艱苦奮鬥的演講稿

演講稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在發展不斷提速的社會中，用到演講稿的地方越來越多，怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的艱苦奮鬥的演講稿，歡迎大家分享。

艱苦奮鬥的演講稿1

親愛的各位同仁：

大家好！

新的一年到來了，新的挑戰又擺在了我們面前，我們建築有限公司是一個年輕的公司，我們充滿了活力，擁有無限的可能。成功的道路踏在我們腳下；未來的輝煌握在我們手中。

在過去的20xx年，我們公司從無到有，大家從五湖四海而來，一個“緣”字讓我們聚到了一起，公司成為了我們第二個家，各位同仁以開拓者的精神為新公司的建設添磚加瓦。充分發揚了艱苦奮鬥，團結拼搏的精神，公司的各項建設在大家的努力下取得了較大的發展。

20xx年是公司成立的第二個年頭，我希望也是公司飛速發展的年頭。公司的發展離不開各位同仁的努力，希望大家再接再厲，繼續發揚開拓者精神，艱苦奮鬥，團結拼搏，把公司的各項建設搞上一個新台階。

公司新成立，大家的工作和生活條件都還不是很好，希望大家可以理解。公司現在還處在創業階段，創業艱難眾所周知。公司的發展壯大需要我們大家的共同努力，這就要求我們大家要有艱苦奮鬥的精神。艱苦奮鬥不只是一句口號，我們要用實際行動來詮釋它，以公司發展為己任，積極主動、保質保量完成公司的各項任務；艱苦奮鬥不是某一個人的事，它是我們全公司每一個人都應具備的精神，特別是公司的管理人員，更應該起到帶頭作用，用自己的實際行動給基層員工做出一個好的榜樣；人要有競爭的精神，我們公司要摒棄那些無聊方面的競爭，要競爭，我們就比一比，誰最能吃苦，誰最有衝勁，誰更有行動力。艱苦奮鬥精神是公司發展壯大道路上的指導精神，希望大家可以深入學習，並將它融入我們的工作中去。

在艱苦奮鬥的同時，我們還應做到自覺維護公司形象，對於我們這樣的新公司來説，公司形象相當重要，他往往直接決定了顧客對我們公司的信任程度，從而影響公司的發展；在工作中藥多注意從小事做起，從細節入手，老子曾説：“天下難事，必做於易；天下大事，必做於細。”細節決定成敗的例子數不勝數；同時我希望大家要有“從我做起”的思想，要求每個人都要有一種自覺、自律、自重、自省的精神，只有擁有着樣的思想，這樣的精神，大家才能有快樂工作的感覺，並且在快樂工作中提高工作效率，加快公司發展。

我們建築有限公司是經過長期準備才正式成立的，公司20xx年的發展前景是很好的，金融危機已經逐漸離我們遠去，本來就受金融危機影響不大的我國經濟建設迎來了又一個春天，公司於此時快速發展可謂佔盡天時；為湖南省省會，位於湖南省東部，湘江下游長瀏盆地西緣。市南接株洲市和湘潭市，西抵婁底市，北達岳陽市、益陽市，東挨江西省宜春市、萍鄉市。公司成立於此處可謂享盡地利；公司自成立以來，受市縣各級領導高度重視，在當地建築行業中也享有較好的口碑，公司龐大的人脈關係加上各位同仁積極努力可謂是得盡人和。天時、地利、人和公司三者盡得，公司的發展已不容質疑。現在的公司就像是剛發芽的稻田，希望已經在眼前，只需要我們辛勤的耕耘就會結出豐碩的果實。

公司的發展離不開在座各位的努力，成長起來的公司更不會忘記在座各位的努力。我希望，當公司發展壯大第時候，我們再聚首，在座的XX人，一個不少。到時候我們給諸位“開國功臣”的福利絕對是最好的，養老保險、失業保險、大病醫療保險、工傷保險、生育保險、住房公積金一樣不會少，法定節假日、年假、產假一天不少，另外公司也可以給出特殊的福利。總之，公司的感恩文化不只是要求員工對公司感恩，同樣也包含了公司對在座建設者們的感恩之情。

