篇一：包容
包容是一種能力，準確的講，是一種智慧。人啊，天生就是自私的，這是人性！只是程度與層次上的不同罷了。
一滴水珠是何等的渺小啊！但是它縱身一跳墜入海中。哦！原來是大海媽媽包容了它。我們應當向大海投去讚許的眼光，是它寬大的胸襟包容了一滴小水珠，讓它不再孤獨，不再寂寞。從而，它也成全了自己，使自己變的更強大，擁有了驚濤駭浪之勢。這又何常不是一種智慧呢？
一棵小草在大地面前是多麼的微不足道啊！大地本可以拒它於千里之外，但是它沒有，它選擇了包容，它包容了小草，給了它一個家，讓它不再傷心，不再哭泣。從而，它也成全了自己，使自己變的更加美麗，這又何常不是一種智慧呢？
一朵玫瑰，如果沒有綠葉的包容和襯托，那麼它也許還不如草叢中的野花美麗。但正是有了綠葉的包容，它才會顯得那麼光彩耀人。綠葉在選擇包容的時候並沒有失去什麼，反而它收穫到許多，它明白了包容意味着幸福，包容意味着快樂。這又何常不是一種智慧呢？
包容不等於失去。
包容，猶如黑夜裏的一盞明燈，點亮征程；包容，猶如嚴冬裏的一縷陽光，温暖人心；包容，猶如迷途中的一隻手，指引方向世界正是有了包容才變的更加可愛。
正如大海包容水滴，大地包容小草，綠葉包容玫瑰一樣，我們要學着去包容別人。大海、大地、綠葉教會了我們包容，生活因包容而變的美麗！
親愛的朋友，別讓“包容”這顆充滿智慧的種子在心裏擱置太久，時常給它澆澆水，讓它享受陽光吧，它需要長大。漫漫的，會發現，包容別人，自己是快樂的。
學會包容別人，試着包容別人，生活將充滿智慧！
篇二：包容
哲學家康德説：'生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。'別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。
我覺得包容就是在心裏上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那麼簡單，但是我們還是應該儘自己最大的努力去做。從身邊的一點一滴做起，那樣你離包容就越來越近了，經過不斷的積累，最後你就會達到你的目的--包容。
人應該學會包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。
有句話説：“謹慎使你免於災害，包容使你免於糾紛。”我們待人理應如此，要學會包容別人。如果我們在別人遇到困難的時候不伸出援手，那你的生活將毫無意義！
有這樣一則寓言，説的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是包容。
寓言中動物的包容是以德報怨，佛教中彌勒的包容是“肚裏能容天下事”，在我們的現實生活中，怎樣來理解包容呢？其實，包容是一種境界。
通常的“包容”，即原諒他人一時的過錯，不去斤斤較，不耿耿於懷，和和氣氣地做個大方的人。包容在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。【有關包容的議論文6篇】有關包容的議論文6篇。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那麼除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什麼呢？因此可以説，寓言中的國馬其實是很明智的，它的明智在於“以德報怨”。
包容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達，冷靜與理智，包容自己並不是放縱自己。
包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。
包容是一種仁愛的光芒，是對別人的釋懷，也即是對自已的善待。
“得饒人處且饒人”“忍一時心平氣和，退一步海闊天空”，都是教導我們要包容別人。因為因包容而產生的力量是巨大的。包容，能化解人與人之間的恩怨；包容，能使事業興旺發達。
“處己何妨真面目，待人總要大肚皮。”這句話也告訴你要懷有一顆包容的心這個道理。反之，如果世上的每個人都不會包容，只會斤斤計較，那整個世界可能終日血雨腥風，暗無天日。
俗話説：宰相肚裏能撐船嘛！我們應該用禮貌去待人。若無寬恕，生命將永遠被永無休止的仇恨和報復所控制。我們只有善於團結，才會得到友善的回報！
一個班級體，理應是全班同學團結一致，共同努力。可是，卻恰恰相反，不但不能團結一致，還分門別類，總是抓住別人的小辮子，只因為他某件事情的過失，就來判定一個人的好壞善惡，是萬萬要不得的。我們應該懷有一個寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人！
