作為一位無私奉獻的導遊，時常會需要準備好導遊詞，導遊詞是講解當地的基本情況，介紹風土人情的文章。那麼應當如何寫導遊詞呢？以下是小編為大家收集的武當山導遊詞，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
武當山導遊詞1
各位遊客：
大家好!非常歡迎你們來到北武當山。我是你們的導遊小萌，下面為大家介紹北武當山。
北武當山，位於山西省呂梁地區方山縣境內，古稱龍王山，又名真武山，明代修復玄天大殿後，根據非玄武不足以當之之意，更名為武當山，因位於北方，故改稱北武當山。這裏既有賞心悦目的自然景觀，又有歷史久遠的人文景觀，是我國北方著名的道教聖地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務局批准為道教活動場所，1994年1月被國務院公佈為國家級重點風景名我。
北武當山原是“五里土路五里沙，五里石階往上爬”。現公路早已開通，乘車可達萬神廟，上山石階有1455級，險峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在羣山環抱之中，其自然景觀奇峻秀麗，素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之譽，加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇，可謂集“雄、奇、險、秀”於一體。
萬為奇異壯觀的是，千姿百態的古鬆和天然雕飾的怪石，如：仙人指路鬆、擎天探海松、鴛鴦鬆、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個個形態逼真、栩栩如生。峯頂建有真武廟，據古碑記載，創建於唐時，重修於明季，山上我個大小廟宇有道教活動，鼎盛時期在明、清兩代，每逢農曆三月初一至初三，是古廟會期，屆時香煙繚繞，遊人雲集。
北武當山道觀現有道人十多個，觀內存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學者登臨此山，無不題詞作畫;香客遊人遊歷此山，無不流連忘返。
今天的導遊講解到此結束，謝謝大家。
武當山導遊詞2
遊客朋友們：
南巖宮的總體佈局是九宮中最靈活的，既嚴謹，又極富變化。人們帶着一種“只見天門在碧霄”的幻覺，仰登天門。入南天門後，忽隨山勢轉折急下至小天門，兩座大碑亭雖聳立眼前，卻完全突破了對稱格局。再轉崇福巖，才到宮門——龍虎殿前。進門以後，眼界略顯開闊，飾欄崇台，層層疊砌。登上崇台，穿過大殿遺址，方才見到南巖石殿及相關建築（王光德主編《仙山武當》“紫霄巖”）。 [編輯本段]
景點集萃南巖石殿，額書“天乙真慶宮”。坐北面南，建於懸崖之上。為石雕仿木構建築，其樑柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等，均用青石雕琢，榫卯拼裝。面闊3間11米，進深6.6米，通高6.8米，是武當山現存最大的石殿。殿體堅固壯實，斗拱雄大，而門窗紋飾則刻工精細，技藝高超。由於石構件頗為沉重，且又在懸崖峭壁上施工，故難度很大。因此，可以説南巖石殿的建造充分體現了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。
兩儀殿，位於石殿右側，坐北朝南，面臨大壑。歇山頂式，磚木結構建築，琉璃瓦屋面。殿後依巖為神龕，正面為稜花格扇門，安在前金柱上，與檐柱形成內廊，直通石殿。面闊3間10.03米，進深3.9米，通高7.29米，殿前為著名的龍首石，俗稱“龍頭香”。龍首石懸挑於絕壁外，前臨萬丈深淵。
南巖宮整體佈局是人工與自然巧妙融合的傑作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹台曉晴”等意境，在南巖得到了真實的體現。1996年，南巖宮被國務院公佈為全國重點文物保護單位。
南巖宮屬中國重點文物保護單位，是道教著名宮觀，位於湖北省丹江口市境內的武當山的南巖上。南巖之上林木森翠，山色秀美，其上接碧霄，下臨絕澗，是武當山三十六巖中風景最美的一巖。據《太和山志》記載，唐宋時就有道士在此修煉，元代道士在此創建道觀，至大元年（1308）“天乙真慶萬壽宮”，元末建築毀於大火，明代永樂十一年（1413）重建，時有大小殿宇六百四十餘間，賜額“大聖南巖宮”，清末大部分建築復毀。現僅存元建石殿、明建南天門、碑亭、兩儀殿等建築；原元君殿舊址上尚存玉皇大帝神像一尊，峨冠華衣，形態逼真。宮外巖北有老虎口，巖南峯巒之上有梳粧枱、飛昇台等古蹟。
從紫霄宮行駛2。5公里至終點站烏鴉嶺，經南天門，即達南巖勝境。南巖峯嶺奇峭，林木蒼翠，上接碧霄，下臨絕澗，是武當山36巖中最美的一處。唐宋以來就有道人在此修煉。元代在此建有道觀，明永樂十一年（1420xx年）在此營建殿宇640餘間，清末被毀。現僅存元代建的石殿、明代建的南天門、碑亭、兩儀殿等建築及元君殿、南薰殿、圓光殿等遺蹟。從南天門入小天門，穿過碑亭，便是俗稱腳蹬老虎巖的崇福巖。遠眺是圓光殿、南薰亭、近觀有18道棋坪及太上觀、五師殿、方丈室、齋堂等遺蹟。龍虎殿是南巖著名的一景。出龍虎殿即是大院落，院中有一口六角飾石欄的水井。井水清香洌甜，猶如甘露，故名甘露井，是武當最好的泉水之一。從院落登上層層丹墀飾欄崇巖，是元君殿即大聖南巖宮遺址。南巖周圍還有滴水巖、仙侶巖、黑虎巖、紅軍洞、雷神洞、龍潭等，都是下臨絕澗、峭壁千仞的景緻真可謂無限風光在險峯。
南巖宮位於獨陽巖下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峯巒秀美而著名。現存建築2棟，建築面積3505平方米，佔地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建築物。南巖宮的總體佈局是九宮中最靈活的，既嚴謹，又極富變化。人們帶着一種“只見天門在碧霄”的幻覺，仰登天門。入南天門後，忽隨山勢轉折急下至小天門，兩座大碑亭雖聳立眼前，卻完全突破了對稱格局。再轉崇福巖，才到宮門——龍虎殿前。進門以後，眼界略顯開闊，飾欄崇台，層層疊砌。登上崇台，穿過大殿遺址，方才見到南巖石殿及相關建築。南巖石殿，額書“天乙真慶宮”。坐北面南，建於懸崖之上。為石雕仿木構建築，其樑柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等，均用青石雕琢，榫卯拼裝。面闊3間11米，進深66米，通高68米，是武當山現存最大的石殿。殿體堅固壯實，斗拱雄大，而門窗紋飾則刻工精細，技藝高超。由於石構件頗為沉重，且又在懸崖峭壁上施工，故難度很大。因此，可以説南巖石殿的建造充分體現了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。兩儀殿位於石殿右側，坐北朝南，面臨大壑。歇山頂式，磚木結構建築，琉璃瓦屋面。
武當山導遊詞3
観光客の友達：
皆さん、こんにちは。私は赤いスカーフのガイドの田坤林です。これから武當山を案內します。五嶽は帰ってきて、山を見ません。黃山から帰ってきて、嶽を見ません。黃山を見物したことはないですが、武當山の景色は黃山に匹敵すると思います。今日は私がみんなを案內します。
武當山の景色は秀麗で、危険な峯はぽつんと立っています。逍遙谷、太子阪、黃巖など十數の大観光スポットから構成されています。昔、蛇と亀が一緒に闘っていましたが、飛星が蛇と亀を一つにして、今の武當山になりました。飛行機から上がってきて武當山を見ていると、まさに亀の上に大きな蛇が伏しています。
私たちは最初の観光スポットの太子阪に行きました。みんなは私の車を降りて太子阪を見物しに來ました。太子阪には大殿があります。十三下柱屋、二十三の小殿があります。一番変わったのは、太子阪の赤い壁に音を伝える機能があります。みんなは山を下りて、もう何裏歩いたら逍遙谷に着きます。逍遙谷の中には大きな林があります。林の中にはたくさんの子猿がいます。食べ物をあげたら、木に美味しい果物を取ってあげます。人獣が一緒に喜ぶ場面があります。みんなはきれいで底の見える小川に行って鑑賞して、顔を洗って休んでから前進します。
もう少し行くと黃巖のふもとに着きます。黃巖の上に飛來石があります。大きな手形が二つあります。昔、この山に石が飛んできたと伝えられていますが、石を支えないと、石がこの山を押しつぶしてしまいます。この時に武當山の道長がここに來て、両手が力を出してやっとこの石が崩さないようにしました。山の上にはまだお茶があります。食べない限り、口の中でずっと甘味を保っています。ミネラルウォーターを飲むのも甘いです。無料で食べられます。
今日のガイドはここに來ます。また來てください。さようなら。武當山は本當に景色が綺麗です。あなたが機會があれば、じっくりと見に行ってください。
武當山導遊詞4
各位旅客：
大家好，我代表××觀光社接待各人的到來。我叫xx，大家可以叫xx。人們常説：邂逅就是緣分。能和各人邂逅在美麗的武當山並和各人一路渡過這段柔美的年華我感想很是僥倖。這位是我們的司機x師傅，大家有什麼問題可以儘量提出來，我們將極力為您辦理。但願能用我們的熱心、耐性和仔細換來你的安心、開心。
下面我將帶各人起遊覽武當山，讓我們一路去明確哪裏奇麗的天然風物和濃烈的玄門文化。
武當山，中國道教聖地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太嶽”、“玄嶽”、“大嶽”之稱。位於湖北西北部十堰市丹江口市境內。東接聞名古城襄陽市，西靠車城十堰市 ，南望原始森林神農架，北臨高峽平湖 丹江口水庫。面對碧波激盪的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，綿延400多公里。這裏風光奇麗，四序景緻各不溝通：春天繁花似錦，夏日高山聳翠，秋日金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什麼時辰來，都能瀏覽它美的一面。有一句俗話説“全國名山佛佔盡”，而在武當山卻是玄門一統全國。傳説武當山金頂原本被無量佛佔着，其後真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯宰衡向，形成了“七十二峯朝大頂”的異景。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛磋商借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就承諾了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永世棲身權，武當山也因此成為道家的園地。
