寒假農村社會實踐報告

一段充實的社會實踐又告一段落了，經過這段時間的學習，一定積累了不少經驗，不如認真地做個總結，寫一份實踐報告吧。到底應如何寫一份漂亮的實踐報告呢？以下是小編整理的寒假農村社會實踐報告，僅供參考，歡迎大家閲讀。

寒假農村社會實踐報告1

次社會實踐的時間為七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天裏，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下彙報。

一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。

在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認識，那些照片都是我去下鄉之前親自到北京各大景點拍攝的。

我的這個專題在班會上是第一部分。當我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動着我、震撼着我，勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知慾的眼睛裏，我可以清清楚楚的看到。

和孩子們一起的幾個小時裏，我過得快樂而充實，彷彿又回到了自己的童年，當學生代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差;當孩子們用洪亮的聲音唱着《好一朵茉莉花》時，我不知為什麼，也許是一種衝動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。

在這些孩子的身上，我真正到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!

我們的這次活動得到了當地領導、老師、同學的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴格按照計劃的。計劃是到達的第二天開展這個主題班會的，但我們到達的那天已經是晚上六點了，食宿問題還沒有安排妥當，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調整很正確，主題班會因為準備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以後的中，根據實際情況，適當調整計劃是很必要的。

二、走訪農民，尋找科技帶頭人。

為了儘快瞭解舊堡村，我們第二天一大早就和村幹部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內容卻很充實。

村幹部介紹説：“舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什麼的。養殖業也不算髮達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什麼規模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統品種，特種養殖還沒有。”

我是農大東區學機械的學生，這次下鄉的目的有一個就是調查一下農業機械在農村的普及程度和農民需要什麼樣的機械。但當我問到這個問題時，村幹部很乾脆的回答：“我們村根本不存在農業機械化，一切農活全部由農民手工去做，完全是原始的東西，不存在什麼機械化。”當時我真的很驚訝，問他們為什麼不用一些機械代替人來做這些重複性很強有很繁重的時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩餘勞動力了?”我想農民他們是有自己的想法的，也許他們就是這麼認識的，我們的任務是來調查的，在短短的幾天裏，我們不可能改變他們的，就沒有在往下追問。

於是我就轉換話題，説：“在現在的這種耕作過程中，有沒有哪種是農民認為比較繁重的，希望由機械代替的?”村幹部想了想説：“現在有一個問題就是玉米杆被收割後，剩餘的部分，一部分在地裏，一部分在地上，農民處理起來比較費勁，現在全憑農民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞。”

寒假農村社會實踐報告2

中國，作為一個發展中國家，在取得驚人的發展速度和改革碩果的同時仍然存在一些問題。"農民"，這個特殊的稱謂，從它的誕生之日起就註定與土地結下了深厚的情誼。1949年偉大的中華人民共和國的成立，使農民一改千百年來受剝削、受壓迫的地位，徹底地作了主人。歷史的年輪駛入改革開放的今天，農民的政治地位和生活狀況已經得到了極大的改善和提高。

經過一段時間的調查，初步得出了這些老大難問題：基礎設施建設滯後，村舍規劃不合理。社會保障覆蓋力度低，醫保問題嚴重。經濟發展與社會發展不同步，文化娛樂設施與人員匱乏。棄農轉工轉商過於迅猛，農地荒蕪，農業產量下降。計劃生育工作難度大，受教育程度低。相關農業科技人才缺口大。農村民主政治建設落後，幹部羣眾關係冷淡。

一、經濟發展模式問題

集約化與粗放化孰對孰錯？一直以來，關於中國農業發展方向都是一個引人注目的熱點話題。顯然，高新科技，高新人才是任何行業任何部門長盛不衰的關鍵，走集約化高效化也是每一個產業的希望所在。對於中國農業而言，通過發展集約化農業，還可以推動促進農業科技的發展，提高農業產量，在農產品附加值上做足文章。通過發展農業集約化，還可以大力促進農村基礎設施建設，推進農業產業化經營，逐步從傳統的農業經濟向現代化的縣域經濟過渡。可是問題並不只有這些，中國的人口從來就是決策者們必須考慮的問題。中國的城市化水平還很低，即使已經城市化的地方，其城市化程度也還很不令人滿意。所以解決龐大農民隊伍的就業和吃飯問題就是當務之急。每年浩浩蕩蕩的'打工隊伍早已使各主要經濟發達城市不堪其負，而農民工進城所帶來的勞資糾紛，社會治安問題也不得不令人認真對待。所以大力發展農業經濟，在農村就近安置龐大的就業大軍非常必要。中國儘管地大物博，但可耕種土地少，利用價值高的土地少，在國家財力尚不足以負擔農村全面社保醫保之前，必須使農民安心待在農村土地上。或許精耕細作，小農經營數千數百年以來，一直是制約我國商品經濟發展，制約城鎮化水平，制約城鄉貿易的重要原因，但是我們永遠更加無法接受，廣大農民再也無地可種，生活日益艱難，苦苦掙扎於生存線上。所以儘管城鎮化，農業經濟集約化是大勢所趨，是我國農村發展的必由之路，但那些客觀存在的具體問題説明着，粗放經營的小農經濟仍然將是我國可預見的必然的痛苦選擇。而在選擇何種經濟發展模式的背後，是不得不重視的老大難的人口問題。

