大地和生命對於人類而言是沉重的，當我們幾乎還在襁褓中時，就已經被賦予許多沉重的名詞——責任與義務。也因為這樣，我們的存在也才有了生存的價值。
尼采曾説過：“要想飛翔的人必須先學站立，慢步，快跑，跳躍，攀爬和跳舞。”但我確定的是，學會了這些但卻不依靠外在事物的輔助，“飛翔”仍然只是一個夢想而已。因為人類沒有飛翔的本能，但卻有創造飛翔的能力。質疑大師的話語不是我的故意和有意，因為多少年後的認識已經得到了驗證。以不同的方式到達真理是人類共同的追求，但卻因為同一條路能站的人是有限的，這便是生存的選擇。
楊瀾説過：“女人的成熟比成功更重要”。這引起了一羣人的喧譁。我不是女子，對這句話應該沒有發言權，但我卻認為，男人的責任與義務比成功和成熟都重要。如果男人一個沒能很好地承擔起責任，肩扛起義務的話，那麼一切的成功和成熟都失去了意義。女人和男人都是人，是否也應該一視同仁呢？公平，平等的定義是否應該重新定義一番，我想不止我一個人有這樣的想法吧!
夢想如同一個表皮光滑的金蘋果，充滿信心，在黎明時刻衡量這個世界，遐想清晨夢中的光芒。尼采的哲學將夢想比作一個大膽的水手，一半是船，一半是颶風，靜如蝴蝶，動如鷹隼，含笑而清醒的嘲諷整個宇宙。這是一種智慧，大膽而輕狂的生存智慧，即依靠又創造和批判。
既然不幸降臨在你身上，何不將他當做幸福來享受。這是擺脱煩惱的一個好方法。飽受創傷的虛榮一定是一幕悲劇，所以一定要學會忍受虛榮，這又是怎樣一種相比於高傲而言的'享受呢!這便是生命中的戲劇，欣賞它就是欣賞希望!
愛和友情是生存過程始終的渴望。愛之彌堅，恨之彌深。即便是這樣人們依然想得到它，因為它是人生存的理由，不論這個理由是否合理，是否科學，它的存在都是必要的的。不需要去解釋和説明。這也許就是社會學家所説的人的社會屬性吧!
孤獨是被創造出來的，這是人自己創造的結果，也應當由創造去彌補。尋找一個希望，擺脱身上的枷鎖，否則人就會感到倦怠，勇氣和力量將化為烏有。你再也見不到自己崇高的形象，而只留下貼身的卑微，這是怎樣一種苦澀，那是因為對於身邊的人你愛的還不夠，只有洋溢於身邊的幸福，你才能重新煥發生機，不再孤獨。
道德中的每一種自然主義，也就是每一種健康的道德。如：誠實勇敢謙虛謹慎善良寬容憐憫同情······是受生命本能支配的。生命道路上的任何障礙和敵對事物都藉此來清除，這是一個折磨的過程但卻也是一個享受的結果。
一個人只有充滿矛盾才會多產，才會激發出更大的潛能。所以不必為自己的矛盾傷感，只有靈魂不疲沓，不貪圖安逸，才能永葆青春。基督徒式的“靈魂寧靜”與我們的現實社會格格不入。品味萬物，心懷期待的狀態才是生存的智慧。
生命，應被熱愛，憎恨，常導致災害，貪慾野心以及其他所謂邪惡的東西。愛與被愛都是一種生存智慧，在這個過程中你都看到了自己的作用和被重視的價值，這也是一種享受的過程和狀態。
尼采説：“受苦的人沒有悲觀的權利”。《周易》中講“天行健，君子以自強不息”。張揚個性，開發人生，發揮潛能，這才是人最應該去做的。糾結於他物，無異於自尋煩惱，這樣的人生不是我們所需要的。青春，應被選擇，而砝碼就是我們每個人的內心存在的那一份善良與勇敢。
後記：在探尋生存智慧的路上，我們不能有卑微的想法應該有堅強而理性的靈魂。
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