明代，武當山被皇帝封為“大嶽”、“治世玄嶽”，被尊為“皇室家廟”。武當山以“四大名山皆拱揖，五方仙嶽共朝宗”的“五嶽之冠”地位聞名於世。
武當道觀從唐貞觀年間開始建築，到明永樂年間到達岑嶺。截至2013年，武當山有古建築53處，建築面積2.7萬平方米，建築遺址9處，佔地面積20多萬平方米，全山保存各類文物5035件。這裏的構築充實操作天然，回收皇家的構築方法同一機關，齊集浮現了我國古代構築藝術的優越傳統，於1994年被列入天下遺產之列，成為全天下的寶貝。明成祖朱棣大力大舉推許武當玄門，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，憑證玄門中“玄天天主”真武修煉的故事，用十餘年的時刻建起了三十三個大型構築羣落。構築線自古均州城至天柱峯頂，綿延四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的天子。聽説真武大帝高峻的身段，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂天子的邊幅塑造出來的。以是民間傳播有“真武神，永樂相”的説法。皇家的大力大舉推許是武當山名聲大震，民族風情，成為我國的玄門名山，吸引着各地的遊人香客處處參觀朝拜。
這裏不只是玄門的香火勝地，照舊武當拳的家園。中國武林素來有“北宗少林，南尊武當”的説法，很多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的首創人相傳是名帶聞名羽士張三丰，這點我想喜好武俠的伴侶也許通過小説相識了一些。聽説他在這裏修煉的時辰看到鶴與蛇爭鬥的景象，受到開導，貫通出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。
此刻我們面前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。由於這塊處所周圍的岡巒自然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂天子封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神晚年、中年、青年時的塑像和文武神仙的坐象。他們形態各異，有聲有色，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳説是從遠方溘然飛來的，因此叫做飛來杉。聽説在杉木的一端輕小扣擊，另一端就可以聽到響亮的響聲，因此又叫“響靈杉”。至於它為什麼要飛來這裏，我想也許也是為這裏的美景盛名所吸引吧。……
武當山有36巖，此刻我們來到的是被以為三十六巖中最美的南巖。武當山的天然景觀與精細的構築是融為一體的，在這裏可以獲得充實的浮現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米，寬只有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這即是聞名的“龍頭香”。已往有些香客冒着生命傷害去燒龍頭香，以示虔敬，可見他們對玄門的信奉之深。安詳起見，我們各人想許願禱告的話可以到此外處所，心誠則靈嘛。……
顛末一翻全力，我們終於登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這裏，可以清晰的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀情況。而天柱峯之巔的這座金壁光輝的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，建築於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，滿是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的很是精密，看起來好象是美滿無缺的。各人看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，為什麼它不會被風吹滅呢？聽説是由於有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而擔保了神燈的長明。着實神燈長明真正的緣故起因是由於殿門的各個鑄件都很是精密準確，可以改變風吹來的偏向，由此可見我國古代庖感人民伶俐和武藝的高抄。金殿從建築到現在已經驗了500多年的風吹雨打，如故光輝如初，不能不説是我國古代構築和鍛造工藝的一件稀世珍寶。
經過半天的遊覽，相信各位已經游完了武當山的六大景區中的玄嶽門、太子坡、南巖、瓊台和五龍宮五個景區。秀麗多姿的山水，雄渾古樸的建築，博大精深的道家文化，一定給您留下了難忘的印象。但要説武當山的精華，就是下面我們將要遊覽的金頂景區了。它位於海拔1612米的武當山主峯天柱峯頂，主要包括朝天門、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點。
從朝天門起，登完號稱三百六十級的天梯，進入朝聖門，眼前那片古色古香的建築就是建於明朝永樂十四年（公元1616年）的太和宮了。它的全稱是“太嶽太和宮”，位於紫金城天門外萬丈峭壁上，原有殿堂樓閣五百餘間，由於種種原因，現僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方，內供真武神像，旁立金童玉女，左右各設鐘樓、鼓樓。鍾是全山最大的一口飾龍紐八卦銅鐘，擊之萬山會應，如滾驚雷。前面掛着一幅對聯，寫的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，朱魚清朗喚覺孚世追夢人”。裏面立着一塊銅碑，碑文是皇帝造工部右侍郎陸傑前來致祭的祭文。與太和宮正殿正對的小蓮峯上，安置了一座小銅殿。它為元朝天德十一年，由湖北河南等地的信徒募資鑄造的，是我國現存最早的一座銅殿。它本放在天柱峯頂，但因其規模太小，便被後來的金殿所代替，轉置到這裏了，故名“轉運殿”或“轉展殿”。相傳只要環繞銅殿轉一圈，便可轉運得福。所以數百年來，凡上山的香客，都會為了交上好運而來此一試。
過了南天門，便是靈殿長廊，幽暗陰森，涼氣襲人，盡頭是錫鑄的靈官殿，古樸玲瓏，是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂的守護神，面相兇惡，卻善惡分明，一幅對聯説得好：“天知地知未有不知，善報惡報遲早要報。”相傳凡是不虔誠的香客都會在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長廊，那條蜿蜒向上的石梯就是被稱為全武當最難走的“九連蹬百步梯”了。請大家抓住護欄上的鐵索，注意安全。
由於金殿屹立在高山絕頂，一年四季都會出現一些奇特景觀，歸納起來可以稱為“金頂十大奇觀”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛才介紹過的“神燈長明”等神奇景觀。這裏要數“雷火煉殿”最有名。每當雷雨交加時，無數火球會在金殿四周滾動激盪，使在場的人無不心驚膽戰。傳説上天會定期派雷公下界洗煉金殿，目的是為了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實，這只是一種自然現象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導電體，每當雷雨到來，帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差，由此放電產生火球。處於安全考慮，有關部門已經在金殿上方安裝了避雷網，“雷火煉殿”的現象也就隨之消失了。
站在天柱峯金頂之上，舉目遠望，羣峯環繞，雲霧飄渺，數百里的武當勝景盡收眼底，使人頓時產生身居仙境之感。
柔美的年華老是讓人認為短暫，我們的武當山之旅就到此竣事了。很是感激各人對我事變的支持和共同。我有什麼做的欠好的處所還請各人多品評指正。但願往後能有緣和各人再次邂逅。最後祝各人身材康健，萬事快意。再會。
武當山導遊詞5
大家好！很高興在這吉日、吉時、吉刻陪各位暢遊我國道教名山——武當山，我是你門此行的導遊員陳雄，能和大家相逢在美麗的江城並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，他可是一位三好師傅——“人品好，相貌好，駕車技術更是好”。今天就由我們兩個為大家服務，大家有什麼問題可以儘管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。
我們現在來到的是武當山太子坡停車場，大家現在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立於雲端的山門，門為磚石結構，歇山頂式建築，下為石雕瓊花須彌座，紅牆翠瓦，門楣磚雕匾額刻着明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字，太子坡又名復真觀。
復真觀，這座在武當山獅子峯60度陡坡上的古代建築，被當今建築 學家讚譽為：利用陡坡開展建復真觀，這座在武當山獅子峯60度陡 坡上的古代建築，被當今建築學家讚譽為：利用陡坡開展建築的經 典之作。 復真觀背依獅子山，右有天池飛瀑，左接十八盤棧道，遠 眺似出水芙蓉，近看猶如富麗城池。古代建築大師們，巧妙地利用 山形地勢，不僅創造出1.6萬平方米的佔地面積，而且建造殿宇200 餘間，結構出“一里四道門”、“九曲黃河牆”、“一柱十二樑”、 “十里桂花香”等著名景觀。
