在平時的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的生活儀式感的作文，希望對大家有所幫助。
每一個字，都有自己的韻味，自己的風骨，我們要讓每一個字都倍感自信，我們要認真寫好每一個字。
為了寫出一手好字，我每次寫字前都要好好醖釀，一筆一畫，當思橫平豎直，偏旁部首，定要清晰可辨。深思過後，方可揮筆。三指執筆，放入濃墨中吸飽墨，將筆頭一點點捋尖，手臂發力，那墨便被均勻地塗抹在紙上，下筆時定要輕緩，切忌下急筆，否則筆毛會炸成一朵花，產生雜毛，從而造成那一幅富有靈魂的作品裏的一點點瑕疵，給人一種“卷面雜亂”的感覺。所以在蘸完墨後捋筆時要到位，筆頭尖，筆肚圓。書寫時提筆帶的尖用勾筆收，遇到帶尖的筆畫，那一尖要用提筆來展示，這會增加字的整體美觀度，寫字要注重其整體，左右對齊，或是左高右低。一個字，風韻立馬就顯現了出來，寫字時所要的端正態度，則是對字最起碼的尊重，以上，則是寫出一個優美而有風骨的字要經歷的儀式。
我的毛筆字是從我爺爺那裏學來的，每一次寫字，都要用那個精緻的硯台，親自磨出一硯好墨，他從來不用那些已經配好的墨汁，他説這樣寫出的字又舒坦，又留香。我一開始覺得他事多，而後我才發覺，的確如此，自己想要的墨的濃度只有自己知道，寫起字來流暢，寫出的字也更加勁道。於是，我寫字時也像他一樣，在一個平坦的石桌上，用硯親自磨墨，然後用那根筆桿光亮圓滑的老毛筆去書寫，寫出的字自然也就更加勁道，疏而有力，寫完後，一個字一個字地去品，去察覺字的風骨，去察覺那一絲絲墨香，使我沉醉。我覺得，墨比酒更易醉人，因此，古人不但飲酒，還會飲墨。寫完後，會將字小心翼翼地收了，收在一個精緻的.盒子裏，不時還會再拿出來欣賞品味。
一根好筆，一滴好墨，碰上一張白紙，便可變成一篇有靈魂的字，心裏的驕傲，是對這字的自豪，不是中國人，怎識得方塊字？一個字，一種形，一個風骨，一個故事，認真寫好每一個字，讓每個字都有儀式感，這才是寫字的真諦。
寫字，在於認真，認真寫字，才有儀式感，體會好這種內心的尊敬，然後，寫出那一個美麗的方塊字。
小時候，媽媽的大手握着我的小手教我學寫字，她總是一邊寫，一邊在我耳邊輕聲説着，“橫要平，豎要直，端端正正、大大方方，這樣的才能叫漢字。”我不大明白什麼意思，只是若有所思地點頭。
可等到她把手從我手外鬆開，到我實際操練的時候了，我卻像失去游泳圈的旱鴨子一樣，一個字能生生分成兩半，都在整齊的田字格里七扭八歪。媽媽眯着眼，認真地看我寫的縮成豆粒大的小字。“這字你怎麼少了一筆呀？”“呦！把橫折彎鈎寫成捺了。”粗心的我幾乎每個字都會犯錯，而這些常會在不經意間就會犯的.小錯誤倒使我至今還記得許多字的筆畫，橫要平，豎要直，不要忘了這一點，也別忘了那一勾。
媽媽看我語文作業時，不看答案對不對，她就看我寫的字是什麼樣的。“字如其人，從字中可以看出人的態度。”她總這樣説。
小時候媽媽對我的教導，使“橫平豎直”成為一種習慣，成為生活中的一種儀式感。
至今，我已是很大了，可我仍要一字一句、一撇一捺都要認真、端正，儘管我寫的不快，也不是很漂亮。可我認為，是橫，就要直挺中帶着起伏，剛勁中帶着柔和；是撇，就不要拘手拘腳，不要像在春風中飄蕩着的柳條一樣虛弱無力，也別像枯樹枝似的僵硬無神，它應是不加猶豫的一筆，重重地落下，然後自然地逸出。
用手腕用力地把紙鋪平，筆蓋打開，筆蓋又合上。漸漸地，我總會以為，當隨着一口氣的吸入，筆蓋打開，就像以一個引號開頭，像奔赴戰場的戰士抽出戰刀，將要大幹一場，像戲劇的帷幕終於拉開；隨一口氣緩緩呼出，筆蓋合上，是戰士收刀入鞘，帷幕緩緩拉上，以句號結束。
説是寫字，於我卻是一場莊重的儀式，一次享受漢字之美的過程，我將心中的浮躁洗濯，積澱成平靜。沒人看得到我這場儀式，因為這儀式源於我心。