在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容就像水，使紛繁經過過濾變得純淨。
篇三：包容—真善美的閃光
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。詩的美就藴藉包容的美。
文豪雨果就曾説：世界上最寬闊者是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。是的，人的胸懷可以包容一切,正如俗諺：將軍額前可跑馬，宰相肚裏能撐船。
包容,是虛懷若谷,求同存異；寬以待人,嚴以律己；以和為貴,以德報怨等等,是人的情操的昇華,真善美的閃光。
世界需要包容,人應學會包容。
包容是快樂的源泉。學會包容，不以物喜,不為己悲,生活就充滿陽光。別怨天空陰霾,或許這正好給在大野中耕耘、勘探辛勞的人們投下涼爽；別怨公交車偶然短暫遲到,或許司機正在用這分秒時間扶掖一位老人上車；別怨旁人的缺點,或許他也在忍受像你一樣的缺點的折磨；別怨命運坎坷,或許它正在磨礪你的意志。少抱怨,多包容,才能在世間播撒快樂的種子。
包容是友誼的基石。真正的友情,從真誠開始,用包容維護。廉頗、藺相如“將相和”,是因包容而凝結友誼,共同保國。林肯在政治舞台上活躍時,常有一批人和他對立；他入主白宮後,並未報復這種勢力,而是包容化為朋友。【有關包容的議論文6篇】諷刺的林肯，在宴會上給予微笑的謙讓。包容是什麼？包容讓被廉頗挑釁的藺相如，能夠不怒不驚，仍顧全大局，以國家為重。包容是什麼？包容是一種能讓我們的心靈活的自由與解放的精神。那怨恨又是什麼？怨恨則是一種只能讓我們的心靈永遠生活在黑暗之中的感覺。
我也有過這樣的經歷——一個假期的早晨，我在電梯間遇到了一個大哥哥，他邊走邊看手中的報紙，並沒有看到對面的我。儘管我盡我最大的可能給他讓地兒，但無奈，電梯間的空間太小，我們還是撞在了一起。我問候了一句：“沒事吧？”他竟然怒氣衝衝地瞪了我一眼，繼而大踏步地走了。彷彿不是他沒看路撞着我了，反而是我不小心撞着他了！我莫名其妙地望着他那遠去的背影，不禁怒火中燒：又不是我的錯，明明是你走路不看路，去看報紙，還怪別人！就像誰都欠你似的！可我轉念一想，既然是他的錯，我又為何要生氣呢？難怪哲學家康德曾説過：“生氣，就是拿別人的錯誤懲罰自己。”是啊，此時此刻，明明是別人的錯誤，我卻為此雷霆萬鈞，豈不就是我的錯了？想到這裏，我原諒了他，毫無顧忌地走進電梯
包容是什麼？包容是一座溝通的橋樑，它是醜陋的食物露出美好的一面；包容是什麼？包容是一門學問，它告訴人們：學會包容的人就等於學會了生活，懂得包容的人，也懂得快樂；包容是什麼？包容是包容別人的過錯，不是欣賞別人犯錯，也不是成全別人犯錯，更不是鼓勵別人犯錯，而是允許別人犯錯，給予別人一個更好改過的機會！包容是什麼？包容是寬廣的胸懷，是深沉的涵養，是洗去怨恨的聖水，是吹散痛苦的春風，是
通向快樂的地圖，是暖人心扉的温度！
篇五：學會包容
一百多年前，法國的雨果曾經這樣感歎：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承着一句淺白的俗語：“宰相肚裏能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，於是人們發現，包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；包容，是這個美麗星球的子民所共同擁有和讚美的品德。
包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對魏徵的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰國之後中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發展，同樣有着巨大的能動作用。
包容是一種修養，一種境界。佛經有言：“一念境轉。”同是面對他人的過錯，耿耿於懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終於能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受卧薪嚐膽的苦楚，卻在滅吳後下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發跡時有過“胯下之辱”，但在統一之後，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來説，韓信的人格，要比勾踐健全得多。
魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執，但那是在喪失了迂迴的耐心後對黑暗現實的極端反抗。他還説過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿Q，聽到人家説“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了後來甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執的人；而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也註定是一個病態的社會。然而，包容不等於放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維繫的，無節制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容也不等於隱忍不發。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發的一天。包容則意味着不自知的恬靜和淡然。包容更不等於沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味着背叛”。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所説：“雖然不贊同你説的每一個字，但我誓死扞衞你説話的權利。”
包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞；當今世界、種族、宗教衝突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我願！
篇六：談包容
著名科學家愛因斯坦曾經説過：寬容意味着尊重別人的無論哪種可能的信念。
這就是寬容，你可能不曾想過，不會包容別人就不會得到別人的包容，總是指責別人也只能遭到別人的指責。活在世上，都希望有一個好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學會包容，説嚴重點，沒有包容就不會處事，不會溝通，不會交往，當然就更談不上將來事業有成了。
與人相處要懂得包容，無論是對同學、對朋友、對父母、對老師總之，包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脱出來，他自然也體會到你的用心良苦。
沒有包容，就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環境，也不會有温馨、融洽、親密的人際關係，而我們只有在這樣的環境裏才能學業有成，才可能最大限度地發揮自己的創造潛能。想一想，是不是這個道理？沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標，無論你有多嬌豔的美貌你永遠是孤獨的，永遠會感到內心的苦悶。
當然，學會包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學不諒解你，甚至，朋友背叛了你
在這種情況下，你會怎樣去包容他們？能站在他們的立場上去考慮問題嗎？仔細反省一下自己，也許你會發現其實自己也有做得不好的地方，自己的觀點也並非完全正確。
“金無足赤，人無完人”，世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現在已經犯過的和將來可能犯的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今後的日子裏努力奮鬥，就會取得令人矚目的成績。人並非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。
有人説：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去。”不，這是不對的。包容，不是放縱罪惡。
包容是邁向成熟的第一步，是走向人羣的第一步。從這裏出發，你就會同情別人，理解別人，幫助別人，你會把手伸向每一個需要幫助的人，你會把你的愛心給予每一個渴望你理解的人，你的心胸會變得無比博大，你會擁有一個高質量的人生！
篇七：談包容
包容是一種高尚的善意，是對人格的尊重，是一種崇高的境界。學會包容，我們的生活才會更加豐富。
包容，在於能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會為了某一件事情就與人發生爭吵甚至大打出手。這時如果我們都能學會包容，學會退一步，還會惡語相向甚至大打出手嗎？不，當然不會。只要我們都學會包容，任何事情都會海闊天空，風輕雲淡了。反之，不會包容別人的人，永遠都只會每天在心裏慪氣，越來越煩躁，永遠也享受不了包容帶來的快樂。