太子坡，又名復真觀，背依獅子峯，右為天池，雨時飛瀑千丈，左為下十八盤，環境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳説，在此修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，把這座道觀改為復真觀。國內的很多建築都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。
門內依山勢的迴轉起伏，建夾牆複道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱之為“九曲黃河牆”。九曲黃河牆跟北京天壇的迴音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河牆”取曲徑通幽之意。從進門到出門，佈局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復真觀”。復真觀，磚木結構，硬山頂式建築，綠琉璃瓦屋面，抬樑式木構架，前為廊。這裏有一幅“復見天心虛危應宿峯峯碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯署“甲申季秋”，下聯落款“監院洪永壽敬立”。虛危應宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的聖神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯的大意是為了表達真武神的功績，武當山到處都佈滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯，二道門內為方石墁地的院落，南邊建有石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬山迴應，北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個大字。在這裏，香客、信士在燒完香後，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“福”字，預示着福如東海；摸到“壽”字，預示着健康長壽，摸到“祿”
字，預示着堅實穩固。然後在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個數，每個字撞三次，便能完成心願。現在我們來到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長春”（ 體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮，思想和精神長存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠激勵每一個信士，遇事要不懈地女裏，從中吸取經驗教訓，才能增長智慧和才幹。）匾額一塊。為什麼武當山的道觀都建有龍虎殿呢？這是因為武當山的建築都按照五行四象學説建造（左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色。”龍虎殿是守門神殿，殿內青龍、白虎神像都很威嚴，店內建有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘願為真武把門，他長有三隻眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯。上聯為：“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”；下聯為：“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”（上聯署“公議誠心勝會”，下聯署“眾信士頓首百拜敬獻。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以為宇宙有億萬世界，極言宇宙世界廣大無邊。此聯意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峯，這裏的香火旺盛，靈氣十足，香爐裏的煙霧飛向哪裏，哪裏就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。）
進入龍虎殿後看到的是一個院落，大院中建有飾欄泓池，人們稱其為“滴淚池”。相傳，太子開始入山修煉時，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。人們為了紀念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便把這個池子叫做滴淚池。在這裏每天上午11：00、下午3：30可以觀看中國武當功夫團表演的武當武術。大家看到飾欄高台拱擁的是正殿---祖師殿，殿懸“雲巖初步”
（雲巖：比喻山勢高險深邃；初步：起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉，初學道法。暗喻玄帝修煉之艱辛，條件之苦，在這種惡劣條件下，仍堅持修道，學習道行。）匾額。祖師殿為磚木結構，單檐硬山式建築，綠琉璃瓦屋面，抬樑式木構架，前後為廊，單翹重昂斗拱11組，正面為全開式格扇門。全部柱、樑、枋、門、窗飾彩畫，雕樑畫棟，塗彩飾金，極為壯觀。祖師殿北側門外是一處幽靜雅適的院落，依巖建有五雲樓、皇經堂和藏經閣。因有五層，故俗稱五層樓。五雲樓，修建在崖壁之上，明永樂十年(1412)敕建，清康熙年間重修。
明朝建五層樓已經很少見，更少見的是五層樓只有一根柱子支撐，在這五層樓的頂層，還是由這根柱子撐起了十二根大梁，這根立柱如何獨立將五層樓及十二根大梁支撐近600年而完好無損呢？還是有着其它的寓意呢？
大家現在所見到的就是古代木構建築傑作“一柱十二樑”，其間有樑坊12根交叉迭擱，下以1根柱子支撐，結構奇特，設計周密，技藝精湛，巧奪天工。傳説，這根
立柱代表了明朝的武當道教就是國家的中流砥柱的意思。前國家政協主席李瑞環在此停留三十多分鐘，連連讚歎：“這是中國古代建築史上的奇蹟”。大家試着數數一根柱子上是否架着十二根橫樑？從五層樓往上走，大家看到的是皇經堂和藏經閣。皇經堂前有顆桂花樹，樹高約5米，胸徑0.5米，樹齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之説，是太子坡的一大勝景。沿正殿後的夾牆複道攀登數10級石階，來到的便是觀內的最高處太子殿，殿內供奉着太子童年塑像。殿門上有一幅對聯：“赤腳常懷赤心愛民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上聯：真武神披髮赤足，常懷忠心，愛護天下百姓和保護嬰兒一般。下聯為：讀書人對真武大帝十分喜愛，其恩德和品行可與天同鑑。）這裏是道教朝聖和古建築修學旅遊的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑，曲澗流碧；縱覽羣山，千峯競秀；遠眺金頂，煙雲迷離，大家可以看到“鳥向日邊度，人從天上回”的奇景。
巍巍武當山，綿延八百里。親愛的遊客朋友們。觀賞了奇峯高聳，終年雲霧繚繞的“仙山羣閣”——武當山後，是否對她那羣山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢？希望小陳今天的講解能讓大家對武當山有着更加深刻的印象。最後，祝大家幸福吉祥，閤家歡樂！
武當山導遊詞6
大家好！我是紅領巾小導遊田坤林，接下來我會帶領大家參觀武當山。俗話説五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。雖然我沒遊覽過黃山，但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我帶大家遊覽一番。
武當山風景秀麗，危峯兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個大景區組成。傳説很久以前一條蛇和一個烏龜一起打鬥，後來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山，正是一個烏龜上面伏着一條大蛇。
我們已經到了第一個景區太子坡，大家隨我下車來遊覽太子坡遊賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅牆壁上有傳音功能。大家下山，再走幾裏地就到了逍遙谷。逍遙谷裏有着一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您餵給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現人獸同樂的真情場面。大家還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。
再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳説從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當山的道長來到這裏雙手發力才不讓這石頭壓塌整座山，後來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝後只要不吃東西嘴裏就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嚐，大家可以去品嚐。
今天的導遊就到這裏，請大家再來，大家再見。武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細遊賞。