“我回來了。”三個人三種語調，這是屬於我們一家的温馨的儀式。
母親通常是最早回家的。脱下外衣，換上家居服，洗過手，便走到灶台前，奏起叮叮噹噹的“廚房序曲”。做飯時的母親也不是一心一意的，眼神掃過路上行人的身影，每每看到那輕盈的腳步亦或是那沉穩中帶有焦急的步履，藏匿於臉頰的笑意便會湧出來，盪漾到身體的每一個角落。匆匆跑到門口將門開一道小縫，而後哼着曲兒繼續手裏的活計。在聽到那句熟悉的“我回來了”之後，那笑便怎麼也藏不住了，故作驚喜地問候一句：“回來啦？”然後轉過身去，將那份幸福化作調味品撒入熱氣騰騰的燉菜裏，熬煮一鍋幸福的滋味。
父親下班時間不定，但若走在樓道中都可嗅到家常小炒的香氣，是的.，父親一定是回到家了。父親做事向來講求一心一意，做飯就是做飯，心思斷不會放到別處。但奇怪的是，無論我何時走到門口，還未抬手敲門，父親便已推開門來，面對我或母親歡欣的笑臉和那句“我回來了”，父親都只報以一個輕輕快快的“哦”字，但若是不細細觀察，留心注意，父親眉眼中的那份欣悦，便只可轉送給門口冰涼的的空氣了。
最後一個歸家的人非我莫屬。隨着年齡的增長，小小的心房裏也住進了許多攪擾人心的煩事。好友之間的爭吵、老師的批評、考試的失利……爭相“拎包入住”我的心裏。踏着路上的小石子，心中的煩悶不知如何發泄，走到單元樓下，一抬眼，那明亮的燈光，忙碌的身影統統收盡眼底。小步快跑，推開門的一瞬間，母親親切的問候話語迎面而來：“回來啦？”“嗯。”心中的種種煩擾湧上心來，幾欲張口的我看着母親關切的眼神，和廚房中父親明顯放慢了動作支耳傾聽的背影，心中釋然，笑容替代了滿腹的牢騷，一句輕描淡寫的“回來了”衝破枷鎖。母親的笑意爬上眼梢，興沖沖地問我一天的趣事，父親在一旁時不時笑着嘲諷母親幾句……所有的“入侵者”都統統被“原住民”驅趕得無影無蹤。
一句“我回來了”，短短四字，是家庭生活中最微小的儀式，卻也是大大咧咧的母親內心的惦記與牽掛，是一向嚴厲的父親留給家人的“温柔鄉”，更是我的歸心似箭和温暖的釋懷。
儀式感讓生活成為生活，而不是生存，儀式感賦予了生活和神聖的意味，把生命燦爛成美好的春天。
——題記
生活中充滿了儀式感，他們叫我向大大小小的標識，記錄着我們生命中最重要的時刻。
情人節爸爸會給媽媽發520塊錢的紅包；聖誕節家長們會扮成聖誕老人，趁孩子們熟睡時送上精美的小禮物；過年啦，晚輩就要給長輩拜年拿壓歲錢。——儀式，讓生活那麼美好。
在雪原與星空之間，只有儀式之隔。在這樣一個生活浮躁的時代，我們應該放慢自己的腳步。儀式感就是讓我們的生活更加滿足，一個個小細節，就是一點點小愛心，就能提升我們的幸福感。
儀式感跟矯情無關，這是一種對生活的熱愛，一種不湊合的態度。
在前年6月份的夏天，期末考試結束也該是六年，師生散場的時候，一張試卷考散了一班人。在這一天，我收到了一個大袋子，很驚訝。於是小心翼翼的打開了，裏面是一白色的本子，上面密密麻麻的寫着同學們對我的寄語，包括班主任和各任課老師的寄語及其簽名。
那個時候有個人走上前，遞給了我一個本子。我詫異地翻開一看，裏面各式各樣的照片，記錄了我們之間點點滴滴。看着上面的一張張熟悉的臉，我內心五味雜陳，不知是露出激動，還是不安不捨的'表情，更不知説什麼好。
這只是一件平凡小事，也是人生中應該經歷的一個階段，但是卻給了我這個平淡無趣的暑假，增添了一份值得回憶的小確幸。就像我們偶然在舊衣服的口袋裏摸索出50塊錢。意外的來臨，説不上多激動，但是能夠影響我們一整天。
這種儀式感不需要多麼多麼昂貴的金錢去裝扮，而是用真切的情去暖熾熱的心。
儀式感讓生活成為生活，而不是生存，儀式感賦予了生活的神聖的意味。
