"英國人説：‘結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來，所以結而離，離而結，沒有了局。’法國人的説法是：結婚猶如‘被圍困的城堡（fortressiegee），城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。’"
————錢鍾書《圍城》
在以前我只是聽説過這樣的兩句話，並覺得它是對要結婚和已經結了婚的人來説的。現在想來，覺得這種想法太膚淺了，為什麼只是把它限定在了婚姻的層面呢？其實，書中所描寫的是人的一種不斷的追求和對所追求到的成功隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織着的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成了人生萬事。
也就是説，這裏包含着人"走進去，跳出來"兩層意義。這是兩種完全不同的處境和心情。就像現在讀書和工作的人一樣，讀書的説工作的好，工作的呢又説讀書的好。這是兩座不同的城，站在城外的人永遠都不會懂城裏的人的痛苦和無奈，他們會把見不到而又想得到的東西想像的比世外桃源還世外桃源。一旦走了進去，感受到了，就拼了命的往外跳，想跳出來。因為他們覺得還是城外的那座城要更好些。於是，從一個城想另外一個城，有從另外的一個城在想另外的另外的一個城。。。。。。————這就是"圍城"困惑。
我們總是從一個城裏看到另外一個城的美好，而看不見自己眼前的燦爛。從這方面看來，覺得人真的是永遠都不知道滿足的，我們總是生活在"圍城"的困惑裏，不知其所以然。
就像有的時候我們看待一個問題，我們總是侷限在問題本身的城裏，就問題看問題，結果看來看去，如此的循環下去，一切都成了問題，最後像神經一樣覺得自己都是個問題了。每一個人都是自願的走進去的，即使是強迫進去的，也是為了一定的目的，就像盧梭説的"每個人都生而自由，平等，他只是為了自己的利益才會轉讓自己的自由。"直到有一天，他感覺到了這個利益與我的自由不等值的時候，他就會拼命的往外跳，跳出來覺得世界是那麼的美好，自由是那麼的可貴。但是，一旦跳不出來，便會嚎啕大呼"後悔"。熟知，後悔的藥是沒有地方買的'。
與其走進去，陷入痛苦之中，為什麼不站在城外看問題呢？
所以，我們在想一個問題的時候，不要走進去，而是要跳出來。在一個問題之外來全覽這個"問題之城"。也就是説，我們要換一種思維來想我們遇到的事情，否則我們就會陷入矛盾和痛苦之中，就像"追求一輩子的幸福，到頭來才知道，幸福就是遭罪。"其實，換一種思維，就會覺得幸福其實很簡單：有鞋的看沒鞋的就是幸福，吃飽的看捱餓的就是幸福。。。。。。
但是，現實中呢，工作的説讀書的是幸福的，讀書的説工作的是幸福的。如果我們換一種思維——讀書的比沒有讀書的幸福，工作的比沒有工作的幸福。（當然，人世間並不是只存在這兩座城，只是舉個例子而已）這可能就是所謂的"知足者常樂"的道理吧！因為他沒有陷在"我為什麼沒有。。。呢？"這個城裏，而是站在城外對城裏的人説"我居然還有。。。呢？"
其實，在"這一切構成了人生萬事"中，我希望所有的人都要"跳出來"，而不要"走進去"。如果是不小心已經"走進去"了，那就不要再"走進去"了。。。。。。
千萬不要在你失去所追求的所有事物的時候説："我對人生萬事，都有這個感想。"那就是"亡羊補牢"——為時晚已了！
文萃咖