武當山導遊詞7
各位遊客：
大家好，我代XX旅行社歡迎大家來美麗的湖北參觀遊覽。我是大家的導遊劉X，大家可以叫我劉導或小劉，能和大家相逢在美麗的江城並和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個為大家服務，大家有什麼問題可以儘管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。
今天我將帶大家起遊覽武當山，讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。
武當山位於湖北丹江口市境內。面臨碧波盪漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。這裏風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話説“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳説武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。
武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峯。這裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入世界遺產之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據説真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的説法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到處觀光朝拜。
另外，這裏不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的説法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小説了解了一些。據説他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。
説了怎麼多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅。……
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳説是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據説在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至於它為什麼要飛來這裏，我想可能也是為這裏的美景盛名所吸引吧。……
武當山有36巖，現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的，在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2。9米，寬只有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。……
經過一翻努力，我們終於登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這裏，可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，為什麼它不會被風吹滅呢?據説是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不説是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
金頂講解：
各位團友：您們好!歡迎來到道教福地武當山。我是金頂景區的導遊員劉 X。很高興為打家提供講解服務。好了, 現在就請各位隨我一起與去參觀名揚中外的武當山金頂。
經過半天的遊覽，相信各位已經游完了武當山的六大景區中的玄嶽門、太子坡、南巖、瓊台和五龍宮五個景區。秀麗多姿的山水，雄渾古樸的建築，博大精深的道家文化，一定給您留下了難忘的印象。但要説武當山的精華，就是下面我們將要遊覽的金頂景區了。它位於海拔1612米的武當山主峯天柱峯頂，主要包括朝天門、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點。
從朝天門起，登完號稱三百六十級的天梯，進入朝聖門，眼前那片古色古香的建築就是建於明朝永樂十四年(公元1616年)的太和宮了。它的全稱是“太嶽太和宮”，位於紫金城天門外萬丈峭壁上，原有殿堂樓閣五百餘間，由於種種原因，現僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方，內供真武神像，旁立金童玉女，左右各設鐘樓、鼓樓。鍾是全山最大的一口飾龍紐八卦銅鐘，擊之萬山會應，如滾驚雷。前面掛着一幅對聯，寫的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，朱魚清朗喚覺孚世追夢人”。裏面立着一塊銅碑，碑文是皇帝造工部右侍郎陸傑前來致祭的祭文。與太和宮正殿正對的小蓮峯上，安置了一座小銅殿。它為元朝天德十一年，由湖北河南等地的信徒募資鑄造的，是我國現存最早的一座銅殿。它本放在天柱峯頂，但因其規模太小，便被後來的金殿所代替，轉置到這裏了，故名“轉運殿”或“轉展殿”。相傳只要環繞銅殿轉一圈，便可轉運得福。所以數百年來，凡上山的香客，都會為了交上好運而來此一試。
參觀完太和宮，我們就可以看到建在萬丈懸崖上的紫金城了， 它建於明朝永樂二十一年，其城牆基厚2.5米，頂厚1.26米，高達數丈，周長三華里，環繞天柱峯巔，由每塊重達千斤的花崗巖條石砌成。從外面看，它好象朝裏傾斜;從裏面看，它好象從外面傾斜;從空中看，它象纏戀着的龜蛇，真武大帝正騎着它飛天而去。四面設有城門四座，恰似天闕。但東、北、西三門都面臨絕壁，僅有南門為朝聖者上下的唯一通道，南門又稱南天門，其設置也是有講究的，即中為神門、左為鬼門、右為人門。所以提醒各位，千萬不要走錯大門，否則神仙們會生氣的。
過了南天門，便是靈殿長廊，幽暗陰森，涼氣襲人，盡頭是錫鑄的靈官殿，古樸玲瓏，是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂的守護神，面相兇惡，卻善惡分明，一幅對聯説得好：“天知地知未有不知，善報惡報遲早要報。”相傳凡是不虔誠的香客都會在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長廊，那條蜿蜒向上的石梯就是被稱為全武當最難走的“九連蹬百步梯”了。請大家抓住護欄上的鐵索，注意安全。
有道是“無限風光在險峯”，征服了九連蹬，便會看到金光燦爛、名揚中外的武當金殿了。建於明朝永樂十四年的金殿坐西朝東，面闊進深均為三間，高5.54米，長4.4米，寬3.15米。殿頂為重檐疊脊，翼角飛舉。屋脊上有68個銅鑄珍禽異獸，其中有金龍、丹鳳、天馬、仙魚等，工藝精巧，形象逼真。額坊及天花板雕刻着流雲、旋子等裝飾圖案。殿內正中寶座上供奉着真武大帝銅像，高1.8米，重10噸左右。他身穿龍袍，內忖鎧甲，赤足披髮，目不斜視，大有君臨天下的氣概。旁有金童託寶，玉女捧冊，水火二將分立兩廂，凜然可畏。神案下的台子上擺放着相互纏繞的一龜一蛇，這就是龜蛇二將，它們是北方七宿的化身。道教傳説，龜蛇本來是真武的坐騎，後成為其部將。還有人認為，龜蛇由真武大帝的內臟變化而來，實為真武的化身，殿內上方懸掛了一顆寶珠，名為“避風珠”。不知大家是否注意到今天天氣不好，外邊的風很大。但奇怪的是殿內的香火，煙氣筆直，閃都不閃，殿內神燈火苗卻一絲不搖，相傳這就是避風珠的神氣功效。當然，傳説歸傳説，真正的原因是古代工匠在鑄造金殿時，充分考慮了精密鑄件的熱脹冷縮的係數和縫隙間隔，使金殿內密不透風，空氣不能對流，所以即使外邊山風怒吼，對殿內的神燈也毫無影響。金殿兩旁分別是籤房和印房。前者是遊人抽籤的地方，藉以占卜禍福;後者是加蓋神印的地方，據説遊人在此蓋一方神印，就能成為上天的重點保護對象，感興趣的朋友不防試試。金殿後面是父母殿，殿內供奉着真武大帝的父母。此外，在金殿前方還有兩座銅樓，名為“金鐘玉磬”，如果敲擊的話，方圓二十里都可以聽到。遊人置身於武當仙山，耳聞來自金頂的鐘磬之聲，自然會有一種神祕肅穆之感。大家知道金殿總重80多噸，作為我國現有最大銅建築，當初它是怎麼被運上這萬丈之巔呢?原來，金殿所有構建都是在北京鑄造成的，之後用船經大運河、長江漢水再換成大型馬車才運到武當山的，其艱苦複雜程度可見一斑。
由於金殿屹立在高山絕頂，一年四季都會出現一些奇特景觀，歸納起來可以稱為“金頂十大奇觀”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛才介紹過的“神燈長明”等神奇景觀。這裏要數“雷火煉殿”最有名。每當雷雨交加時，無數火球會在金殿四周滾動激盪，使在場的人無不心驚膽戰。傳説上天會定期派雷公下界洗煉金殿，目的是為了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實，這只是一種自然現象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導電體，每當雷雨到來，帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差，由此放電產生火球。處於安全考慮，有關部門已經在金殿上方安裝了避雷網，“雷火煉殿”的現象也就隨之消失了。
站在天柱峯金頂之上，舉目遠望，羣峯環繞，雲霧飄渺，數百里的武當勝景盡收眼底，使人頓時產生身居仙境之感。在大家欣賞美景的同時，也到了我和大家説再見的時候了。希望今天我的講解對各位瞭解武當金頂有所幫助，不足之處也請大家多多指教。最後，祝大家旅途愉快，萬事如意!