學會包容，關鍵在於能換位思考，能為他人着想。當你在心裏罵老師下課拖堂時，你是否能體諒他的用心良苦；當你在嘲笑同學某個缺點或瑕疵時，你是否瞭解他內心的痛苦和不自信；當你在埋怨父母的管教時，你是否看清他們對你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當你看清你周圍的這一切後，你就不會在去傷害他們了。所以，請包容你周圍的一切，因為你周圍的人都是在為你旋轉，包容他們，學會為他們着想，學會換個角度思考問題，你會發現所有的問題都會迎刃而解，所有的疑惑都會豁然開朗。學會包容，我們的感情才能增進，學會包容，你才不會有那麼多的抱怨和煩惱。
古人常説，“宰相肚裏能撐船。”哲人也説過，比樹高的是山峯，比山峯高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風，世人更加舒暢；包容是冬天的團團火焰，讓人心中暖暖的。
包容能體現出一個人的境界。同學們每天都會闖禍，要麼是上課玩手機，要麼是課下打架，要麼是不停老師的話，要麼是不交作業。很多很多的行為都是不對的，讓人生氣的，可我們的班主任老師總是包容着我們的一切，耐心地指出我們的錯誤，那貼心的話語，温柔的聲音，不正體現出他那博大的胸襟和包容一切的氣度嗎？
包容不需要你驚天動地地去拯救什麼，也不需要你花很長時間的學習，更不需要你費多大的腦筋，它只是一個細小的退讓，一句輕微的話語，一個微笑的表情，一個細微的行動就可以做到。
包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的`氣概。只有學會了包容，身心才會舒暢；只有學會包容，才不會無緣無故地憤怒，只有學會包容，才能欣賞到大自然的無限風光，品味出生活中的無窮樂趣。
包容是一種美德，學會了包容，就學會了釋放自己。
簡評：
本文從正反兩方面論述了包容的重要性，立論清楚，論據充實，論述清晰。
篇八：談包容
擁擠的樓道里，卻出現了一個和諧的畫面：一個女生踩了他人一腳，她滿含歉意地説：“對不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑説：“沒關係，沒什麼事。”説完就走了。兩人相安無事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我們都要學會去包容他人的某些過失。因為我們都不可能是十全十美的，俗話説，金無足赤，人無完人。誰都會有犯錯誤的一天，對他人的過失和錯誤，我們不應該一味地責怪指責，我們應學會包容。
同學間，一遇到小事就吵架，誰也不講理，誰也不相讓。這樣，再深厚的感情也會慢慢淡下去，以至於最後淪為陌生人的。社會上，人們也往往會因為一件小事就爭執不休甚至吵架打架；公司裏，因為別人比自己工資高職位高而不服氣吵吵鬧鬧；公交車上，會因為一個座位而不惜吵鬧甚至打架。這些都是因為他們不懂得包容而產生的結果。因為他們不包容別人，因此同樣也得不到別人的包容。因為不包容，社會上，生活中，才會有那麼多的不和諧。
深邃的天空包容了雷電風暴一時的肆虐，才有晴空萬里風和日麗；遼闊的大海包容了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的衝擊，才有了江河寬廣；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有鬱鬱葱葱。泰山不辭寸土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。因為他們的包容，大自然才會更加和諧，更加美麗。自然尚且能如此，我們人類為何卻不能做到呢？
其實自古以來，我們就不乏包容的典範。諸葛亮七擒孟獲卻又放之縱之，讓其自治邊夷；唐太宗多次寬恕直諫失禮的忠臣；藺相如見到自矜功伐的廉頗將軍時的迴避退讓；韓琦面對范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是諸葛亮的包容，才有了蜀國的強大；正是因為唐太宗的包容，才有了宏偉的“貞觀之治”；正是因為藺相如的包容，才有了將相和的美談；正是因為韓琦的包容，才有了雙方矛盾的化解，爭端的消弭。
包容是一泓清泉，滋潤他人的心田；包容是酷暑裏的涼茶，消除內心的邪火；包容是雪地中的炭火，温暖他人的心胸。學會包容吧，生活將變得更美好，社會將變得更和諧。
簡評：
本文由生活中的小事引入對包容的分析和論述，然後從正反兩方面分析論述包容的重要性，指出。學會包容，生活將變得更美好，社會將變得更和諧。論述清晰，論據充實。不失為一篇較好的議論文。
篇九：談包容
