作為一名專門引導遊客、助人為樂的導遊，有必要進行細緻的導遊詞準備工作，藉助導遊詞可以更好地宣傳景點，引導遊客觀光遊覽。那麼導遊詞應該怎麼寫呢？以下是小編為大家收集的無錫太湖導遊詞，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
無錫太湖導遊詞1
遊客朋友們，你們好！歡迎大家來三國城景區參觀遊覽。
《三國演義》在中國可謂家喻户曉，上至帝王將相，下至平民百姓，書中“周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨”，“萬事俱備，只欠東風”之類的成語更是廣泛流傳，為了將這部婦孺皆知的滄桑舊事搬上銀幕，再現一千七百多年前那段逐鹿中原的輝煌場景，中央電視台在這秀麗的太湖之濱，蒼翠的軍嶂山麓投資建造了這座恢宏的外景基地。經過將近三年艱苦的拍攝，將84集電視鉅著《三國演義》。三國城佔地面積35公頃，是中央電視台繼唐城之後的又一座影視拍攝基地，在這裏，攝製組順利拍攝了《三國演義》中的“舌戰羣儒”、“橫槊賦詩”、“火燒赤壁”、“借東風”等重頭戲，經過三年奮戰，《三國演義》攝製組終於在1994年於三國城內封鏡，到同年8月20日，三國城正式也對外開放了，成為無錫獨具特色的影視文化旅遊勝地。在2019年1月9日，由國務院召開的全國旅遊工作會議上，三國水滸景區榮獲國家4A級旅遊景點，是全國第一批獲此殊榮的僅有180家旅遊景點之一。
[城門廣場]大家眼前看到的兩尊石雕，稱為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳説都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。
[城門樓]進入三國城後，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓，其實這裏就是當年劇中諸葛亮智設空城計的拍攝場景。當年馬謖（SU）拒諫痛失街亭，致使司馬懿十五萬大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城，而此時孔明身邊並無大將，城中只有一班文官和二千五百軍馬，於是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，巧設空城計，他特將西城門大開，讓軍士扮作百姓打掃街道，自已帶領兩個琴童，走上城樓，焚香撫琴，司馬懿見狀，以為城中有大軍埋伏，於是率兵而退。
[三國人物雕塑羣]走進三國城門樓，在我們右邊的山坡上有一組三國人物羣雕，這組雕塑在拍完《三國演義》之後建成，正中是蜀國的人物，有劉備、關羽、張飛、諸葛亮、趙雲等，右側是吳國孫權的軍隊，左側是魏國的軍隊。大家有興趣不妨在此拍照留影。
[漢鼎]現在我們看到在廣場中間矗立首一尊大鼎，鼎早在原始時代就已經出現了，那時它是用粘土燒製的炊具，用來燒煮食物，後來逐漸發展成為國家政權和王位的象徵，每個朝代更換之際必鑄新鼎，體現繁榮興旺，國泰民安的意思，在中國歷史上鼎有兩種不同的樣子，一種便是大家所看到的三足兩耳型的，另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足兩耳型。而這時裏的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國城的標誌，同時又寓意魏、蜀、吳三國鼎立的意思，這尊大鼎全部由生鐵鑄成，重達15。8噸，高度有5。17米，其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日，該鼎在三國城內正式載入世界吉尼斯評審委員會認定，載入吉尼斯記錄，這尊大鼎的落成，不僅豐富了景區的遊覽內容，而且充實了景區的文化內涵。
