在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編整理的重陽節的作文1300字3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
時逢週末，我和爸爸媽媽例行去爺爺奶奶家。儘管離奶奶家只幾百米的距離，但由於平時學習緊，卻只能週末去去。我是爺爺奶奶的“掌上明珠”，奶奶早已準備好了我最喜歡吃的紅燒肉，爸爸愛吃的魚，媽媽愛吃的蒜薹，等等一大桌豐盛的菜餚。吃飯時，爺爺問我説：“最近又學會了什麼詩詞文章呀呀?背給給爺爺聽聽。”“又來了，孩子吃飯呢!”奶奶對爺爺有些不滿。爺爺這幾年身體不好，不但拄了枴棍，記憶也不好了，但過去的詩詞、名句卻不忘，張口就來。記得有一次，爺爺想吃甜食，因為爺爺有糖尿病所以奶奶不允許，可爺爺説，“生死由命，富貴在天。”，爸爸趕緊説，“可是養怡之福，可得永年。”所以，在餐桌上我想了想便開始誦來：“秋叢繞舍似陶家，便繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”“好!大孫子”爺爺高興地説，“不過應該是“遍繞籬邊日漸斜(xia)，讀xia”。“我們是讀xie啊!”我有些急了。“爺爺説得對，讀‘俠’!”爸爸又插嘴了。後來無論怎麼解釋，連爺爺奶奶都説我讀的對，可爸爸就説爺爺讀的對。好在奶奶把話題換了，我才雨過天晴了。
回到家裏，我不和爸爸講話，媽媽對我説，“你怎麼不理解你爸爸，無論你爺爺説的對與錯，你爸爸都會説爺爺是對的。爺爺年齡大了，——”我恍然大悟，我對“孝順”的理解只是在書本上，爸爸對爺爺的孝順確是時時刻刻的。
尊老愛幼是中華民族的傳統美德，關注父母，別隻在重陽這天。
重陽節是我們中華民族的傳統節日之一。每年的農曆九月初九就是重陽節。重陽節在秋季，是秋高氣爽的季節。每到重陽節，我國都有登高賞秋，敬老的傳統。故而重陽節又稱老人節。
我國唐朝的大詩人王維，曾作過一首關於重陽節的詩，名叫《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人，這首詩描繪了在重陽節這個傳統節日作者對親人的加倍思念。
今年重陽節，我和爸爸媽媽為了感悟中華傳統節日---重陽節，我們來到了北京最有名的一坐山---香山，我們沿着山麓攀爬，看到了山上美不勝收的景色。我們也看到了許多老人都在沿着山麓攀爬，我們登上山頂，看見了許多老人在香山頂峯上慶祝自己的節日---老人節。他們有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式進行慶祝。在他們中間坐着一個老爺爺和幾個老奶奶，老爺爺坐在凳子上用手風琴拉着《歡樂頌》，曲調歡快、優美，令人陶醉;旁邊的老奶奶則用小鑔和小鼓等樂器為老爺爺伴奏，樂曲在這個小樂隊的演奏下顯得非常動聽。周圍許多老人圍者這個小樂隊盡情地跳呀、唱呀，使人彷彿置身於人間仙境一般。
遊覽完香山，我和爸爸媽媽就出發去了奶奶家和姥姥家，把我們深深的祝福送給了老人。按照每年的習俗，今年重陽節村委會又給爺爺奶奶發放了慰問品，這體現出全社會對老人的關心和關愛，敬老、愛老之風傳遍了神州大地。
一千多年前的今天，杜甫登高遠眺吟出千古絕唱——《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”穿越歷史的煙雲，又是一年重陽，再頌經典，宛如心聲……
寧靜的傍晚，我獨自一人站在林蔭道旁的一棵樹下，陽光斜斜地灑下來，細碎地穿過零落的樹葉，在我的眼睛裏投下斑斑駁駁的亮光。而我卻絲毫不能從那光芒中獲得温暖，反覺得有一種從骨髓中散出的淒冷。看那枯黃的樹葉光華不再，即便在這温暖的風中也凍得瑟瑟發抖，堅持不住就要飄落下來，像蝴蝶絕美的舞蹈，而後歸於寂寞。裹衣離開，我感覺自己就像那些被拋棄和遺忘的敗葉，遠隔親人好友，在這遙遠的城市呼吸陌生的空氣，咀嚼思念的苦果。
窗外，陣陣秋風吹襲，我再一次抬頭看那些紛飛在空中的枯葉。忽然覺得它們很像自然的信箋，而關愛是一枚通行世界的郵票，枯葉用盡最後的生命燃燒成一縷縷燦爛，給無數異地的親朋好友傳遞温情與祝福，讓世界不再孤單。原來只要心心相印，距離永不會阻隔真情;其實只要真情恆久，天涯也不過咫尺比鄰。
紅葉滿山罩，金菊遍地開，又是一年重陽節。
一早起來，村裏的高音喇叭就在通知所有的老年人，去領取重陽節的禮品——一袋大米，往年的重陽節，有時發的是食用油，有時候發的是茶具、毛巾等，村裏在重陽節為老年人發送禮品已經好多年了。
古時候，《易經》裏把數字“九”定為陽數，九月九日，雙九巧合為重陽，所以叫做重陽節。
唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中這樣寫到：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。茱萸，是一種帶香味的小紅豆，古時候，大家在重陽節這天要插茱萸喝黃酒以除蟲辟邪，登高望遠賞菊花觀紅葉慶祝金秋豐收。
20世紀80年代，中國一些地方把夏曆九月初九日定為老人節、敬老節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的好風氣。20xx年12月28日，《老年人權益保障法》明確規定，每年的農曆九月初九為老年節，體現了全社會對老年人的關注和關愛。“九”有長久、久久喻意，是個吉祥數字，也代表着長壽，把九月九日定為老年節再合適不過了。
尊老愛幼是中華民族自古就有的光榮傳統，以董永賣身葬父、王祥卧冰求鯉等二十四孝著稱於世。
遠古帝王舜，是一個既孝又順的典範。舜是五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱 虞舜。相傳他的父親、繼母和他同父異母的弟弟象，多次想害死他：一次父親讓舜修補穀倉倉頂時，父親和象在穀倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下免了一難;舜掘井時，父親和象卻剷土填井想害舜，舜機智地在井壁上挖掘地道才得以逃脱。這些事發生後，舜也毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行終於感動了天帝，傳説舜在厲山耕種時，大象替他耕地，鳥也來代他鋤草。帝堯聽説舜非常孝順有才幹，就把兩個女兒娥皇和 女英嫁給了他，舜把家務事和鄰里關係都處理的得很好，大家都愛喜歡和他為鄰，以至於很短的時間，他周圍就聚集起了村落。堯經過多年的觀察和考驗，最終選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。舜可説是做到了忍辱負重、不忘初心，贏得到了所有人的尊敬和喜愛。
我們要做到敬老孝老，不需要有什麼驚天動地的英雄事蹟，而是把很平常的很細微的生活小事做好就行，例如：為老人們做點可口的飯菜、洗洗衣裳、噓寒問暖多陪伴他們，讓他們衣食無憂樂的安享晚年就是最大的孝順。
記憶深處，爺爺剃頭一直由我的父親來完成的。那時候，父親還在河津糧站上班，剃頭就湊星期天或節假日父親在家的日子。
