大學生通過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。下面是小編收集的大四社會實踐報告，供大家參考。
篇一：大四社會實踐報告
社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，瞭解社會，投身社會的良好形式；是培養鍛鍊才幹的好渠道；是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助於我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。一個多月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地裏，我們的人生價值得到了體現，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
一、管理者的管理
在公司裏邊,有很多的管理員,他們就如我們學校裏邊的領導和班級裏面的班幹部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級裏的同學們!要想讓他們服從你的管理.那麼你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是説:在管理時,要因人而異!
二、自強自立
俗話説:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是説:在家裏的時候,有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什麼困難,挫折都是靠自已一
個人去解決,在這一個多月裏,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
三、認識來源於實踐
一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源説明了親身實踐的必要性和重要性，但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷髮展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨着這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校裏學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校裏所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
四、專業的重要性
選擇了工業設計為專業的我，在這次實踐中自然比較關注這一環。雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分，但能把自己在學校學到
的知識真正運用出來也使我頗感興奮！在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論部分佔主體，而我自己對專業知識也能掌握，本以為到了企業實踐應該能夠應付得來，但是在企業裏並沒想象中如此容易。平時在學校，設計不合理改一改就可以交上去了，但在公司裏，老闆可不喜歡出錯. 所謂“逆水行舟，不進則退”，企業要時時保持着這種競爭狀態，才能在市場中立於不敗之地，就因為這樣，企業會對每一個在廠的員工嚴格要求，每一個環節都不能出錯，這種要求在學校裏是學不到的，這裏更需要的是與實際相結合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯並不是像在學校裏一樣老師打個紅叉，然後改過來就行了，在公司裏出錯是要負上責任的，這關乎公司切實的利益損失。
五、小結
很多在學校讀書的人都説寧願出去工作，不願在校讀書；而已在社會的人都寧願回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業知識，明天才能更好地為社會服務
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等於零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校裏學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。
要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西湧現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對於人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校裏所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
在餐廳裏,別人一眼就能認出我是一名正在讀書的學生,我問他們為什麼,他們總説從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我並沒有因為我在他們面前沒有經驗而退後,我相信我也能做的像他們一樣好。在學校裏也許有老師分配説今天做些什麼，明天做些什麼，但在這裏，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要儘自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這裏是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在着競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經説過大學是一個小社會，但我總覺得校園裏總少不了那份純真，那份真誠，儘管是大學高校，學生還終歸保持着學生的身份。而走進企業，接觸各種各樣的客户、同事、上司等等，關係複雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問