[跑馬場]在古代，馬是人們用來代替步行的最重要的一種工具，而馬戰也成為古代人極為重要的一種作戰方式，在漢鼎左側，就有一片周長400米的跑馬場，在這裏每天上午10：00推出大型古戰爭演示“三英戰呂布”，參加演出的主要演員和40多匹駿馬，都曾參加過電視劇《三國演義》的拍攝，現在他們每天在這裏為大家演示這驚心動魄、場面宏大的戰爭場景。這場“三英戰呂布”的名聲已響譽海內外，每天三國城都有大批的東南亞和港澳台的團隊來觀看這場精彩的節目。
[桃園]各位朋友都知道《三國演義》是從劉備、關羽、張飛三人桃園三結義開始的，這在全劇中佔着重要的地位，所以這桃園就成了展示三國城建築和風貌不可缺少的一部分。當年劉、關、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇，都想在這亂世年代有所作為，於是一同來到較為富裕的張飛家，藉着酒性在後院的桃園內指天發誓，為報國安邦立下忠貞誓言，結為生死兄弟。大家看到今天的桃園中，石徑曲折，香案上青煙繚繞，園內桃花盛開，耳邊不斷有悲壯雄渾的《結義曲》，彷彿置身於其中。
[曹營水旱寨]赤壁之戰是我國古代軍事上以少勝多，以弱勝強的著名之一，也是決定三國時代魏、蜀、吳三足鼎立的關健一戰，而接下來我們參觀的曹營水旱寨就是《三國演義》中火燒赤壁的重要拍攝場景。整個曹營東西長300米，南北寬100米，採用木結構和水泥仿木結構建造，進入寨門後，我們登上三層高的曹操點將台，點將台兩側戰鼓矗立，旌旗飛揚，站在點將台舉目遠眺，水寨風光盡收眼底，整個水寨建在太湖邊上，當時“火燒赤壁”這場戲，就在此拍攝，據統計，在拍攝這場戲時，攝製組動用了九台攝像機和一架直升機，分別從水、陸、空三個方向同時拍攝，動用船隻72艘，大火燒掉了50多車木柴，20多噸汽柴油，並請來三千多名羣眾演員參加拍攝，場面之大令人驚歎。進入水寨後，我們看到伸入湖中的一艘大船就是曹操的指揮船，走過80米長的甬道 ，便來到指揮船上，底層是曹操議事廳，是曹操議事、宴請賓客的的地方。走出議事廳來到船頭，《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”這場戲便是在此拍攝，當年曹操在赤壁大戰之前晚宴諸將，看到鐵索連船，固若金湯，穩如平地，認為踏遍江南指日可待，心中大喜，便乘酒興，手提鐵槊，在此賦出“對酒當歌，人生幾何”的《短行歌》。站在船頭，一碧萬頃的太湖盡收眼底，在此便能領略“太湖美，美就美在太湖水“的意境，太湖總面積為2400平方公里，號稱“三萬六千頃”，相當於兩個香港那麼大，同時它也是中國五大淡水湖之一，它的發源地是浙江天目山、茅山，經吳江、黃浦江流入東海。二樓為曹操的書房，正中一個篆體的“曹”字，桌上放的是曹操發號施令用的令牌，兩邊牆上的劇照就是電視導劇中“火燒赤壁”的場景。
[競技場]現在大家所看到這個圓形的建築便是競技場，這是一座具有漢代特色的綜合表演場館，整個建築結合了古代戲台的形式建築。據説，我國的鬥牛始於春秋，漢代時認為鬥牛可以提高士兵打仗的勇氣，而且我國的鬥牛比西班牙鬥牛還早了三百多年，在這裏每天有《武功集錦》的演出。
