在日常學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編整理的尊嚴作文6篇，希望對大家有所幫助。
馬丹杜加爾曾説：“哪裏有理性智慧，哪裏就有尊嚴”。尊嚴需要理性的智慧來維護。
我看了篇報道《尊嚴垃圾桶》，講得是在丹麥的首都哥本哈根，丹尼爾發現，有的個小的或是殘疾的自食其力的拾荒者，根本撿不到1.5米的垃圾桶裏面的“寶貝”，所以丹尼爾向相關部門建議，把垃圾桶降低30釐米，讓這些自食其力的人得到應有的尊嚴，這樣拾荒者不會每次為了撿垃圾都灰頭土臉。提案很快得到批覆，垃圾桶高度從1.5米降低到1.2米。設計者別出心裁，不僅僅降低了垃圾箱高度，而且垃圾箱還可以翻轉，這樣拾荒者就能很方便地撿到裏面的""寶貝""了。這樣大大減輕了拾荒者的難度。於是這種垃圾桶，被稱為“尊嚴垃圾桶”。
被縮短的不僅僅是高度的30釐米，被縮短的還有人和人之間心靈的距離。讓弱小者看到了自己不能被忽視的人格尊嚴。社會對待弱者的態度是衡量社會文明程度的標尺。一個社會是否發達、是否美麗，不僅僅在於那些輝煌建築中，更體現在一些微不足道的小細節裏。
最近，南京理工大學最新啟動的“暖心飯卡”項目，解決該校貧困生的吃飯問題。在確保學生尊嚴的基礎上，給貧困生送去温暖：貧困生每個月吃飯超過60頓，一個月總消費不過420元，被列為受資助對象。和其他捐助方式有顯著不同，南理工採取直接將補貼款打入學生飯卡的方式，學生無需填表申請，不用審核，甚至在收到補貼前，沒有任何學生知情。對南京理工大學來説，採用這樣的方式對貧困生進行幫助是一種人性關懷，能夠照顧學生的自尊心，在提供物質資助的同時，用智慧維護了貧困生的人格尊嚴。將物質資助、同情感相結合，更加“暖心”！
相比之下，一些學校卻不顧學生的尊嚴，有的甚至還要拍照編寫成新聞進行公示，無視了學生們的自尊，簡直是一場“愛心作秀”。其實，貧困也是一種隱私，像藏在衣服裏的一道傷痕，不願輕易示人。這對學生來説是一種巨大的傷痛！
“尊重他人是一門學問，是人生的一片風景，尊人優雅”。我想，不管在什麼國界，人情味才是世間最美麗的風景！
尊嚴是什麼?尊嚴就是不畏強權的大義凜然。
尊嚴是什麼?尊嚴就是“寧可把香枝口老，不隨黃葉舞秋風”的骨氣。
尊嚴是什麼?尊嚴就是寧可站着死不願跪着生的氣節。
昭君為什麼不願意賄賂畫師進宮享受榮華寶貴而願意嫁去遙遠的匈奴?因為昭君身上有着中國人的氣節。
牡丹仙子為什麼不畏懼武則天威嚴而願意遷移至遠方?因為牡丹仙子知道什麼叫尊嚴。
吉鴻昌為什麼在中國受鄙視時還敢於掛着“我是中國人”的`木牌?因為吉鴻昌要用行動來維護中華民族的尊嚴。
不管一個人生活多麼潦倒，多麼落魄，只要他還有尊嚴，他就還是一個頂天立地的男子漢。相反，一個人不管多麼有錢，生活多麼奢侈，若是失去了尊嚴，他就只能是金錢和權勢的奴隸，是一個沒有了靈魂的軀殼，算不得一個真正的人。而一個真正的人，就應平平整整地將十指伸直，絕不能像葡萄藤那樣為了攀升就一個勁兒地捲曲。
“天地英雄氣，千秋尚凜然”。讓尊嚴站立，那是一生的雕琢。我們必須牢牢捍衞自己的民族氣節，捍衞生命的不朽尊嚴!
星期五的晚上，天剛有些發黑，我和媽媽去了銀座。
車剛停下時，一個大約十七八歲的姑娘，穿着時尚，還揹着一個大包，在我們的車旁停下了。嘴裏好像説着什麼。怎麼了？難道是向我們問路？我很納悶。媽媽也弄不清怎麼回事！尊嚴只見那個姑娘哭喪着臉説：“我沒錢啦！給我點兒錢買吃的吧！”善良的媽媽急忙從包裏拿出了兩元錢，和藹地説：“給你兩塊錢去買包子吃吧。”那個姑娘連聲“謝謝”都沒有説就走啦。我感覺那個姑娘不是一個好人。奧，我終於反應過來了，那個姑娘有一個大包，穿的衣服也不錯，看起來很健康。難道是自己不勞動靠向別人乞討要錢過日子？可悲！可憐！
在我們的生活中，有許多殘疾人靠自己的堅強生活，有的還能成為企業家。他們身體雖然殘疾，但心不殘疾。我對着媽媽大吵大鬧，一定要把錢拿回來！我生氣地説：“不能把錢給這個身體健康，又欺騙咱們的人。”我氣得差點哭了。尊嚴這時候的媽媽也才反應過來。媽媽也説：“是啊！有手，有腳，有胳膊，有腿，不自己用勞動去掙錢，而向別人去乞討，這種人太可恥！人活的要有尊嚴。”我想告訴那個人的一句話：“不用手腳勞動，終究會使你後悔的！”我們知道了要幫助那些需要幫助的人。
《簡愛》是一部帶有自傳色彩的小説，它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，儘管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有着極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環境，從小就承受着與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，並把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且深深愛上了她。
而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛着羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小説設計了一個很光明的結尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，淨化每一個人的心靈。
去年暑假，有一段時間，我和媽媽經常在體育館玩。玩到天黑，就在夜市吃了飯才回家。
一天傍晚，我們剛在飯鋪前坐下，一個聲音就在我們的身後響起：“女子呀，我給老伴買藥，還差一塊兩毛錢。你看，這天也快黑了，我還得趕路呢。你能不能借我一塊兩毛錢？”我扭頭一看，是個60歲左右的老人，穿着打扮給人忠厚老實的感覺，象我爺爺一樣。他胳肢窩還夾着一把傘，看樣子離家挺遠的。我悄悄地對媽媽説：“你不是常説，遇到需要幫助的人，就伸出自己的手嗎？機會來了。”媽媽一聽，笑了笑，拿出錢包，給了老人兩元錢。“謝謝，謝謝。女子呀，你真是個好人。”聽了老人的話，我正在美孜孜地享受送人玫瑰手留餘香的感覺呢，賣飯的那些人就衝我們嚷：“你們上當了！他天天都差一塊二毛錢！”當時，我覺得他們這些的人，除了掙錢，沒有一點兒人情味，不就是一塊二毛錢嘛，你們不幫忙，別人幫了，還受心不得，真是……
過了幾天，我們又到這兒吃飯。“女子呀，我給老伴買藥，還差一塊兩毛錢。……”我們再一次看到了上次看到的那個老人。頓時，我有一種上當受騙的感覺，“我不是已經給了你錢，藥還沒買嗎？”那人一聽，看了看我們孃兒倆，頭也不回就走了。
望着他的背影，我覺得他當時特別沒有尊嚴。
文萃咖
