在我們平凡的日常裏，大家都經常看到作文的身影吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家整理的名人讀書作文8篇，歡迎大家分享。
語文課本中的《竊讀記》一文，我記憶深刻，讀完後我經常想，我們為什麼讀書呢？
思考這個問題時，我想到從其他書上看到的名人讀書故事。
最記憶深刻的是高爾基"救書"，書怎麼救呢？原來高爾基家着火了，高爾基什麼也不管，只把所有的書籍全都救了出來，為了書，他險些被燒死，有人問起時，他説，書籍使我能夠站在這個爛泥潭裏，如果沒有書，我將會被淹沒，被愚蠢和下流淹死。
原來讀書可以使我們變得聰慧，精神高尚，所以我們才讀書呀！
還有一個我非常喜歡的故事，張廣厚"吃書"，頭一回讀時，我還以為是像吃飯一樣把書吃進去呢！其實是他找到一本對自己有很大幫助的書後，反覆研究，20多頁的書，他就看了半年！最後因手指在書頁上來回磨擦，書上泛起一道道黑印，妻子開玩笑説，這哪是讀書，明明是吃書！
這個故事也讓我受益無窮，張廣厚先生的認真以及毅力讓我欽佩，看來我的營養還不夠，得多"吃"些書能健康成長啊！
回過頭來想想，我們為什麼讀書？我們已經有了明確的答案，因為讀書讓我們擁有高尚的品質，因為讀書可以使我們聰明伶俐，因為讀書可以幫助我們健康成長，醫治那些愚鈍下流。
書啟發了我很多，不止這些，跳出名人讀書故事，讀書可以使我們有更大的學習空間，讀書可以提高我們的寫作水平。讀書可以讓我們變得通達，不固陋
總之，只要我們多讀書，以書為友，書是不會虧待你的。
讓我們一起讀書吧！
讀了貝多芬的故事，讓我聯想到了海倫凱勒——一個同樣有着堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界裏，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望瞭解一切，於是她加倍的'努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。
匡衡是西漢著名的大學者，他小時候刻苦讀書的故事世代流傳。
匡衡從小起就熱愛讀書，可那時候白天要幫大人幹農活，沒有空餘時間。晚上很想讀書，可家裏窮得連點燈的油燈買不起。
匡衡的鄰居是個屠夫，家裏雖然也不是很富裕，可有豬油點燈，而且這個鄰居每晚都要點燈殺豬。匡衡知道後，就想辦法，怎麼把光偷過來呢？
有一天，匡衡在牆上鑿了個小洞，燈光從小洞裏透了過來，射在書上。因此，匡衡每晚都能讀一兩個時辰的書。
可沒過多久，屠夫鄰居發現了這個洞，就跑過來責問。
小匡衡只好把真實情況告訴了屠夫，還向屠夫賠禮道歉。屠夫是個很通情達理的人，看到匡衡這麼用功，就借豬油給匡衡點燈看書。
這就是這三個巨人。但卻是命運待他們不公：為什麼貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什麼米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什麼托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者?
