演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在現實社會中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編收集整理的誠實守信一諾千金演講稿範文（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
親愛的老師們，同學們：
大家好！
今天我將與大家一同遨遊在誠信的天空下，一同探討誠信的含義，一起追溯誠信的過去，一起展望誠信的未來。
“人無信不立”，早在兩千年前孔子就為誠信對於人類的不可或缺定下了基調。“言不信者，行不果”雖然學説大相徑庭，但墨子在對於誠信問題上卻是與孔子不謀而合。“誠信為人之本”，近代中國的文學巨匠魯迅；“正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿”。近代外國的建瓴豐碑高爾基。“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”莊嚴古奧的《禮記》；“一言既出，駟馬難追”，淺顯上口的市井俗語這一切的一切，都無不在告訴我們誠信對於人的重要，誠信對於心的重要。
古今中外有多少例子在呼喊着誠信的重要。
周幽王為博妃子一笑，公然用“狼來了”的手段，點燃狼煙散佈出王都被敵人攻打，局面十分危機的假象，讓四方諸侯的調遣軍隊前來勤王，最後又讓他們虛假一場。如此高貴的君王卻如此失信與天下，自然在無形中播種下了動搖江山社稷的禍根，導致周朝最後被分裂為春秋時代，在諸侯國的脅迫下，名存實亡。
而戰國時期秦國的著名的變法家商鞅。為了樹立威信，在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動，使人們感到他是個説話算數的人。於是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了，為秦國日益強大，最終能統一六國立下了堅定的根基。
由此可見，做大事者，無信不立。誠信是那些有志於天地間的勇士所必備的，正是有了誠信，他們的品德和內心才會被眾人所接受。
做大事時必有誠信，做小事時更需具有誠信。從那些一點一滴，我們才可以看到一個人真正的內心和靈魂。
古人曾彘，其妻為了哄孩子不哭，騙孩子説晚上吃豬肉。誰知道曾彘竟然當真牽來一頭豬，對妻子説欺騙孩子，就相當於教導孩子變得不誠信，這是為人父母要堅決避免的。這件小小的家庭瑣事，因其流淌的誠信光輝和為人父母的良苦用心而流傳千年，至今都在給予我們新的啟迪。
明代的大清官海瑞，人稱“海青天”。在那個黑暗的年代數十年如一日的保持着清廉，至今還流傳着“每年只在母親生日時吃肉”，“每個任地的下屬都稱呼其為閻王”等清操厲冰雪的事蹟。在他晚年過世時，這位傳奇一生的人，沒有留下任何豪言壯語或是立世名言，只是對着身邊唯一的老僕人説，他死後送給兵部六錢銀子，因為兵部以前多給了他那麼多，他應該還回去。這才是真正偉大的人，無論是從大事，還是小事，都能表裏如一的散發出由內而外的，不可逼視的光芒。據説海瑞入殮的時候，整個城裏認識或不認識，打過或沒打過交道的百姓都自願為海瑞去送行，沉默而悲壯，在冷風呼嘯的早晨，排了幾十裏之遙。
或許只有人民，才能真正評價這個在一生中最後時候都守信如初。
可見誠信在做大事之餘還可以在細節上幫助你完善自我，讓你能在更高的平台上展現自我的價值，實現自我的報負。
作為“一諾千金”的出處，漢初有個將軍季布，為人極為守信，贏得了“千金不如季布一諾”的稱呼，結果在他被高祖劉邦懸賞的時候，許多人冒着誅九族的危險來救他，保他性命無虞。誠信對於季布來説，不僅是一種結交朋友的方式，更是他能夠為理想放手一搏，流芳百世的可靠保障。
可是在近代的中國，有少人漸漸遺忘了這個可貴的美德？前幾年的各種食品問題，從空殼奶粉伊始，瘦肉精，一滴香，蘇丹紅各種問題層出不窮！讓所有的中國人都在為食品問題倍感焦慮。甚至一度出現了過多的中國人買外國的奶粉，導致外國奶粉供不應求，從而限購的可悲場面。還有更可悲的道德問題，老人無人敢扶，官員無人不貪，讓我們一次又一次為打黑新聞爆出的內幕“歎為觀止”，讓我們一次又一次從那些虛假的面具下看不到光明。
究竟何時才是終結？
誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證，誠信就是一諾千金。作為中職生的我們，又該如何面對守信？
以“誠信明義”為基礎，以“誠信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠相對，和睦相處，實現“自立”，做到“慎獨”，求真務實，言行統一，努力營造一個好的系風、班風和舍風，共創團結協作、健康向上、充實美好的中職生活，使自己不斷進步，儘快成長為合格的“四有”人才。
一點浩然氣，千里快哉風。我輩讀書人養就一腔浩然之氣，是必用誠信來究其學之道也。願我們從自己做起，誠信為人，誠信為師，向着曾經的榮耀再度進發。
老師們，同學們：
大家好！