初升的太陽需要你我共同托起，公司的建設需要我們大家共同努力。道路是曲折的，但前途是光明的，當太陽光耀九州之時，就是你我共同豐收喜悦之時。

艱苦奮鬥的演講稿2

艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，是我們黨的優良傳統和作風。革命年代，共產黨人“身無分文，心憂天下。”，帶領人民進行艱苦卓絕的鬥爭，終於建立起人民自己的政權。建設時期，一批又一批的時代先鋒，不畏艱險，不辭勞苦，用自己的汗水和心血，為人民的幸福、民族的振興、祖國的強盛創造了豐功偉業。改革開放年代，我們更不能忘記艱苦奮鬥的傳統美德。我們只有大力發揚艱苦奮鬥精神，形成良好的社會風氣，才能在新形勢下承接歷史的重任，讓中華民族以強盛的姿態躋身於世界之林。

“艱難困苦，玉汝於成。”艱苦奮鬥是中國共產黨的優良傳統，是我們黨保持同人民羣眾密切聯繫的法寶，是我們黨治國興邦的法寶。這個法寶在社會主義現代化建設的今天，依然是成敗的關鍵。作為“聚財為國，執法為民。”的税務工作者更應當懂得“以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。當然，艱苦奮鬥在社會快速發展的今天已不再是簡單的勤儉節約所能囊括的，它更多的含義是一種精神上的追求。

我們的生活在社會安定、國家繁榮富強的今天，艱苦奮鬥的精神也更多地涵蓋了頑強拼搏、百折不撓、自強不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻、不懈追求、埋頭苦幹、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。不僅要勤儉節約，不鋪張浪費，不貪圖享樂，更要有堅強的毅力。“憂患可以興邦，逸豫足以亡身。”我們的國家正處於改革功堅的關鍵時期，困難和矛盾還很多，國力還相對薄弱。因此，我們更需要大力弘揚艱苦奮鬥的精神，堅決反對驕奢淫逸的惡習，牢固樹立憂患意識、大局意識，為建設社會主義現代化強國做出不負時代、不辱使命的貢獻。

艱苦奮鬥的演講稿3

古人云：“成由勤儉，敗由奢”。歷史證明，任何一個國家，任何一個民族，任何一個企業，如果不提倡艱苦奮鬥，只躺在前人創造的物質文明的成果上坐享其成，不思進取，只圖享樂，這樣的國家，這樣的民族，這樣的企業，是註定要走向衰敗的。同樣的道理，一名黨員，特別是黨員幹部，如果痴迷於貪圖享樂，熱衷於燈紅酒綠，紙醉金迷，是早晚要腐而敗之的。

一、新時期為什麼要發揚艱苦奮鬥精神

艱苦奮鬥其字面意思為：“不畏艱難困苦，進行堅持不懈、英勇頑強的鬥爭”。艱苦奮鬥精神的科學內涵就是指“為實現偉大的或既定的目標而勇於克服艱難困苦，頑強奮鬥、百折不撓、自強不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動。艱苦奮鬥是遠大理想和頑強意志有機統一的精神，是科學的人生觀、價值觀的具體體現，也是成就一切事業的必經之路。艱苦奮鬥是我們黨的優良傳統和政治本色，是我們戰勝敵人，克服前進道路上一切艱難困苦的有力武器；也是黨的創造力、戰鬥力和凝聚力的重要體現。

新中國成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風。”回顧黨的歷史，無論是在革命時期，還是在社會主義建設以及改革開放時期，我們黨都大力發揚艱苦奮鬥的作風，不斷髮展壯大，成就偉業。黨的好乾部焦裕祿在極其困難的年代帶領蘭考人民與自然災害作鬥爭的壯舉，正是艱苦奮鬥精神的生動體現。紅其拉甫海關的關員在生存環境極其惡劣的“死亡之谷”，戰天鬥地，用忠誠履行神聖的職責，用信念挑戰生命的禁區，靠的都是艱苦奮鬥、艱苦創業。我們必須清醒地看到，近些年來，拜金主義、享樂主義和奢靡之風在部分黨員隊伍中有滋長蔓延之勢，艱苦奮鬥的作風在一部分黨員幹部腦海裏被淡忘了。有的不求進取，關心生活勝過關心工作，過分在意票子、車子、房子；與羣眾的感情越來越淡薄。大量事實表明，貪圖享樂和奢侈浪費是政治瘟疫，它不但消磨人的意志，使我們的幹部沉淪，而且具有傳染性，敗壞黨風民風。因此，在新的歷史條件下，能不能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀、地位觀，是對每個黨員幹部最現實的考驗。那種認為艱苦奮鬥是老一套、甚至已經過時了的想法是錯誤的，也是有害的。