好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細細的品味這裏絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。
美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以後能有緣和大家再次相逢。最後祝大家身體健康，萬事如意。再見。
武當山導遊詞8
大家好，歡迎來到“天下第一仙山”武當山遊覽觀光，我是大家武當之行的導遊，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機李師傅，李師傅的車技相當嫻熟，坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去遊覽武當山那獨特神奇的自然風光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建築，去領略那博大精深的道教文化，在此，我祝願大家能夠玩的開心，遊的盡興。
提到武當山，我想可能大家馬上就想到了金庸小説中的張三丰和武當派吧？那高深莫測的武當功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《卧虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。
武當山是我國著名的道教聖地，同時也是首批國家級重點風景區，在1994年被列為世界文化遺產，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛昇，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位於湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農架，北臨丹江口水庫，號稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光，七十二峯千姿百態各展奇幽，主峯天柱峯頂天立地，“一柱擎天”，周圍各峯雖各雄姿秀色，卻微微向主峯頜首，自然形成了“萬山來朝”的奇觀。
與它自然風光相媲美的便是武當山的古建築了，整個建築按照“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢錯落有致，有的建於高山險峻之間，有的隱於懸崖絕壁之內，不僅體現了建築與自然的高度和諧，更達到了“仙山瓊閣”的意境，被譽為是“我國古代建築成就的展覽”。
而説起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當道教是中國道教的重要組成部分，許多著名真人高僧都來此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當道教由興隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創建是道士張三丰夜裏夢見雀蛇相鬥，悟通太極妙理而來的，它體現了武當內家拳技“行如蛇，動如羽”的特點，素有“北宗少林，南尊武當”之稱。
武當山峯奇谷險，洞幽泉清，景點遍佈全山，大致分為玄嶽門、太子坡、金頂、五龍、瓊台六大景區，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不同。之前我們遊覽了紫霄宮、南巖宮，現在我們到達的這裏便是真武受封坐鎮天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什麼還要再脩金殿呢？就讓我們帶着疑問先來欣賞一下這座雄偉的建築。金殿坐東朝西，建於明永樂年間，不知大家注意了沒有，全山只有它採用了皇宮規格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進深都為3間，為仿木結構，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢？不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順着我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個生動的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流雲、旋子等圖案，線條流暢柔和，工藝精細，體現了我國銅鑄藝術的最高境界，整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那麼，這金殿到底有多重呢？它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。
説到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢？就讓我們一起來近看這座古老而神祕的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。請大家細看一下，他像誰呢？對，像永樂皇帝，為什麼呢？這裏有一個傳説故事，傳説永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為此殺了不少工匠，後來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散髮，打着赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當山有“真武神永樂像”一説，現在大家明白當時為什麼還要脩金殿了吧！
道教是個多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峯，規禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我們暗示着真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權的代表，而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權，達到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。
金殿除了高超的古建築羣和珍貴的鑄塑藝術品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見的自然美景，都給武當山平添了幾許神奇的魅力，也給遊人增添了更多的情趣和遊思。
好了，各位遊客朋友，美好的時光總是那麼的短暫，轉眼間，我就要和大家説再見了，在這裏，我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之處，還請大家批評指正，這次能和大家相識併成為朋友，我非常高興，也希望有機會能再為大家服務，最後，祝願大家一路平安！
武當山導遊詞9
各位遊客朋友，大家好，我代表XX旅行社歡迎大家的到來。我叫XX。就好像人們常説的那樣，相逢就是緣分，能和大家相逢在美麗的江城並和大家一起度過這段美好的時光，我感到非常的榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我倆為大家服務，大家有什麼問題可以儘量提出來，我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。
今天我將帶大家遊覽武當山，讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。
武當山位於湖北丹江口市境內。面臨碧波盪漾的丹江口水庫，背依蒼茫千里的神農架林區，連綿400多公里。這裏風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁華似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能夠欣賞到她美的一面。有一句俗話説“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳説武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，外出雲遊到此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟然走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。
武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峯。這裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入世界遺產之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據説真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的説法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到處觀光朝拜。
另外，這裏不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的説法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小説了解了一些。據説他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。
説了怎麼多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅……
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳説是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據説在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至於它為什麼要飛來這裏，我想可能也是為這裏的美景盛名所吸引吧……
武當山有36巖，現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的，在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空伸出2.9米，寬只有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛……
經過一翻努力，我們終於登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這裏，可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，為什麼它不會被風吹滅呢？據説是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不説是我國古代建築和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您可以細細的品味這裏絕妙的建築和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。
美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什麼做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以後能有緣和大家再次相逢。最後祝大家身體健康，萬事如意。
武當山導遊詞10
各位遊客朋友們：
大家好，我是大家這次武當之行的地陪我叫呂春和，在這裏首先我要歡迎各位的到來，同時也預祝各位能在這次旅遊活動中玩的開心，玩的順心。現在，我們的武當之旅就要開始了。