道德像是一雙手，推開了封鎖在心靈的窗，道德像是一扇窗，透過了流動着的美麗的光。今天要給大家介紹的這個人，他辦企業為了家鄉的父老鄉親，他寧願虧本也要堅持誠實經營，他十幾年來重信守諾，為地方經濟的發展貢獻了自己全部的力量，他就是耒陽市哲橋鎮石仙村人彭xx。接下來讓我們以道德為標準，聊一聊他給人們帶來的感動。
彭xx以前是一個非常普通的煤坪老闆，因為懷着一顆熱愛家鄉的心，於是他回到了家鄉，並向鄉親們許下了“帶領家鄉共致富”的承諾。
彭xx很早就出去闖蕩了，做煤炭生意賺了錢，是村裏有名的煤老闆。彭xx人比較豪爽，也是非常的樂善好施。每次回鄉都會去看望那些貧苦的老人，並送上慰問金。最初，彭xx想在村裏建一個老年公寓，為的是村裏面的老人能夠老有所養。但是有人告訴他：“建老年公寓不如回來搞事業，如果能把石仙村發展起來，老人們的生活自然會有着落。”於是，彭xx回到老家辦起了農莊。俗話説，隔行如隔山，彭xx的再創業是一條艱難的路。由於種種的原因資金回籠緩慢而使公司面臨了巨大的資金壓力。彭xx在面對這樣的困難時沒有猶豫，他先後投入了2600萬，用煤坪賺的錢填了農莊的窟窿。因為他心裏非常清楚，他辦這個企業就是為了家鄉父老鄉親。幾年下來，公司越來越好，同時也解決了不少村民們的就業問題。彭xx的致富不忘家鄉的美德得到了父老鄉親們的一致好評，村裏有一位村民説：“這幾年村裏的變化非常大，道路通暢了，工作解決了，還住上了新房，這一切多虧了彭老闆啊！”
我們都知道，誠信是做人之本，是企業之魂，這是許多企業家所信奉的.準則。彭xx不喜歡講什麼大道理，但是他誠實經營、重信守諾的事蹟卻被人們廣為傳誦。10年，彭xx接到通知，他經營的煤坪欠了兩年税款7萬8千多元。原來這是彭xx兩年之前承包出去欠下的，當時的法人代表是另一個人。按道理，這個拖欠的税款不應該由彭xx一個人支付，但他沒有考慮，一個人補上了税款。地税局某幹部説，彭xx經營的煤炭銷售公司每年都會主動納税400多萬元，從不拖欠税款，是我市先進的民營納税企業。在彭xx投資的葡萄園裏發生了這樣一件事：在葡萄成熟的時候，公司指導村民趕緊採摘葡萄。但村民們認為葡萄在葡萄藤上長着就不會壞。結果葡萄熟透後開始掉粒，等村民慌忙採摘後卻發現，葡萄在耒陽的市場上已經賣不出去了。村民們沒有辦法，只能向彭xx求助。彭xx按照合同以每斤3元的價格將200噸葡萄全部收購。當時公司的大多數人都不同意，覺得合同並沒有細分責任，況且出現這樣的不利局面也是村民自己造成的。但是彭xx最終還是履行了合同，而收購的這批葡萄只能以每斤1元的價格賣給釀酒的酒廠，為此彭xx虧損了30多萬元。
彭xx在大唐耒陽發電廠口碑很好。跟大唐耒陽發電廠有業務往來的煤坪企業有20多家，企業每年往大唐電廠送一定數量的煤礦，如果遇到調煤保電的時候，企業往大唐電廠送煤礦則往往要虧本。在這種情況下，很多企業一到調煤保電的關鍵時期，就不怎麼願往大唐電廠送煤了。但彭xx的煤炭銷售公司，從與大唐電廠有業務往來後，十幾年來從不爽約，哪怕是一年虧100多萬也要送。
彭xx的事蹟不僅體現了他重信守諾的優點，更讓人感受到他關心家鄉建設，支持地方經濟發展的一片熱忱之心。誠信做事，誠實做人。這就是彭xx，一個用實際行動守護中華民族傳統美德的人。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
在正常的社會交往中，誠實守信是建立友誼的基礎，遵守誠實守信的道德規範，不僅可以減少邪惡，制止犯罪，而且在構建和諧社會中更有其積極意義。作為中學生，要從一點一滴做起，培養自己誠實守信的美好品質。
一、只有誠實守信，才能立足於社會
“人無信而不立”，中國古代偉大的教育家、思想家孔子反覆主張。一個人若沒信用，它就不能與人進行正常的交往，它在社會中也就失去了立足之地，一個不講信用的人，恐怕一天也不能被社會接納。因此，信是為人的必要條件，一個人只有堅守對別人的承諾，才有可能發展相互間的友誼關係，產生深厚的感情，從而得到別人的關心和幫助。
反之，一個人若把所説的話當作兒戲，翻雲覆雨，那就會喪失別人的信任，遊離於人際關係之外，陷自己於一種冷冰冰的社會氛圍中，經受孤獨的可怕煎熬。誠信的基礎是信賴。對他人誠信就是信賴對方，同時讓對方信賴自己。我們要相信，人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴，表裏如一、言行一致，給人以透明、穩定的個性和處事原則。就能建立良好的人際關係。
二、誠實守信可以樹立良好的形象
一個人形象的樹立，往往首先看它是否誠信。如果一個人誠實守信，那麼他的人格就是高大的。《後漢書》記載的範式和張邵的友情，就體現了朋友之間的摯誠和信任，留下了千里赴約敍友情的佳話。
東漢時，兩人同在京師太學讀書，結下了很深的友誼，分別時範式拉着張邵的手説：“兩年後的秋天，長空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚會。”
兩年後的秋天，長空雁叫，張邵對他母親説：“媽媽，範式快來了，我們準備準備吧！”他母親説：“傻孩子，範式家離這裏一千多裏，怎麼會來呢？”張邵説範式正直、誠懇、極守信用，不會不來。約定的日期到了，範式固然風塵僕僕的趕來了。老媽媽在一旁激動得直抹眼淚，感歎地説：“天下真有這麼講信用的朋友！”在中華民族的傳統裏，誠信永遠是一個高尚人格的人應具的品德。