有一首小詩這樣寫道“學會寬容，也學會愛，不要聽信青蛙們嘲笑，那又黑又長的尾巴······允許蝌蚪的存在，才會有夏夜的蛙聲。”
寬容是一種愛。
在激烈的競爭社會，在唯利是圖的商業時代，寬容同忠厚一樣都成了無用的別名，讓位於針尖麥芒的斤斤計較。但是我還是要説：寬容是一種愛。
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位於廉頗紙上，廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如，藺相如得知後。儘量迴避、容讓，不與廉頗發生衝突，藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如説“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危機放在前面，個人的私仇放在後面啊！”這話被廉頗聽到，便揹着荊去請罪了。
這就是寬容，允許別人對他的不滿。卻不去與他人計較，而選擇理解他人，並把國家危機放前面。
清朝康熙年間有個大學士名叫張英，一天張英收到家信，説家人為了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發生糾紛，要他用職權疏通關係。打贏這場官司，張英閲信後，坦然一笑。揮筆寫了一封信。並賦詩一首“千里修書只為牆，讓他三尺有何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”家人接信後，讓出三尺宅基地，鄰居見了，也主動相讓，結果成了六尺巷。
這便是寬容，寬容是一種愛。不與人計較得失、大度處之。
用寬容所付出的愛，在以後的日子裏總會得到回報。
寬容，是我們自己一幅健康的心電圖，是這個世界一張沒好的通行證！
篇十：談包容
寬容是一種高尚的善意，是對人格的尊重。
包容可以化解矛盾，消弭爭端。
當你和你的朋友義而發矛盾時，包容是化解矛盾，獲得友誼的法寶。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事，意見不合，范仲淹拂袖而去。此時，韓琦一把拉着范仲淹的手説：“希文，有什麼事不可以再商量嗎”？此刻的韓琦和氣滿面，范仲淹見次情景，怒氣全消。因為韓琦和范仲淹的彼此包容，矛盾才得以解決。
如果當范仲淹拂袖而去的時候，沒有韓琦的寬容大度，如果沒有范仲淹的氣量，矛盾將何以解決？這段情誼將會因此結束。
包容是療傷的靈丹妙藥，它可以讓人贏得尊重，也可以讓人獲得重生。
《聖經》中寫道：“有一天，一羣人帶着一個據説犯了謠蕩罪的女人來找耶穌，要耶穌下令用石頭砸死她，耶穌説：“你們中間誰是沒有罪的。誰就可以先拿石頭砸她。”結果那些人一個一個地退了回去，只剩下那個女人站在那裏。耶穌對他説：我也不定你的罪，去吧，從此以後不要犯罪了。”耶穌用他的寬容大度饒恕了那個女人得以重生，也因此贏得了人們的尊重。！
即使是有錯誤的人，在人恪上與大家也是平等的，懷着治病救人的態度幫助他，才體現真正的寬容精神。
具備寬容，我們要能站在別人的角度上去理解事情的前因後果，用一種善意的方才處理人與人之間的關係！
寬容別人，就是寬容自己！
篇十一：談包容
天空有無盡的湛藍，但仍為白雲留出了些許空間，於是，藍天滿足了白雲，白雲點綴了藍天。海洋有怒吼的波濤，但仍為游魚留下了些許空間，於是，海水養育了游魚，游魚豐富了海洋。這小小細節中，都孕育着大哲理，“包容是和諧的基礎”。
和諧在包容的懷抱裏微笑。
“負荊請罪”這個>故事相信大家都聽過吧！如果‘藺相如’不顧及國家的利益而與廉頗發生正面衝突的話，那麼趙國的歷史或許有些曲折吧！正因為有了藺相如處處謙讓廉頗，不與廉頗計較，趙國才會如此安定。這不正是包容在起主導作用嗎？因為包容使藺相如、廉頗和諧相處。他們兩人的和諧相處給趙國帶來了安定。
包容成為和諧的主旋律。
法西斯的罪惡相信大家有所耳聞。被法西斯殘害過的人們是多麼痛恨法西斯的，我們無法理解。然而我們卻能理解。當法西斯的後人因為自責而跪在被他們傷害過的人們
表示深深的愧疚。被法西斯傷害過的人原諒，饒恕了痛改前非的善良的人兒。因為包容化仇恨而握手言和，因為包容讓和諧成了現實，成為了主旋律。
包容讓和諧永恆。
曾記否在一部電視劇中《新白娘子傳奇》中，一個由蛇修煉成人的白娘子為了報恩，在人間尋到了恩人，並和恩人結為夫妻，不料卻與當朝宰相結下了仇怨。此後宰相三番五次設計謀害白娘子。到最後惡有惡報，宰相落到了囚犯的地步，才反省自己的過錯，然而白娘子卻得饒人處且饒了宰相。
在古代包容都如此重要，更別説現在發展的21世紀了，包容會因和諧而永存。
包容讓世界充滿着生機，讓和諧在包容的懷抱裏微笑，因此包容成了永恆的主旋律。
生活因包容而豐富多彩，世界因包容而和諧！
文萃咖