武當山位於湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。它是著名的道教聖地，同時也是世界文化遺產。武當山的自然景觀以雄為主，兼有險、奇、幽、秀等多重特徵。環繞主峯的眾峯爭雄鬥奇，但卻又都俯身頷首朝向主峯，形成“七十二峯朝大頂”的奇觀。武當山四季景緻各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國避暑勝地之一。武當山的古建築 以 規 模 宏 大、氣 勢 雄 偉 著 稱 於 世。它 始 建 於 唐，宋 元 兩 代 均 有 重 修，在 明 代 達 到了鼎盛時期。整個建築按“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢，錯落有致。有的建於高山險峯之巔，有的建於懸崖峭壁之內，有的迂迴於深山叢林之中。整個建築羣薈萃我國古代優秀建築法式，達到了建築與自然的高度結合，猶如我國古建築成就的展覽。
説了這麼多，我想大家都有些迫不及待了，現在我們已經來到了武當山腳下，請各位準備好開始我們的朝聖之旅吧！現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的風巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。我右手邊放着的這根12丈長的長杉木，傳説是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉，據説在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，武當山有36巖，現在我們就來到了被認為36巖中最美的南巖，武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的，在這裏可以得到充分的體現，這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑，石樑懸空深出2。9米，寬 只 有 30釐米，上雕盤龍，龍頭頂端 雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。
經過長途跋涉，我們終於登上了主峯天柱峯了，天柱峯海拔1612米，素有“一柱擎天”之譽。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿，修建於永樂四十年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成的，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的 。據説藻井上懸掛的這顆“避風仙珠”能鎮住山風，確保殿內 神燈長明不滅，其實真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經歷了3500多年的風吹雨打，仍輝煌如初。
各位旅客，我們的武當之旅到這兒就要結束了，相信武當宏偉的古建築羣，奇麗的自然風
光，神祕的道教文化，絕妙的內家功夫，會給各位留下難忘的印象。在這裏也期望着大家的下次到來，武當山仍會以它的雄姿倩影，名勝古蹟。道教神仙等待着各位。
武當山導遊詞11
各位遊客朋友們，大家好。我是您此次武當山之行的導遊，大家能夠叫我小朱。在那裏，我代表我們旅行社對大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機師傅---李師傅。李師傅有着長達十年的駕駛經驗，車技嫻熟，大家儘可放心乘坐。在接下來的行程中，我們將竭力為大家帶給最優質的服務。期望大家這天玩的舒心，遊的盡興。
武當山呢，又名太和山，位於湖北省十堰市內，是我國著名的道教聖地和武當拳的發祥地。那裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，構成了一座蓮花形狀的山系，並構成了“七十二峯朝大頂”的奇觀，為中國其他名山所罕見。
有一句俗話説“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。武當山得名於“非真武不能當之”。真武即真武大帝，曾在此修煉。
武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間到達鼎盛時期。明成祖朱棣在登基的第二年，就開始在武當山大興土木。曾調集三十萬軍民工匠，歷時十二年，修建了規模龐大的建築羣。明朝時期，武當山被視為皇家道觀，政治地位到達至高無上。這些建築羣至今保存完好，1994年被列入世界文化遺產，成為全世界的瑰寶。
説了這麼多，我看大家都有些迫不及待了，此刻我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的`朝聖之旅。
大家看那裏就是傳説中的太子坡。傳説淨樂國太子十五歲時入武當山修煉，最初住在這個山上，“太子坡”因此得名。太子在那裏修煉了一段時間後，吃不了苦，想要下山還俗。走過磨針井時，被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點化後，復回到此處安心修煉，因此又取名“復真”。太子坡還有一口“滴淚池”。相傳太子在武當山修煉時，其母善勝皇后趕來請太子回去，太子不肯，皇后追不上太子，悲痛欲絕，淚流成池。
此刻我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現存最完整的一處明代宮殿。順着中軸線看，兩邊建築對稱，佈局精巧，雕樑畫棟，富麗堂皇。“紫霄”象徵天上紫薇星座，居中央為帝君。它匯聚了天地萬物的靈氣，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意思是説那裏是人間仙境，是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來此地一遊後定更加會福壽安康，財源廣進，覺得不虛此行。
好了，此刻我們已經來到了南巖。南巖石殿，是武當山最大的石殿。大家注意看這邊的牆上鑲嵌着500眾神，道教稱“五百靈官”。相傳太子進入武當修煉後，國王因思念太子，派遣500精兵到武當山尋找太子。太子堅定不移，一心要修道成仙，堅決不回去。羣臣正在跪求太子回宮時，忽然覺得全身僵硬，身不能動，只有嘴巴會説話。大家齊聲説：願從太子學道，再也不回宮了。之後太子得道昇天成帝，五百眾兵也修成正果，成為護衞真武大帝的五百靈官。
沿着南巖西側下來，我們看到這邊有一座突起的山峯，風景絕佳。山上有“飛昇巖”、“梳粧枱”，台前伸出一石，名叫“試心石”。相傳太子在武當修煉42年後最後得道。在昇天之前，有一天太子身不由己的來到梳粧枱前，並突然見到一位身着蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳粧換衣，太子拒絕，還以為那女人是妖精所變，便抽出寶劍想要殺了她。那美女含羞受辱，便跳崖自殺了。太子見此情景驚慌失措，後悔莫及，決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上，也就是我們這天所稱的“試心石”，毫不猶豫的跳了下去。但此時他感覺身體不是在急速下墜，反而猶如飄帶，騰空而起，只見五龍將他托起昇天，後人稱此巖為“飛昇巖”。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。
關於真武神像的來歷頗有説法。相傳明成祖朱棣登上皇位後，皇親貴族有些不服，但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教後，便決定在武當山大興土木，並在全國昭告畫師，繪畫武當山主神真武像。先後有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個姓姬
的畫家。他赴京前就沒打算回來，已將後事都安排妥當。執事太監將其引見時，朱棣正在沐浴，聽説畫匠已到，便穿上浴衣出來接見。畫匠叩拜皇上時，朱棣説了句“請抬起頭來看”。並會意的向畫師點了點頭。聰明的畫師在第二天一早便將畫像獻給了皇上，朱棣看了欣然大笑，當即交給工匠趕緊鑄造。這位畫師也被封為皇宮畫師，得到了高官厚祿。原先這畫像就是畫師叩拜時，朱棣皇帝披髮跣足的英姿。因此武當山便留下了“真神武，成祖像”的説法。
來到武當，就不得不提武當的武術。武當武術以靜制動，外柔內剛，是中華武術的一個重要流派。素有“北宗少林，南尊武當”之説。許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能透過小説了解了一些。據説他在那裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式。他也因此被尊為武當派的開山祖師。他創立的太極拳以靜養健身、延年益壽為宗旨，廣泛為人們所理解，是全人類極其珍貴的文化遺產。
對武當武術興趣濃厚的朋友還能夠去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當之天地密碼》，是一部關於武當奪寶的動作電影。絕大多數取景於武當山。電影中各種奇異精美場景此刻就在大家眼前。當然，關於電影中提到的武當七寶，小朱我但是沒有見到啊。那此刻大家自由遊覽下，順便看看能否也尋得寶貝吧!記得我們的集合時間和地點啊!
完美的時光總是讓人覺得短暫，我們的旅程就到此結束了。感謝大家這天對我工作的支持和配合，若我工作中有什麼不足之處，還請大家批評指正!這次能和大家相識，我感到十分高興，也期望能有機會再次與大家相聚。最後，祝大家一順百順事事順，千好萬好年年好，謝謝大家!
武當山導遊詞12
各位團友：
大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢？一日之計在於晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。
首先，我代表xx旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的温馨。
其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好！我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心！相信我們趙師傅的，就來點掌聲。
最後，我代表本人向各位鞠躬了！我叫xx。大家可以叫我“x導”或者“小x”。在接下來的幾天裏，希望大家多多配合支持小x，雖然我不是最優秀的導遊，但一定是最用心的導遊。有事您説話，x導會盡全力滿足您的要求！
那麼呢，這一路上呀，我希望呢大家把一顆“安心”交給小x，把“放心”暫時保存在x師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。
出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導遊走。
接下來呢我就給大家説一下我們行程中要注意的事項：
1、武當山早晚温差大，海拔不同温差也大，大家要帶一件保暖衣服。
2、景區內全境禁煙。在非吸煙區內吸煙會處以最低500元罰款。
3、帶上垃圾袋，不污染景區環境，同時注意保護野生動植物。
最後呢請大家記一下我的電話，xxxx，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛？那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在這裏小x就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排。今天全天遊覽紫霄福地————紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”——南巖宮，明天我們將遊覽金頂以及太子坡景區。
今天我將帶領大家一起遊覽道教聖地武當山，讓我們一起去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。
武當山位於湖北十堰市境內。面臨碧波盪漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以後置郡縣皆以武當為名。
武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建築羣、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳於一體。分為：玄嶽門、太子坡、南巖、金頂、瓊台和五龍宮六大景區。