[長阪坡]在我們右手邊圍起來的大片場地是一個古戰場，有幾座茅草房，，有多遊客認為是拍攝《三顧茅蘆》的場景，當時劉備從樊城逃往襄陽的途中路過當陽縣，在當陽縣和他的兩位夫人（甘夫人和糜夫人）走散，當時糜夫人左腳受傷，抱着阿斗在一個枯井斷牆邊坐着，此時趙雲單槍匹馬殺入曹營，遇到糜夫人和阿斗，當時三個人只有一匹馬，趙雲讓糜夫人上馬，但是夫人説：“趙將軍作戰豈能無馬！”説完將阿斗放入趙雲懷中，投井自殺了。大家看到有一頂橋，寫着“當陽橋”，當時趙雲抱着阿斗受到很多兵馬的追殺，情況萬分緊急，就在這時，張飛突然出現，大吼一聲：“燕人張飛在此！”嚇得曹兵肝膽皆裂，倒地而死，同時這一聲大吼也使當陽橋斷水倒流，這就是張飛喝斷當陽橋引起水倒流的故事。
[周瑜點將台、七星壇]大家拾級而上便可看到一個篆體的“周”字，便是周瑜點將台，座落於8。5米高的山坡上，整個造型為軍帳型，在電視劇中“周瑜點將”這場戲便是在此拍攝的。周瑜，字公瑾，任東吳大都督，當年他高坐虎位，義氣奮發，調兵遣將的威嚴在表現的淋漓盡致，這位東吳名將，不僅軍事才能出眾，而且風流儒雅，對音律也頗為精通，閒時常和規夫人小喬撫琴弄曲，當時有“曲有誤，周郎顧”，，應該説周瑜是個文武雙全的大將。
走過周瑜點將台，便看到了金字塔型的七星壇，七星壇當中所繪製的是陰陽魚形，壇四周是繪製的八卦圖象，八卦是由伏羲氏創立的先天八卦，到周朝周文王改變了伏羲氏的座標系，創立了後天八卦，推演出六十四卦。八卦的卦字是個會意詞，分開是“圭”和“卜”，圭的意思是用泥土做的柱子測太陽照射的影子；卜的意思是測量，古人説“立八圭測日影”，加以總結和記錄，就形成八卦的圖象。八卦最基本單位是爻（YAO），爻分為陰陽兩類，陽爻表示陽光，陰爻表示月光，每卦有三爻，代表天文、地理、人事三才。八卦代表八種基本物象：乾為天、坤為地、震為雷、巽（XUN）為風、艮（GEN）為山、兑為澤、坎為水、離為火，總稱為經卦，八卦中兩個為一組排列組合，構成六十四卦，現然我們各位看到的便是八卦圖形。《三國演義》中諸葛亮借東風便在此拍攝，諸葛亮上曉天文，下知地理，測定幾日內定會有東南風，卻故意哄騙周瑜，説他學過法術，會呼風喚雨，周瑜破曹心切，便命人有南屏山上築七星壇，讓孔明作法借風，周瑜在軍中等信，直至三更起忽然東風驟起，令周瑜十分佩服孔明的本領，但又覺此人過於厲害而不能留，命手下即刻去七星壇取孔明首級，哪知孔明早以算到周瑜不會容他，在施法過後就立即由趙雲接走。所以書中説“既生瑜，何生亮”，周瑜也是個極為聰明、足智多謀的人，但此人心胸狹窄妒忌之心極強，諸葛亮便利用周瑜的弱點引出了“三氣周瑜”的故事。
大家轉身望去，便看到由木樁搭建而成的“九宮八卦陣”，這個也是由孔明所設的“八陣圖”演變而來的，九宮八卦陣是由13000根直徑為5釐米的木樁搭建而成，景象隨角度變化，內外門户，成陣成行，暗合八卦，在當年諸葛亮用亂石擺的陣勢曾將東吳都督陸遜圍困在內，可抵十萬精兵，大大發揮了戰士的威力。各位遊客若感興趣，可親自體驗一下八卦陣中的撲朔迷離的感覺。
好，大家現在請跟隨我走下台階，經過轅門便是吳營水寨，一場赤壁大火，將曹營的船除燒的片甲不留，同時讓周瑜憑着孔明借來的東風，使曹操一統中原的夢想變成泡影。
