在平時的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的寫中秋節賞月的作文700字3篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
寫中秋節賞月的作文700字 篇1
“平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明”，又是一年中秋佳節。這十五的月亮像個金子做的圓盤，掛在深邃的天空中，給幾片浮雲鍍上了金邊。
我們全家五口坐在七層頂上，一邊吃着媽媽親手做的月餅，一邊盡情地欣賞着這皎潔的月亮。我一時興起，學着古人的樣子，搖頭晃腦地吟道：“明月幾時有，把酒問青天……”逗得大家捧腹大笑。媽媽自然也不例外，她走過來摟住我：“別再耍寶了，現在我宣佈一件事情，今年的月餅，其中有一個我放了點特別的佐料，誰要是吃到了就有獎。”我連忙問：“啥獎品？”“都寫在紙條上放進月餅中了。”於是媽媽媽拿出了五個一模一樣的月餅，供我們挑選。媽媽説我最小，讓我先挑。我左看右看，拿起這個又放下那個，舉棋不定，偷偷看一下媽媽的臉，媽媽微笑地，一點暗示都沒有。到底是哪一個呢？每個月餅都一個模樣，沒有特別的`地方呀。我只好隨便拿了一個，心裏還在默默地祈禱，獎品就在這個月餅中。
我迫不及待地掰開月餅，嘿！裏面可什麼都沒有，真可惜，獎品與我擦肩而過，唉，誰叫我運氣不好呢。只見爸爸手舞足蹈起來，“哈哈，我中獎了！我中獎了！”爸爸的運氣實在好。我忙問：“快看，什麼獎品？”爸爸念道：“祝中秋節快樂！請中獎者説説中秋節吃月餅的來歷。如答不上來，就認罰吧。”爸爸大叫道：“這算什麼獎品，還不如説處罰呢？”看到爸爸一臉委曲“樂極生悲”的樣子，我肚子都笑疼了，慶幸自己沒有摸中“獎品”。
爸爸甩了甩頭，一副從容不迫的樣子，“説就説吧，這可難不倒我。月餅的出現始於元朝，由於元朝的殘酷統治，中原廣大人民紛紛起義，當時朝廷搜查得十分緊張，軍師劉伯温就想出了一條妙計：特製大圓餅，內暗藏字條，字條上寫着‘八月十五起義’，再將餅運進義軍軍營，八月十五一舉攻城，攻下了元大都，朱元璋欣喜若狂，讓全體將士與民同樂，將‘月餅’作為食品賞賜羣臣。於是中秋就有了吃月餅的習俗。這麼樣説得不錯吧？”説着，爸爸朝爺爺、奶奶、媽媽和我眨了眨眼。一家人樂呵呵的嚼着香甜的月餅，觀賞着分外明亮的圓月，談論着中秋節各種美麗的傳説，享受着中秋團圓、家庭和睦的歡樂。
寫中秋節賞月的作文700字 篇2
不經意間，電視廣告上出現了月餅廣告，大街兩邊擺起了月餅攤點兒，並且由零零星星的幾家發展到連成紅彤彤的一片，超市裏在醒目的位置上也紅彤彤的擺上了大紅包裝的月餅——一個温馨的節日穿着她特有的華麗的服裝，來了！
關於中秋的色調伴隨着兒時的回憶，漸行漸遠。小時侯，中秋是和秋天相連的，因為家裏總是很忙，收玉米，成堆的帶皮的玉米穗堆在家裏，小山似的，往往發愁什麼時候能完成家長交待給的剝皮任務呀！往往勞動了半天，才勉強“撕開”小山的一小道口子。然後，撕玉米就有了勁頭，可以買月餅了——往往家長這時侯管孩子勞動就放鬆了些兒。家長早計劃好了，買多少斤，送幾家親戚剩下多少自己享受。我往往高興的先送給奶奶，奶奶是一個瘦瘦的，精神矍鑠，眼睛亮亮的老人，不多説話，往往微笑着説一句話，總是鼓舞人心，讓聽者感到自信，總之，是一個智慧的老人。她微笑着接過月餅，然後再送我一個月餅。我總是吃一半，剩下半個給弟弟留着。然後一心一意等待等待中秋——眼巴巴的觀察着天上的月餅，趕快圓呀！
然後月亮真的就圓了！天氣在晚上已經成是涼絲絲的了。晚上在月下拜月。供桌上擺着月餅、水果等供品，我很虔誠的向着月亮叩頭，希望月亮姐姐能看見我——我早已熟悉月亮姐姐的故事了，自然覺得月亮姐姐也已經熟悉我。月光如水，靜靜的照在院子裏，玉米堆，小桌子，圍牆，樹木，每個人身上都披上了銀紗。然後，我們圍坐在父母身邊，盼望着聽爸爸講了許多遍的“嫦娥奔月”的故事。總想着明明的月亮上，嫦娥姐姐應該和這月亮一樣美吧？也靜靜的依在桂樹邊，懷抱月兔，望着熱愛她的人們，思念着神箭手后羿吧？四周靜靜的，有蟲子的啁啁聲傳來。月光真美呀，後來我才知道那個詞叫“月光如水”，真是再恰當不過。
後來，年年中秋，中秋也越來越豪華，越來越囂喧，但再也沒有那種“歲月靜好”“靜如處子”的柔美，匆匆中一閃而過，來不及品味，來不及駐足。
歲歲中秋，今有中秋。讓我們一起用蘇軾的詞祝福“但願人長久，千里共嬋娟”吧！
寫中秋節賞月的作文700字 篇3
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱，農曆八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古曆法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了後來賞月重於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存着許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古蹟。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，於露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上，拜月後，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的羣眾賞月遊樂活動所替代。
雖然祭月的習俗開始年代無法確定，就現有的文字資料來看，漢代枚乘的《七發》中説，“客曰：將以八月之望，與諸侯並往觀潮於廣陵之曲江”，這或許是今天中秋後觀錢塘潮風俗的由來。大約到了魏晉之時，開始有了中秋賞月之舉，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽詹在《長安玩月詩》序中説：“八月於秋，季始孟終，十五於夜，又月之中。稽之大道，則寒暑勻，取之月數，則蟾魄圓。”待到宋時，才正式定為中秋節：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾台榭，民家爭佔酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）月餅被列為節日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節活動，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿遊徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日。並在江上施放萬盞“小點紅”（小羊皮燈），燦如繁星，十分可觀。明清以來，“賞中秋”的風俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋、點塔燈、舞火龍、曳石等特殊習俗。至今，每逢中秋佳節，民間仍盛行賞月、吃月餅和團圓飯以及舞龍、點塔燈等習俗。
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