（一）艱苦奮鬥精神的時代內涵

艱苦奮鬥的具體內容和要求在不同時代、時期有不同的表現形式，但它的精神實質在任何時候都是不變的。我們在倡導這一精神時，應認真弄清艱苦奮鬥精神的科學涵義。我認為，在當今時代，艱苦奮鬥精神的時代內涵大致包含以下幾個方面的內容。

1、居安思危，永不止步

回顧中國共產黨業已走過的艱難歷程，我們經過不屈不撓的艱苦奮鬥，完成了新民主主義革命任務，建立了社會主義事業；開創了建設有中國特色社會主義事業，為實現中華民族的偉大復興開創了正確道路，建立了人民民主專政的國家政權；建立了獨立的和比較完善的國民經濟體系，經濟實力和綜合國力顯著增強；全國人民的精神生活日益豐富；實現了國家的高度統一和各民族的空前團結。事實充分證明，我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時，我們也千萬不能忽視甚至漠視目前及今後擺在面前的巨大考驗。從國際環境看，中國經濟的弱勢還相當明顯，與發達國家的差距還在進一步拉大。

2、勵精圖治，知難而進

我們現在所從事的是一項前人未曾走過因而沒有多少經驗可供借鑑的事業，加之整個國家尚處在改革的攻堅階段和關鍵時期，任務重，時間緊，阻力大，種。種不穩定的因素和許多難以預料的.問題將層出不窮。所有這些，都意味着全國各族人民，尤其是黨員幹部必須勇於擔當時代重任，兢兢業業，善於擺正個人與集體、小家與大家的位置，必要的時候，要勇於為國家和民族的利益犧牲自己的利益；增強駕馭形勢和戰勝困難的意志、勇氣和能力，以一種迎難而上、不達目的誓不罷休的決心和恆心去面對一切困難，在國家和社會需要時，適時而動，勇於到艱苦的地方去鍛鍊和奮鬥，勵精圖治，知難而進，這樣，就一定能夠完成我們應該且必須完成的偉大事業。

3、勤儉節約，清正廉潔

鄧小平同志曾經指出，勤儉辦事，清正為人，不單是中華民族的傳統美德，更是我們幹事業的重要經驗。任何時候，任何情況下，我們都應該堅持這一點。我們國家人口多、底子薄是絕對事實，離我們要達到的目標尚有相當距離。要真正實現社會主義現代化，趕上發達國家水平，從資本主義國家強大的擠壓中突出重圍，就必須堅持和發揚勤儉節約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個人，尤其是黨員幹部首先要帶頭反對貪圖享受、鋪張浪費、奢侈揮霍和以權謀私，真正心繫祖國和人民羣眾，自覺與人民羣眾一道艱苦創業、同甘共苦。

（二）弘揚艱苦奮鬥精神，是把社會主義事業推向前進的迫切需要

1、艱苦奮鬥精神是中華民族的偉大精神財富

中華民族歷來以不畏艱難困苦而著稱於世。也正是憑藉着這種寶貴的精神，造就了整個民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮鬥歷程告訴我們：黨領導的事業的成敗與興衰，無不與艱苦奮鬥精神的揚棄休慼相關。

2、弘揚艱苦奮鬥精神，是確保黨的先進性的重要條件

我們黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，就要根據我國生產力發展的現實狀況，認真研究和解決生產力領域中的一系列重大問題，以推動生產力的發展；就要堅持改革開放，自覺調整生產力、上層建築與經濟基礎不相適應的環節，為生產力的發展指明方向、開闢道路、創造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產力發展的障礙；要勇於正視黨在新形勢下自身建設的種。種問題，以改革的精神解決那些與先進生產力發展要求不相適應的體制、習慣和做法。

我們國家還很貧窮，經濟還很不發達，社會主義現代化建設還剛剛開始。因此，在相當長的一段時間裏，我們不能不提倡和實行艱苦創業。黨員和黨的幹部若丟掉艱苦奮鬥的作風，貪圖享樂，就會利用職權謀取私利，甚至走上邪路。同時我們應該明確發揚艱苦奮鬥的作風和改善人民生活並不矛盾。

