在學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編幫大家整理的友情作文3篇，歡迎閲讀與收藏。
友情作文 篇1
友誼需要呵護，需要在心靈上共處。莫要坐着乾嚎，為什麼沒人關心我？為什麼我沒有朋友？因為你也沒有關心別人，也沒拿別人當朋友。
感情上也講究禮尚往來，沒人肯光顧一個整日拒人於千里之外的渾人。無論優點還是缺點，接受別人，就等於接受了一份千金難買的感情。
甲和乙本來是陌生人，兩人若想成為朋友，要麼甲主動，要麼乙主動，要麼兩人都主動。不管你願做甲方還是乙方，若要交朋友，都少不了主動。不要吝嗇自己的情感，別人的情感温牀也需要你的温度，哪怕只是簡單的問候。
總是怨天尤人的人，都是被動之人，是他們的懶惰封閉了該有的友誼圈；他們不理，還整日哭天喊地，説自己沒有朋友。
還有人，礙於所謂的面子，不肯“屈尊”與人交流，也難交到朋友。如果你是因此而嘗不到友誼之酒的美味，從此刻起，收斂那些所謂的架子，熱愛你身邊的人吧！人心本善，他們會被你的熱情所打動的。
朋友不分高低貴賤尊卑，只要我們肯主動邁出這麼簡單的一小步，身邊的一切都能成為我們的朋友，哪怕是動物，植物，桌子，板凳。
學會寬容，你會得到更多的朋友。在朋友艱難的時候，告訴他，一切都會過去的；在朋友內疚的時候，告訴他，事情已經過去了；在朋友向你道歉的時候，告訴他，我已經不生氣了；在朋友傷心的時候，告訴他，我絕不會離開你。別忘了，你的一言一行，可能挽救這個人的一生。
人們會覺着那些“友誼之花，生死之交，不離不棄，partner”等詞，只會出現在文藝作品中；會覺着對身邊的朋友説些書面詞語，比較尷尬。對此，他們表示不齒，無法接受。其實，這只是一種錯覺，何不試着對你的朋友説一次？嘗試之後再下定論，肯定會有不同。試想，為何你在讀一部作品，或看一部電影的時候，有些話會觸動你的心靈？因為那些話能把心靈表達到位，能説到別人心裏，能打動人。
試着去理解，去換位思考。有時，朋友不經意間的`一個舉動，會被多心的你疑為背叛；如果因此而失去了摯友，豈不是很可惜？説不定，你也曾經有過不經意的舉動，而朋友卻不在乎。所以，無論你是甲方還是乙方，要學會換個方式思考。
友誼之花，需用情感的甘泉灌溉，莫要讓你的心田，雜草叢生。你的友誼，需要由你來負責，來呵護，你就是那辛勤的園丁。
友情作文 篇2
世界上有一扇門叫做友情之門，任何人都可以得到這扇門的鑰匙，進了這扇門，你就會知道友情是美好的。
當然我也進了友情之門，我進了這扇門之後，就陶醉在這扇門之中，遲遲不肯離去。
友情之門一直在我們的身邊，所以友情時時刻刻都會發生。
我和徐餘燦就進了友情之門。有一次，輪到我掃教室，可我每天課外活動都要參加體育訓練的呀!該怎麼辦呢?這時，我想起了好朋友徐餘燦，讓他代我掃教室。我問徐餘燦：“你能代我掃教室嗎?”
“可以!”徐餘燦爽快地説。
我高興地説：“謝謝你，謝謝你!”
徐餘燦忙説：“不用謝，這是我應該做的。”
友情之門有時也在校外。
還有一次，我和我的朋友玩遊戲，正當我們開始玩的時候，我不知被誰推了一下，摔了一跤，手上流血了。其它朋友看見了，連忙扶我起來，有的人拿紙給我擦血，有的着急地問我是否要緊，有的人趕緊跑去給我買瘡口貼，還有的人在譴責推我的人。我感動得説不出話來。
同學們，友情是美好的，它能讓我們心中充滿温暖，請你們也進入友情之門吧!