[吳王宮主殿]剛才我們領略到曹營和吳營的硝煙迷漫的戰場，那現在我們看到是吳王宮是歌舞昇平的另一番景色了，面前的就是吳王宮的宮門，門前兩座高大的建築叫闕樓，在漢代，這是官爵高低的標誌，官位越高闕樓就造的越高，而這裏的闕樓孔是三國城裏最高的建築物，高達21米，走進宮門，展現在我們眼前的這座重檐廡殿頂的高大建築便是吳王宮的主殿。也是《三國演義》中“劉備招親”的拍攝場景，登上台階進入殿中，大家可能對其中的擺設感到奇怪，為什麼這麼多的黑色呢？其實在漢代黑色是代表富貴和喜慶的色彩，廳內燈火通明，供桌上放着“天地、高祖”的牌位，因為在古代結婚時都要祭拜祖先，下面一張几案上放的是媒人送的禮物，一隻大雁和一對如意，就是希望劉備能象領頭雁一樣頂天立地，成就一番帝王事業，如意就是希望劉備和孫尚香的婚姻幸福美滿，事事如意的意思。
[聚賢堂]走出大殿，我們來到聚賢堂，在這裏拍攝了“諸葛亮舌戰羣儒”片段，在公元220年，曹操以大軍十三萬人馬，集聚長江北岸，虎視六郡，東吳朝野一片震驚，文宮武將爭論不休，主戰派與主和派針鋒相對，意見不一，在孫權舉棋不定的時刻，孔明隻身前往柴桑，用其軒昂的氣勢、逼人的威嚴、雄辯的口才、從容不迫、説服眾臣聯合抗曹下定了決心。現在這裏有表演《華夏古韻》、《連環計》等表演節目。
[後宮]走出聚賢堂，大家看到這座兩層樓的建築就是吳王宮的後宮，一樓是孫權的議事廳，在電視劇中孫尚香就是在這裏迎接劉備的，左側是孫權的用膳房，右側是孫權的書房，裏面的道具都是當時拍攝電視劇時留下的。走上二樓是劉備的洞房，中間陳列着有象徵長命百歲的大金龜，象徵吉祥如意的金鳳凰，當年劉備筵後引入洞房，看到燈光下槍刀林立，侍女們都佩劍懸刀，把他嚇得魂不附體，以為是東吳設了伏兵，後來才知是孫夫人常令侍女擊樂，並無其它意思。現在我們看到這洞房中的紅衣女子就是我們這裏的特型演員孫尚香，遊客有興趣可以與孫尚香合影留念。
[甘露寺]走出後宮，向右拾級而上就是甘露寺，真正的甘露寺在鎮江的北固山上，就因為有“劉備招親”的故事而名揚四海，這裏是為了拍攝“吳國太相女婿”而建的，整個建築依山而建，面向太湖，當時周瑜設下“美人計”，假稱將孫權的妹妹孫尚香許給劉備，從而想討還荊州，而劉備則按諸葛亮之計，讓吳國太在甘露寺相親，弄假成真，反而帶着孫尚香一道回了荊州。由山門、偏殿、偏佛殿、鼓亭及磚塔等景點組成，寺中高13米的方塔是最早的佛塔形式，它是由漢代的“觀”發展而成的，基座較高，寺門前的一塊試劍石是在電視劇中孫權與劉備“劈石許願的地方，後來孫劉整治聯盟，這塊石頭也算是個“物證”吧！正佛殿中間供奉的是現在佛釋迦牟尼，右邊是吳國太當時刻的唸經房，左邊是吳國太的會客廳，甘露寺也是個吉祥寶地，大家可以在這兒焚香許願。
[火燒赤壁特技場]《三國演義》中“火燒赤壁”這個故事人人皆知，三國城內所建的“火燒赤壁”特技場，通過遙控、電控、氣控的手段操做，讓遊客能夠形象生動地欣賞到電視屏幕上“火燒赤壁”烈焰翻騰、火逐風飛的壯觀場景，特技場內以微縮的曹營水寨、旱寨、小戰船、軍帳、江河、點將台、轅門、兵將和周圍環境佈置，200餘條船中有65條用鋼板製成，塗以耐高温油漆可以反覆燃燒，7至8條用鐵索連環，6條遙控船在水域中來回遊弋，表演時配有音樂和戰場喊殺聲，火燒、颳風、煙霧集中控制，整體效果以假亂真，惟妙惟肖，讓遊客瞭解影視技術的奧密，真正參與到影視創作中來。
各位遊客，現在我們三國城的整個遊程己經全部結束了。
無錫太湖導遊詞2
各位遊客：
早上好!歡迎大家來無錫遊覽，今天有幸陪同大家一起進行太湖精華遊，我感到很高興。太湖，面積2400平方公里，相當於400個杭州西湖那麼大，是中國第三大淡水湖。太湖，位於江蘇，浙江兩省之間周圍有無錫、蘇州、常州、湖州四個城市。2400多年前吳越春秋時，吳王闔閭首開太湖畫舫進行水上旅遊，並首創太湖般菜;唐宋時期，太湖又以盛產太湖石出名。太湖，號稱三萬六千頃，還有72座島嶼山峯點綴其間，組成了一幅山外有山、湖中有湖的天然畫卷。