二、人口問題

儘管問卷中沒有提到人口問題，但我仍然認為問題農村人口問題是一大關注點。對於人口問題，最生動的莫過於那個家喻户曉的公益廣告。某記者採訪一草原放羊娃。兩人的一番對話耐人尋味。記者説：“你為什麼放養啊？”小男孩説：“賺錢。”記者説：“賺錢為了什麼啊？”小男孩説：“為了娶媳婦。”記者説：“娶了媳婦以後幹什麼？”小男孩説：“生娃。”記者説：“那生了娃，娃將來幹什麼啊？”小男孩説：“放羊。”由此可見，樸實的並沒有更多全面細緻考慮的生育慾望和計劃，使得我國尤其是廣大農村的人口形勢非常嚴峻。多子多福，重男輕女，農村人口的增長還顯得非常的畸形化，男女比例的錯亂必將形成越來越嚴重的社

會和倫理問題。但是，這一問題並不是短時期內形成的，中國的價值觀點是不孝有三，無後為大。樸實的生育目的往往是最為麻煩和難以解決的。對於農村而言，最重要的是要樹立起正確的男女觀念和社會責任意識。顯然，一方面要積極普及法制意識，樹立人權觀念，對男女問題要有真正徹底的認識。男女是完全平等的，隨便拋棄女嬰不僅是不道德的，更加使嚴重的違法行為，是要受到法律制裁的。另一方面，要做好更加細緻和徹底的宣傳。要講究策略，必須要從小處着手，用心去做。對於農民家庭的開銷，人均開支的變化要形成一個基本的規律化的報表材料，讓農民真正感到，多子未必多福啊。作為現在的時代形勢，完全是越生越窮越窮越生啊。所以減少生育，對農民自己是完全有利的。在我所調查的農村有一種以富買權的做法很流行。也就是孩子我要生，但是罰款你也可以拿去。我認為這是一種嚴重的司法歧視，從沒有哪部法律認為交罰款可以使違法行為合理化！

這裏不得不提的是農村的廁所建設問題，長期以來農村沒有統一和清潔的廁所，儘管或許為農業生產提供肥料添了一些方便，但是骯髒不衞生的村容也是農業投資，農民提高生活水平的巨大障礙，所以，這裏結合常州具體情況，提出以下建議：農村公共廁所要從無到有，以政府投資為主，建設一些簡易但是清潔方便的廁所，爭取在未來的十年內，農村處處普及公共廁所，自家住房水衝式廁所比重為86.5%向95%發展。

根據調查，至少有七成的農民對於自己的收入非常不滿，而且還把矛頭直接指向了政府失職不作為，認為政府的轉移支出不到位，農業支持不夠是農業困境的重要原因。顯然進一步加大農業投入事關全局，必須抓緊實施，在這個過程中，中央政府仍然需要發揮更加重要的示範帶領作用。促進農民增收是實現全面小康的難點和關鍵，也是推進社會主義新農村建設的核心環節。建立以土地承包經營權入股等流轉方式為主的土地股份合作社，保障農民獲得長期穩定的收益，同時建立非農用地市場化流轉的合理價格機制，大幅度提高農民在分配中的分額。大力發展各類農民專業合作經濟組織，帶動農民進行農業生產，增加收入。要加強對農民關於市場的引導，不僅要種植糧食，還要大力普及高附加值的農業經濟作物。完善農村社會保障制度，使農民從社保中增加收入。進一步完善農村最低生活保障，提高新型農村合作醫療水平，積極探索新型農村養老保險，最終實現“農保”和“城保”並軌；將失地農民納入社會保障體系，並通過政府保養或基本生活補助等形式，妥善解決好歷年失地農民的生活保障。加大政府對農村的轉移支付力度，使農民從扶持中增加收入。必須有針對子女購得加強農業科技的普及，用科技的巨大力量驅散農村落後的陰霾。可是，農業科技的推廣與普及遇上強大阻力似乎也是必然的。