只有保持和發揚艱苦奮鬥的作風，才能移風易俗，樹立起良好的社會風氣。

艱苦奮鬥不是貧窮落後，不是不要物質利益，而是要為羣眾謀更大的物質利益。社會主義生產的直接目的就是在生產發展的基礎上，逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的，不能脱離生產這個基礎。所以，需要我們繼續發揚艱苦奮鬥的作風，提倡為革命的犧牲精神，建設好我們的國家。

艱苦奮鬥的演講稿4

尊敬的各位領導，各位長輩，各位同事：

在一個貧窮的小家中，保爾.柯察金正在為媽媽洗着腳。哥哥在外當電工，很長時間才能回家一次，工資也不是很高。保爾只能退學，當起家中的頂樑柱。媽媽為他找了一份工作，當洗碗工。別看這一工作簡單，做起來可不輕鬆，有時保爾要一跨4、5個台階的去送碗筷。保爾就這樣糊里糊塗的在這裏幹了半年，但最後因為這裏是一個黑暗的世界而另尋出處。

保爾的坎坷人生更在我心目中留下了深刻的印象。他幹過木工、電工等很多職業。他只求正道，只要是為了大家好的，他不怕上刀山下火海，幹事情總是最賣力。他參加了紅軍，在戰場上，他第一個往前衝，在一次戰鬥中全身二百多出受傷，但他憑着堅強的意志頑強地挺了下來。他經過千辛萬苦，卻從未説過一聲累;他經過風霜雨雪，卻從未説過一聲冷;他經過血腥廝殺，卻從未説過一聲怕;他經過病魔折磨，卻勇敢地與病魔做鬥爭。最終，他憑藉青春的毅力與堅強的意志戰勝了病魔，取得了勝利。他戰勝了自己，他無所畏懼了!保爾是堅強的象徵，他在任何艱苦的情況下從不忘記自己的本分，奮鬥再奮鬥，惡劣的環境沒能把他打倒，他反而堅強地獲勝了。

想想我們，現在吃的是什麼，穿的是什麼，我們能和保爾生活的年代相對比嗎?雖然我們的本分只有一個——學習。但是我們卻經受不住網絡遊戲等網站的誘惑，我們生活條件這麼好，卻不像保爾那樣的正直、剛正。我們為什麼受不了外界的誘惑?為什麼保爾能?這是憑藉堅強的意志!這是憑藉頑強的毅力!我們怎樣才能一心一意得做好自己的本分?

我們就要有保爾那樣的堅強意志。我們只有磨練出了那樣的堅強意志，才能在生活中做好自己的本分。在現實的生活中，我們要向保爾一樣。我們要用堅強的意志，抵擋住外界太大的誘惑。在任何的惡劣情況與環境下，努力做好我們自己的本分。

艱苦奮鬥的演講稿5

尊敬的各位領導，各位長輩，各位同事：

總有人聲名遠揚，鮮花掌聲無數，也總有人獨自撐傘，走過一段段瀟瀟的冷雨，只為心中的那輪明月。或寂寞中的開出的花，更加鮮紅，更加綺麗。

九十三歲科學家，隱姓埋名數十載，是真寂寞時光，無家人書信問暖，也無兒孫繞膝之天倫，亦無世人之鮮花掌聲——是真無名，也是真寂寞。然而那沉寂的歲月不負人，中國核潛艇問世，事業大成。試問如此之成，幾行辛酸淚?這寂寞中開出的花，確乎舉世讚譽，千秋共仰。

聲名仍身外之物，早在莊周論逍遙，便有“定乎內外之分，辨乎榮辱之境。”意在贊宋榮子舉世譽之不加勸，舉世非之不加沮。是了，為人有物我之分，榮辱皆為身外之事。大丈夫皆欲求功名，可回首四望，“功”已在，“名”不過是俗世浮雲。油畫大家梵高，過身後畫作方為世人賞識，名垂千古。或歎惋生前無名，而又何妨呢?他已我手畫我心，已觸碰到心中之月，“功”已達，聲名仍身外之物。