生活中處處都有儀式感，儀式感不等同於拘束，而是不湊合更是熱愛和對生命的敬畏以及一種幸福感。
——後記
每一天，當清晨的陽光透過窗，最先撲入我朦朧的夢境中的，一定是廚房裏那熟悉的鍋碗瓢盆叮噹相撞聲了。而當我揉着惺忪的睡眼，打着哈欠從牀上爬起來，那誘人的飯香便升騰起來。
在媽媽的烹飪下，家裏的早飯一直都是精緻而可口的，從無饅頭鹹菜稀粥之説。甚至連盤子與勺子的顏色都是極協調好看的，昨天是青花的紋路，今天就可能是纏枝蓮，一朵一朵地開得正歡。
可幼時的我最不能忍受的，是媽媽端着一部手機，左轉右轉地調整着角度拍早飯我常常氣憤：有什麼好拍的您哪，做得再好看，吃到肚子裏去還不是一樣的嗎？可隨着我的成長，在媽媽的耳濡目染下，我也學會去品味它們，並欣賞那份獨特的美感。比如，橘瓣總是在盤中盛開成花的形狀，蘋果切成方方正正的小塊，整整齊齊地碼成一堆；至於主食，媽媽總叨叨：一天一天，順溜順溜，所以總是麪條居多。碗中點綴着碧綠的青菜，撒着碎葱，湯麪上浮着星星油花，金黃金黃的，用竹筷搛起麪條，看着它在陽光下泛出乳白的柔光，是一件多麼幸福的事情！
點開媽媽的朋友圈，她會發上早餐的圖片，再配上文字：又是活力滿滿的`一天！娃加油！我就會淡淡一笑。如果説清晨是一天的開始，那麼早飯就是一天開始的儀式。正如媽媽所説，有一個好的開始，似乎一整天都會充滿陽光與美好。
考試前的早飯也頗有趣。本是緊張得心絃都快崩斷了似的，但我在來到餐桌前就撲哧一下笑了出來。火腿腸炸得外焦裏嫩，直直地挺在盤邊；雞蛋切成兩半，瞪着它金黃金黃滾圓滾圓的眼睛瞅着我。盤子也換成兩個小人在盤中央舉着金榜題名橫幅圖案的，好像在特意祝福我似的。於是便吃完早飯，信心滿滿地直赴考場。就連早餐都昭示着我的命運，還有什麼好怕的呢！再伴着媽媽的叮嚀，更覺胸有成竹。每次考前定是如此，這似乎成了一種慣例，或説為自己舉行的儀式。
媽媽用簡單的早飯潛移默化着我，讓我學會用認真莊重的態度對待那些生活中看似平平常常瑣瑣碎碎的小事，於是沉甸甸的快樂便墜滿心頭，從而讓每一天都活色生香起來，煥發出別樣的光彩。
自己之前有跟媽媽説過，説我們鄰居就我們家附近的一户人家，我覺得他們一家人應該都過得很幸福，因為每一天他們只要是天氣晴好，只要不下雨，他們都會把衣服晾在外面。
而我們這裏的這一些人其實都沒有必要把衣服專門拿個衣架子晾在外面的，都是在各自家裏的陽台上晾着了就往事了，但是他們那一家的話會特別有儀式感，每一天早上都比其他人要早的把衣服給晾出來，畢竟他們把衣服給晾出來的時候，我們家的衣服才剛在洗。
他們家是屬於那一種早起，而且對生活應該有一定的儀式感的人。畢竟要是我在主持一個家的話，我不會這麼辛苦的把衣服搬出來又搬進去了。就為了讓衣服多曬點陽光。一到天氣晴好的話，他們就會把家裏的那一些牀單被單什麼的給搬出來晾曬。
就像今天天氣晴好，他們就已經把自己的牀單什麼的都給搬出來曬了，在我剛好在晾衣服的時候，就已經看到他們那一些東西已經晾好了。所以後來自己有跟媽媽説他們一定很幸福快樂踏實，因為他們特別有生活的儀式感。
媽媽跟我説，那一些衣服大多都是他們家的爸爸給晾出來的，然後有跟我説他還有一個兒子一個女兒，女兒已經結婚了，兒子是二十七八歲。自己聽到這些也會覺得他們家的孩子肯定也是值得被寶貝的人。
今天早上自己跟朋友分享了我們家的早餐，其實是很平常的早餐，就我們平時的那個早餐也是這樣子，之後把對方給羨慕的不得了，他們覺得我們家的早餐太豐富了，我跟他説我們一家三餐最豐富的也就是早餐了，其他兩餐都是比較馬虎的。而且那個粥是屬於八寶粥類的'。
有菜和雞蛋和媽媽早起做的包子。確實，我覺得這也是我們家的一種儀式，每天都準備豐盛的早餐。所以要有足夠的耐心維持生活的儀式感，那樣外人都可以感受到一家的幸福。
昏黃的燈下。抬起頭，便是希望的曙光。