武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話説“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳説武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。
武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峯。這裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，於1994年被列入“世界文化遺產”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起
了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據説真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的説法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到此觀光朝拜。
武當山導遊詞13
遊客朋友們：
你們好!我是紅領巾小導遊田坤林，接下來我會帶領你們參觀武當山。俗話説“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。”雖然我沒遊覽過黃山，但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我帶你們遊覽一番。
武當山風景秀麗，危峯兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個大景區組成。傳説很久以前一條蛇和一個烏龜一起打鬥，後來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山，正是一個烏龜上面伏着一條大蛇。
我們已經到了第一個景區太子坡，你們隨我下車來遊覽太子坡遊賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅牆壁上有傳音功能。你們下山，再走幾裏地就到了逍遙谷。逍遙谷裏有着一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您餵給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現人獸同樂的真情場面。你們還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。
再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳説從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當山的道長來到這裏雙手發力才不讓這石頭壓塌整座山，後來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝後只要不吃東西嘴裏就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嚐，你們可以去品嚐。
今天的導遊就到這裏，請你們再來，你們再見。武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細遊賞。
武當山導遊詞14
各位遊客：
大家好，我代表飛揚國際旅行社歡迎大家的到來。我叫小李，大家叫我小李就可以了，在我旁邊的是的司機李師傅，李師傅的車技相當嫻熟，坐他的車請大家放心。今天就由我們兩個為大家服務，大家有什麼問題可以儘管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心和舒心。
今天我們要遊覽的是武當山，就讓我們一起去領略那裏秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。
武當山是我國著名的道教聖地，同時也是首批國家級重點風景區，在1994年被列為世界文化遺產，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛昇，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位於湖北丹江口市境內。面臨碧波盪漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區，連綿400多公里。這裏風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什麼時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話説“天下名山佛佔盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳説武當山金頂原來被無量佛佔着，後來真武大帝修仙得道，出外雲遊到此，看到這裏羣峯林立，主峯天柱峯高聳入雲，周圍七十二峯俯首相向，形成了“七十二峯朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峯找無量佛商量借地，並提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峯頂走了八步，一步100裏，八步竟佔走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。
武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峯。這裏的建築充分利用自然，採用皇家的建築方式統一佈局，集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統，1994年被列入世界遺產之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30餘萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十餘年的時間建起了三十三個大型建築羣落。建築線自古均州城至天柱峯頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬餘間。他在這裏祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據説真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的説法。皇家的大力推崇使武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引着各地的遊人香客到處觀光朝拜。另外，這裏不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的説法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三丰，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小説了解了一些。據説他在這裏修煉的時候看到鶴與蛇爭鬥的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。
説了怎麼多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝聖之旅……
大家現在所看到的是武當山大門，這是進入武當山景區的第一道門。建於1988年，為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個構件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱為八角形，底座前後嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御製大嶽太和山道宮》碑上。相傳，為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻捲雲圖案，氣勢雄偉壯觀，是遊人留影紀念的理想之地。現在給大家十分鐘時間照相，一會大家到遊客中心門口集合。好了，大家請隨我轉乘景區環保車，開始我們的武當朝聖之旅。……
磨針井
現在大家看到的就是磨針井停車場。磨針井，也叫純陽宮，是一座纖巧玲瓏、佈局緊湊的道院，周圍峯巒拱擁，翠林環繞，竹鋪涼雲，梅送暗香，被譽為：“竹月梅風巧相映”的勝境。是以武當道教關於真武修仙故事為主體內容修建的。
磨針井，建於清康熙年間（1662---1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復了原貌。磨針井佔地5000平方米，廟房52間，建築面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，説的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井，講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井裏的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。
那麼，道教又為什麼要修此廟呢？這個問題留給大家，希望大家在參觀完武當山風景區後能夠得到答案。我們現在來到的就是磨針井道院，大家請看祖師殿前埋着兩根碗口粗、半米高的鐵針，烏黑髮亮。相傳，淨樂國太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點，到武當山學道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發他再堅信心，就變為一位老婦，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問：“幹什麼”？老婦説：“磨針”。太子説：“這要磨到什麼時候”？老婦説：“功到自然成”。太子悟到了這個道理，返身回山修煉，終於得道飛昇。相傳，淨樂國太子入武當山學道修煉，意志不堅，欲出山還俗。走到這裏，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化後，復回山中修煉，終於得道昇天，成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象徵着老婦所磨的鐵杵，這個宗教故事表現了中國人對事業持之以恆的不懈追求精神。
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意指這裏是人間的仙境，是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來此一遊定會福壽安康、財源廣進、而不虛此行。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放着的這根幾丈長的杉木傳説是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據説在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至於它為什麼要飛來這裏，我想可能也是為這裏的美景盛名所吸引吧。
武當山有36巖，現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建築是融為一體的，在這裏可以得到充分的體現。這座雄居於懸崖上的石殿建於元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石樑。石樑懸空深出2.9米，寬只有30釐米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒着生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。由於下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪着從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火，然後退回來，稍有不慎，就會粉身碎骨，毫無疑問，龍頭香自從明朝建立以來，從上面摔下來的人不計其數，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令焚燒龍頭香，並立碑告誡大家説，神是仁慈的，心誠則靈，不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，安全起見，我們大家想許願祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。