追逐於心中之事業，聲名不過是浮世雲煙，無論顯赫與否，仍臨溪而漁，釀泉為酒。鮮花與掌聲固然歡悦人心，但醉心於心中的那一輪嬋娟，豈不更是妙哉?——沉寂的是歲月，開出的是成功之花。諾貝爾獎評選落幕前，於大眾眼中，屠呦呦不見經傳。但正是這沉寂歲月，釀出了最為甘甜的美酒。千千萬萬遍，青蒿素終被提取完畢，這寂寞中開出的花，確乎更豔更美，不為着聲名，亦不為萬貫傍身，只為着回首時，明月高照，一路星辰璀璨。

那些寂寞歲月，使花開更豔。於寂寞中默默開放的，或更加純粹，無世俗浮塵所擾，築玲瓏高閣，看明朔晦暗，千里一色。建國之初，國弱民貧，激起萬千學子之鬥志，或留洋歸來，或決心為祖國添磚加瓦，鄧稼先便是其中的一員，從此走進大漠，沉澱在那些寂寞歲月裏。家人不知他去何地，亦不知他何時歸，如此，他便從此無家書，只有大漠黃沙滾滾，孤日青煙。幾十載的沉澱，那黃沙裏終是開出花來，且那花嬌豔欲滴，足以成為史冊輝煌的一筆——寂寞中開出的花，更純，更豔。

總有人聲名遠播，讚美追捧無數。也總有人匍匐在山路，一步一叩首，只為早一日擁抱太陽。總有一天，有明月高照，清風繞腕，於那寂寞中開出花來，純粹，優雅。

艱苦奮鬥的演講稿6

尊敬的各位領導，各位長輩，各位同事：

你們好!很高興今天我能站在這裏，參加這次演講活動。

哲學家薩特曾經説過，世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰!

八榮八恥看似簡單的112個字，卻是對新時期社會道德建設的基本要求的高度概括與濃縮!它涵蓋了如何對待祖國、人民、科學、勞動、團結、誠信、法紀、奮鬥等當今社會生活的主要問題，具有重要的社會實踐和指導意義!

禮儀的缺失，道德的缺失，人文精神的缺失，正直的缺失，誠信的缺失，為官廉正的缺失等等。並不是説我們的社會一無是處，但是的確有越來越多反響。

因為在我們身邊有很多東西值得讓我們去思考：“笑榮不笑恥”、“笑廉不笑貧”的現象俯拾即是，如過你堅持原則，照章辦事，就有人笑你“死腦筋”;如果你廉潔自律，潔身自好，就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不為美色所動，就有人笑你“身體有毛病”;如果你為他人辦點事，就有人笑你“想往上爬”…其實有時候我們大可不必理會這些，因為我們與他們的目標不一樣，從某種成度上説，他已不可能成為你的競爭對手了!

我來自農村，從小便體會到了父母的艱辛，生活的不易!是父母用自己的言行教會了我艱苦奮鬥!

現在我大學畢業了，雖然沒有混得很好，但我開始學會嚴以律己，戒驕戒躁，多想想自己有沒有失去信仰?自己付出了多少?當遇到困難時，我不再去埋怨，而是開始多方位的尋求方法去解決。俗話説：“時間讓人成長，歲月讓人成熟”。在成長的路上多吃點苦又算的了什麼呢?在任何一個地方，很多有夢想的人不也正在默默耕醖着嗎?因此成功的路上不要覺得孤單!

同時，艱苦奮鬥不只是一句口號，需要我們在繁華喧囂中耐得往寂寞，能在煩躁，紙醉金迷中守住一個執着、寧靜的自我!轉而多去思考，多去解決問題，在探索中失敗，在失敗中前進!

一個人需要艱苦奮鬥，團體也是如此。試想：若沒有一代代湘鄂情人艱苦卓絕地的奮鬥，湘鄂情又怎能如此輝煌呢?孝敬父母和艱苦奮鬥不是兩個對立面，而是相輔相成的，常回家看看是孝敬父母，你艱苦奮鬥也是在孝敬父毋，望子成龍、望女成鳳是每位家長的殷切期望!因此我呼籲：孝敬父母，從艱苦奮鬥開始，把八榮八恥融入到個人價值實現中去!你的明天不是夢，湘鄂情明天更輝煌!

謝謝大家!