在我看見她的第一眼時，就有一種莫名的力量湧上心頭，似乎是一種模糊的喜愛和堅定的信念，這使我洗下了她的一張我最喜歡的劇照：一襲亮藍色連衣裙跪在地上，一雙清澈的眼睛望向微弱的陽光。我將它小心翼翼地放在桌邊，一個我觸手可及的地方。
縱使，她只是一位系列動畫電影的年輕女王，也許只是一個虛構的人，但電影中的她，還是給了我巨大的無法言説的精神力量。
從那以後，我每天晚上熬夜點燈發奮讀書結束前的最後一刻，我總是輕輕地關上明亮的大燈，用昏黃的枱燈對準照片，默默地看着她的雙瞳。日復一日，年復一年，這已經成為了我生活中的一個必不可缺的儀式，成為了我精神的寄託。
在我疲憊的時候，看見她無暇的雙眸，我彷彿看見了詩和遠方，看見了拂岸的碧浪，看見了輝煌的雲海，我的心就會鬆弛下來。充滿了對新一天的期待；在我頹廢時，凝視她明明如昔的.雙眼，我總是能看見新的希望，看見振奮人心的朝霞，我的心又寫滿了對未來的憧憬。
我又是無言地坐在那，端詳着她的雙眼，我似乎感受到了我的過去，每一絲痛苦和挫折都在我心尖緩緩劃過，我感覺到了自己每一份拼搏和愈挫愈勇的信念：我感受到了我的未來，每一個堅定的恆心和純真的期盼凝結在我心中，鋪就了一張光明的藍圖；我感受到了我的現在，夢想在心中不竭地燃燒綻放，一生的命運把握在手中，但我沒有壓力，只有不屈的堅強和頑強的拼搏。
昏黃的燈下，我看見了真正的自己。
在失敗時，她激勵我不輕易言棄；成功時，她告誡我不能驕傲自滿。她讓我不息地奮鬥，她讓我勇敢地追逐夢想。她不僅讓我認清了自己，還讓我記起所有愛我和我愛的人。她的雙眼，看見的是希望。
轉瞬即逝的三十秒，昏黃枱燈下，我看見了萬物生長，看見了人世滄桑。看見了自己，也看見了愛和希望。這個屬於我的儀式，讓我憶起了夢想；這一言難盡的儀式感，交給了我華麗轉變的力量！
昏黃的燈下，一個男孩追求着屬於自己的儀式感。也許只有他才明白，這背後他隱藏了哀與痛，讓他在世上的每一天充滿希望。
《小王子》裏説，儀式感就是使某一天與其他日子不同。然而，現實生活中那些為滿足虛榮心而“做”給別人看的“偽精緻”的行為所體現的儀式感比比皆是。不妨問問自己，生活還需要儀式感嗎？
誠然，古人男子二十行冠禮，女子十五行及笈禮，修禊事時焚香沐浴等等儀式讓平淡的生活變得有意義。而到了現在，大多數的年輕人會精緻地打扮一番後去圖書館，隨手用手機拍下某本文藝風書籍的封面或其他，然後再上載到社交平台上獲取那一瞬間的虛榮感。在當今這個信息高速發展的時代，人們往往注重於微信朋友圈的點贊、評論，卻忘記了儀式背後行動。
儀式感與行動密不可分。精神上我們要莊重敬畏生活，不張揚不輕率，靜下心，將有形化無形，不需要任何儀式，也能使想法免於空想，口號免於做作。
真正的努力，都是直行不猶豫，朝着目標前進，不需要做給任何人看。
跑步健身不是朋友圈中身着運動服在塑膠跑道上的'擺拍，而是真正於晨霧寒風中感受到的血液的沸騰，心臟強有力的跳動，是每一滴汗水的暢快。同樣的，學習不是考試失利後喊出“下次努力”“我一定要好好學習”的口號，而是用喊口號立flag的時間來反省糾錯，埋頭理好每一條思路，筆下不是一行行無謂的雞湯，也不是為施行的計劃表，而是一聲不響，抄完錯題做好總結立好目標的清晰字跡。
總之，學習不需要儀式感，但它又確實需要莊嚴的態度，也更需要腳踏實地的努力。
張愛玲在每次寫作前都會先焚香沐浴，然後再開始創作。表面上她在追求一種寫作的儀式感，其實，倒不如説，是在追求沐浴後寬鬆、心情舒暢而靈感乍現的那刻。張愛玲的“儀式感”更多在於對寫作的熱愛尊重。
儀式感，其實並不是精緻體面的生活，更不是流於形式的口號，而是一種積極樂觀的生活態度，它讓你隨時對生活敬畏、莊重。敬畏每樣存在的事物，莊重對待每次選擇。
生活不需要現代式儀式感。
文萃咖