題是，學生的實際操作能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的`只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。有時候我會埋怨，實際操作這麼簡單，但為什麼書本上的知識讓人學得這麼吃力呢？這是社會與學校脱軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認的事實。我們也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問題有了課堂上地認真消化，有平時作業作補充，才能比一部人具有更高的起點，才有更多的知識層面去應付各種工作上的問題，作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發生的各方面的事情，這就意味着大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，1年之後，我已經不再是一名大學生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以後的人生旅途是漫長的，為了鍛鍊自己成為一名合格的、對社會有用的人才，很多在學校讀書的人都説寧願出去工作，不願在校讀書；而已在社會的人都寧願回校讀書。我們上學，學習先進的科學知識，為的都是將來走進社會，獻出自己的一份力量，我們應該在今天努力掌握專業知識，明天才能更好地為社會服務。
篇二：大四社會實踐報告
“三下鄉”支教活動是大學生參與社會實踐的重要形式，也是素質教育的有效載體。支教作為一種社會實踐，對大學生主動走出校園、瞭解社會、踐行社會責任有着重要的意義，同時也對大學生的綜合素質的培養有着深遠的意義；另一方面，支教作為一種愛心公益活動，對支教地學生的學習、生活、成長都會產生深遠影響。本文針對星火傳承義教團2015暑期支教活動，對農村教育狀況、大學生支教的意義等問題展開相關討論。
隨着2006年國家“三支一扶”計劃的出台，支教活動受到了越來越多的大學生的關注，大學生短期支教活動也不斷相繼問世。支教無論是對支教地學生內心的觸動和思想的轉變、對當地人教育觀念的衝擊，還是對大學生自身的成長鍛鍊，都起到了積極的作用。但隨着支教團隊的不斷湧現，大學生到學校支教形式單一，內容也顯得單薄，而且支教缺乏“交互性”。不少支教重實物支教，輕精神支教；重支教形式，輕支教內容；重道義支教，輕實質支教；重送教，輕傳教等。原本風光無限的支教活動正在受到社會各界對其“有效性”“必要性”“科學性”等方面的質疑。在此背景下，轉變支教助學形式，探索出一種更可行更高效的短期支教模式刻不容緩。
為此，在三江口瑤族鎮政府、學校和全鄉鄉親的支持下，二十多位從三江口鎮學校走出的大學生和部分熱衷公益的外地大學生於2015年暑假本着“服務三江，鍛鍊自我”的宗旨，展開了為期十五天的暑期支教活動。
一、實踐背景
汝城縣三江口瑤族鎮學校地處湖南省郴州市汝城縣最南端，毗鄰廣東，緊靠江西，是一個典型的少數民族山區學校。該校近些年來硬件設施發展迅速，但由於當地經濟條件差、交通不便等原因，該校的師資力量嚴重短缺，教風學風都存在極大的問題，學生學習基礎普遍極差。另外由於生活所迫，當地學生家長基本為常年外出務工，學校留守兒童比例居高不下，家長與孩子間缺乏有效的溝通交流，孩子在心理上和學習上都缺少應有的關懷和引導。
為了更好的傳遞“愛公益、愛家鄉”的理念，探索完善這種“當地農村大學生回鄉支教”的更可行更高效的支教模式；為了給大山裏的孩子帶去希望與關懷，讓他們更好的執着的追求夢想；為了改變學生們的學習態度，傳授他們學習方法
技巧，切實提高學生的學習成績；同時對於支教的大學生而言，支教作為一段充實、難忘的人生經歷，使大學生能夠在支教的過程中釋放和強化自身的社會責任感，將愛傳承，鍛鍊自我。在前三次支教的基礎上，為了將公益愛心火炬接力棒能夠一代一代的傳遞下去，星火傳承義教團發起了2015暑期支教活動。
二、實踐內容
在社會各界的關心和支持下，本次義教活動於2014年寒假開始搭建團隊，於今年4月份開始招收隊員並進行隊員篩選，在接下來的時間裏我們完成了團隊策劃和教案編寫工作。在正式義教前，我們還進行了資金籌集活動。
在8月9日，27名隊員齊聚湖南省汝城縣三江口瑤族鎮學校。8月10日下午，我們開始接受學生報名。8月11日上午，我們舉行了開幕式，拉開了2015年星火傳承義教團暑期義教活動的序幕。11日下午，我們開始正式上課。從8月11日下午至8月25日，我們進行了教學，並主要舉行了學生文藝競賽和家訪活動。
本次義教設四到九共六個年級，招收學生173人，其中四年級22人、五年級30人、六年級47人、七年級29人、八年級30人、九年級15人。