友情作文 篇3
在中國的歷史上，李白與杜甫的友情是除俞伯牙和鍾子期之外最被推崇的了，但他們的交往，也是那麼短暫。相識已是太晚，作別又是匆忙，李白的送別詩是：“飛蓬各自遠，且盡手中杯”，從此再也沒有見面。多情的杜甫在這以後一直處於對李白的思念之中，不管流落何地都寫出了刻骨銘心的詩句；李白應該也在思念吧，但他步履放達、交遊廣泛，杜甫的名字再也沒有在他的詩中出現。這裏好像出現了一種巨大的不平衡，但天下的友情並不以平衡為條件。即使李白不再思念，杜甫也作出了單方面的美好承擔。李白對他無所求，他對李白也無所求。
有時友情也是需要用方法來維持的。
一個比較軟的辦法是淡化友情。同樣出於對友情穩固性的不信任，只能用稀釋濃度來求得延長。不讓它凝結成實體，它還能破碎得了麼？“君子之交談如水”，這種高明的説法包藏着一種機智的無奈，可惜後來一直被並無機智、只剩無奈的人羣所套用。怕一切許諾無法兑現，於是不作許諾；怕一切歡晤無法延續，於是不作歡晤，只把微笑點頭維繫於影影綽綽之間。有人還曾經借用神祕的東方美學來支持這種態度：只可意會，不可言傳；不着一字，盡得風流；羚羊掛角，無跡可尋……這樣一來，友情也就成了一種水墨寫意，若有若無。但是，事情到了這個地步，友情和相識還有什麼區別？這與其説是維護，不如説是窒息，而奄奄一息的友情還不如沒有友情，對此我們都深有體會，在大街上，一位熟人彬彬有禮地牽了牽嘴角向我們遞過來一個過於矜持的笑容，為什麼那麼使我們膩煩，寧肯轉過臉去向一座塑像大喊一聲早安？在宴會裏，一位客人伸出手來以示友好卻又在相握之際繃直了手指以示淡然，為什麼那麼使我們噁心，以至恨不得到水池邊把手洗個乾淨？
另一個比較俗的辦法是粘貼友情。既不拉幫結派，也不故作淡雅，而是大幅度降低朋友的標準，擴大友情的範圍，一團和氣，廣種博收。非常需要友情，又不大信任友情，試圖用數量的堆積來抵拒荒涼。這是一件非常勞累的事，哪一份邀請都要接受，哪一聲招呼都要反應，哪一位老兄都不敢得罪，結果，哪一個朋友都沒有把他當作知己。如此大的聯繫網絡難免出現種種麻煩，他不知如何表態，又沒有協調的能力，於是經常目光遊移，語氣閃爍，模稜兩可，不能不被任何一方都懷疑、都看輕。這樣的人大多不是壞人，不做什麼壞事，朋友間出現裂縫他去粘粘貼貼，朋友對自己產生了隔閡他也粘粘貼貼，最終他在內心也對這種友情產生了苦澀的疑惑，沒有別的辦法，也只能在自己的內心粘粘貼貼。永遠是滿面笑容，永遠是行色匆匆，卻永遠沒有搞清：友情究竟是什麼？
友情本是超越障礙的翅膀，但它自身也會揹負障礙的沉重，因此，它在輕鬆人類的時候也在輕鬆自己，淨化人類的時候也在淨化自己。其結果應該是兩相完滿：當人類在最深刻地享受友情時，友情本身也獲得最充分的實現。
現在，即便我們擁有不少友情，它也還是殘缺的，原因在於我們自身還殘缺。世界理應給我們更多的愛，我們理應給世界更多的愛，這在青年時代是一種小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一種小心翼翼的企盼。但是，秋季畢竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已灑上寒露，友情的渴望燦如楓葉，卻也已開始飄落。生命傳代的下一個季度，會是智慧強於博愛，還是博愛強於智慧？現今還是稚嫩的心靈，會發出多少友情的信號，又會受到多少友情的滋潤？這是一個近乎宿命的難題，完全無法貿然作答。秋天的我們，只有祝祈。心中吹過的風，有點涼意。
友情，它到底是什麼。
文萃咖