相反，一個人如果不講誠信，朝三暮四，就會被世人所唾棄。三國時的呂布不講誠信，先後認丁原和董卓為父，而又先後反叛並殺之，被當時的人稱為“三姓家奴”無人不蔑視雖有冠絕天下的本領和偉岸的外貌，但他的人格形象在人們的心目中卻是個猥瑣的侏儒。
而武藝高超的關羽，由於重誠守信，成為時人及後人心中天神般的人物。由此可見，誠實守信可以塑造自己高大的形象。
三、誠實守信可以能夠贏得別人的信任和讚譽
一個人如果為人虛偽、投機取巧、背信棄義，就會失信於人，破壞人際間的正常關係。只有在社會交往中，不懷偏見，客觀地反映情況，公正判斷是非，有正義感，有原則性，實事求是，講真話，言行一致，信守諾言，不單方撕毀契約，準點守時寬厚待人不斤斤計較。反對趨炎附勢、吹捧逢迎、爭功諉過，挑撥離間、造謠誣衊、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩，得到別能的信任和讚譽。
同學們，人與人之間只有完全真誠，才能迎來永遠的快樂。美好的氣質也會隨之而來，熠熠生輝。莎士比亞説：“一雙好腿會倒下去；一叢黑鬍子會變白；滿頭秀髮會變禿；一張漂亮的臉蛋會幹癟；一雙圓圓的眼睛會先落下去——可是一顆真誠的心哪，是太陽，是月亮——或者還不如説，是太陽，不是那月亮；因為太陽光華燦爛，從沒有盈虧的變化，而是始終如一。”親愛的同學們。從現在努力培養吧，讓誠實守信之花永遠在我們的生命中燦爛開放。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有着撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不説商場上爾虞我詐，也不必説黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，説不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位北大新生入學，他提着大包小包，在偌大的北大校園裏不知所措。情急之下，他看見一位穿着布衫的長者，便把行李往他身邊一放，説道：“師傅，麻煩您幫我看着點啊！”一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守着行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席台的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事後，這位學生説道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服着人心。然而，誠信的魅力不止於此。
一位社會學家就“為什麼我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的祕訣在於“誠信”。其中以為只有小學文化的企業家説：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客户，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發展着自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不説明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《誠實守信在身邊》
《三國演義》中有這樣一句精闢的論述：“自古皆有死，人無信不立。”這“信”指的便是誠信。從小我們都在接受着“誠信”的教育：孩童時，“拉勾勾”的遊戲讓我們懂得了“説話要算話”；“狼來了”的故事警示我們欺騙別人會付出高昂的代價；上了學，老師們用一篇篇課文，一番番談話，一個個例證教導我們要成為誠實、守信的人：我們知道了作業不要抄襲，考試不要作弊，不要欺騙他人，答應了別人的事情要如約完成。
可是我們的身邊卻屢屢發生這樣的事情：與同學約好時間卻沒有準時出現，借了同學的東西遲遲不肯歸還，明明沒寫作業卻撒謊説忘在家裏種種這些現象是否曾發生在你，我，他的身上？
也許有的同學會説，這些只是微不足道的小事嘛，我們還小，等我們長大了，作大事的時候，我自然會講誠信。“千里之堤，毀於蟻穴”這個典故相信大家都知道吧，一個小小的蟻洞如果不能及時填堵，早晚有一天，千里長堤就會坍塌。高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事？
那麼，什麼是誠實守信呢？我認為，誠實，就是忠誠正直，言行一致，表裏如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信僅僅成為我們的口頭禪，更不要讓誠信成為紙上談兵，要讓他活躍在我們身邊，讓誠信無處不在。同學們，讓我們行動起來，人人都誠實守信，讓誠信之花在我們校園競相開放！
我的發言到此結束，謝謝大家！
文萃咖
