝道這一課，樹起立身之本，築起成功之基。

謝謝大家!

孝道的演講稿 篇5

老師們、同學們：

大家好!今天我演講的題目是：<<感恩父母,點亮真情>>。

同學們，我們生活在如花一般的世界裏，也許沒有體會過故事中那生死間迸發的愛，可是，父母之愛卻同樣如涓涓細流，匯入我們的心田。早上，當我們匆忙從被窩中爬起，是誰為我們做好了可口的早餐?大雨滂沱的大雨天，是誰撐着傘來學校接我們回家?是的,每個子女在自己的父母眼裏永遠都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠在父母的襁褓裏成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務,因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀會硬,會飛出那照着我們的呵護傘,去尋找那屬於自己的一片天.可不管我們走的再遠,家永遠遺留着我們温暖的歸宿,家裏也有我們最親最愛的人. 孝心是無價的,它不需要任何的賠償.那麼,有誰親自為自己的父母洗過腳呢?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服呢?又有誰為自己的父母梳洗過呢?沒有!當我們遇到困難，是誰能傾注所有一切來幫助?當我們受到委屈，是誰能耐心聽我們哭訴?當我們犯錯誤時，是誰能毫不猶豫地原諒?當我們取得成功，又是誰會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悦?是父母，是我們那最平凡、最普通、而又最偉大的父母!

人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。

有句古語説得好：“百善孝為先。”意思是説，孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和佔第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹着相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。其實，今天，對我們來説，孝敬父母，回報父母，不必像上面所説的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。 我一直很孝敬父母，尤其是在我校開展孝心活動以來，就更表現出色了。當週末在家時，我都堅持幫父母做一件家務事，向父母説一句問候的話;當節假日時，我就和父母談談心，為父母捶捶背、洗洗腳。因為爸爸工作的原因，我並沒有多少時間和他在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心準備一份禮物，或者親手做一道菜，讓他們開心。為了實現父母對我們的期望，在學校裏我好好學習，天天向上。當父母因工作繁忙時，我就自已煮飯，做些家務活，以此來減輕父母的負擔;

孝心孝道

父母生病時，學着像他們平時關心我一樣，為他們端水送藥，噓寒問暖。當我和父母發生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認錯誤並及時道歉。時常會和父母在一起講個笑話，説説我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。

我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動於衷，甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;動一動口，説一句真誠温暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這麼簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何樂而不為呢?

親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱讚。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他交朋友呢?因此，我們應該用我們的優異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。謝謝大家!

孝道的演講稿 篇6

孝道是中華民族的傳統美德。一切美德以孝為先，這是民族歷史上的一個著名故事。做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先要孝順。失去孝心就像失去了一顆心，只有一個身體站在世界上，失去了生命的價值，更談不上頂天立地，成就一個世界。歷史上有很多感人至深的關於孝道的故事。二十四孝中，有一條是“閔子謙勸父感後媽”。很感人。

閔子謙是周人。年輕的時候，我失去了母親，父親娶了一個女人當繼女。閔子謙天生孝順，對待繼母就像對待親生母親一樣孝順。後來後媽接連生了兩個兒子，就開始討厭閔子倩。總是在丈夫面前説錢的壞話，挑明錢和她父親的關係。

冬天來了，很冷。後媽給兩個親生兒子做的棉大衣，裏面蓋着很暖和的棉花；給紫茜做的棉衣上覆蓋着一點都不暖和的蘆花。蘆花是生長在水中的蘆葦。到處飛舞的輕花在哪裏可以禦寒？所以子謙穿起來感覺很冷，好像沒穿衣服。後媽反而對丈夫説：“子倩不冷，棉衣厚。太囂張了，故意叫冷。”

有一天，父親要出門，子謙替父親駕着馬車。一陣冷風吹來，子乾冷得抓不住馬的韁繩。他把韁繩掉在地上，馬差點把車從懸崖上拉下來。父親氣得舉起鞭子狠狠地打下巴。子謙的棉衣破了，裏面的蘆花飛了出來。父親剛剛明白了一切。馬上回家罵你的繼女，把惡毒的女人趕出家門，把惡毒的女人帶走。第二個妻子像木頭一樣站着，羞愧得無話可説。子謙跪在父親面前，哭着勸他説：“母親一個孩子冷，母親去找第三個孩子，請不要趕走母親。”

好句“母親在一個孩子身上冷，母親到第三個孩子身上”。不知道有多少人被這句話感動了，就是閔子謙的後媽感動了，後悔了，從此把閔子謙當成了親子，這就是孝的影響和偉大。

俗話説“長江後浪推前浪，一代比一代強”。如今，我們應該更加孝敬父母，更不用説孝是我們悠久的文化和傳統美德，但事實似乎有點相反。歷史的寶貴財富並沒有得到一些現代人的認可，有些人甚至希望父母“孝敬”他們。在他們心裏，只有父母才應該理所當然的養他們，給他們做牛做馬。只要你開心，忽略別人的苦難就夠了。但是他們能不能想想十月懷孕的痛苦，帶孩子的艱辛？這個可以忘記嗎？如果這些都不能影響他們的鐵石心腸，只能被社會唾罵和拋棄。

孝道無價。作為中國人的後代，我們應該永遠記住，我們應該首先孝順，發揚我們的傳統美德。

孝道的演講稿 篇7

老師們，同學們：

大家好！

今天我國旗下講話的主題是心存慈孝，快樂成長。

慈孝乃中華五千年文化中的傳統美德。心存慈念，默默前行，是一種高尚的生活習慣，更是一種至高的厚德大愛。當生存與死亡僅在咫尺之間，“最美女教師”張麗莉在危急時刻向前一撲，將車前的學生用力推到一邊，用自己的雙腿挽救了幼嫩的生命，托起了人性的光輝與美好。都説人生沒有彩排，可即便再面對那一刻，這也是她不變的選擇。誰能直言她的行為是為了獎賞？沒有人，因為我們都明白這是教師的本能，是她對學生的慈愛之心。此生若你安好，便是晴天，這是最真實的寫照。

中國古代有二十四孝故事，如漢文帝親嘗湯藥，漢文帝劉恆以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。在現代中國這樣的孝行事例更是不勝枚舉。

中國自古是慈孝之都。慈，是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。孝，是一種美德，更是一種智慧。我們要做一個心存慈孝的人，這是我們每個人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學習的。

慈孝不僅僅是簡單的兩個字，而且是弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統，這其中也有更深刻的社會意義。人只有有了慈孝之心，才會有責任感，使命感和善良的品質。我想沒有對母親的孝心，人又怎麼能談得上愛這個城市，愛這個養育我們的國家呢。愛母親的孝心是“小孝”，愛祖國的孝心是“大孝”，讓我們都在慈孝中快樂成長。

萬千眾生中，我們的行為雖然微不足道。但慈孝之舉就像一粒石子，雖然小，卻在社會長河中激起一層層向善的漣漪，久久迴盪。讓我們從小事做起，常關心家人方能關心國事，常懷慈孝之心方能治國！

心存慈孝，快樂成長！

謝謝大家！