教學是我們義教的重點。本次義教從8月11日下午正式上課，在8月18日下午休假半天，然後直至8月25日。正常每天每年級7個課時，整個過程中每年級共計98個課時，全部總計588個課時。在課程設置上，小學部開設了語文、數學、英語、音樂、美術、素拓和綜合七門課程，初中部在語文、數學、英語、歷史、美術、素拓、綜合的基礎上，初一增加了地理、生物，初二增加了地理、生物和物理，初三增加了物理和化學。在每節課前，隊員都會進行有效的備課，極力為同學們帶去最深刻的認識和最有效的理解。在課堂上，隊員們一筆一劃的板書和耐心的教導，詮釋着他們對課堂的認真。在課後，隊員仔細地批改同學們的作業，無不為對號而喜悦、為錯號而苦惱。隊員的辛勤付出在勤勞的同學身上收穫了果實。相比於義教開始，在義教後期，學生成績普遍得到了提高。
在教學之外，為了豐富學生的課餘生活，展現學生的藝術風采，我們準備了文藝競賽，其中包括汝城文化知識競賽、歌手大賽、繪畫大賽、徵文大賽以及書法大賽。這些競賽湧現了一批有着不同特長的學生。通過這些競賽，我們有效地培養學生對文學、繪畫、歌唱、書法等文藝活動的興趣，積極引導學生施展自己的才華，同時激發學生的創作熱情，讓學生在創作中交流，在交流中成長。
在義教過程中，我們還組織了家訪活動。在三天的時間裏，我們走訪了54名學生。通過家訪，我們深入瞭解了學生的家庭情況，向家長反映了學生的在校表現，也向家長提供了關於孩子成長的建議，增進了隊員、學生、家長之間的溝通，也促進了教學的順利進行。
三、農村教育現狀-以三江口學校為例
（一）家庭教育狀況
汝城縣三江口瑤族鎮學校是一所典型的少數民族山區學校，地處大山深處，交通不便，即使地區經濟有所發展，但當地農民的思想和觀念仍有一定滯後。在一個相對長期固定缺少開放性的農村社會，農民對孩子的教育思想觀念以及對孩子的教育方式都是相對落後的，家庭對孩子的瞭解與關懷及教育重視程度也是遠遠不夠的。
隨着經濟的發展以及農民工外出打工的趨勢，當地大部分青壯年農民離開土地外出務工，但是孩子由於種種原因不能跟隨而被留在農村，多由爺爺奶奶陪同在家讀書。父母常年在外，對孩子心理和精神上的關懷都嚴重不足，孩子在成功時得不到鼓勵，遇到失敗、挫折時也得不到心靈上的撫慰，長此以往，導致留守兒童形成了內向、孤僻、自卑的性格。由於隔代長輩或其他親屬對於孩子缺乏必要的溝通了解，其自身教育觀念也相對落後，對孩子常常過於溺愛，缺乏正確的引導。在這種環境中成長起來的孩子常常滋生厭學的情緒，自暴自棄，養成不良習慣，甚至出現心理問題。久而久之，問題越積越多，成績越來越差，對人生失去了信心，對前途失去了追求，對學習自然就失去了興趣。
（二）學校教育狀況
學校是繼家庭之後的社會化的第二個重要場所，它是除了家庭之外農村兒童學習和生活的又一重要場所，學校的環境對於農村兒童的成長有着重要的影響。三江口瑤族鎮學校近年來在國家政策和希望工程的扶持下，雖然學校硬件設施有了極大改善，但在教學管理、教師培養等方面都存在較大問題。
1. 教師素質參差不齊，專業化程度偏低
據支教過程中學生反映，三江口瑤族鎮學校教師有相當一部分科目教師由其他科目教師兼任，教師並沒有受過專業對應學科培訓，缺乏相關的科目教學基礎、教學技能；大部分教師教學觀念陳舊，知識老化，教學方法落後，不能有效的傳授學生知識；相當一部分老師缺乏愛生敬教的責任心，缺乏忠誠於教育事業的責任心，不能設身處地為學生着想。
2. 師資力量薄弱，教師流動性大
三江口瑤族鎮學校交通不便，地處偏遠山區，大部分教師不願意來此教學，有部分教師來到這裏一兩年就隨即離去，並不能給當地教育帶來實質性改變。當地學校能夠產生部分骨幹教師或教壇新秀，但常常這樣的教師都會調往城市，尋求進一步的發展。他們的離去不但給學校教學秩序造成了一定程度的紊亂，也給教育質量帶來一定的影響。在這種情況下，學校師資力量就先天不足，無奈又遭流失之痛，嚴重缺血。
3. 教學管理落後，脱離學生實際情況
三江口瑤族鎮學校是一所寄宿制學校，學校由小學部和初中部共九個年級組成，絕大部分學校寄宿在學校，學校日常教學針對各年級學生安排有早操、晚自習等。針對初三年級同學反映的一些問題，早自習時間過短，無法有效早讀；晚自習封樓時間過早，初三年級作業量大，複習任務重，自習時間太短等問題。學校不能針對初三年級實際情況解決學校存在的相關問題，在教學管理方面亟待改善。
四、實踐個人總結
很多人仍然會對大學生支教產生很多質疑，認為大學生支教對原有的教學秩序造成了擾亂，大學生支教離開後對學生的後續學習和成長產生不良影響。但是當支教結束後的文藝匯演上，當你看到支教老師上台合唱時，坐在台下的孩子忍不住的抹眼淚時；當你看到最後在教室裏支教老師與孩子們告別時，孩子們不捨的表情時。這也許就是支撐着一批又一批大學生去支教的意義。雖然15天的時間很短暫，但支教隊員與孩子們之間結下了深深的情誼。
雖然支教的老師只是過客，但在這15天裏，我們帶給了孩子們希望，讓他們更堅定的追求自己的夢想，為走出大山改變自己的命運而不懈的努力着；我們帶給了孩子們改變，讓他們從不愛學習不願學習逐漸意識到知識是改變命運的唯一途徑，從而轉變學習態度，發憤圖強；我們帶給孩子關懷，讓他們從父愛母愛的缺失中體會到大哥哥大姐姐給他們無微不至的關懷。
支教作為一次社會實踐，我們大學生自身也受益匪淺，收穫良多。通過這次近距離的與學生、家長以及隊員間的深入接觸，我們對最底層的農村社會也有了新的認識。在當地，經濟水平近年來有了顯著提高，但是青壯年普遍外出務工，村中大部分孩子都是留守兒童，孩子的成長和教育都嚴重缺乏來自雙親的關懷，成績也普遍不盡如人意。通過留守兒童和非留守兒童的橫向對比，我們不難發現孩子的成績與家長對其的教育重視程度有極大的關係；任何一個孩子的培養成才，都需要家長在背後默默付出十多年的辛勤培養。我們自身也對自己的父母二十餘年來對自己的撫養與教育有了更深刻的體會，也更加珍惜自身來之不易的今天。
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