他們有種種的不同，但有一點是相同的，那就是：遇上挫折時表現得勇敢堅毅，沉着地與困難抗爭。他們所表現出的堅韌與勇敢感動了所有的人。從這本書中，我們看到了三個“大寫的人”。
有人説順境出人才，也有人説逆境出人才，我認為這兩種説法都是片面的。因為環境對人楊才與否，只是一個外在因素，人是否成才，決定於每個人的內在因素——即他能否勤奮讀書。只有勤奮讀書 能出人才。
一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人，順境中會沾沾自喜，忘乎所以，自認為天下第一；身處逆境又會一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
成材的必由之路只有一條------勤奮讀書。古語説的好：“書山有路勤為徑。學海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不遑寢息”，以致“口舌成編”；匡衡“鑿壁偷光”，蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學者勤奮讀書的佳話，有力地説明了人才來自勤奮。
還有人説，人才來自天賦，我認為這種講法也是不正確的。天性勤奮讀書，永遠只是一個“聰明”的白痴。天生笨拙的人只要懂得“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”的道理，在前進的道路上不畏縮，不懈怠，發奮苦讀，就一定能嚐到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無論天賦高低，做何學問，處何時代，他們都江堰市有一個共同的特點——勤奮。
一個人無論多麼聰明，多麼有志向、有雄心，若沒有勤奮讀書的實際行動，一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知，為什麼伯樂的兒子會以蛙為馬呢？原因只在於他不願勤奮讀書，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經》，就以為學會了相馬術，以致蛙馬不分，貽笑天下。總之，環境的優劣，天賦的高低，對一個人的成才都不是最重要的，一個人成才與否只有內因才起決定性，即勤奮讀書出人才。
有一天，柳公權和幾個小夥伴舉行“書會”。這時，一個賣豆腐的老人看到他寫的幾個字“會寫飛鳳家，敢在人前誇”，覺得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，説：“這字寫得並不好，好像我的豆腐一樣，軟塌塌的，沒筋沒骨，還值得在人前誇嗎？”柳公權一聽，很不高興地説：“有本事，你寫幾個字讓我看看。”
老人爽朗地笑了笑，説：“不敢，不敢，我是一個粗人，寫不好字。可是，人家有人用腳都寫得比你好得多呢！不信，你到華京城看看去吧。”
第二天，柳公權起了個五更，獨自去了華京城。一進華京城，他就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進人羣，只見一個沒有雙臂的黑瘦老頭赤着雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對聯，筆下的字跡似羣馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。
柳公權“撲通”一聲跪在老人面前，説：“我願意拜您為師，請您告訴我寫字的祕訣……”老人慌忙用腳拉起小公權説：“我是個孤苦的人，生來沒手，只得靠腳巧混生活，怎麼能為人師表呢？”柳公權苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個字：
“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長，始得龍鳳飛。”
柳公權把老人的話牢記在心，從此發奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了一層又一層。經過苦練，柳公權終於成為我國著名書法家。
古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔。
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻的名人。從中，我體會一個道理。認真去做，難事就會變成容易。歷史上，有重大成就者，都是能夠正確對待這一問題。
穿越名人讀書的歷史，我的思緒穿行在書林瀚海間……
韓駒——唯書有真樂
韓駒，宋朝著名詩人。他把讀書當作一種樂趣，曾在一首詩中説：“欲樂誑凡夫，須臾皆變壞。唯書有真樂，意味久猶在。”詩的説法雖然有些武斷，但作者對讀書的樂趣溢於言表，鮮明的對比，説明真樂唯有讀書。多讀書、多思考，慢慢地體會“意味久猶在”的真樂吧。
宋濂——借閲抄書
宋濂，明朝著名的學者。小時候家境貧寒無錢買書，酷愛讀書的他就到處向別人借書，回來後自己常常把書抄在紙上，不管颳風下雨、酷暑嚴寒，他都堅持這樣做。據説，即使硯台裏的水已結成冰，手指都凍僵了，他還是忘我地抄寫不停。這種刻苦執著的精神是值得我們學習的。
魯迅——讀書排遣
魯迅自日本留學歸國後，曾長久陷入精神的苦悶之中，於是用讀書來排遣：回到古代去，抄古碑，校古書，讀佛經，慢慢地，使自己學識逐漸豐厚起來，成為了“新文化運動的主將”。
華羅庚——讀書就猜
華羅庚，我國著名的數學家。他讀書有一個習慣：當他拿到一本書時，並不馬上從頭到尾地讀，而是對着書思考一會兒，然後閉目靜思，當書中的意思與自己的猜想一致時就不再讀這本書了。這樣讀書既節省了寶貴的時間，又培養了獨立思考和想象的能力。
列寧——批註讀書
列寧，無產階級革命家、政治家。他酷愛讀書，在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內容豐富的評語、註釋和心得體會；有時還在書的封面上標出最值得注意的觀點或材料。“不動筆墨不讀書”説的就是這種情況吧。
恩格斯——重視原著
恩格斯認為讀書應該讀原著，這樣可以瞭解一個理論的產生、發展和完善的過程，可以全面系統地掌握其基本原理，進而瞭解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一。
名人與讀書，讀書與名人，這似乎有一種天然的聯繫，名人的讀書方法或讀書感言都是我們學習的好榜樣，多讀書，多體味名人的讀書經歷或睿語，自然會提升我們的人格品位。讓我們走進歷史，穿越用書構築的名人文化吧，它是我們汲取養料的不竭之源！
文萃咖