三、關於農業科技和科普的問題

可以説本次社會調查直接緊密相關的是農業科技狀況與農民的精神文化狀況，然而情況並不樂觀。根據調查，擁有大專職高以上學歷的不到百分之六，初高中約佔總數的百分之七十，小學程度大約為兩成，文盲半文盲率倒是比較低，只有約百分之四。在調查中，某位大叔的一句話頗有殺傷力，唸書好的誰還種田啊？顯然，在廣大農村，文化知識的匱乏是很多方面不足的重要原因。正是科學文化知識的匱乏，使得農民普遍相信迷信，據調查建設房屋要看風水的超過了九成，可以説似乎不這樣做，反倒是不正常的。大約八成的農民認為，能讀書看報和寫常用的應用文就足以應付生活了。知識的匱乏造成了農民普遍還不相信科學技術的力量，對於農業科技培訓至少百分之57的人表示沒有熱情，甚至還有約百分之45的人認為農業科技的實際意義不大。

寒假農村社會實踐報告3

生在農村，長在農村的我，自然假期裏與農村的父老鄉親接觸最多。然而，今年的寒假，卻與往年不同，因為我已是大學二年級的學生。看待一些問題的時候較以前更深了一些，並學會了從多方面考慮問題，以致我對假期的所見所聞產生了興趣，稍做，以示我這個寒假的收穫。

農民思想觀念的改變是一個突出的變化。主要表現在以下幾個方面：

第一，勞動分配的變化。

工業生產的擴張離不開機械設備數量上的集中，農業生產的擴張同樣離不開土地規模上的擴大。它們都是各自產業的必不可少的基本生產要素，而這種生產要素的集中，和擴張是其產業得以發展的必要前提。日前，大量的農民在外打工，除補貼家用外，還可以儲蓄一部分供不備之需。這類農民一般都是孩子已經十多歲了，可以獨立生活。而這類人中有百分之八十以上的人都外出打工了。而這部分的人的土地就需要轉包給其他在家裏務農的人們。這樣就又出現了另外的一部分靠經營大面積土地的人，種植大量的農作物，在農閒時，還做點小生意，或是靠自己的手藝，賺些零花錢。在這裏，就又引出了另外的一個問題，就是大面積的土地，靠自己來經營是有難度的。然而，高度的機械化，又替農民解決了這個問題。現在，種花生的時候，有種植花生的機器；收花生的時候，有收花生的機器。雖然還遠遠達不到每家都有各種種植收穫農作物的機器，現今的情況也已足夠樂觀，充分説明了我國經濟的繁榮發展和農村進步的步伐之大。

第二，孝道的發揚。

在我懂事以來，常常會聽人們談論誰家的兒子不孝順，誰家的媳婦不孝順等等關於不孝順父母事。然而，今年回家，聽到的卻與以前截然不同了。聲聲都是讚歎，面面都是笑容。常在外工作的人們，在春節的時候，無論有多忙都回家看望他們的爸爸媽媽，並給他們帶去物質和精神上的禮物。山東電視台的十大孝子評選節目上，姜昆説，無論有多忙，都要回家看看老媽媽。是啊，孝道是一種品德，孝道是一種力量。這也為建設社會主義和諧社會貢獻了一份力量吧，更重要的還是為自己的生命感恩。

第三，傳統觀念的淡化。

人口問題向來是我國的一個嚴峻的問題。我國從七十年代起就開始實行計劃生育了，收到了一定的成效。在農村，第一個孩子如果是女孩，就有再生一個孩子的權利；如果是男孩，就沒有這樣的權利了。然而，儘管計劃生育工作做得那樣認真、嚴密，在前幾年仍然經常有超生的現象。這些人的想法無非是這樣幾種：兩個孩子都是女孩，用農村的傳統觀念就是斷了香火了，必須要一個兒子才肯“罷休”；家裏有錢，要個孩子罰點錢不是問題等等不遵守計劃生育規定的思想。然而，現在，情況卻有了一百八十度的大轉彎。有很多家庭第一個是女孩，但是他們不再要孩子了，並表示一個孩子就很好，男孩女孩都一樣。現代的思想感化了他們的靈魂。

這些變化，充分説明了農民思想觀念的轉變之大，是我國公民思想素質提升的一個有力證據。