在平凡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編整理的寫端午節的作文1000字3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
農曆五月初五，是家鄉最有特色的日子————端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家户户都會包一種"中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，裏面放有配料，分有鹹粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，慄蓉，棗泥：鹹的呢，就是鹹肉啊，燒雞，蛋黃，乾貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋裏煮，等粽子熟了以後，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，瀰漫整個廚房。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子裏藏着紅紅的粽肉，鹹粽子裏白白的粽肉都升騰着蒸汽，散發着一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發着撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家裏包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。衝破突出人齊，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節划龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村裏都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家户户身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地划槳前進，力爭第一個到達終點。儘管下着針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，可是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村裏的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村裏的女人也是沒份參加的，所以，到底有什麼菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村裏的“扒龍船”太小兒科啦！對我來説一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼。細雨霏霏，江水湧湧。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悦和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃着正宗的家鄉粽子，看着精彩的家鄉龍舟賽，心裏頭別有一番滋味。
又一個新的端午節即將到來，我懷着一顆思念，期待，激動的心去迎接你。
端午是一個地地道道的中國節，在民間，它的風俗之重不亞於任何一個傳統節日。端午節是人們遊山玩水的大好時光，久居市井的人們紛紛走出户外，湧上郊外的山頭，盡情享受怡然自得的大自然恩寵，久而久之形成了百姓蒼生心理上得到放縱的寄託。
端午節又稱端陽節，在每年的夏曆五月五日，相傳是紀念徇節汨羅江的愛國主義詩人屈原，中國的詩人又將這一天定為詩人節。百姓懷念屈子，倒不是從《楚辭》、《離騷》中讀到了特殊的意味，而是欽佩他先天下之憂而憂的高風亮節，欣賞他勇於犧牲奉獻的無畏品質。民眾只會記住造福蒼生的先驅者，並把樸素的情懷化為自己能夠接受的表達方式，至於那些魚肉鄉鄰的惡少，就算在生之年風光發跡，極盡無所不能的奢華，幾十年短暫的塵囂一過，便會失去在人們心中最輕淺的記憶。端午節的習俗最先在湖南省的汨羅江岸興起，據説人們為了不讓水族侵擾屈老先生的遺體，擂鼓劃舟驅趕惡魚，並用糯米做成的美味食品去飼餵魚蝦，祈求讓他們心中的英靈長此安息，漸漸地，吃粽子賽龍舟的風俗隨同屈子不羈的桀傲精神傳遍了全國。楚國時期一段迴腸蕩氣的故事在人們心中活了兩千多年，相比之下，縱然是帝王將相，“長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”的忘卻都會是黯淡的悲憫。