艱苦奮鬥的演講稿7

尊敬的各位領導，各位長輩，各位同事：

“新時代是奮鬥者的時代。”奮鬥，是新時代的關鍵詞，是實現夢想，追求幸福，實現民族偉大復興的動力與推手，在這個不斷髮展的新時代，樹立奮鬥意識，培養奮鬥精神，踐行奮鬥內涵不僅是對每個人的要求，更是時代的主旋律。因此，對於我們而言，奮鬥之精神與意義，必不可少。

個人夢想與人生價值的實現，離不開奮鬥。

奮鬥者，進步者也。唯有不斷奮鬥，個人理想才愈加接近實現。多少擁有豐厚資金與財產的成功人士，其成功道路上往往少不了“奮鬥”兩個字，多少高考狀元，進入高校的才子，有誰不曾以奮鬥作墊腳石，一步步向上，最終取得桂冠?而個人的奮鬥，不僅僅實現個人夢想，其還為國家的進步提供了源動力。

國之強者，少不了奮鬥才幹之人，而這些精英棟樑，往往是奮鬥之勇者，強者。因此，國家的進步，少不了奮鬥。

從吃不飽飯到豐衣足食，從車馬為工具到無人駕駛，以及代表“中國速度”的高鐵，從缺乏兵器到各種國之重器的陸續研發，在奮鬥的幾十年裏，中國以“奮鬥”為核心精神，不斷向前。正是有了像袁隆平等人的不竭奮鬥，不斷實踐，百姓的生活才更加幸福，國家的實力才愈發增強。

而正是有了個人的奮鬥，國家的日益昌盛，民族偉大復興的目標愈加明確，實現民族復興的雄心愈加堅定。故而，奮鬥於個人，於國家，於民族意義重大。

由此觀之，樹立奮鬥意識，培養奮鬥精神，勢在必行。

於當今的青少年們，與其以“佛系”之態存於社會，不如以“奮鬥”為馬，奔向夢想的彼岸，努力實現人生價值。

當然，我們要做的不僅僅是高呼“奮鬥”，還應做出相應的實踐活動，不僅僅讓其活於大腦皮層，更應讓其注入身體的每一寸，指導我們努力奮進，為實現人生意義而奮鬥。

奮鬥者，進步者，奮鬥者，國之推動者，奮鬥者，時代之呼籲者。因此，以奮鬥為核心精神，不斷奮鬥，為個人理想而奮鬥，為國家強盛而奮鬥，為民族的偉大復興而奮鬥，我們在路上。

艱苦奮鬥的演講稿8

我們黨歷史上有許許多多英雄人物，在新時期、新的歷史條件下，又湧現了一大批英雄模範人物，比如孔繁森、徐虎、李素麗，還有軍隊的李國安，等等。從他們身上，可以看到我們黨的優良傳統在新時期得到了繼承和發揚光大。但也應看到，在改革開放和發展社會主義市場經濟的過程中，由於多種原因，黨的艱苦奮鬥、勤儉節約的好傳統、好作風，在相當一部分黨員和幹部中淡忘了，有的甚至已經丟得差不多了。講排場、比闊氣、的現象，在不少地方、部門和單位盛行起來。一些人沉溺於物質享受，過着紙醉金迷的生活，令人觸目驚心。

一是揮霍公款，吃喝玩樂。有的領導幹部經常出入豪華酒樓、賓館和夜總會之類的高消費娛樂場所，一擲就是千金。有的甚至墮落到用公款賭博、膘娼。有些所謂的“培訓中心”、“療養院”、“駐京辦事處”，實際上成了大吃大喝的場所。這方面一年浪費多少錢，很難估算。這種吃喝之風是怎麼刮起來的？應該説，新中國成立以後，在相當一段時期內，這方面的問題解決得是很好的。為什麼現在泛濫起來了？隨着經濟的發展，生活水平提高了，這是正常的提高，是合理的。但是，我們國家規在畢竟還比較窮，到下個世紀中葉“三步走”的戰略目標實現後，也只能達到中等發達國家的水平，還必須始終堅持勤儉節約這個傳統。

二是購買小轎車和通信器材過多過濫。目前，行政機關、事業單位包括部分企業購買小轎車；配備移動電話、尋呼機所花的錢，大大超過同期財政收入的增長幅度。有的地方和部門財政狀況緊張，連發工資都困難，而領導幹部卻人人高級轎車，有這個必要嗎？如果是工作需要，何必一定要豪華的。

三是超標準修建辦公樓，用鉅額公款購買或裝修領導幹部住宅。有一個市的房地產信託投資公司的兩名領導幹部，在企業經營困難、職工住房緊張的情況下，競然用公款270萬元為自己購買住宅。