我們首先遊覽的是真山真水的黿頭渚公園。黿頭渚，渚就是突入湖中，三面臨水的半島，因狀如黿頭而得名。相傳明朝的時候，有一個漁夫在湖中遇到風浪，誤入黿頭渚，舍舟登岸，發現這裏茂林修竹，落英繽紛，疑為世外桃源，不忍離去。後又打柴遇仙，得道出世，為這裏留下罷拔幾分神祕色彩。黿頭渚向南可望煙波太湖，惡青島海濱浩淼氣概;往北能觀碧波蠡湖，有杭州西湖的明媚風光。在這麼一片真山真水的自然景色中，輔之以別具匠心的人工點綴，使之成為觀賞太湖風月最理想的遊覽勝地。黿頭渚以其山不高而秀雅，水不深卻遼闊的無邊風月，以及早中晚、晴陰雨景緻各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時之景吸引着歷代文人墨客，無數中外遊人。
(澄瀾堂)
澄瀾堂，建於1931年，是仿照明代宮殿式樣建造的，面闊五間，四周遊廊，寬敞豁達，氣宇不凡。澄瀾堂的“澄”是指湖水平靜清澈，“瀾”是波瀾起伏之意，取名澄瀾堂，是説在這裏可以飽覽太湖多變的天然景色。
澄瀾堂位於黿頭渚的高處，居中面湖，視野開闊，遠眺近覽，景色各異。
(甘露寺)
這裏是甘露寺，甘露寺原在鎮江北固山上，是孫權的`母親、劉備的“丈母孃”唸經的地方。因為東吳起先建都在鎮江，火燒赤壁之後才遷都南京的。
三國城內的甘露地建於山坡之上，經二組台階到達建在7米高的平台上的甘露寺山門，山門內沿斜坡登上6米高的平台，可到佛殿。殿內有釋迦牟尼佛像，旁邊是吳國太的經心，吳國太相女婿就在此拍攝。
赤壁之戰後，孫、劉曹均勢鼎立。周瑜設下“美人計”，假稱把孫權的妹妹孫尚香許婚劉備，京口招親，然後扣下劉備，逼還荊州。劉備則按諸葛亮之計，設法讓孫權之母吳國太甘露寺相親，弄假成真，並帶着孫夫人一起返回荊州。這就“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。
(靈山大佛)
1994年10月20日，“中國無錫靈山大佛奠基典禮”在小靈山上隆重舉行，這標誌着“世界第一大佛”即將誕生。
靈山大佛是一座高達88米的露天青銅釋迦牟尼立像，投資超億元，用銅700噸。比聳立於紐約赫德森河口“自由島”上的自由女神銅像--被譽為“全世界獨一無二的巨像”還高42米，用銅量是自由女神的3倍。比“山是一尊佛，佛是一座山”的樂山大佛--“世界第一大佛”再高17米。由此可見，靈山大佛是世界之最。
靈山大佛採用錫青銅材料鑄造，除因青銅件持久耐用外，更重要的是青銅藝術是源於石器時代的古典藝術精粹，同時也是中國傳統發族文化中極為燦爛的一部分。青銅的古樸素雅和優美細緻，在世界藝術上享有崇高地位，這為大佛走向世界奠定了基礎。再者，青銅時代正在佛教形成的朝代，代表着佛教源遠流長，歷史悠久。
大佛的建築結構設計則由設計上海東主明珠電視塔而名揚海內外華東建築設計院承擔。此工程由於採用了高新技術，可防止巖層滑坡和巖石風化，可搞7級地震和12級以上大風，而且防雷，還設有煙警、温警兩套報警系統，達到自動噴淋降温、防火的聯防作用。
大佛內層主體工程於1996年5月28日舉行了封頂典禮。內層鋼筋混凝土結構只是大佛的主心骨，然後主心骨外焊接鋼支架，鋼支架上再安裝青銅材料鑄造的大佛銅板，最後將焊接起來形成完整的靈山大佛，靈山大佛的焊縫總長度達30公里。