民間紀念端午節還由來於另一個故事，《白蛇傳》中的白娘子為救丈夫許仙，不惜甘冒九死一生的危險，趕往仙山絕地去盜靈芝草，由此感動神祗，續了一段艱辛曲折的奇緣。當然神話終歸是神話，表達的也只是人們讚美濃情厚義的善良願望，不過喝雄磺酒，插艾蒿菖蒲的習俗倒值得考究，國人的許多風俗習慣都與消災避難聯繫在一起，圖的是過寧靜和美的生活，從一個民俗甚至可以反映出國民的思想境界。
一種時尚流傳久了就會夾雜與之無關的內容，後來有人又將端午這一節日補充進神農嘗百草的`典故，於是在端午節這一天，“百草皆可入藥”的訛傳又蔚然成風，進山的人們無止境地索取各種不知名的藥草，用來醫治奇形怪狀的頑疾。這是一種缺乏科學性的愚蠢，儘管始作俑者的出發點未必都是想害人，但在一個民眾相對矇昧的國度，盲從歷來都是貽害蒼生的罪魁禍手，更何況人間尚有禍國殃民的異端邪説，值得每一個清醒的意識去時刻警惕。
到了端午節人們就匆匆進山，有的甚至從天一見亮徑直游到天黑，民間稱作“遊百病”，意為端陽一遊，百病消頓。運動能增強人體抵禦疾病的機能，這是人所共識的真理，但如果閒坐久了，僅靠一天的劇烈運動，想必會是適得其反的事。再加上不良飲食和酗酒，疾病究竟離我們又有多遠？人生確實有很多時候是在花了開銷引來痛苦。不過，適度地游上一遊倒是件很愜意的事，平素慵懶慣了，找個理由放曠一番，實在是找不到更合適的籍口了。
我每年的端午節這一天都還是爭取到郊外走走，感受一下大自然的恩賜，並對屈原不朽的靈魂作一次潛心的瞻禮。為大眾謀福利是我永生的追求，憂國憂民其實也就是一種主人公的態度，在我從小吟誦的“位卑未敢忘憂國”裏，那種公德意識一樣具有強勁的牽引力，教我不泯、向善、追求，並把才能和智慧回饋於社會，反哺給滋養我成長的生命之根，我想這也是屈原用慘烈來寫就的精神實質了。端午節，這個道德與良知對撞而生的歷史清音，永遠激勵着每一顆樂於忘我奉獻的心靈，從虛妄走進完美和充實。
今天是端午節了，已經習慣了在早上看新聞的我，早上起牀的第一件事情就是打開電視，今天新聞節目上的互動話題就是“端午節”，主持人也是微笑着回憶了自己小時候在家鄉里過端午節時候的事情。
説到端午節，其實自己並不怎麼熟悉，而且我總覺得北方對這種節日好象並不象中秋節那樣隆重，反而是南方比較重視一些，也會舉辦一些活動，每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。這麼説來，這個節日反而是多了一些懷舊的色彩，這麼多的傳統節日中，好象端午節是唯一的一個紀念古人的節日？看來，中國人確實是對古人很是尊重，或許這就是中國人的傳統吧。
早上，下起了雨，好象今天全國很多地方都是有雨，雨水很舒服，儘管沒有帶任何的雨具，想想難得在這種天氣裏感受到這麼清涼的空氣，不禁抬頭深呼吸了幾下，真是舒服，雨天的空氣就是最純淨的，手機上早上收到了朋友發來的祝願，也為自己的心情上添加了一抹美麗，今天一出門就是這種温馨，想想一天都是美好的心情吧。印象中，以前是寫過很多關於雨天的文章，很喜歡雨天的感覺，雨水輕輕飄落下來，僅僅打濕了自己的頭髮，反而體會到了一種春風的感覺。
今天在一個朋友的博客中看到了一幅漫畫，雨天中的風景，看到這個時候，第一的印象就是一個安靜的心情，因為在雨天中不是任何人都能夠欣賞到風景的，雨天中的風景需要自己用心去感受，不僅要去接受這雨水中的朦朧還要接受這雨水中的泥濘，而這些一旦進退到自己的視線中成為了風景時，就會忘記所有的泥濘，就好象是端午節的粽子一樣，想想，都已經好象聞到了撲面的香味了。
端午節的雨水中，祝願每一個人都温暖。
一年又一年，我們轉眼間長大了，伴着我的中秋夜，也在發生着變化，一年勝似一年。 記憶中很清楚，前幾年快到中秋節時分，家家忙着打月餅，特殊是我奶奶家。那時候，奶奶到加工廠裏打的月餅，我吃起來很香很甜，雖然僅僅是瓜子白糖麪粉的。
我記得，我家鄰居假如先打好了月餅，就拿來給我們嚐嚐鮮，不管是一塊還是兩塊。我看到後，歡歡喜喜的樣子，拿一塊放在嘴裏吃着，還不停地問：“奶奶，我們傢什麼時候打月餅啊？”
中秋節，蘋果和梨是必有的。我常常抱起一大個梨，吃的不亦樂乎。晚上，全家人居在一起賞月，談論着家長裏短。我是快快樂樂的，心裏總想着，月亮上會不會有嫦娥。
時間過的多快，我已走過了16箇中秋節了。有時候想想，還真的很喜歡以前的中秋。 和以前不同，今年的中秋，總感覺來的有些快。
今天，吃完早飯，開始學習，並沒有感覺到中秋的不同。中午，我們一家人坐在一起，吃餃子，吃月餅。可吃完午飯，媽媽就去玩了。爸爸去午休了。屋子裏空落落的，好清靜的中秋節啊！
晚上，期盼已久的中秋晚會來臨了。邊吃着月餅，月亮從窗外灑來一束束皎潔的幽光，正好照在我身上。看着晚會，感覺一點意思也沒有。人呢，也沒有了以前的歡快勁兒。
這時候，若有若無地聞聲了一聲鞭炮的嘹亮聲，有些鎮耳朵，我緊緊地捂了起來。外面，屋裏，還是和尋常沒什麼兩樣，只是多了月餅的芳香味。
看完晚會，就上牀睡覺了。望到很明亮的月光，撒下了一片銀色的朦朧。有樹枝遮去了一塊，忽明忽暗的，宛若少女羞答答的臉龐。
月光還是和以前一樣，澄澈，明亮，唯獨月光下的人變了，變得不一樣了。
文萃咖