經過一翻努力，我們終於登上了主峯天柱峯。天柱峯海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這裏，可以清楚的看到“七十二峯朝大頂”的壯觀景象。而天柱峯之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建於永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件後運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那麼山頂空曠多風，為什麼它不會被風
武當山導遊詞15
北武當山主峯四周幾乎都是陡壁懸崖，只有一條人造“天梯”可攀。來到山腳下，過五里黃土、五里沙路，便是1450餘級就山鑿築的石階，凡險峻之處，設有鐵索扶手。石階一線疊置，從下仰視，宛如“天梯”。遊人攀登，每一步都可聽到悠揚頓挫的“石音”，形成獨特的“石樂”絕景。沿着石階，奇鬆異石、廟宇石刻，掩沒在葱鬱的山林植被之中，相間點綴，相映成趣。
主要的山石景觀有：古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、天壺傾露、石羊朝聖、石龜下蛋、石虎、石蛤蟆、龜蛇鬥智等。最令人稱奇的是“龜蛇鬥智”奇觀，相傳神龜和青蛇不安心修道，互相格鬥，經過七七四十九天的麈戰，神龜節節敗退，青蛇步步緊逼。其時，恰逢真武大帝返宮，見狀，輕輕用手指一點，龜蛇便動彈不得，從此永久停留在這裏，成千古一絕——“蛇石”虎視眈眈，“龜石”尾臨懸崖，萬斤重石，峭立崖畔，用力一推或經風一吹，便搖搖欲墜，令人心懸，所以又稱風動石，為我國罕見的景觀之一。
主要的奇鬆景觀有：鴛鴦鬆、迎客鬆、託天鬆、母子鬆等。最使人歎為觀止的是“擎天探海松”，其鬆立於石階半道，樹身技分兩杈，一直刺青天，一枝瞰羣峯。近金頂登南天門石階，旁邊陡崖上刻有“喬松”二字，據載為清代道光年間永寧州牧王繼賢手跡。現存喬松樹樁直徑近一米，可以想見其昔日雄姿。
主要的懸崖峭壁有：千仞壁、捨身崖、鷹嘴崖等。還有呈垂直分佈的植被，其色彩和花期隨季節變化，給北武當山披上了“春粉、夏豔、秋紅、冬白”的盛裝。登臨武當之巔，一覽眾山，但見遠山蒼茫，近日含黛，松風撲面，白雲飄逸;只聞松濤陣陣，山泉潺潺，鳥語唧唧，似琴絃輕撥;夏秋之季，如晴空萬里，金頂之下，叢林景觀相間，似七彩織錦;白雲遠處，羣山連綿，猶如萬龍翻騰，極為壯觀。
北武當山不僅自然風光絕妙，而且淵源悠久。據對現存的《永寧州志》考證，北武當山在唐代以前就已形成一處具有道教色彩的朝拜聖地，山頂建有玄天大殿。至於唐之前何時而建，尚待稽考。以後隨着歲月嬗遞，多數廟觀都經過多次毀壞和修葺。其中僅明萬曆年間，就曾進行過兩次大修，當時汾州府慶成王尤敬真武祖師，不惜花費巨金將登山道路改造成石階，並將早已圮毀的玄天大殿修復一新，龍王山遂改稱北武當山，一時鼎盛。
清康熙五十九年(1720)五月四日，玄天大殿被毀。雍正二、三年(1724—1725)，在山頭建無樑磚窯一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758)，又事修葺，兩年內山上玄天廟、老母殿、龍王廟、靈宮廟和山下太和宮相繼落成。道光二十八年(1849)，金頂南天門修整一新，並在大門上刻了“武當山”三字。以後清咸豐至光緒年間，又數次修葺。由此可見，北武當山的道教廟現建築羣，是經歷了長達一千餘年風雨變化遺存下來的，儘管現有建築多系明清或近代遺物，但其表現了古老的歷史淵源。
其主要建築有：對萬神廟、靈宮廟、山神土地廟、二龍廟、喬松室、三官廟、火神廟、龍王廟、黑虎廟、玄天大殿和太和宮等。1984年5月，方山縣人民政府為開發武當勝景，保護文物古蹟，着手開發建設。1990年山西省民族宗教事務局確定為全省唯一的道教活動場所，1994年公佈為國家第三批風景名勝區。近年來，上級有關單位多次撥款，社會各界紛紛募捐，北武當山的制高點和道教活動的中心玄天大殿已修葺一新，檐牙高琢，鐵瓦覆頂，新鑄真武銅像威嚴端坐。此外，對萬神廟等廟宇與石階進行了維修，重塑神像，並新開闢了一條循環小路，入山口新建了一石牌坊。目前北武當山建築羣已初具規模。
北武當山風景名勝區開放以來，先後有許德珩、啟功、周而復、方毅、臧克家、溥傑、馮其庸、王朝聞、吳冠中等名人學者，題詞作畫，纂述作文，留下千古佳作，更添武當風采。
每年農曆三月初一至初三，為北武當山古廟會期。其時，玄天殿前，香煙繚繞，風景區內，遊人如雲。據史載，唐朝時就“朝山進香者年復一年，久盛不衰”。近年來，隨着北武當山風景名勝區的開發建設，遊人更是絡繹不絕。
北武當山道觀現有道人十多個，觀內存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學者登臨此山，無不題詞作畫;香客遊人遊歷此山，無不流連忘返。
北武當山下的曹家溝村至峯頂這段路，在當地有這樣一句俗語，叫“五里黃土五里沙，五里石磴往上爬”。
抬頭向遠處看，那就是有名的“夫妻迎客鬆”，又名“鴛鴦鬆”，他們正搖動着身軀歡迎客人們的到來。這兩鬆生於同根，出土後一分為二，粗細高低相同。它們橫柯上蔽，疏條交映，相依相偎，酷似熱戀的情人。
不遠處從懸崖峭壁中伸出一修長的樹幹，像一隻巨手橫指勝景深處，導引遊人往上攀登。這就是“仙人指路鬆”，遊人在仙人的指引下，定會領略到勝景的真諦。
在五里沙路的西側，有一石叢陡坡，叫“接神坡”。坡前有一巨石，酷似一顆古猿頭，高3米，寬4米，坐西向東，靜卧在花草叢中，石猿頭枕青山，眼望藍天，疑似自語，形態逼真，這就是“接神坡古猿望日”。
説到此石的成因，這裏有一個非常有趣的傳説：當年唐僧在取經的路上，遇到一個成精的六耳獼猴，後來被觀音菩薩收走，可是獼猴手下的一個小猿精卻得以逃脱，一直逃至東勝神洲的北武當山腳下，抬頭一看，好一座奇山秀峯，心想：何不就此獨佔山頭，永世為王?可此時正好是淨樂王太子玄元修道成真，登上北武當山前坡，巧遇天神點化之際。這小猴一見天神降臨，以為是觀音又來收他，便慌忙藏於坡前花叢之中，不料天神在坡前卻將玄元太子封為真武大帝永鎮此山。小猿精目睹此情，沒了主意，欲出來佔據山頭，自知真武不容，逃往別處，又捨不得此山景。思之良久，主意拿定，還是靜卧此處，伺機而動，只要真武神外出行遊一走，即刻出來佔據山頭。第二天，果然真武離山出巡，小猿精偷看了好長時間，不見真武返宮，高興異常，心想，真是天助我也。於是抖起精神，將頭直起，伸出花叢之上，仰視天日。正當它舉頭望日，萬分得意之時，真武大帝突然出現在它眼前，舉手一指，這猿頭即刻變成山石，一動不動了。從此古猿仰天望日，歷經千年的滄桑風雨，在此做着自己未圓之夢。
北武當山海拔1437米，景區植被繁茂，森林覆蓋率達70%以上，栗子、蘋果、柿子、核桃及橡、槐、漆等樹木遍佈山野。山中還有種類繁多的中草藥材，如何首烏、當歸、荊芥、薄荷、山參、紅花、枸杞等。傳説，此處為真武大帝二次修煉羽化脱身之處。因此深受道家敬爺。真武大帝修煉成仙後，來到了北武當。恰逢此處有怪蟒作惡，當地百姓如入火炕。真武大帝立即斬殺怪蟒。兩年後，怪蟒復又作怪而且功力大增。真武大帝便二次羽化，終成正果，殺絕怪蟒。現有捨身崖記錄了當年發生的故事。
北武當山原是“五里黃土路五里沙，五里石階往上爬”。現公路已開通，乘車可達萬神廟，上山石階有1455級，山體由整體花崗巖組成，經過漫長歲月的風化浸蝕，造成今日之巖石裸露，主峯突起，巍峨挺拔，四周幾乎都是懸崖峭壁，如神工鬼斧削劈，其自然景觀奇峻秀麗。
北武當山尤為可觀的是那些千姿百態的奇鬆和栩栩如生的怪石。滿山遍野蒼翠葱蘢的古鬆，有的高大參天，有的低矮匍地;有的探身危崖，有的置身峭壁;有的同根而生，有的枝杈相偎;有的壯如武夫，有的嬌小玲瓏……姿態奇妙，如仙人指路鬆、擎天探海松、鴛鴦鬆、給遊人一種神祕莫測的感受。更讓遊人驚歎不已的是那些天然雕飾而成形態逼真的怪石，如古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、石羊朝聖、石龜下蛋、石虎……，最令人稱奇的是“龜蛇鬥智”，“蛇石”虎視眈眈，“龜石”尾臨懸崖，萬斤重石，峭立崖畔，一不經意，便搖搖欲墜。
北武當山據現存碑刻資料講，此山早在唐宋時已有道教活動。山名本作龍王山。明萬曆二十五年(公元1597年)一通名為《龍王山新建玄天上帝宮記》的碑刻中，稱此山為“北方之偉觀也。中一峯孤峻，上有玄帝廟一楹，肇創始末無所稽”。玄帝廟應該就是真武廟，而所謂“肇創始末無所稽”，則説明北武當山的真武廟同樣有可能始創於明成祖永樂年間。萬曆二十五年這次所謂“新建玄天上帝宮”，事實上是把原來的玄天廟擴建為更大規模的宮闕形式。為什麼要擴建?此碑刻中説：“成祖文皇帝武當山建宮崇報事宜，益信玄帝為北極正神。”而北武當山“自開闢以來，儼然幾立一旦英爽之氣，明演而照，不假募化而樂施者萬萬，無待勸誘而趨事者源源”。講到當時山上建造宮廟的形勢，碑刻中又形容説：“葺造觀者羅列星布，皆鴻材鉅植，金碧輝煌，雖不能與南頂方軌交跡，即規模壯麗、制度宏敞亦足以妥神靈，而聳其瞻矣，噫噫豈偶然哉!”
這裏真正值得我們注意的是，撰此碑者不但將當時北武當山建玄天宮的事同樣直接和明成祖篤信“玄帝為北極正神”的事情聯繫了起來，而且湖北武當山稱作為“南頂”。我們還在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志·山川卷》中，發現當時西北一帶的百姓已普遍又把北武當山叫作“北頂”。原來，無論是湖北的武當山，還是山西的北武當山，其主峯均被稱曰為“金頂”。所以，“南頂”和“北頂”就成為明清之際人們對南北兩處武當山最簡明的俗稱。現在，北武當山上仍然保留的明清兩代存的“北武當”石坊和“玄天”石坊，以及山下曹家溝舊有格局基本完整並經過清乾隆年間重修的太和宮(俗稱真武行宮)，這些不但可以作為我們考察北武當山歷史的實物座標，而且可以證實，山西的北武當山與湖北武山一樣，無疑同樣都是名符其實的道教歷史名山。
山西的北武當山不但史出有名，而且自然景緻極有特色。我國著名國畫家吳冠中先生曾經兩次登上北武當山，他認為北武當山上的花崗巖小聖石與奇鬆，無論其自然造型或是天然的分佈章法，都應該屬於黃山一族。我國當代的旅遊地學理論家北師大教授盧雲亭先生則認為北武當山兼有泰山之雄、黃山之奇、華山之險以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武當山金頂正南對面有一山峯，峯頂天然生成兩塊巨石。西邊一塊蠕蠕似動形狀酷似一頭巨龜，東邊一塊隱身昂首頗像一條長蛇。每當山頭雲海浮動之際，這一對天然、龜蛇”更顯得活龍活現，逼真生動。凡來北武當山旅遊的人們都對着它們長目，嘖嘖稱奇，這無疑正應了道教中“天之北方七星形似龜蛇，亦即玄武”的典故。許多專家以為，北武當山上的“龜蛇石”應該堪稱為我國近千處名山自然肖形石中的一流珍品。著名美學家王朝聞先生看到北武當山上的“龜蛇石”的這座山峯命名為“水火峯”，這就更符合道教教義且有文化色彩了。
北武當山也叫真武當。相傳，淨樂王太子玄元14歲時誠心修道，經過42年風風雨雨的磨鍊，在湖北武當山修成正果，被封為北方正神，這就是道教尊奉的神——真武大帝。被封為北方正神之後，真武大帝就決定在北方尋找一座山作為行宮，為了尋覓這座山，他先後99次遊歷北方，當他第99次遊歷北方時，一日他駕祥雲來到呂梁地區的關帝山區，發現有一座山雄踞於羣峯之間，頓時心中一亮，讚道：“好一座奇山秀峯”。但是，又感到主峯略低了一些，於是便用兩手指捏住頂峯，微微向上一提，峯頂頓時就升高了99丈，遠遠高於四周羣峯，他高興地説：“又一武當山兮!”從此北武當山正式得名，並一直延用至今。
老均州(今丹江口)的節慶，除傳統節日外，本地的主要節慶有三月三、九月九廟會和一年一度的武當國際旅遊節。武當山鎮每年舉辦的武當武術交流活動，使武當山鎮成為中國著名的武術之鄉。同時，在節日期間舉辦的旅遊風光圖片展、書畫展、根雕奇石展、武當文物展、旅遊產品展示會和經貿洽談等活動進一步展示了地方文化特色，促進了旅遊業的發展。
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