大佛的銅板鑄造是一頂大規模、高難度的工程，由航天工業部南京晨光機器廠承建。該廠曾運用航天技術成功地為香港寶蓮寺鑄建了“天壇大佛”，贏得了國內外各界人士的致讚譽。南京晨光機器廠根據著名雕塑家吳顯林創作的8米高靈山大佛的佛像小樣，通過電腦放大11倍再切割分片澆鑄成銅板。88米高的靈山大佛的佛體部分共由1560塊銅板拼接而成，第塊銅板平均厚8毫米，高2米，重約600公斤，共用青銅達700噸。1995年7月24日正式開爐澆鑄，耗時一年完工。1996掂5月30日，靈山大佛第一塊淨重666公斤的錫青銅板佛體開始安裝，1997年4月3日靈山大佛圓頂，1997年11月15日靈山大佛落成開光。
靈山大佛高88米，加上三層裙樓基座，總高達101.5米。大佛的腳趾前端高80釐米，趾甲寬有60釐米。
靈山大佛的建造，不僅僅是創下了一個世界紀錄，更主要的是他將在宗教文化、社會文明、經濟發展等方面產生巨大影響。
靈山勝境將成為具有重要歷史文化價值的人文景觀，成為人們嚮往的遊覽勝地。
無錫太湖導遊詞3
無錫的太湖風景區屬國家級風景名勝區。沿湖附近有著名的無錫山水、蘇州園林等，形成了聞名中外的太湖風景區。太湖，中國第三大淡水湖，面積2250平方公里，跨江浙兩省，煙波浩淼，氣勢磅礴。無錫瀕臨太湖北半圈，佔有太湖最美一角。南屏馬跡，北枕龍山，中犢山如流砥柱;大箕山、小箕山三山鼎立，湖廣山秀。黿頭渚、蠡園等均在太湖風景區範圍內。
太湖位於江蘇和浙江兩省的交界處，長江三角洲的南部，這裏山清水秀，極富江南水鄉風味。
浩瀚如海的太湖，散佈這48個島嶼，這些島嶼連同沿途的山峯和半島，號稱72峯，它們是由浙江天目山綿延而來，或止於湖畔，或紛紛入湖，形成了山水環抱形式，組成一幅山外有山，湖外有湖的天然圖畫。
位於湖的南部面積有62.5公里的洞庭西山是太湖最大的也是最美的島，和洞庭東山隔水遙對。太湖72峯，西山佔41座。聳立於到中央的主峯縹緲峯，又叫杳眇峯，海拔336米，山中除寺宇和避暑建築外，主要以自然美取勝，秋月、梅雪之類的景物最具特色，另外西山上的怪石嶙峋，洞穴頗多，玲瓏剔透的太湖石，將全島點綴得頗為別緻。太湖東面的洞庭東山，其主峯的大尖頂是72峯之一，山中主要古蹟有紫金庵的宋代泥塑像，元代軒轅宮，明代磚刻門樓以及近代的雕花大樓等。
太湖的名勝古蹟精華集中在太湖北岸。最著名的有黿頭渚、蠡湖。
無錫太湖導遊詞4
太湖，位於江蘇省南部，與浙江省相連，長江三角洲的南部。它是中國東部近海區域最大的湖泊，也是中國的第二大淡水湖，是中國著名的風景名勝區。風景名勝太湖邊的無錫西南郊的蠡湖，原名五里湖，是太湖的一個內湖，後編故事説春秋末年越國大夫范蠡助勾踐滅吳後，曾偕同西施泛舟於此而改名，這是為了增加這一地方而創作的歷史文化因子，有利於提高名氣。
蠡湖的東北岸，是以水飾景的近代無錫名園——蠡園。蠡園三面臨水，亭、廊、堤均傍水而築，纖巧精緻。20世紀初，這裏建有“梅埠香雪”、“曲淵觀魚”、“東瀛佳色”、“楓台顧曲”等八景，以後又建了曲岸枕水的千步長廊，堆砌了盤旋迂迴的洞壑假山，使園林的景色更顯秀麗的特色。蘇州鄧尉山又名光福山、香雪海、梅海，是太湖風景區的一大景緻。最佳旅遊時間太湖夏季高温多雨，冬季寒冷乾燥。降水主要集中在夏季。
