我曾經覺得，憂傷是美麗的。憂鬱是一種朦朧的痛苦，是一種心靈的消極按摩，它帶給我們的感覺雖然消極但也不失其和軟，它的情調雖然低抑但也不太沉重，所以它看起來往往是美的。文學作品裏常常就瀰漫着感傷情緒，那些愁苦與哀傷往往也特別能打動人們的心絃。
但我現在的想法卻有了很大的變化。我自己的經歷告訴我，憂傷其實不過是健全人生上的一道美麗的疤痕。無論怎麼美麗，也只是疤痕。對於審美來説，憂傷固然有其價值，而對於人生來説，憂傷只是也只能是一種遺憾。即使單從審美的角度去看，憂傷美麗，快樂又何嘗不美麗呢？落日是美的，可是太蒼涼了，我們應該更喜歡美得蓬勃的朝陽。
人生是短暫的，沒有理由在憂傷中消磨它。我們應該有積極的心態，永遠讓我們的臉，面向快樂。快樂是生命中的太陽。我們愛一個人，也許就因為我們感覺到他能使我們快樂。即使在相思的煩躁裏，我們也能體會到快樂和幸福。
我想，這些天你的`心情是低調了一點。你要看到你面前的光明。坎坷自然免不了，失意肯定也會有，但那都不是真正的問題。人真正的障礙是自己。外力是無法控制的，我們能夠左右的是自己。不管生活將怎麼樣，我們首先要做好的都是調整自己的心態，讓自己的心，更從容，更寬廣，更快樂。
我很喜歡古代神話中“夸父追日”的故事。夸父，這個執著地追求光明的人，為了讓他生存的每一刻都充滿光明，不停地追趕太陽，最終渴累而死。我以為這個故事，對人生有強烈的隱喻性含義。人生就是一場長途奔跑，在這場奔跑中，如果你不想淪入黑暗，就必須朝着光明的目標，不斷向前。夸父在奔跑之時，肯定沒有閒暇停下來憂鬱地張望。他的奔跑是快樂的。因為光明就在前頭。
當然，人的情感是複雜的，有時候情緒會很低沉。但是，沉溺於其中，並不可取。我們應該及時救拔自己，憂傷自身也可以有辦法昇華。憂傷可以昇華——當我們不再僅僅憂鬱地盯着自己，而是憂鬱地關注整個世界的時候，一己的憂傷就昇華為一種悲天憫人的情懷。這是一種偉大的情感。佛教講“慈悲”，“慈”就是關愛，“悲”就是同情。“悲”實際上就植根於人心中的憂傷。釋迦牟尼最初出家的時候，也只是感慨於人世的無常，希望能夠解脱自己的生死；後來他才漸漸擴大了自己的眼界，視眾生為一體，佛教也才成為一種具有世界影響的偉大宗教。當然，一己之悲哀昇華為悲天憫人的大境界是不容易的，因為任何人都有極其強大的對“小我”的執著。
如果我們希望實現人生境界的超越，就不能過於粘滯一己的悲傷。儘量剋制自己的憂傷，至少可以使我們個人現實生活的部分更加愉悦。我們目前的精神境界，不算太高，所以，你和我都需要努力，一面提高修養水準，一面化解消極情緒，讓我們的每一天，都成為陽光燦爛的日子。
文萃咖