到了深秋或初冬，中午的太陽暖融融的照着，母親在一隻洗臉盆裏倒好了熱水放在凳子上，父親把毛巾打上肥皂蘸着熱水，給爺爺一遍遍的搓洗頭髮，等髮根洗軟了剃起來才不會感覺到疼痛。
小時候的我總是很好奇的在一邊觀看，然後，可以幫着父親把一條毛巾拽緊，父親把剃刀在毛巾上一正一反“嚓、嚓”的錇幾下，然後就開始給爺爺剃頭刮鬍子。剃頭後的爺爺清清爽爽、乾乾淨淨，總是露出很滿意很讚許的笑容。
後來，我也學了理髮開了理髮店，在家裏，婆婆剪頭髮不用説就是我包了。隔一段時間我上孃家去，還要為母親剪剪頭髮，有時候還幫母親把白髮染成黑髮。父親有把老式手工推子，他不願麻煩我，不要我為他理髮，總是對着鏡子自己推前面，母親幫她他推後面，推成光頭了事。我曾送給父親一個電推剪，父親堅辭不要，説他的推子還能用，捨不得丟掉，也就只好隨他了。
戲曲裏有“殺狗”、“牆頭記”等勸人要孝順老人的.戲劇，教育意義非常大。我們村雖小，孝順的人卻很普遍，有在外工作為照顧卧牀老人請假日夜守在身邊的兒子，有六七年如一日為老人換洗衣裳一勺一勺喂老人吃飯的媳婦，他們為村裏人做出了敬老孝老的榜樣，也贏得了大家的稱讚
家有一老如有一寶，老年人人生閲歷廣，經驗豐富，能把世事看穿看透，可以指點年輕人少走彎路。
老人就像是一年四季裏的秋天，是一個收穫的季節，是一個黃金季節，也正是人生路到達了一個最輝煌最圓滿的狀態，是值得慶賀的。老人如紅葉，釋放出了自己最絢爛奪目的色彩，老人似金菊，淡淡的幽香惹人醉。
水有源樹有根，做人不能忘了根本，要想做個成功的人，必須先從孝順老人做起。
1.賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們讚美(重陽節)作凌霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關係太深了;因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。
2.登高
重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫“登高節”。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之遊賞，以暢秋志。酒必採茱萸、菊以泛之，即醉而歸。”記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉盼重陽。……是日‘孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊’，正是故事。”南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。”描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。
由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為“辭青”，與三月春遊“踏青”之説法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：“(重陽)有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。”這也是一個頗有詩意的名稱。
3.佩茱萸·簪菊花
重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節”。茱萸是重陽節的重要標誌。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出產於吳地(今江浙一帶)的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀複葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子;秋後成熟。果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色，有温中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。《本草綱目》説它氣味辛辣芳香，性温熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
4.放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。換句話説，惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特徵的。此習，除惠州流傳的民謠中有敍述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以後的稱謂，五代之前，北方習慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。
5.吃重陽糕
重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。
據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似於黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。
粘些香菜葉以為標誌，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果;細花糕
有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞乾果，如蘋果脯、桃脯、杏
脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一
般，多是上層府第貴族的食品。
據説，早年不家用發麪餅夾上棗,慄諸果的，
或以江米、黃米麪蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。
6.飲菊酒
菊花，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由於菊的獨特品性，菊成為生命力的象徵。早在屈原筆下，就已有“夕餐餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時曹五曾在重陽贈菊給鍾蹈，祝他長壽。晉代葛洪在《抱朴子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《採菊篇》中則有“相呼提筐採菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦採菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽佳節，我國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
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