最佳旅遊時間為春秋季節。歷史文化清置太湖廳、靖湖廳：清雍正十三年(1735)，太湖水利同知改為撫民廳，移駐吳縣洞庭東山，割吳縣東山設太湖廳，加督捕銜，專理民事，隸蘇州府。清咸豐十一年(1861)春，太平軍在洞庭東山設東珊縣，轄東、西洞庭山，隸蘇州郡。清同治二年十月二十四日(1863年12月4日)，清軍重佔蘇州城，廢東珊縣。清光緒三十二年(1906)，在洞庭西山置靖湖廳，隸屬蘇州府。民國元年(1912)1月，江蘇都督府頒令廢府、州，並縣、廳。廢太湖、靖湖二廳，設太湖縣，旋易名為洞庭縣。7月，裁撤洞庭縣，其地歸屬吳縣。
無錫太湖導遊詞5
各位遊客：
現在前往遊覽的是有“太湖第一名勝”之稱的黿頭渚。它距無錫市區18公里，是無錫境內太湖西北岸的一個半島，因有巨石突入湖中，狀如浮重翹首而得名。山清水秀的黿頭渚是無錫最佳遊覽勝地，著名文學家郭沫若曾有“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的詩讚，道出了重頭清今人神往的意境。遊客們：在前往黿頭渚的途中，讓我先來介紹一下太湖。
【太湖概況—民間傳説—成因和物產】
有關太湖的來歷，民間有多種説法：相傳在很久以前，王母做壽，在天宮大設皤桃宴，玉皇大帝命四大金剛送去一份壽禮，是一個大銀盒，裏面裝有72顆特大的翡翠，外表還雕飾着千姿百態、五顏六色的飛禽走獸，如同一隻聚寶盆，令在場的各路神仙讚不絕口。但王母設宴時沒請孫悟空，於是這位齊天大聖就大鬧天宮。當他看見王帝送的這隻大銀盒時，一棒打翻，銀盒便從空中翻落下來，砸到地上成了一大坑，銀盒立即化成了湖水。因湖是從天上掉下來的，“天”字上的一橫落在下面成一點，就是“太”，所以此湖取名為“太湖”。而72顆翡翠分撒在太湖之中，變成了72峯。本來銀盒是圓的，被孫悟空打了一棒，這便是太湖不圓的原因。
遊客們：太湖的傳説，發人遐想。其實，太湖原是一個大海灣，約在5000多年前，這裏地殼下陷，東部的泥沙不斷淤積，導致長江三角洲向東伸展，西部的窪地便形成煙波浩森的太湖。然而，民間傳説更增添了太湖的神祕感。
太湖為我國第三大淡水湖，自然條件優越，氣候温和，雨量充足，物產特別豐富，水產品種多達30多種。其中以銀魚、青蟹、白蝦最為有名。各種水生植物也深受客人的喜愛，如蓮藕、菱白。水芹、藥菜等已成為人們品嚐“綠色植物”的美味佳餚。
【黿頭渚所處的位置—人文景觀的營建經過】
各位遊客：我們的車開過寶界橋後，就進入了充山（也叫南犢山）。重頭清就位於南犢山西端，請看山形突入太湖水中，三面臨水，好像一隻巨大黿頭伸出水面。這就是黿頭渚。黿頭渚獨佔地勢，在這裏可以眺望太湖，三山仙島隨波浮動，如同仙境一般，令人心馳神往。因此，在明朝時，這裏早已被稱為“世外桃源”，是富人們郊遊踏青的地方。
【充山隱秀—聶耳亭—鹿頂迎暉—舒天閣—范蠡堂—西子池—中日櫻花友誼林—江南蘭苑】
沿着空中列車站的石路向上，便到春花區內，大家看到的水池名叫“翠湖”，它利用地勢，順其自然迴旋在幽谷之中。水邊的土山是人工堆積的，種植着桃李、杏梅、玉蘭、杜鵑、月季等花卉和竹、柳、香樟等樹木。在翠湖的水面上，架設着一曲一直兩座橋，直橋名為“跨綠”，曲橋名為“俯青”。水邊兩層樓是供遊人品茗小憩的地方，上層為“醉方樓”，下層為“春風人座”。樓邊的方亭，名叫“家風”。大家繞過“寥風”小亭，穿過“俯青”曲橋，便看到山坡上林邊有一六角形的“竹亭”。6根柱子仿照毛竹形狀，十分逼真。因“個”字形如竹葉，此亭命名為“個亭”。
各位遊客：穿過“荇春”橋亭，我們到達夏蔭景區，這裏有許多名貴的樹木。其中兩株苦櫧，高20米，已有六七百年的樹齡，而高大挺拔的大王鬆，是當年若圃園主陳仲言栽種的。
各位遊客：現在我們來到鹿頂山的“十里芳徑”景點。它是由茂盛的樹木、開山留下的池塘、石壁串連在一起的遊步小道組成。每到秋天，這裏漫山遍地的原野景色，令遊人置身其中，彷彿如在畫中暢遊。
無錫太湖導遊詞6
各位遊客：
在遊覽了重頭清後，我們將從北岸的渡船碼頭乘船前往黿頭渚景區內的一組湖中小島——“太湖仙島”去參觀。我們從船上眺望三山，只見島上松竹蒼翠，楓香染紅，距我們約2.6公里處的湖中小島，如神龜靜優水面，綽約多姿。
太湖仙島的原名叫“太湖三山”，三山是著帽山、烏龜山及筆架山的俗稱，由東鴨、西鴨、大磯、小磯4個小島組成，總面積約2平方公里，周長約2.5公里。島內景色迷人，素有“三山映碧”之稱。1993年，憑藉天然山水，巧設人文建築，建成了一處太湖旅遊的新景觀，有道是：太湖佳絕在黿頭，三山仙島勝天堂。
遊客們：我們走過長長的遊船碼頭，首先看到的是用漢白玉大理石雕刻的太湖仙島牌坊。這座三重飛檐翹角的牌坊，紅色琉璃瓦在陽光的照耀下閃閃發光，正中有“太湖仙島”4字。門樓前的台階上雕刻着一條盤龍，形態逼真，栩栩如生。
牌坊後是“玉帝巡天圖”漢白玉浮雕。玉帝端坐在龍椅之上，文武羣臣簇擁左右，仙鶴道遊雲間，遊人置身其中真好像仙境浮現人間。
現在我們右轉沿山路向上，便可到“洞天福地”景區。這裏有花果山、水簾洞、演武場，還可以觀賞歌舞，如有雅興還可觀看猴戲，逗逗猴子。
向東走是“會仙橋”，它連接着西鴨山和大磯山，是通往三山島的主景區。此橋原名“五洞環橋”，是座仿古建築，橋上建有四面開敞的亭子，雕樑畫棟，彷彿引導人們由此進入仙境。
過了會仙橋，來到的是“南天門”，現在我們就一同進入“天境”。沿着台階一級級“登天”，彷彿我們離世外天國越來越近了。“南天門”是座漢白玉建築，頂端刻有篆書“天門”二字，左右有副對聯：“離塵了卻幾間事，到此逍遙星漢間。”橫批“梯雲直上”點出跨入此間，各位遊客便可徹底脱離幾間，暢遊“天國仙境”了。
進入“仙境”，首先看到是飛檐翹角的“摘星亭”。登上此亭，彷彿浩瀚星際觸手可及。亭前水池前是仿青銅器“太湖寶鼎”，香煙綜繞，飄飄似仙。
沿左邊台階向上，過彩繪門樓是“天街”的人口。進入門內便是“天國”熱鬧的街市。請看右邊牆上有一個錢型的圖案，中間一個方孔，兩邊寫有“君子愛財取之有道，公平交易童史無欺”。再看前面是二層樓的“天香樓”，右轉枱階上為“天韻台”，後測是“天都仙府”，入內左邊房中有財神端坐其中，手中元寶閃閃發光，期盼大家人人發財。右邊房內有“藥王”孫思邈在恭迎佳賓，保佑各位，身體健康，無病無災。
各位遊客：在天街最開闊的地方，是一羽仙茶樓”，遊客可在此品茗賞景，透過薄霧眺望對面的“黿頭渚”。
穿過“兀衢”門洞，沿山坡向下，過摩雲亭便到了大覺灣，我們在此可“一覽人間石窟景”，這些石窟雕刻羣，再現了中國古代石窟建築藝術的精華之作。這裏有長達49米的卧佛；那面湖端坐，高達6米，若有所思的老者就是我國道教創始人老子的塑像。
沿着“仙人洞”石階向上，可到達“仙島”最高處——“靈霄官”。一側為“王母府”，只見那王母正在瑤池中盡情享樂。對面的靈霄宮宏偉挺拔，裏面的玉皇大帝站像，高18米，為國內玉皇塑像之最。只見五帝雙手合十，昭示天下，展示帝王之氣。沿梯而上，兩邊牆上畫有各路神仙飛天圖案。二樓後室內，是複製的“永樂宮壁畫”以及神道真人彩繪壁畫。這些壁畫，被譽為“東方藝術之冠”。
靈霄宮後山上是三層圓形天壇，擺設鎮山之寶——太乙丹爐。沿林間小路下山，可以到達後山的“月老詞”，裏面有“鴻喜堂”。
遊客們，太湖仙島我們就遊覽到這裏，最後出南天門，乘船返回黿頭渚。再去下一個景點遊覽。謝謝大家！
文萃咖