四是名目繁多的紀念活動，濫發紀念品、禮品。這種紀念活動搞多了，就濫了，最後變成形式主義的東西。

五是各種各樣的會議，不分必要與不必要，多得成了災。而且開會地點大有講究，不少是到風景優美的地方，或者氣候宜人的地方。

六是違反規定，濫發各種補貼、津貼，數額之大也是驚人的。

上面六種情況，確實存在一些嚴重的奢侈浪費現象。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”“奢”是在敗國敗家。經濟發展了，生活水平隨着提高了，這是正常的。而脱離當前經濟發展水平的過高的消費，是假公濟私、損公肥私，是在誤國。

艱苦奮鬥的演講稿9

為什麼要發揚“艱苦奮鬥”精神？

1、我們國家人口多，底子薄，人均資源少，綜合國力還不強，在前進的道路上面臨不少困難和新的問題，而且還面臨西方發達國家經濟、科技佔優勢的壓力。我們要實現社會主義現代化，趕上發達國家的水平，必須艱苦奮鬥幾十年乃至更長的時間。現在，全國還有5800萬農村人口沒有解決温飽問題，要保證全國農村貧困人口穩定地脱貧致富，任務十分艱鉅；還有相當一部分國有企業生產經營困難，經濟效益不好，全國大概有幾百萬職工不能按時足額領到工資，下崗待業的人員增多。

2、中國共產黨肩負的歷史使命，決定了我們艱苦奮鬥的本色。實現黨的崇高理想需要經過長時間的奮鬥，大黨員和幹部無論在什麼情況廠都要發揚艱苦奮鬥精神，永不停步地前進。毛澤東同志在七屆二中全會上曾講過：“因為勝利，黨內的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不願再過艱苦生活的情緒，可能生長。”他還説；“敵人的武力是不能征服我們的，這點已經得到證明了。資產階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣裹着的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。”這些年出現的一些現象表明，在我們的黨員和幹部隊伍中，確有祁當一部分意志薄弱者，他們在改革開放和現代化建設取得的巨大成就面前，頭腦變得不清醒了。這個教訓是深刻的。毛澤東同志建國前、建國初期強調“要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮鬥的時間，其中包括執行厲行節約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”

3、中華民族歷來以勤勞節儉、不伯艱苦著稱於世。不少華僑在海外創業，開始的時候也相當艱苦，外文也不懂，但是靠中華民族這種艱苦創業的精神，勤勞節儉的精神，經過若干年的努力，終於把業創起來了。中國共產黨是馬克思主義真理的堅定實踐者，也是中華民族優良傳統的真正繼承考。在領導我國革命和建設的長期鬥爭當中，我們黨一直保持着艱苦奮鬥、自強不息的精神風貌，歷盡艱險，飽受磨難而不墜革命之志，這是奪取一個又一個勝利的重要原因。老一輩無產階級革命家，幹千萬萬的革命先烈，都是艱苦奮鬥的光輝典範。

4、物質貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。社會主義不僅要使人民物質生活豐富，而且要使人民精神生活充實。有些追求和模仿西方腐朽的生活方式，信奉拜金主義、享樂主義，這是很危險的。現在，就是在西方國家，有些政治家和有識之士對享樂主義氾濫、思想墮落、精神頹廢之類的“西方社會病”也深感憂慮。一個美國人寫了一本書，叫《西方社會病》。書中指出，西方自由的理論基礎就是享樂主義思想，即生活的目的就是追求感官上的享受。西方社會日益糜爛的享樂主義和自我中心主義，已造成無數的社會罪惡和大量的經濟損失。一個國家要強盛，必須在物質上和精神上都先進；一個國家在精神上捱餓，那末，遲早在物質上也要貧窮。日本一個教授寫的《清貧的思想》一書認為，被金錢欲、物慾、佔有慾所支配是很危險的，現在需要重新宣傳清貧思想，以消除人們在精神上的貧困。我們建設有中國特色的社會主義，不但要有高度的物質文明，而且要有高度的精神文明。在對外開放中，我們要積極借鑑西方發達國家對我國有用的東西，但又要注意防止把腐朽當神奇，把癰疽當寶貝。為了實現我們的理想，以艱苦奮鬥、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥。