在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家整理的祭祀作文300字8篇，歡迎閲讀與收藏。
正月初四是外太婆的忌日，我和爸爸媽媽、外公、外婆一起去孫瑞姨婆家做忌日。
經過半個小時左右的車程，我們來到姨婆家。走進院子，一眼就看見了兩棵高大茂盛的桂花樹，其中一棵還開着點點黃黃的桂花。媽媽告訴我，這是四季桂，它一年四季都能開花。桂花樹的旁邊還有兩棵桔子樹和三棵金桔樹，外婆説，那棵掛滿桔子的是代代桔，他不能直接吃，但是可以泡茶或入藥，治療氣管炎。
我們到的時候，桌上已經擺着滿滿的一桌菜了，桌前放着兩支蠟燭。祭祀開始了。姨婆點燃蠟燭，雙手抱拳，一邊拜着，一邊口中唸唸有詞，大致的內容就是希望外太婆多吃一點，並且保佑我們一家身體健康，平安如意。接着大家依次祭拜。然後就開始燒紙錢了。姨婆拎出一個鐵桶，把許多銀元寶放入鐵桶，點燃銀元寶。火苗立刻竄了出來，外太婆又不斷把一串串銀元寶和紅色的紙桶放進去一起燒。我們在旁邊不停的祭拜。
我很奇怪，外太婆已經去世了，這桌上的飯菜能吃嗎？燒的銀元寶都是銀紙做的，怎麼花呢？媽媽告訴我，祭祀其實是活着的人，對死去的親人的一種懷念。
外婆吹滅了蠟燭，祭祀結束了。
一年一度的清明節到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，爸爸説那是人們從外地趕回來掃墓的。
到了老家，我們去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那麼多賣紙錢的，為何我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽説：“因為墳墓都是在莊稼地裏，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環境。所以我們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環境，這樣即寄託了我們對祖先的哀思，又美化了環境，一舉兩得啊。”
我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為何要這樣做，奶奶説：“民間有一個説法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的.時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這即使是迷信説法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最後我們先祖先鞠了三個躬，然後離開了。
通過這個清明節，我學到了許多關於清明文明祭掃的知識。
一年一度的清明節到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，爸爸説那是人們從外地趕回來掃墓的。
到了老家，大家去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那麼多賣紙錢的，為什麼大家只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽説：“因為墳墓都是在莊稼地裏，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環境。所以大家不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環境，這樣即寄託了大家對祖先的哀思，又美化了環境，一舉兩得啊。”
大家到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什麼要這樣做，奶奶説：“民間有一個説法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信説法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最後大家先祖先鞠了三個躬，然後離開了。
20xx年3月26日，在九江市煙水亭，有十二所小學，每所小學有5個學生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動。還有九位來自各個單位的領導也參加了。
老師發給咱們每個同學一些傳單，叫咱們去發給每一個路過的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”裏面宣傳的內容就是：清明祭祀期間咱們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發財樹等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀，居家祭祀網絡祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時希望他們再宣傳給他們身邊的每一個人。
在發的過程中，同學們高高興興地很積極地去發給每一個過路過的人。那些過路的人也很配合咱們，承諾自己不會去做這些事，還答應宣傳給自己身邊的人。
發完了以後，咱們又集合了。有幾位領導和學生代表在台上講了話，然後咱們全部都在橫幅條上籤下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動結束了，但是咱們的行動還在進行當中……希望社會上每一個人都會遵守。
清明節祭祀，是中華民族傳統的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動中的封建庸俗之風仍影響着一些人。在城市，且不説有的人當街焚香、燒冥幣紙錢污染環境，就是焚燒的祭奠紙品也“現代”得離譜：紙糊的撲克、麻將、冰箱、彩電、汽車、別墅、紙製的“**女”等等應有盡有。這些東西把現代物慾享受與封建迷信色彩攪和到一起，讓純樸的情思變得怪異。在山區，人們在祭掃先人墓時隨意點火，導致火災，使山林受損，環境被破壞。這些做法完全背離了掃墓的初衷，使清明節變得並不“清明”。
紀念已逝親人，關鍵在心意。良好業績，家庭和睦，才是對已逝親人的最好告慰。時代變了，掃墓的方式應當更文明。清明掃墓要採取文明健康、符合時代特點的祭祀方式，讓人們祭拜祖先的傳統習俗和善良願望能以更加環保、自然的方式得到充分表達。目前，網上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等無污染、無危害的文明祭祀方式越來越多地被人們所採用。結合當前開展的社會主義榮辱觀教育，每個人都應“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”，文明祭祖，破除迷信，繼承中華民族的傳統美德，做一位新時期的文明市民。
清明時節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄託哀思的傳統節日，也是中華民族的傳統習俗。
一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關於文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經變得封建迷信，唸經佈道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。當街頭焚香、墳邊燒錢引發大火影響市容的時候，無疑是一場十足的鬧劇， 清明習俗承載着厚重的中華文明，也積澱了許多陳規陋習。隨着時代的進步，在崇尚科學、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。隨着人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑑。
利用清明節，尋根問祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應當文明掃墓。 倡導文明祭祀，讓更多的人瞭解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規陋習，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。
清明節那天早上，我看到地上是濕的，想起了一首背過的古詩：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村”。可沒過多久地上卻幹了，風也很大，有時太陽公公還會出來露一下臉呢。咦，現在的清明節怎麼不是雨紛紛的呢?
今天一早，天公就陰着臉，還打了幾個沉悶的噴嚏(春雷) ，看樣子要下一場傾盆大雨了。
清明時節雨紛紛
望着窗外嘀噠嘀噠的小雨，看着雨滴從天而降，打在樹葉上，瞧着河面上出現一次次的盪漾，我想到了!清明節就要到了。
“清明時節雨紛紛”這句話還真是準，最近幾天小雨連綿不斷，弄得我們老是帶着頂“雨傘冒”在路上走。清明節是所有人掃墓的時候，是對於過世親人的尊敬，每當去掃墓，哪裏都是人山人海，好像來到旅遊景點似的，一點也沒有充滿悲痛的氣息，我想大家都是在心裏默默祭奠吧!
一年一度的清明節到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，爸爸説那是人們從外地趕回來掃墓的。
到了老家，咱們去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那麼多賣紙錢的，為什麼咱們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽説：“因為墳墓都是在莊稼地裏，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環境。所以咱們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環境，這樣即寄託了咱們對祖先的哀思，又美化了環境，一舉兩得啊。”
咱們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什麼要這樣做，奶奶説：“民間有一個説法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信説法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最後咱們先祖先鞠了三個躬，然後離開了。
通過這個清明節，我學到了很多關於清明文明祭掃的知識。
文萃咖
